عکسهای جالب ایرانی و خارجی

عکس و خبر جالب

ما ادعا می کنیم که محصولات خود را ارزانتر می فروشیم

مجموعه های مستند

مستند سراب(مستندی از دختران فراری )

چراغ خاموش: فریب و آزار دختران

شوک: شیطان پرستی

دست پنهان: قمه زنی

مستند خانواده پهلوی (داستان انقلاب)

داوطلب مرگ

انفجار شیراز

حجاب

رویای گرگها

نامزد نهم

سفر به ماورا

شوالیه هخامنشی

از برره تا لوس آنجلس

مستند رویای سبز

مستند گرداب

مستند چهارشنبه سوری

خدمت سربازی

شرکتهای هرمی

مستند شهادت آب

مستند کراک

ایدز و روشهای مقابله با آن

مستند راز بیان راز موفقیت در جهان

ویران کننده خاموش - اکس پارتی با قرص اکس

هجوم خاموش: تهاجم فرهنگی در جشنواره

فقر و فحشا - مستندی از خود فروشی دختران

شعبده شیطان

آسیب شناسی عزاداری در ایران

ابتذال در سینمای ایران

ازدواج و خانواده موفق

کدام استقلال - کدام پرسپولیس

محصولات لاغری

جلوگیری از بیماریهای قلب و عروق و چاقی

فروش فوق العاده ی کمربند های لاغری

چای لاغری دکتر سینا

ماساژور دلفینی

مینی ماساژور

ساعتهای اسپرت

ساعت لمسی - تاچ

ساعت صفحه متحرک زنگدار

ساعت ترمیناتور

ساعت انگشتری نگین دار

ساعت بارکدی 1

ساعت بارکدی 2

ساعت خطی

ساعت سینگولار

ساعت مولکولی - سلولی - میکروبی

ساعت عددی

ساعت کلوین

ساعت نامرئی

ساعت گاما چرخشی

ساعت قوسی

ساعت ماتریکس

ساعت تمپلار

ساعت رادیو دار شاتل

ساعت دیجیتال ال ای دی مدل استورم

ساعت مچی اسپرت مدل آیرون سامورایی

ساعت سامورایی رفلکس

ساعت ال ای دی آدیداس

ساعت گوکسی Gucci Watch

ساعت پروژکتوری محبوب ترین شخصیت کارتونی بن 10

روانشناسی و رمز و راز موفقیت

مستند راز بیان راز موفقیت در جهان

تکنیکهای موفقیت دکتر فرهنگ

ازدواج و خانواده موفق

رابطه ریچارد فرای با دولت نهم بد نبود و پس از ریاست‌جمهوری خاتمی رفت‌وآمدهایش به تهران و شیراز و اصفهان ادامه یافت. او خرداد 1384 در اوج رقابت‌های انتخابات ریاست‌جمهوری به ایران آمد31 و 6 ماه پس از آغاز به کار «دولت نهم» در نوزدهمین جشنواره خوارزمی از فرای تجلیل گشت(32). در همین سفر دیدار مفصل دیگری با محمد خاتمی و غلامرضا اعوانی (رئیس پیشین انجمن حکمت و فلسفه) داشت(33)، ولی علی رغم کهولت سنش آمادة حضور فعال‌تر در پشت‌صحنه سیاسی ایران می‌شد؛ چه اینکه فرای مانند هوشنگ امیر احمدی عضو بلندپایة «گروه تماس نیوجرسی» معروف به نام شورای آمریکا- ایران بود(34) و به واسطة اسفندیار رحیم‌ مشایی کانال ارتباطی مطمئنی را نیز در دفتر رئیس‌جمهور جدید ایجاد کرد،(35) گرچه در مقایسه با روابط گرم این «گروه تماس» با اصلاح‌طلبان، هنوز سطح تعامل‌شان با محمود احمدی‌نژاد چندان جدی به نظر نمی‌رسید.
به گزارش باشگاه خبرنگاران، روزنامه کیهان در پاورقی صبح امروز خود (یکشنبه 29 اردیبهشت‌ماه) گزارشی را تحت عنوان "رابط آمریکاییِ محمد خاتمی با ریچارد فرای کیست؟" منتشر کرده است که متن کامل این گزارش در دامه خبر آمده است:

مهر 1386 که "محمود احمدی‌نژاد" در خبرسازترین سفرش نیویورک را منفجر کرد، نشانه‌های یک معاملة کثیف میان آمریکایی‌ها و اصلاح‌طلبان برای سقوط «دولت نهم» به چشم می‌آمد. 

یک سال قبل "محمد خاتمی" با ویزای ویژه رئیس‌جمهور آمریکا برای 2 هفته به شرق ایالات متحده رفت(1) و عصر دوشنبه 20 شهریور 1385 پس از دیدار با جورج سوروس از رهبران «کودتای مخملی» و سیدحسین نصر از رهبران «سنت‌گرایی» راهی تپه‌های معروفِ «بیکون هیل» نیویورک شد تا در واپسین نقطه توقف خود شام آخر را در منزل زنی به نام دکتر الگا دیویدسن صرف کند(2). ماموران FBI در طول مسیر حضور داشتند و مسیرهای منتهی به خیابان «ریورز 82» شدیداً کنترل می‌شد(3). همه چیز نشان می‌داد که شخصیت‌های سرشناسی عازم «ضیافت بلوط سبز» هستند. 

خانم دیویدسن یک شخصیت پیچیده و ناشناخته است. او از پژوهشگران انستیتوی مطالعاتی جوامع و تمدن اسلامی در دانشگاه بوستون(4) و دارای پیوندهای نزدیکی با بنیاد اشرف پهلوی بود(5). از طریق احسان یارشاطر بهایی به هیات امنای دانشنامه ایرانیکا در دانشگاه کلمبیا راه یافت(6) و در محافل آمریکایی از مدافعان اصلاح‌طلبان ایرانی شناخته می‌شد(7). دیویدسن همزمان که درباره «شاهنامه فردوسی» و «کوروش» پژوهش‌های گسترده‌ای را انجام می‌داد(8)، طرف مشورت وزارت امور خارجه آمریکا برای ارزیابی «برنامه سلاح‌های استراتژیک ایران» نیز قرار می‌گرفت(9). از سوی دیگر، روابطش با ایرانیان بسیار متنوع و پرشمار بود و با چهره‌هایی مثل داریوش مهرجویی و سیدحسین نصر که در کمیسیون‌های فرهنگی جشن‌ هنر شیراز پروژه «باستان‌گرایی» را پیش می‌بردند، تماس داشت(10).

 در سینمای ایران از طریق بهمن فرمان‌آرا و بازیگران زن مثل فاطمه م.آ کانال‌های ارتباطی قوی‌ای ساخت(11) و هم تعاملات موثری با کانون مدافعان حقوق بشر به ریاست شیرین عبادی ایجاد کرد(12). او درباره راهبردهای «گذار به دموکراسی» در ایران مقالاتی را به همراه محمدجواد محلاتی (دوست نزدیک خاتمی) انتشار داد(13) و حتی با دیپلمات‌های ایرانی به رایزنی پیرامون تحولات سیاسی ایران می‌پرداخت. دیویدسن به لطف مساعدت‌های صادق خرازی، مشاور ارشد خاتمی (و مشاور یکی از نامزدهای سرشناس ریاست‌جمهوری 1392) توانسته بود روابط نزدیکی را با دفتر تازه تاسیس موسسه گفت وگوی تمدن‌ها و فرهنگ‌ها در ژنو برقرار کند(14). خیلی از رازهای «دفتر ژنو» بعدها توسط محمدعلی ابطحی در «دادگاه کودتای مخملی» برملا گشت، ولی رئیس‌دفتر سابق خاتمی هیچ صحبتی از ارتباط رئیس جمهور سابق با این زن آمریکایی نکرد(15). 

روابط دیویدسن با خاتمی تحت پوشش بنیاد بلوط سبز شکل گرفت(16). این بنیاد آمریکایی برای حمایت از «جامعه مدنیِ ایران» تاسیس شد و دیویدسن ریاست هیات مدیره آن را برعهده داشت(17)، ولی جنس رابطه‌اش با خاتمی فقط سیاسی نبود. طبیعتاً به خوبی باید «حفظ ظاهر» می‌شد و یک توجیه خوب با عنوان «همکاری برای مطالعه سنت‌های بشری در تمدن‌های مدیترانه» (پروژه مشترک «دفتر ژنو» با بنیاد بلوط سبز) سوءظن‌ها را برنمی‌انگیخت(18). 


 

از راست: ریچارد فرای (بزرگ ترین جاسوس زنده خاورمیانه و تئوریسین مکتب ایرانی)، محمد خاتمی و الگا دیویدسن؛ 20 شهریور 1385 در ضیافت شام بلوط سبز در بوستون آمریکا. 

 
بدین‌ترتیب، دکتر الگا دیویدسن چیزی بیش از یک استاد دانشگاه بود. 

او همزمان دو بعد «نظامی» و «فرهنگی» داشت که چهره آرامش را رازآلودتر می‌ساخت و عضویتش در انجمن مطالعات یهودی برای خاورمیانه بر این پیچیدگی‌ها می‌افزود؛(19) زنی که متخصص «فرهنگ ایران باستان» است و یک صاحبنظر در زمینه «سلاح‌های استراتژیک» نیز به شمار می‌رود(20)! برای همین هم از مقامات وزارت امور خارجه آمریکا تا رئیس‌جمهور سابق ایران دعوتش را برای حضور در «ضیافت بلوط سبز» پذیرفتند(21). محمدجواد محلاتی، دکتر مهدوی دامغانی و دکتر گریگوری از دوستان مشترک دیویدسن و خاتمی نیز حضور داشتند(22). ساعت 7 شب خبر دادند که موتورهای اسکورت کاروان خاتمی به خیابان «ریورز 82» رسیده‌اند. 

خاتمی همراه صادق خرازی شام آخر را در آمریکا ‌خورد و 70 میهمان برجسته در «ضیافتِ بلوط سبز» با رئیس‌جمهور اصلاحات سر یک میز نشستند، اما دیویدسن فقط یک «میهمان ویژه» داشت: پیرمردی 86 ساله ولی سالم و سرحال که مثل خودش آمریکایی بود؛ یک زن و مرد با شباهت‌های شگفت‌انگیز بسیار. خاتمی نیز انتظار این ملاقات را می‌کشید، چون همان طور که انستیتو مطالعات خاورمیانه برای واشنگتن در گزارش خود تأیید کرده است، اساساً خاتمی صدور روادید سفرش به آمریکا را مدیون رایزنی‌های موثر چنین چهره‌هایی با کاخ سفید بود(23). این میهمان ویژه کسی جز پرفسور ریچارد فرای نبود که کمی بعد از محمد خاتمی وارد خانه الگا دیویدسن شد. تا این زمان، قدمتِ تماس‌های فرای با ایران از نیم قرن می‌گذشت و برخلاف تصور رایج، از سال 1384 رفت‌وآمدِ او به تهران به مانع جدی‌ای برنخورد. البته شاگردان او مانند سیدحسین نصر سال‌ها انتظار صدور «اجازه بازگشت» را می‌کشیدند و اعضاء حلقه کلمبیا مانند رامین جهانبگلو- که فرای اولین تئوریسین‌ پیشکوت آن محسوب می‌شد- بهار 1385 در تهران تحت تعقیب وزارت اطلاعات قرار گرفتند(24)، ولی دو هفته پیش از «ضیافت بلوط سبز» جهانبگلو آزاد شد(25) و این نشانه خوبی برای کمتر شدن نگرانی‌های حلقه کلمبیا به نظر می‌رسید. 

ریچارد فرای و محمد خاتمی شناخت خوبی از یکدیگر داشتند.

تعامل این دو از هنگام به قدرت رسیدن اصلاح‌طلبان در دوم خرداد 1376 شتاب بیشتری گرفت(26) و ایده‌هایش درباره «تاریخ و تمدن و فرهنگ ایران باستان» یکی از پارادایم‌های غالب در حیطه «ایران‌شناسی» و تحقیقاتِ علوم انسانی به شمار می‌رفت(27)، چنان که سال 1382 رئیس‌جمهور خاتمی در پیامی به مناسبت بزرگداشت ریچارد فرای در دانشگاه کلمبیا بر این نفوذ صحه گذاشت(28). خاتمی 8 سال پیش در اولین سفرش به نیویورک برای سخنرانی در مجمع عمومی سازمان ملل، فرای را در بوستون دید و سال پایانیِ ریاستش بر دولت اصلاحات با همکاری ایرج افشار یزدی جشن مفصلی را برای تجلیل از او ترتیب داد(29). از آن دیدار صادق خرازی رابط و هماهنگ‌کننده ملاقات‌های رئیس‌جمهور خاتمی با فرای بود و در آخرین سفر و شام آخر «ضیافت بلوط سبز» نیز، خرازی این‌بار با یک کروات مشکی کنار دستِ دیویدسن و فرای و خاتمی نشست. (30)


 
الگا دیویدسن، رابط آمریکایی «ریچارد فرای» با « محمد خاتمی»؛ 
20 شهریور 1385، بوستون. خاتمی درکنار خانم دیویدسن نشسته ودر حال نوشتن یادبود در دفتر شخصی او است. 
 
رابطه ریچارد فرای با دولت نهم بد نبود و پس از ریاست‌جمهوری خاتمی رفت‌وآمدهایش به تهران و شیراز و اصفهان ادامه یافت. او خرداد 1384 در اوج رقابت‌های انتخابات ریاست‌جمهوری به ایران آمد31 و 6 ماه پس از آغاز به کار «دولت نهم» در نوزدهمین جشنواره خوارزمی از فرای تجلیل گشت(32). در همین سفر دیدار مفصل دیگری با محمد خاتمی و غلامرضا اعوانی (رئیس پیشین انجمن حکمت و فلسفه) داشت(33)، ولی علی رغم کهولت سنش آمادة حضور فعال‌تر در پشت‌صحنه سیاسی ایران می‌شد؛ چه اینکه فرای مانند هوشنگ امیر احمدی عضو بلندپایة «گروه تماس نیوجرسی» معروف به نام شورای آمریکا- ایران بود(34) و به واسطة اسفندیار رحیم‌ مشایی کانال ارتباطی مطمئنی را نیز در دفتر رئیس‌جمهور جدید ایجاد کرد،(35) گرچه در مقایسه با روابط گرم این «گروه تماس» با اصلاح‌طلبان، هنوز سطح تعامل‌شان با محمود احمدی‌نژاد چندان جدی به نظر نمی‌رسید. 

دیدار ریچارد فرای و محمد خاتمی خبر از بازی دوجانبه «دار و دسته‌های نیویورکی» در ایرن می‌داد؛ خصوصاً که همان زمان در سال 1385 دوست و همکار نزدیک فرای یعنی هنری کسینجر به همراه فرانسیس فوکویاما پژوهش محرمانه‌ای را برای پنتاگون با هدف «تقویت و شناسایی شرکاء بالقوه» ایالات متحده در موسسه تحقیقات امنیتی رند (Rand) سرپرستی می‌کرد.36 جورج بوش نیز صریحاً به اصلاح‌طلبان پیام داد و گفت «در انتظار شنیدن صدایی تازه از درون ایران برای تغییر رژیم است.(37)» به غیر از سران جمهوری‌خواهان، رهبران یهودی دموکرات‌ها‌ مانند جورج سوروس نیز درباره «اهمیت اطلاعاتی» سفر خاتمی برای آمریکا می‌گفتند «این سفر به آگاهی از وضعیت یک دشمن منزوی می‌انجامد.»(38) بازبینی سیاست‌های کلان آمریکا برای مدیریت منازعات با ایران به تازگی آغاز شده بود و مرداد 1385 نیز اولین قطعنامه تحریم ایران در سازمان ملل به بهانه فعالیت‌های هسته‌ای جمهوری اسلامی از تصویب اعضاء شورای امنیت گذشت.(39) 

همه چیز در آغاز راه بود. بحث بر سر چگونگی شروع یک بازی جدید همة اتاق‌های فکر آمریکا را درگیر خود ساخت، ولی به نظر می‌رسید ایالات متحده باز هم می‌خواهد با «مهره‌های سوخته» بازی کند؛ مهره‌های سوخته ولی کارکشته‌ای مثل ریچارد فرای که یک سال قبل از کودتای 28 مرداد 1332 از سوی کاخ سفید مامور مذاکرات محرمانه آمریکا با محمدرضا پهلوی و نخست‌وزیرش دکتر محمد مصدق پیرامون «خطر کمونیسم» شد(40) و حالا 55 سال پس از نخستین ماموریتش در تهران، رئیس‌جمهور سابق ایران را سر میز شام خانه خانم دیویدسن در نیویورک ملاقات می‌کرد تا تحلیل خاتمی را در ساعات پایانی اقامتش در ایالات متحده پیرامون آینده رابطه ایران و غرب بشنود.



 
 
 دست خط « محمد خاتمی» در تجلیل از «ریچارد فرای» و «الگا دیویدسن». خاتمی در این یادداشت یادبود، دیدار با تئوریسین «مکتب ایرانی» در بوستون را «خاطره‌ای فراموش‌نشدنی» می‌نامد و دیویدسن را «انسانی دانشمند، شریف و بزرگوار که ایران‌دوستی ایشان بر فضیلت‌هایشان افزوده» خطاب می‌کند! 
 
 شبی که فرای و خاتمی با یکدیگر شام آخر را خوردند، حسین شریعتمداری سرمقاله «آقای خاتمی از کدام کیسه خرج می‌کند؟» را در روزنامه کیهان نوشت و به مواضع او در آمریکا مبنی بر تأیید «دولت اسرائیل» و «هولوکاست» که نفی آن‌ها دو شاخصه برجسته سیاست خارجیِ «دولت نهم» محسوب می‌گشت، شدیداً اعتراض کرد و دلایل موافقت آمریکایی‌ها با سفر خاتمی را شرح داد.(41) آن زمان احمدی‌نژاد به شریعتمداری جایزه «منتقد منصف دولت» را داده بود، اما به سبب تاثیر مدیر مسئول کیهان بر گفتمان انقلابی «سوم تیر» و حمایت از رئیس‌جمهور در برابر حمله‌های شدید اصلاح‌طلبان، یکی از حامیان سیاست‌های اصولیِ دولت نهم شناخته می‌شد. شریعتمداری نخستین کسی بود که هم در برابر موج جنگ روانی اصلاح‌طلبان و هم در مقابل واکنش‌های تهدیدآمیز دولت‌های غربی علیه احمدی‌نژاد به سبب «نفی هولوکاست» ایستاد.

 او روز سه‌شنبه 22 آذر 1384 اولین سرمقاله را در کیهان برای شرح «ادله علمی رد هولوکاست» نوشت و آراء و سرنوشت منتقدان هولوکاست از جمله پروفسور روبر فوریسون و پروفسور روژه گارودی را شرح داد. بار دیگر شریعتمداری روز 30 اردیبهشت 1385 در برابر انتقادات شدید مهدی کروبی از سیاست خارجی دولت نهم پاسخ‌های محکمی به او داد و این‌بار شامگاه 20 شهریور 1385 وقتی محمد خاتمی دو هفته پرکار و فشرده‌ را در «شرق آمریکا» از نیویورک و بوستون تا واشنگتن و شیکاگو پشت سر گذاشته بود، به مقایسه تطبیقی سخنان رئیس‌جمهور سابق در این سفر با آموزه‌های راهبردی امام خمینی(ره) پرداخت. مدیر مسئول کیهان از یک سو در سرمقاله‌اش صریحاً از تندروی‌های احساساتیِ امثال فاطمه رجبی علیه رئیس‌جمهور سابق ایران انتقاد کرد و از سوی دیگر تأیید «موجودیت اسرائیل» و پدیدة جعلی «هولوکاست» را یک «رانت‌خواری سیاسی» توسط خاتمی دانست: 

اهمیت شما برای آمریکا به خاطر ریاست‌جمهوری هشت ساله جنابعالی در ایران اسلامی است و اگر غیر از این بود، به یقین بوش و دار و دسته اش برای «فریب» حضرتعالی کمترین زحمتی به خود نمی‌دادند. چرا؟ پاسخ روشن است. جناب آقای خاتمی در این سفر، شخصیت حقوقی خود را به عنوان رئیس جمهور سابق ایران اسلامی که متعلق به مردم است، سخاوتمندانه خرج کرده‌اند که بدون کمترین تردیدی یک «رانت خواری سیاسی» است و مذموم و ناپسند. (42)

برای مطالعه ارجاعات وپانوشتها به نسخه چاپی کتاب «شاه کلید انگلیسی» که در آینده نزدیک توسط دفتر پژوهشهای مؤسسه کیهان منتشر خواهد شد ، مراجعه فرمایید .

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۵ خرداد ۹۲ ، ۰۷:۵۹
محمد ثقفی

فارس: باهدف آشنایی با قوانین مرتبط با انتخابات ریاست جمهوری، متن کامل قانون انتخابات ریاست جمهوری در ادامه آمده است.

* فصل اول – کلیات

ماده 1 ـ دوره ریاست جمهوری اسلامی ایران چهار سال است و از تاریخ تنفیذ اعتبارنامه وسیله مقام رهبری آغاز می گردد .

ماده 2 ـ اعتبارنامه رئیس جمهور توسط شورای نگهبان تهیه و به حضور مقام رهبری تقدیم میگردد .

ماده 3 ـ وزارت کشور موظف است سه ماه قبل از پایان دوره چهارساله ریاست جمهوری مقدمات اجرای انتخابات دوره بعد را فراهم و با رعایت اصول 119 و 131 قانون اساسی مراتب برگزاری انتخابات و تاریخ شروع ثبت نام داوطلبان ریاست جمهوری را با استفاده از وسایل ارتباط جمعی به اطلاع عموم برساند .

ماده 4 ـ کارکنان دولت در صورتی که به ریاست جمهوری انتخاب شوند سنوات ریاست جمهوری در سابقه استخدامی ایشان منظور خواهد شد

ماده 5 ـ چنانچه شورای نگهبان به دلایلی انتخابات ریاست جمهوری را در سراسر کشور متوقف یا باطل اعلام نماید وزارت کشور با کسب نظر شورای نگهبان در اولین فرصت مناسب نسبت به تجدید انتخابات اقدام می نماید .

ماده 6 ـ سرپرست وزارت کشور به جای وزیر کشور و سرپرستان استانداری ، فرمانداری و بخشداری با تأیید وزیر کشور به جای استاندار ، فرماندار و بخشدار خواهند بود .

ماده 7 ـ آیین نامه اجرایی انتخابات ریاست جمهوری را وزارت کشور تهیه و با تصویب هیأت وزیران به اجرا می گذارد .

ماده 8 ـ نظارت بر انتخابات ریاست جمهوری به عهده شورای نگهبان می باشد . این نظارت عام و در تمام مراحل و در کلیه امور مربوط به انتخابات جاری است .

*ماده 9 ـ چنانچه در همه یا بعضی از شهرستانهای یک استان شمارش آراء با دستگاه شمارشگر صورت پذیرد سیستم ( کامپیوتری انتخابات ) باید به نحوی طراحی و اجرا شود که دسترسی به نرم افزارها و سخت افزارهای آن در کلیه مراحل انتخابات بدون حضور نمایندگان شورای نگهبان میسر نباشد . تصمیمات لازم جهت حفظ نرم افزارها و سخت افزارها مشترکاً توسط شورای نگهبان و وزارت کشور اتخاذ میشود و کلیه نسخه های نرم افزاری قبل از انتخابات به تأیید شورای نگهبان رسیده و مهر و موم ( قفل نرم افزاری ) میشود تا در زمان مورد توافق با حضور نمایندگان شورای نگهبان و وزارت کشور روی سیستمهای کامپیوتری هر حوزه انتخاباتی نصب و راه اندازی گردد . هرگونه تغییر در نرم افزارها باید با اطلاع و تأیید شورای نگهبان انجام گیرد .

* فصل دوم ـ کیفیت انتخابات

*ماده 10 ـ انتخابات به صورت مستقیم و عمومی و با رأی مخفی خواهد بود .

ماده 10 سابق ـ حذف شد .

ماده 11 ـ هر گاه در فاصله ده روز پیش از رأی گیری یکی از نامزدهایی که صلاحیت او طبق این قانون احراز شده فوت کند انتخابات به مدت دو هفته به تأخیر می افتد .

ماده 12 ـ انتخابات ریاست جمهوری با کسب اکثریت مطلق آرا می باشد .

ماده 13 ـ چنانچه در مرحله اول برای هیچیک از داوطلبان اکثریت مطلق حاصل نگردید انتخابات دو مرحله ای خواهد شد بدین معنی که دو نامزدی که بیشترین آرا را در مرحله اول داشته اند در انتخابات مرحله دوم شرکت می کنند .

ماده 14 ـ انتخابات مرحله دوم در جمعه هفته بعد انجام خواهد گرفت . 
**ماده 15 ـ منسوخ شد .

ماده 16 ـ چنانچه در مرحله دوم یکی از دو نفر حائز اکثریت فوت نماید مهلت انتخابات برای دو هفته تمدید می شود .

ماده 17 ـ وزارت کشور پس از وصول نظریه شورای نگهبان مبنی بر خاتمه انتخابات و امضای حکم ریاست جمهوری توسط مقام رهبری دستور امحای تعرفه و اوراق رأی را صادر خواهد نمود .

ماده 18 ـ وزارت کشور پس از وصول نتایج شمارش آرا در داخل و خارج کشور نتیجه کلی انتخابات را از طریق رسانه های گروهی به اطلاع مردم خواهد رساند .

ماده 19 ـ در هر مرحله انتخاباتی هر شخص واجد شرایط می تواند فقط یک بار با ارائه شناسنامه خود رأی دهد .

***تبصره 1 ـ حذف شد . 
****تبصره 2 ـ حذف شد . 
*****تبصره ـ رأی دهندگان در خارج از کشور در صورت همراه نداشتن شناسنامه می توانند با ارائه گذرنامه معتبر ایرانی، رأی دهند.

ماده 20 ـ اخذ رأی در داخل و خارج کشور در یک روز انجام می شود و مدت آن 10 ساعت است و در صورت ضرورت قابل تمدید می باشد .

تبصره 1 ـ تشخیص ضرورت و مدت تمدید اخذ رأی در سراسر کشور به عهده وزیر کشور است .

تبصره 2 ـ اخذ رأی باید در روز جمعه انجام گیرد .

ماده 21 ـ کلیه وزارتخانه ها ، سازمانها و ادارات دولتی و مؤسسات وابسته به دولت و نهادهای انقلابی موظف اند که حسب درخواست وزارت کشور ، استانداران ، فرمانداران و بخشداران ، کارکنان و سایر امکانات خود را تا خاتمه انتخابات در اختیار آنان قرار دهند ، بدیهی است مدت همکاری کارکنان مذکور جزء ایام مأموریت نامبردگان محسوب خواهد شد .

تبصره ـ کلیه نهادها و ارگانهای فوق الذکر موظف اند حسب درخواست شورای نگهبان و هیأت های منصوب از جانب آن ، کارکنان خود را در اختیار آنان قرار دهندو همچنین وزارت کشور، استانداران ، فرمانداران و بخشداران موظف اند امکانات لازم را در اختیار آنان قرار دهند .

ماده 22 ـ در صورتی که همزمان با برگزاری انتخابات ریاست جمهوری ، انتخابات دیگری نیز برگزار گردد ، به دستور وزارت کشور، یک شعبه ثبت نام واخذ رأی با اعضای واحد وبا صندوقهای مجزا برای هردو انتخابات درنظر گرفته خواهد شد .

ماده 23 ـ صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران مکلف است برنامه های آموزش انتخاباتی را که وزارت کشور یا هیأت مرکزی نظارت منتخب شورای نگهبان ضروری تشخیص می دهند و همچنین کلیه اعلامیه ها و اطلاعیه های مربوط به انتخابات را از شبکه سراسری یا محلی صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران پخش نماید .

ماده 24 ـ مأموران انتظامی در حدود قانون موظف به ایجاد نظم و جلوگیری از هرگونه بی نظمی در جریان انتخابات و حفاظت صندوق ها می باشند . نیروهای نظامی و انتظامی حق دخالت در امور اجرایی و نظارت در انتخابات را ندارند .

ماده 25 ـ در موارد ذیل با تأیید هیأت نظارت یا نماینده وی برگهای رأی باطل ولی جزء آرای مأخوذه محسوب و مراتب در صورت جلسه قید و آرای مذکور ضمیمه صورت جلسه خواهد شد :

آرای غیر قابل خواندن . 
آرایی که از طریق خرید و فروش به دست آمده باشد . 
حذف شد . 
حذف شد . 
آرایی که سفید به صندوق ریخته شده باشد .

ماده 26 ـ در موارد ذیل با تأیید هیأت نظارت یا نماینده وی برگهای رأی باطل و جزء آرای مأخوذه محسوب نشده و مراتب در صورت جلسه قید و آرای مذکور ضمیمه صورت جلسه خواهد شد :

1- صندوق فاقد لاک و مهر انتخاباتی باشد . 
2- آرا زائد بر تعداد تعرفه باشد . 
3- آرای کسانی که به سن قانونی رأی دادن نرسیده باشند . 
4- آرایی که با شناسنامه افراد فوت شده یا غیرایرانی داده شده باشد . 
5- آرایی که با تقلب و تزویر ( در تعرفه ها ، آرا ، صورت جلسات ، شمارش ) به دست آمده باشد . 
6- آرایی که با شناسنامه غیر یا جعلی اخذ شده باشد . 
7- آرای تکراری . 
8- آرایی که با شناسنامه کسانی که حضور ندارند اخذ شده باشد . 
*9- حذف شد . 
10- آرایی که از طریق تهدید به دست آمده باشد . 
11- آرایی که روی ورقه غیر از برگ رأی نوشته شده باشد .

تبصره 1 ـ کل آرای مندرج در صورت جلسه ای که صندوق اخذ رأی آن فاقد اوراق رأی یا برگهای تعرفه باشد ، باطل و جزء آرای مأخوذه محسوب نخواهد شد .

*تبصره 2 ـ به تعداد آرای زائد مذکور در بند 2 به قید قرعه از کل برگهای رأی کسر می شود .

*ماده 27 ـ حذف شد .

*ماده 28 ـ در صورتی که در برگ رأی نام بیش از یک نفر نامزد نوشته و یا علامت گذاری شده باشد ، برگ رأی باطل است ولی جزء آرای مأخوذه محسوب خواهد شد .

ماده 29 ـ قبل از شروع رأی گیری باید در حضور نماینده یا نمایندگان هیأت نظارت ، صندوقهای خالی ، بسته و ممهور به مهر شعبه ثبت نام و اخذ رأی گردد و در صورت جلسه ای که قبل از شروع رأی گیری انتخابات توسط اعضای صندوق در محل اخذ رأی تنظیم می گردد ، نماینده یا نمایندگان هیأت نظارت شعبه مربوط ، تعداد صندوقها و خالی بودن آنها را گواهی نمایند و در صورتی که در جریان رأی گیری نیاز باشد که صندوقی را اضافه نمایند باید به همین ترتیب عمل نموده و صورت جلسه گردد .

ماده 30 ـ وزارت کشور موظف است در طول برگزاری انتخابات با توجه به وظایفی که بعهده دارد ، مطالب مربوط به انتخابات را به اطلاع عموم برساند .

ماده 31 ـ وزارت کشور مأمور اجرای قانون انتخابات ریاست جمهوری بوده و مسئول صحت جریان انتخابات است و بدین منظور می تواند مأمورانی جهت بازرسی و کنترل جریان انتخابات به طور ثابت و یا سیار به شهرستانها و بخشها و شعب ثبت نام و اخذ رأی اعزام دارد .

ماده 32 ـ پس از پایان انتخابات صورت جلسه نتیجه انتخابات با امضای هیأت اجرایی شهرستان و هیأت نظارت بر انتخابات شهرستان در چهار نسخه تهیه می شود که یک نسخه نزد هیأت اجرایی شهرستان می ماند و بقیه برای هیأت نظارت بر انتخابات مزبور و وزارت کشور و هیأت مرکزی نظارت برانتخابات ارسال می شود .

ماده 33 ـ ارتکاب امور ذیل جرم محسوب می شود :

1- خرید و فروش رأی . 
2- تقلب و تزویر در اوراق و تعرفه یا برگ رأی یا صورت جلسات. 
3- تهدید یا تطمیع در امر انتخابات . 
4- رأی دادن با شناسنامه جعلی . 
5- رأی دادن با شناسنامه دیگری . 
6- رأی دادن بیش از یکبار . 
7- اخلال درامر انتخابات . 
8- کم و زیاد کردن آرا یا تعرفه ها . 
9- تقلب در رأی گیری و شمارش آرا . 
10- رأی گرفتن با شناسنامه کسی که حضور ندارد .

*11- توصیه به انتخاب کاندیدای معین از طرف اعضای شعبه اخذ رأی یا هر فرد دیگر محل صندوق رأی ، به رأی دهنده .

12- تغییر و تبدیل یا جعل و یا ربودن و یا معدوم نمودن اوراق و اسناد انتخاباتی از قبیل تعرفه و برگ رأی و صورت جلسات و تلکس و تلفنگرامها و تلگرافها .

13- بازکردن و یا شکستن قفل محل نگهداری و لاک و مهر صندوقهای رأی بدون مجوز قانونی .

14- جابجایی ، دخل و تصرف و یا معدوم نمودن اسناد انتخاباتی بدون مجوز قانونی .

15- دخالت در امر انتخابات با سند مجعول .

16- ایجاد رعب و وحشت برای رأی دهندگان یا اعضای شعب ثبت نام و اخذ رأی با اسلحه یا بدون اسلحه در امر انتخابات .

17- دخالت در امر انتخابات با سمت مجعول و یا به هر نحو غیرقانونی .

تبصره ـ چنانچه وقوع جرایم مندرج در ماده فوق موجب گردد که جریان انتخابات در یک یا چند شعبه ثبت نام و اخذ رأی از مسیر قانونی خود خارج شود ودر نتیجه کلی انتخابات مؤثر باشد مراتب وسیله وزارت کشور بمنظورطرح در شورای نگهبان به هیأت مرکزی نظارت اعلام می گردد .

ماده 34 ـ تشکیلات قضایی هر شهرستان یا بخش به منظور پیشگیری از وقوع جرم ضمن هماهنگی با ناظرین شورای نگهبان و هیأت اجرایی اقدامات لازم را در محدوده مقررات معمول می دارد .

* فصل سوم ـ شرایط انتخاب کنندگان و انتخاب شوندگان

ماده 35 ـ انتخاب شوندگان هنگام ثبت نام باید دارای شرایط زیر باشند :

1- از رجال مذهبی ، سیاسی . 
2- ایرانی الاصل . 
3- تابعیت کشور جمهوری اسلامی ایران . 
4- مدیر و مدبر . 
5- دارای حسن سابقه و امانت و تقوی . 
6- مؤمن و معتقد به مبانی جمهوری اسلامی ایران و مذهب رسمی کشور .

ماده 36 ـ انتخاب کنندگان باید دارای شرایط ذیل باشند :

1- تابعیت کشور جمهوری اسلامی ایران . 
2- ورود به سن 16 سالگی . 
3- عدم جنون .

*ماده 37 ـ کلیه افرادی که مسئولیت مستقیم در امر انتخابات ریاست جمهوری به صورت اجرا و یا نظارت دارند در صورتی می توانند داوطلب شوند که قبل از ثبت نام از سمت خود استعفا نموده و در آن سمت شاغل نباشند .

*فصل چهارم ـ هیأت اجرایی

ماده 38 ـ بلافاصله پس از صدور دستور شروع انتخابات از طرف وزیر کشور ، فرماندار دستور تشکیل هیأت های اجرایی را به بخشداران صادر نموده و موظف است ظرف سه روز هیأت اجرایی انتخابات شهرستان را به ریاست خود و عضویت رئیس ثبت احوال و دادستان یا نماینده وی و 8 نفر از معتمدین تشکیل دهد .

*تبصره 1 ـ در شهرستان و بخشهایی که شورای اسلامی شهرستان یا بخش تشکیل شده است یک نفر از اعضای شورا به انتخاب شورا ، یکی از 8 نفر معتمدین مذکور خواهد بود .

*تبصره 2 ـ در صورت حضور دادستان در محل ، نامبرده مکلف است شخصاً در جلسات هیأت اجرایی شرکت نماید .

ماده 39 ـ سی نفر از معتمدین با تأیید هیأت نظارت و دعوت کتبی فرماندار ظرف دو روز از تاریخ دعوت، تشکیل جلسه داده و پس ازحضور حداقل دو سوم مدعوین(بیست نفر)درحضورهیأت نظارت از بین خود یا خارج ، 8 نفر را ( در صورت عدم وجود شورا ) به عنوان معتمدین اصلی و پنج نفر را به عنوان معتمدین علی البدل هیأت اجرایی با رأی مخفی و اکثریت نسبی آرا انتخاب می نمایند .

تبصره 1 ـ تعداد اعضای هیأت های اجرایی شهرستان و بخش و کیفیت و مهلت تشکیل آنها یکسان است .

تبصره 2 ـ معتمدین هیأت اجرایی و ناظرین شورای نگهبان نباید در انتخابات قبل مرتکب تخلفی شده باشند که در یکی از محاکم صالحه اثبات شده باشد .

تبصره 3 ـ معتمدین این ماده باید دارای ایمان و التزام عملی به اسلام و قانون اساسی و حسن شهرت و سواد خواندن و نوشتن بوده و از عوامل مؤثر در تحکیم رژیم سابق و وابسته به گروههای غیرقانونی نباشند .

ماده40 ـ هیچیک ازاعضای هیأت اجرایی وناظرین شورای نگهبان و اعضای شعب ثبت نام واخذ رأی نباید با داوطلبان انتخابات به ترتیب ذیل خویشاوندی نسبی و یا سببی داشته باشند :

الف ـ خویشاوندی نسبی . پدر ، مادر ، فرزند ، برادر و خواهر .

ب ـ خویشاوندی سببی . همسر و پدر ، مادر ، برادر و خواهر او .

ماده 41 ـ اعضای هیأت اجرایی پس از پذیرفتن عضویت ، ملزم به شرکت در جلسات و انجام وظایف قانونی می باشند .

تبصره 1 ـ در صورت عدم شرکت فرماندار یا بخشدار و یا رئیس ثبت احوال و یا دادستان و یا نماینده وی در جلسات ، هیأت اجرایی موظف است مراتب را طی صورت جلسه ای به مقام اجرایی مافوق اعلام داشته کسب تکلیف نمایند .

تبصره 2 ـ هیأت اجرایی موظف است در صورت جلسات و گزارش کار خود موارد غیبت اعضا را با ذکر علت غیبت به وزارت کشور اعلام دارد .

ماده 42 ـ هرگاه در جریان انتخابات ، یک یا چند نفر از معتمدین هیأت اجرایی دو جلسه متوالی یا چهار جلسه غیر متوالی از حضور درجلسات هیأت اجرایی خودداری نمایند یا وظایف قانونی خود را انجام ندهند و یا هیأت اجرایی را از اکثریت ساقط کنند ، به جای آنان به ترتیب تعداد رأی از معتمدین علی البدل وسیله فرماندار یا بخشدار دعوت به عمل خواهد آمد ، در صورتی که با دعوت از اعضای علی البدل باز هم اکثریت حاصل نگردد ، باقی مانده را از معتمدین ( تا سی نفر ) تأمین خواهند نمود .

ماده 43 ـ هیأت اجرایی بخش بلافاصله پس از انتخاب معتمدین ، تشکیل جلسه داده و تعداد و محل استقرار شعب ثبت نام و اخذ رأی را تعیین نموده و بوسیله رئیس هیأت به فرماندار جهت طرح در هیأت اجرایی شهرستان اعلام می دارد .

ماده 44 ـ جلسات هیأت های اجرایی شهرستان و بخش با حضور دو سوم کلیه اعضا رسمیت یافته و اخذ تصمیم با اکثریت مطلق حاضرین خواهد بود .

ماده 45 ـ هیأت اجرایی شهرستان پس از تعیین محلهای استقرار شعب ثبت نام و اخذ رأی و بررسی و تأیید و تصویب مصوبات هیأتهای اجرایی بخشها در مورد تعداد و محل شعب ثبت نام و اخذ رأی ، نه روز قبل از روز اخذ رأی مبادرت به انتشار آگهی انتخابات حاوی تاریخ برگزاری انتخابات ، ساعات اخذ رأی ، شرایط انتخاب کنندگان ، جرائم و تخلفات و مقررات جزایی و محل شعب ثبت نام و اخذ رأی در سراسر شهرستان می نماید .

تبصره ـ در صورت بروز بعضی از مشکلات با موافقت وزارت کشور مهلت 9 روز تا 7 روز تقلیل مییابد .

ماده 46 ـ فرماندار موظف است سه نسخه از آگهی های منتشره در سطح شهرستان را به وزارت کشور ارسال دارد . یک نسخه از این آگهی ها بوسیله وزارت کشور به هیأت مرکزی نظارت بر انتخابات فرستاده می شود .

ماده 47 ـ هیأتهای اجرایی شهرستان و بخش پس از انتشار آگهی انتخابات ، برای هر شعبه ثبت نام و اخذ رأی پنج نفر از معتمدین محل را که دارای سواد خواندن و نوشتن باشند انتخاب و به فرماندار یا بخشدار جهت صدور حکم معرفی می نمایند .

تبصره 1 ـ اعضای شعبه ثبت نام و اخذ رأی از بین خود یک نفر رئیس ، یک نفر نایب رئیس و سه نفر منشی انتخاب مینمایند و بایستی ترتیبی اتخاذ نمایند که یک روز قبل از اخذ رأی ، محل شعبه آماده برای اخذ رأی باشد .

تبصره 2 ـ محل شعبه ثبت نام و اخذ رأی مندرج در آگهی انتخابات غیر قابل تغییر است مگر اینکه دایر نمودن شعبه و یا اداره کار آن در محل اعلام شده قبلی ، به علت حوادث غیر مترقبه و یا هر علت دیگری مقدور نباشد که در این صورت مراتب تغییر شعبه ثبت نام و اخذ رأی توسط هیأت اجرایی و ناظران شورای نگهبان با ذکر علت،صورت جلسه شده و شعبه ثبت نام و اخذرأی جدید در کوتاهترین فاصله نسبت به شعبه سابق به نحوی دایرخواهد شد که خللی در مراجعه رأی دهندگان و تشخیص محل شعبه ایجاد نشود و تبدیل شعبه باید به اطلاع مردم محل برسد .

تبصره 3 ـ تشکیل شعب ثبت نام و اخذ رأی در موزه ها ممنوع می باشد .

ماده 48 ـ فرماندار موظف است مستقیماً یا با تفویض اختیار به بخشدار برای هر یک از شعب ثبت نام و اخذ رأی یک نماینده تعیین نماید .

ماده 49 ـ کلیه امور انتخابات بخش مرکزی را هیأت اجرایی شهرستان انجام می دهد .

ماده 50 ـ هیأت اجرایی بخش با تصویب هیأت اجرایی شهرستان میتواند برای مناطق صعب العبور و کوهستانی و مسافتهای دور و نقاطی که تشکیل شعب ثابت ثبت نام و اخذ رأی مقدور نیست شعب اخذ رأی سیار تشکیل دهد هیأت اجرایی شهرستان نیز می تواند در صورتی که لازم بداند نسبت به تشکیل شعب اخذ رأی سیار در مرکز شهرستان و بخش مرکزی اقدام نماید و در هر دو مورد باید به اطلاع هیأت نظارت برسد و همچنین نماینده ای از هیأت نظارت در معیت صندوق سیار بوده و مسیر گردش صندوق را در صورت جلسه ای قید و تأیید نماید .

*ماده 51 ـ حذف شد .

**ماده 52 ـ حذف شد .

ماده 53 ـ در سفارتخانه ها و یا کنسولگریها و نمایندگیهای سیاسی ایران در خارج از کشور هیأت اجرایی انتخابات ریاست جمهوری به ریاست سفیر و یا سرکنسول و یا عالی ترین مقام نمایندگی سیاسی و عضویت سه نفر از کارمندان ارشد سفارتخانه یا کنسولگری و یا نمایندگی سیاسی و 5 نفر از ایرانیان مؤمن به انقلاب اسلامی مقیم آن کشور به انتخاب و دعوت سفیر یا سرکنسول یا مقام نمایندگی سیاسی تشکیل می گردد .

ماده 54 ـ هیأت اجرایی موضوع ماده فوق پس از خاتمه اخذ رأی و قرائت آرا نتیجه را صورت جلسه می نماید . سفیر و یا سرکنسول و یا عالی ترین مقام نمایندگی سیاسی موظف است بلافاصله نتیجه را با سریعترین وسیله مخابراتی ممکن از طریق وزارت امور خارجه به وزارت کشور اعلام دارد

* فصل پنجم ـ اعلام داوطلبی و رسیدگی به صلاحیت داوطلبان

*ماده 55 ـ داوطلبان ریاست جمهوری یا نمایندگان تام الاختیار آنها که کتباً معرفی شده باشند باید ظرف پنج روز از تاریخ انتشار دستور شروع انتخابات به وزارت کشور مراجعه نموده و پرسشنامه اعلام داوطلبی را پس از دریافت و تکمیل همراه با چهار برگ تصویر کلیه صفحات شناسنامه و دوازده قطعه عکس 4×6 از آخرین عکس خود را که در همان سال گرفته باشند به وزارت کشور تسلیم و رسید دریافت دارند .

*تبصره ـ هر یک از داوطلبان ریاست جمهوری در صورت تمایل به انصراف از داوطلبی باید شخصاً و یا از طریق نماینده تام الاختیار خود و به صورت کتبی انصراف خود را به وزارت کشور اعلام نمایند .

ماده 56 ـ وزارت کشور پس از پایان مهلت قبول داوطلبی ، بلافاصله مدارک داوطلبان را به دبیرخانه شورای نگهبان تسلیم میدارد .

ماده 57 ـ شورای نگهبان ظرف پنج روز از تاریخ وصول مدارک داوطلبان به صلاحیت آنان رسیدگی و نظر خود را صورت جلسه نموده و یک نسخه از آن را به وزارت کشور ارسال می دارد .

تبصره ـ در موارد ضرورت بنا به تشخیص شورای نگهبان مدت مذکور در این ماده حداکثر تا پنج روز دیگر تمدید و به وزارت کشور اعلام می گردد .

ماده 58 ـ پس از سپری شدن مدت زمان قانونی چنانچه مدارکی دال بر عدم صلاحیت کاندیداهای ریاست جمهوری بدست آید ، پس از بررسی و اعلام عدم صلاحیت وی توسط شورای نگهبان ، مراتب بوسیله وزارت کشور به اطلاع عموم می رسد .

ماده 59 ـ کاندیداها می توانند اسناد و مدارک مثبت صلاحیت خود را ضمیمه اعلام داوطلبی نمایند و یا در مدت زمان رسیدگی به صلاحیت داوطلبان به شورای نگهبان تقدیم نمایند .

ماده 60 ـ وزارت کشور موظف است پس از وصول نظریه شورای نگهبان اسامی نامزدهای ریاست جمهوری را با استفاده از وسایل ارتباط جمعی ظرف مدت دو روز به اطلاع مردم سراسر کشور برساند .

ماده 61 ـ در مواردی که طبق گزارشات و شکایات و اعتراضات واصله برای شورای نگهبان معلوم گردد که اعضای هیأت های نظارت از قوانین و مقررات تخلف نموده اند ، شورای نگهبان موظف است آنها را بلافاصله عزل و افراد دیگری را جایگزین نماید

* فصل ششم ـ تبلیغات

ماده 62 ـ به منظور تضمین برخورداری یکسان نامزدهای ریاست جمهوری از امکانات دولتی کمیسیونی به نام کمیسیون بررسی تبلیغات انتخابات در وزارت کشور و بنا به دعوت وزیر کشور تشکیل می گردد .

ماده 63 ـ اعضای کمیسیون بررسی تبلیغات ریاست جمهوری عبارتند از :

1- دادستان کل کشور یا نماینده تام الاختیار او .

2- وزیر کشور یا نماینده تام الاختیار او .

3-مدیر عامل صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران یا نماینده تام الاختیار او .

تبصره ـ شورای نگهبان می تواند یک نفر از میان اعضای خود یا از خارج را به منظور نظارت بر کار کمیسیون مزبور تعیین نماید .

ماده 64 ـ برنامه تبلیغاتی رادیو تلویزیونی نامزدها باید ضبط شود .

ماده 65 ـ نامزدهای ریاست جمهوری که صلاحیت آنان توسط شورای نگهبان تأیید و اسامی آنها از طرف وزارت کشور اعلام میگردد هر یک حق دارند به طور مساوی از صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران برای معرفی و ارائه برنامه های خود استفاده نمایند . ترتیب و تنظیم برنامه تبلیغات نامزدهای انتخاباتی از طریق صدا و سیما به عهده کمیسیون بررسی تبلیغات می باشد .

ماده 66 ـ فعالیت های انتخاباتی نامزدهای ریاست جمهوری رسماً از تاریخ اعلام اسامی آنان بوسیله وزارت کشور آغاز و تا 24 ساعت قبل از شروع اخذ رأی خاتمه می پذیرد .

ماده 67 ـ فعالیت انتخاباتی در مرحله دوم از تاریخ اعلام رسمی نتایج قطعی آرای مرحله اول شروع و تا 24 ساعت قبل از اخذ رأی مرحله دوم ادامه خواهد یافت .

ماده 68 ـ انجام هرگونه فعالیت تبلیغاتی از تاریخ اعلام رسمی اسامی نامزدها له یا علیه نامزدهای ریاست جمهوری از میز خطابه نماز جمعه و یا هر وسیله دیگری که جنبه رسمی و دولتی دارد و فعالیت کارمندان در ساعات اداری و همچنین استفاده از وسایل و سایر امکانات وزارتخانه ها و ادارات ، شرکتهای دولتی و مؤسسات وابسته به دولت و نهادها و مؤسساتی که از بودجه عمومی ( به هر مقدار ) استفاده می کنند و همچنین در اختیار گذاشتن وسایل و امکانات مزبور ممنوع بوده و مرتکب ، مجرم شناخته می شود .

تبصره 1 ـ مؤسسات و نهادهایی که دارایی آنان از اموال عمومی است ، همانند بنیاد مستضعفان ، مشمول ماده فوق میباشند .

تبصره 2 ـ ادارات و سازمانها و ارگانهای دولتی و نهادها و اعضای آنها با ذکر سمت خود حق ندارند له و علیه هیچیک از نامزدهای انتخاباتی اعلامیه ، اطلاعیه ، پلاکارد بدهند .

ماده 69 ـ الصاق اعلامیه ، عکس ، پوستر ، هر گونه آگهی تبلیغاتی بر روی علائم راهنمایی و رانندگی ، تابلوی بیمارستانها ، تابلوی مدارس و سایر مؤسسات آموزشی دولتی و وابسته به دولت ممنوع بوده و مأمورین انتظامی در صورت مشاهده چنین مواردی متخلفین را جلب و به منظور تعقیب قانونی به مقامات قضایی تحویل می نمایند . شهرداریها و بخشداریها نیز باید نسبت به امحای چنین اوراق اقدام نمایند .

ماده 70 ـ هیچ کس حق ندارد آگهی یا پوسترهای تبلیغاتی نامزدهای انتخاباتی که در محل های مجاز الصاق گردیده در مدت و زمان قانونی تبلیغات پاره و یا محو نماید و عمل مرتکب جرم محسوب می شود .

ماده 71 ـ داوطلبان ریاست جمهوری و طرفداران آنان در تبلیغات انتخاباتی به هیچ وجه مجاز به هتک حرمت و حیثیت نامزدهای انتخاباتی نمی باشند و متخلفین طبق مقررات مجازات خواهند شد .

ماده 72 ـ هرگونه آگهی و آثار تبلیغاتی باید قبل از شروع اخذ رأی از محل شعبه ثبت نام واخذ رأی توسط اعضای شعبه محو گردد .

ماده 73 ـ مقامات اجرایی و نظارت انتخابات حق تبلیغ له یا علیه هیچیک از داوطلبان انتخاباتی را نخواهند داشت . تخلف از این قانون جرم محسوب می شود .

ماده 74 ـ مطبوعات و نشریات حق ندارند از سه روز قبل از اخذ رأی ، آگهی یا مطالبی علیه نامزدهای انتخاباتی درج کنند و یا مطلبی بنویسند که دال بر انصراف گروه یا اشخاصی از نامزدهای معین باشد و در هر صورت نامزدها حق دارند پاسخ خود را ظرف 18 ساعت پس از انتشار بوسیله وزارت کشور به روزنامه مزبور بدهند و روزنامه مکلف به چاپ فوری آن قبل از زمان ممنوعیت طبق قانون مطبوعات می باشد .

در صورتی که آن نشریه قبل از ساعات ممنوعیت تبلیغاتی منتشر نشود مسئول آن باید با هزینه خود پاسخ نامزد را به روزنامه یا مجله ای که در غیر مدت ممنوعیت چاپ می شود ارسال دارد و آن نشریه مکلف به درج آن در اولین چاپ نشریه خواهد بود . انتشار این گونه مطالب در غیر مطبوعات نیز در مدت سه روز قبل از روز اخذ رأی ممنوع است و نامزد معترض حق دارد در زمان قبل از ممنوعیت تبلیغات ، نظر خود را منتشر نماید .

ماده 75 ـ در صورت درخواست کتبی و رسمی اشخاص حقیقی و حقوقی ، چاپخانه آگهی تبلیغاتی انتخاباتی را چاپ خواهد نمود . 
ماده 76 ـ ذیل آگهی های تبلیغاتی چاپی باید نام و نشانی دقیق چاپخانه و تاریخ چاپ درج شده باشد .

ماده 77 ـ مسئولان چاپخانه ها موظف اند چهار نسخه از هر یک از اوراق تبلیغات انتخاباتی را بلافاصله پس از چاپ ، همراه با یک نسخه از درخواست رسمی تقاضاکنندگان جهت ضبط در پرونده سریعاً به وزارت کشور و شورای نگهبان ارسال دارند .

تبصره ـ وزارت ارشاد اسلامی موظف است مفاد مواد 74 ، 75 و 76 را به چاپخانه های کشور بخشنامه نموده و در مورد متخلفین با توجه به ماده 26 آیین نامه تأسیس چاپخانه و گراورسازی مصوب 27/12/1358 شورای انقلاب تصمیم مقتضی اتخاذ نماید

* فصل هفتم : شکایت و نحوه رسیدگی

ماده 78 ـ اعلام نتایج رسیدگی به شکایت انتخابات ریاست جمهوری از طریق رسانه های گروهی از اختیارات شورای نگهبان است .

ماده 79 ـ شورای نگهبان ظرف یک هفته و در صورت ضرورت حداکثر ده روز پس از دریافت نتیجه انتخابات ریاست جمهوری نظر قطعی خود را نسبت به انتخابات انجام شده به وزارت کشور اعلام و وزارت کشور از طریق رسانه های گروهی نتیجه نهایی را به اطلاع مردم خواهد رساند .

ماده 80 ـ هیأت های اجرایی موظف اند از تاریخ اعلام نهایی صلاحیت داوطلبان تا دو روز پس از اعلام نتیجه اخذ رأی انتخابات ، شکایات واصله را بپذیرند و ظرف 24 ساعت در جلسه مشترک هیأت اجرایی و ناظرین شورای نگهبان در شهرستان مربوط به آنها رسیدگی نمایند و نتیجه را صورت جلسه نموده و به وزارت کشور اعلام دارند .

تبصره 1 ـ کسانی که از نحوه برگزاری انتخابات شکایت داشته باشند ، می توانند ظرف سه روز از تاریخ اخذ رأی شکایت مستند خود را به ناظرین شورای نگهبان یا دبیرخانه این شورا نیز تسلیم دارند .

تبصره 2 ـ شکایاتی قابل رسیدگی خواهد بود که مشخصات شاکی یا شاکیان شامل نام ، نام خانوادگی ، شغل ، نشانی کامل ، شماره تلفن ( در صورت داشتن تلفن ) و اصل امضای شاکی را داشته باشد .

تبصره 3 ـ در صورتی که شاکی بدون دلیل و مدرک و مغرضانه داوطلبان انتخاباتی را متهم نماید و عمل شاکی عنوان افترا داشته باشد قابل تعقیب و پیگیری است .

تبصره 4 ـ طرح و بررسی شکایت در مورد افراد محرمانه بوده و افشای آن ممنوع است .

تبصره 5 ـ بازرسان گزارشات خود را منحصراً به مراجع ذی صلاح قانونی ارسال میدارند .

ماده 81 ـ شکایاتی که در جریان انتخابات به هیأت اجرایی تسلیم می شود مانع از ادامه کار انتخابات نبوده و در موعد رسیدگی به شکایات مورد بررسی قرار خواهد گرفت .

ماده 82 ـ هیأت اجرایی پس از بررسی شکایات و گزارشات چنانچه تشخیص دهد که امور انتخابات در یک یا چند شعبه از جریان عادی خارج شده و صحیح انجام نگرفته است با تأیید شورای نگهبان ، انتخابات یک یا چند شعبه مزبور را باطل اعلام می نماید .

ماده 83 ـ وزیر کشور پس از وصول اعتبارنامه از شورای نگهبان ، رئیس جمهور منتخب را به حضور رهبر یا شورای رهبری معرفی می نماید

* فصل هشتم: مجازات

ماده 84 ـ مجازات تخلف از بند 16 ماده 33 به ترتیب ذیل تعیین می گردد :

الف ـ چنانچه مرتکب بدون اسلحه ایجاد رعب و وحشت نماید تا 74 ضربه شلاق محکوم می گردد .

ب ـ چنانچه ایجاد رعب و وحشت خواه به تحریک یا بالمباشره همراه با اسلحه باشد و محاربه صدق نکند تا 74 ضربه شلاق و یا حداکثر تا 2 سال حبس محکوم خواهد شد .

ماده 85 ـ مجازات کسی که با اتخاذ سمت مجعول در انتخابات دخالت کند ( موضوع بند 17 ماده 33 ) تا 50 ضربه شلاق خواهد بود و هرگاه مرتکب ، سندی هم در این باره جعل نموده باشد ، مجازات جعل و تزویر را خواهد داشت و چنانچه دخالت وی مؤثر در سرنوشت انتخابات باشد و مسیر انتخابات یک بخش و یا یک شهرستان و یا یک استان را بر هم بزند مرتکب از یک تا پنج سال حبس محکوم خواهد شد .

ماده 86 ـ مجازات تخلف از ماده 21 و تبصره آن 2 الی 6 ماه انفصال از خدمت دولتی خواهد بود .

ماده 87 ـ اعضای اداری هیأت اجرایی ( فرماندار یا بخشدار ، رئیس ثبت احوال ، دادستان یا نماینده وی ) در صورت تخلف از ماده 41 و تبصره 2 ماده 47 این قانون به مجازات کسر حقوق تا یک سوم از یک ماه تا شش ماه به حکم مراجع صالحه محکوم خواهند شد و در مورد بقیه اعضا محرومیت تا دو نوبت انتخابات از عضویت هیأت های اجرایی و نظارت و شعب اخذ رأی می باشد .

ماده 88 ـ متخلفان از مواد مندرج در ماده 68 و کسانی که از طریق رادیو و تلویزیون با برنامه زنده و مستقیم تبلیغ انتخاباتی له یا علیه یکی از نامزدهای انتخاباتی نمایند و متصدیان برنامه در پخش غیر مستقیم به مجازات از یک تا شش ماه حبس محکوم خواهند شد .

ماده 89 ـ چنانچه مأموران انتظامی با دستور کتبی فرماندار یا بخشدار از امحای اعلانات ، عکسها ، پوسترهای منصوبه در تابلوها و اماکن ممنوعه مندرج در ماده 69 استنکاف نمایند به مجازات کسر حقوق تا یک سوم از یک ماه تا سه ماه محکوم میگردند و چنانچه افرادی عالماً در حین الصاق دستگیر گردند به مجازات پنج الی پانزده ضربه شلاق محکوم می گردند .

ماده 90 ـ مجازات تخلف از ماده 72 محرومیت از عضویت در شعبه ثبت نام برای دو دوره میباشد .

ماده 91 ـ مجازات تخلف از ماده 74 تعطیل نشریه از یک تا سه ماه خواهد بود و نویسنده مقاله ( در صورتی که معلوم باشد ) و مدیر نشریه ( در صورتی که نویسنده مشخص نباشد ) تا 74 ضربه شلاق محکوم می گردد و همچنین کسی که از طریق غیر مطبوعات اعمال فوق را مرتکب شود به مجازات تا 74 ضربه شلاق محکوم خواهد شد .

ماده 92 ـ مجازات تخلف از ماده 71 در مواردی که افترا یا نشر اکاذیب باشد همان مجازات افترا یا نشر اکاذیب است و در غیر موارد فوق مجازات آن تا سه ماه حبس خواهد بود .

ماده 93 ـ د راجرای صحیح اصل 99 قانون اساسی و حفظ بی طرفی کامل ، ناظرین شورای نگهبان موظف اند در طول مدت مسئولیت خود ، بی طرفی کامل را حفظ نمایند و ابراز جانبداری ناظرین به هر طریقی از یکی از کاندیداها جرم محسوب میشود .

تبصره ـ مجازات تخلف از ماده فوق انفصال شش ماه تا یک سال از خدمات دولتی یا شش ماه تا یکسال زندان خواهد بود .

ماده 94 ـ مجازات های این فصل به انواع مذکور منحصر نبوده و قاضی در هر مورد می تواند تخلف را به مجازات مذکور و یا هر مجازات متناسب دیگری که در قانون تعزیرات آمده است ، محکوم نماید .

قانون فوق مشتمل بر 94 ماده و 29 تبصره در جلسه روز چهارشنبه پنجم تیرماه 1364 مجلس شورای اسلامی تصویب در تاریخ 9/4/64 به تأیید شورای نگهبان رسیده است .

« ماده واحده مصوب 6/5/70 مجلس شورای اسلامی »

*ماده واحده ـ استفاده از هرگونه پلاکارد ، تراکت ، دیوارنویسی و کاروانهای تبلیغاتی و استفاده از بلندگوهای سیار در خارج از محیط سخنرانی و امثال اینها به استثنای عکس حداکثر در دو فرم و جزوه و سخنرانی و پرسش و پاسخ از طرف نامزدهای انتخابات مجلس شورای اسلامی و ریاست جمهوری و شوراهای اسلامی و طرفداران آنان ممنوع می باشد . متخلفین از این قانون از 3 تا 30 روز زندان محکوم می گردند .

تبصره ـ اعلام نظر شخصیت ها در تأیید کاندیداها به شرطی مجاز است که بدون ذکر عنوان و مسئولیت آنها باشد و مدرک کتبی مربوط به امضای آنان تسلیم هیأت اجرایی انتخابات شده باشد .

قانون تفسیر قانون الحاق ماده واحده به قانون انتخابات مجلس شورای اسلامی مصوب 6/5/1370 مصوب 18/12/70

موضوع استفسار

1- اقداماتی که گروهها ، مجامع و تشکیلات جمعی نظیر جامعه روحانیت مبارز و مجمع روحانیون مبارز تهران یا روزنامه ها و مجلات هفتگی و ویژه نامه ها با چاپ عکس یا بدون عکس ، به عنوان تبلیغ یا توصیف کاندیداها انجام دهند مشمول ممنوعیت ماده واحده خواهد بود یا خیر ؟

2- مقصود از عکس در دو فرم چیست ؟ آیا اگر در صدر و ذیل هر عکس مطالب تبلیغاتی با نامها و عناوین متنوع در ایام تبلیغات پخش گردد خلاف ماده واحده است یا خیر ؟

3- تعریف دقیقی از پلاکارد و تراکت ارائه نشده ، در این خصوص ملاک تشخیص و تعریف کدام مرجع است ؟ آیا سیلک در محدوده معنای پلاکارد و تراکت است ؟

4- مسئولیت تخلف از مفاد ماده واحده مذکور متوجه نامزد انتخاباتی است ؟ و اگر مسئولیت متوجه وی باشد در ایام انتخابات می توان نسبت به بازداشت نامزد مزبور اقدام کرد و اگر به همین منوال یک یا دو و تعدادی از کاندیداها بازداشت شدند آیا انتخابات متوقف می شود یا خیر ؟

5- آیین نامه اجرایی قانون توسط چه مرجعی تهیه و به تصویب باید برسد ؟

نظر مجلس

ماده واحده ـ قانون الحاق ماده به قانون انتخابات مصوب 6/5/1370 مجلس شورای اسلامی به شرح ذیل تفسیر می گردد :

1- مجامع و گروههای هر حوزه انتخابیه می توانند حمایت خود را از کاندیدای مورد نظر کتباً به نامزد مورد نظر اعلام و نامزد مزبور می تواند حمایت اقشار و گروههای مختلف را در ذیل دو نوع پوستر مجاز و یا زندگی نامه منتشر نماید .

2- مقصود از دو فرم همان دو نوع پوستر کاغذی می باشد و نوشتن مطالب تبلیغاتی در صدر یا ذیل آنها بلااشکال است و مشمول ممنوعیت ماده واحده فوق نمی گردد .

3- مقصود از پلاکارد و تراکت عبارت از هرگونه تبلیغات پارچه ای ، کاغذی ، مقوایی و فلزی است و سیلک نیز از جمله مصادیق « و امثال آنها » می باشد ولیکن نصب هر نوع تابلو که مشخص کننده محل ستاد انتخاباتی می باشد بلااشکال است .

4- مسئولیت تخلف متوجه فرد یا افراد یا گروهها و تشکیلاتی که اقدام به تبلیغات ممنوعه نموده اند می باشد و در هر صورت تبصره ذیل ماده 28 قانون انتخابات به قوت خود باقی است و کاندیدا را نمی شود در طول برگزاری انتخابات احضار یا بازداشت نمود .

5- آیین نامه اجرایی توسط وزیر کشور تهیه و به تصویب هیأت وزیران خواهد رسید .

تفسیر قانونی فوق مشتمل بر ماده واحده در جلسه علنی روز چهار شنبه مورخ چهاردهم اسفندماه یکهزار و سیصد و هفتاد مجلس شورای اسلامی تصویب و در تاریخ 18/12/1370 به تأیید شورای نگهبان رسیده است .

قانون اصلاح ماده واحده الحاقی به قانون انتخابات مصوب 6/5/1370 مجلس شورای اسلامی مصوب 28/12/70

ماده واحده ـ قانون الحاق ماده واحده به قانون انتخابات ( مصوب 6/5/1370 ) به شرح زیر اصلاح می گردد :

استفاده از هرگونه پلاکارد ( جز در محل ستاد انتخاباتی ) ، دیوارنویسی و کاروانهای تبلیغاتی و استفاده از بلندگوهای سیار در خارج از محیط سخنرانی و امثال اینها به استثنای عکس در دو فرم و جزوه و تراکت با عکس و سخنرانی و پرسش و پاسخ از طرف نامزدهای انتخاباتی مجلس شورای اسلامی و ریاست جمهوری و شوراهای اسلامی و طرفداران آنان ممنوع می باشد . متخلفین از این قانون از سه تا سی روز زندان محکوم می گردند .

تبصره 1 ـ اعلام نظر شخصیتها در تأیید کاندیداها به شرطی مجاز است که بدون ذکر عنوان و مسئولیت آنها باشد و مدرک کتبی مربوط به امضای آنان تسلیم هیأت اجرایی انتخابات شده باشد .

تبصره 2 ـ این قانون از تاریخ تصویب لازم الاجراست .

تبصره 3 ـ کلیه قوانین و مقررات مغایر این قانون لغو می گردد . 
قانون فوق مشتمل بر ماده واحده و 3 تبصره در جلسه علنی روز سه شنبه مورخ بیست و هفتم اسفند ماه یکهزار و سیصد و هفتاد مجلس شورای اسلامی تصویب و در تاریخ 28/12/1370 به تأیید شورای نگهبان رسیده است .

مصوبه مجمع تشخیص مصلحت نظام ، درخصوص تثبیت تعداد کاندیداها در انتخابات مصوب 3/11/70

ماده واحده ـ از تاریخ تصویب این قانون کلیه انتخابات ( به جز انتخابات مجلس خبرگان و شوراهای کشوری )در سطوح مختلف منطقه ای و ملی به شرطی قابل اجرا است که تعداد کاندیداها ، حداقل دو برابر تعداد منتخبین مورد نیاز باشد .

تبصره 1 ـ در آن عده از حوزه های انتخاباتی که تعداد منتخبین مورد نیاز بیش از سه نفر باشد ، تعداد کاندیداها باید حداقل یک و نیم برابر تعداد منتخبین مورد نیاز در آن حوزه انتخابیه باشد .

تبصره 2 ـ پس از پایان تاریخ ثبت نام اگر یک یا چند نفر از کاندیداهای نمایندگی استعفا دهند و یا فوت نمایند ، انتخابات در بین افراد و یا برای فرد باقی مانده برگزار و این امر موجب توقف انتخابات نخواهد شد .

موضوع ـ « تثبیت تعداد کاندیداها در انتخابات » که در تاریخ سه شنبه بیست و چهارم اردیبهشت ماه یکهزار و سیصد و هفتاد به تصویب مجلس شورای اسلامی رسیده و مورد اختلاف مجلس و شورای نگهبان قرار گرفته ، در اجرای اصل یکصدو دوازدهم قانون اساسی ، در جلسه روز پنج شنبه سوم بهمن ماه یکهزار و سیصد و هفتاد به شرح فوق به تصویب مجمع تشخیص مصلحت نظام رسیده است .

قانون حضور نمایندگان نامزدهای ریاست جمهوری در شعب اخذ رأی

ماده واحده ـ به موجب این قانون هر یک از نامزدهای ریاست جمهوری به تنهایی و یا چند نامزد مشترکاً می توانند در هر یک از شعب اخذ رأی ، اماکن استقرار دستگاه شمارشگر رایانه ای آراء و هیأت های اجرایی شهرستانها و بخشها یک نفر نماینده داشته باشند . نمایندگان نامزدها می توانند در شعب اخذ رأی ( ثابت و سیار ) و اماکن استقرار دستگاه شمارشگر آراء بدون دخالت در انجام وظایف آنها حضور داشته باشند و در صورت مشاهده تخلف ، مراتب را کتباً به ناظرین شورای نگهبان و هیأت نظارت شهرستان و استان مربوطه و ستاد انتخابات وزارت کشور اعلام نمایند . حضور نمایندگان هر یک از نامزدها تا پایان اخذ رأی و شمارش و تنظیم صورت جلسات بلامانع است و ممانعت از حضور نمایندگان نامزدها در شعب اخذ رأی ، اماکن استقرار دستگاه شمارشگر ممنوع بوده و جرم محسوب می گردد و متخلف به مجازات مقرر شده در تبصره ماده (93) قانون انتخابات ریاست جمهوری محکوم خواهد شد .

مسئولین شعب اخذ رأی موظفند از حضور افراد غیر مسئول در شعب اخذ رأی ( افرادی که در این قانون و قانون انتخابات ریاست جمهوری حضور آنها در شعب اخذ رأی پیش بینی نگردیده است ) جلوگیری به عمل آورند ، تخلف از این موضوع جرم محسوب می گردد و متخلف به مجازات مقرر شده در ماده (88) قانون انتخابات ریاست جمهوری محکوم خواهد شد .

تبصره 1 ـ در صورتی که تعداد نامزدهای ریاست جمهوری بیش از (6) نفر باشد ، هر یک از نامزدها می توانند فقط به ازای هر دو شعبه اخذ رأی یک نفر نماینده معرفی کنند .

تبصره 2 ـ نمایندگان نامزدها باید از میان افراد داوطلب و با معرفی نامزد و یا مسئول ستاد تبلیغات هر یک از نامزدها در شهرستان مربوطه به عنوان نماینده تام الاختیار نامزد حداقل 5 روز قبل از شروع اخذ رأی به فرماندار همان شهرستان معرفی گردند . 
فرمانداران موظفند کارت یا معرفی نامه نمایندگان مذکور را حداقل 48 ساعت قبل از روز اخذ رأی تحویل مسئول ستاد تبلیغات نامزد مربوطه در آن شهرستان دهند ، تخلف از این تبصره توسط فرمانداران جرم محسوب می گردد و متخلف به مجازات مقرر شده در ماده (88) قانون انتخابات ریاست جمهوری محکوم خواهد شد . 
کلیه هزینه های اجرای این تبصره توسط وزارت کشور محاسبه و نامزدها قبل از معرفی نمایندگان به تناسب تعداد نمایندگانشان پرداخت خواهند کرد .

تبصره 3 ـ مسئول ستاد تبلیغات هر یک از نامزدها در شهرستان فردی است که یک هفته قبل از شروع رأی گیری کتباً از طرف نامزد مربوط به فرمانداری همان شهرستان معرفی می شود .

تبصره 4 ـ پرسنل نیروهای نظامی ، انتظامی و اطلاعاتی نمی توانند از طرف هیچ نامزدی ، نمایندگی یا نظارت داشته باشند .

تبصره 5 ـ نمایندگان نامزدها حق تبلیغ له یا علیه هیچیک از نامزدها و یا دخالت در کار هیأت های اخذ رأی ، بازرسان و ناظران شورای نگهبان را ندارند و در صورت تخلف از حوزه اخذرأی اخراج و برابر ماده (88) قانون انتخابات ریاست جمهوری با آنان عمل خواهد شد .

تبصره 6 ـ این قانون از تاریخ تصویب لازم الاجراست و آن قسمت از قوانین و مقررات مغایر با این قانون لغو و بلااثر میگردد . 
آیین نامه اجرایی این قانون توسط وزارت کشور تهیه و به تصویب هیأت وزیران میرسد .

قانون فوق مشتمل بر ماده واحده و شش تبصره در جلسه علنی روز یکشنبه مورخ سی ام مردادماه یکهزار و سیصد و هفتاد و نه مجلس شورای اسلامی تصویب و تأییدیه شورای نگهبان در مهلت مقرر در اصل نود و چهارم (94) قانون اساسی واصل نگردیده است .

منبع: سایت وزارت کشور
 
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۵ خرداد ۹۲ ، ۰۷:۴۵
محمد ثقفی


اعتراض 3 کاندیدا به شیوه برگزاری قسمتی از دور دوم مناظره اقتصادی + فیلم

دقایقی پس از شروع مرحله دوم مناظره نامزدهای انتخابات ریاست‌جمهوری یازدهم؛ عارف، رضایی و روحانی به شیوه برگزاری قسمتی از دور دوم مناظره اقتصادی اعتراض کردند.







"نامزدهای انتخابات ریاست جمهوری" در نخستین مناظره خود با یکدیگر به طرح برنامه‌ها و "دیدگاه‌های اقتصادی" خود پرداختند.
به گزارش خبرنگار احزاب باشگاه خبرنگاران، نامزدهای انتخابات ریاست جمهوری، عصر امروز(جمعه) در نخستین مناظره خود با یکدیگر که در سازمان صدا وسیما برگزار شده است، به طرح برنامه‌ها و دیدگاه‌های اقتصادی خود پرداختند.

* تا تولید سامان نیابد مشکل اشتغال برطرف نمی‌شود

در این مناظره "محمد غرضی" به عنوان اولین نامزد انتخاباتی در پاسخ به سؤالی درباره چگونگی حل "مشکل اشتغال" گفت: ظرف مدت 100 سال گذشته ملت ایران دچار دولت‌هایی بوده است که همه تورم زا بودند و سبب شدند که مشکلات بسیاری در کشور ایجاد شود.

وی افزود: ریالی که در حال حاضر واحد پولی ما است در زمان قرار گرفتن به عنوان پول واحد کشور ما معادل ریال اسپانیا بود که در ابتدای "نهضت مشروطه" یک ریال ما یک دلار بود، وقتی رضا شاه آمد سه ریال شد، وقتی رفت 15 ریال شد و زمانی که متفقین حمله کردند به 20 ریال تغییر پیدا کرد.

غرضی تصریح کرد: در زمان "مصدق"، ریال ما هیچ‌گونه تغییری پیدا نکرد، اما شاهد بودیم که در زمان دولت زاهدی به 35 ریال می‌رسد و در زمان نخست وزیری منصور به 6 تومان و 8 ریال می‌رسد.


نامزد یازدهمین دوره انتخابات یاست جمهوری اظهار داشت: در زمان وزارت "بنی‌صدر" به عنوان وزیر دارایی، "دلار" 300 ریال شده و در زمان موسوی که بنده وزیر نفت بودم با 40 تومان شروع شد و وقتی که بنده در وزارتخانه بودم 40-50 تومان بیشتر نشد.

وی خاطرنشان کرد: در زمان "هاشمی" 150 تومان، 450 هزار تومان رشد پیدا کرد و در دولت خاتمی به 900 تومان رسید و در دولت فعلی دلار به 3 هزار و پانصد تومان رسید، به طوری که ما شاهد هستیم از ابتدا ملت ما دچار تورم بوده است، لذا تا وقتی که تورم حل نشده، کشور به تولید دست پیدا نمی‌کند. هزینه پول در کشور بالا است و ما نخواهیم توانست به رشد قابل توجهی دست پیدا کنیم.

وی تصریح کرد: به دلیل اینکه هزینه پول در کشور ما بالا است، متأسفانه کشور نمی‌تواند دست به تولید بزند کشورهایی که در عرصه تولید وارد عمل شده‌اند هزینه پولشان یکی دو درصد است، اما ما در 100 سال گذشته هیچ‌گونه تولیدی را در کشورمان نداشته‌ایم.

غرضی اظهار داشت: اشتغال وقتی سامان پیدا می‌کند که تولید سامان پیدا کند و تولید زمانی صورت می‌گیرد که هزینه پول در کشور کم شده و هزینه پول به سمت نزولی برسد.

* اتخاذ یک برنامه درازمدت در حوزه اشتغال الزامی است


 "محمدباقر قالیباف" نامزد یازدهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری در پاسخ به اظهارات محمد غرضی نسبت به مقوله اشتغال گفت: نکاتی که آقای غرضی اشاره کردند نکاتی درستی است، ولی واقعیت این است که ما امروز باید به موضوع کارکرد در حوزه "اشتغال" بپردازیم.

وی افزود: باید در راستای اتخاذ یک برنامه درازمدت در حیطه اشتغال وارد عمل شویم و "فرصت‌های اشتغالی" را ایجاد کنیم.

قالیباف تصریح کرد: جلوگیری از کاهش فضای فعلی که در کارخانه‌ها و کارگاه‌ها وجود دارد از مهم‌ترین مؤلفه‌هایی است که می‌تواند در شرایط فعلی مثمر ثمر باشد.

نامزد یازدهمین دوره ریاست جمهوری اظهار داشت: ما باید کارهای کوتاه‌مدت را در راستای یک برنامه بلندمدت در حوزه اشتغال به کار ببندیم.


شهردار تهران اظهار داشت: این نکته درست است که رونق اقتصادی اساس کار است، اما با توجه به اینکه ما امروز با رکود و تورم روبرو هستیم طبیعتاً نمی‌توانیم نقدینگی اضافه کنیم، لذا باید نقدینگی فعلی را به سمت تولید پیش ببریم تا بتوانیم مشکلات کشور را حل کنیم.

قالیباف خاطرنشان کرد: نکته مهم این است که ما چگونه باید در راستای "مدیریت نقدینگی" در کشور وارد عمل شویم و آن را از سفته‌بازی به سمت کار و تولید برده و اولویت را بر تولید قرار دهیم.

* دولت باید در راستای حمایت از بخش‌های تولیدی وارد عمل شود

"غلامعلی حداد عادل" دیگر نامزد انتخابات ریاست جمهوری نیز در پاسخ به اظهارات غرضی اظهار داشت: آقای غرضی به مسئله تورم بیش از اشتغال پرداختند، البته نباید از این نکته نیز گذر کرد که تورم در اشتغال تأثیر دارد، اما در حال حاضر ما در امر اشتغال مسائلی داریم که نزدیک به مسئله اشتغال است، از جمله اینکه بازار کار متولی ندارد.

وی افزود: در شرایط فعلی وزارت کار می‌گوید که مسئول اشتغال نیستم، بلکه مسئول حل و فصل مشکلات کارگران و کارفرمایان هستم.

حداد عادل خاطرنشان کرد: ما در حال حاضر تعدادی کارگاه و کارخانه داریم که تعطیل شده‌اند که باید با حمایت از این‌ها و دادن "یارانه‌ها" دولت در راستای کمک به آن‌ها وارد عمل شود و کارخانه‌ها اگر در شرف تعطیلی هستند یا تعطیل شده‌اند احیا شوند.


نامزد یازدهمین دوره ریاست جمهوری اظهار داشت: در حال حاضر بسیاری از پیمانکاران از دولت طلب‌های بسیاری دارند و اگر دولت بدهی آن‌ها را ندهد اشتغال زمین می‌ماند.

* بر اساس "اصل 44" دولت باید تولید را به مردم واگذار کند

"علی اکبر ولایتی" نامزد یازدهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری نیز درباره حل مشکل اشتغال در کشور در پاسخ به اظهارات غرضی دیگر نامزد انتخابات اظهار داشت: وی بر تولید تاکید کرد، اما باید این نکته را نیز خاطرنشان کرد که سیاست دولت‌ها در گذشته توزیع‌محور بوده نه تولیدمحور.

وی افزود: ما باید در عرصه تولید بر اساس تفسیر اصل 44 که توسط مقام معظم رهبری نهایی شده است و مجلس آن را به صورت یک قانون درآورده است وارد عمل شویم و آن را مردمی کنیم.

نامزد یازدهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری تصریح کرد: دولت می‌تواند به جز معدودی صنایع بالادستی و اساسی بقیه بخش‌ها را به مردم واگذار کند، یعنی واگذاری دولت به دولت شکل نگیرد.


وی اظهار داشت: ما باید در حوزه کشاورزی حمایت اساسی را از کشاورز اتخاذ کنیم، یعنی محصولات وی را بیمه کرده و خرید محصولاتش را تضمین کنیم.

ولایتی تصریح کرد: حمایت از صنعت نیز باید به صورت جدی در کشور اجرا شود.

* بسترهای لازم برای کارآفرینی در کشور باید ایجاد شود

"محسن رضایی" نامزد یازدهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری نیز در راستای حل مشکل اشتغال تاکید کرد: صحبت و تعریف آقای غرضی ممکن است با بخشی از شرایط کشور تطبیق داشته باشد، ولی به طور کل بحث تورم و بیکاری دو مقوله جداگانه هستند که بعضاً ضد هم عمل می‌کنند، یعنی بر اساس منحنی فیلیپس اگر بیکاری کم باشد می‌گویند تورم بالاست و یا اگر تورم کم باشد بیکاری بالا می‌رود.

رضایی افزود: درباره شرایط اقتصادی ممکن است تناسب‌هایی را میان تورم و اشتغال لحاظ کرد، اما نمی‌توان خیلی به رابطه تورم و بیکاری تاکید کرد و از نظر علمی نمی‌توان به آن اتکا کرد.


رضایی تصریح کرد: مشکلاتی که در شرایط فعلی در کشورمان وجود دارد این است که اشتغال از دو عنصر شاغل و شغل تشکیل می‌شود و شغل را باید کارآفرین ایجاد کرده و شاغل هم به عنوان فردی که مهارت لازم را داشته اجرا کند، اما متأسفانه این دو موضوع در کشور ما به درستی حل نمی‌شود.

دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام اظهار داشت: به طور حتم ما می‌توانیم با مجموعه عواملی که در مقوله کارآفرینی با اجرای توانمندسازی‌ها اتخاذ می‌کنیم مسیر پیشرفت را ادامه دهیم.

* بیکاری مهم‌ترین مشکل کشور ما است

"سعید جلیلی" دیگر نامزد انتخابات ریاست جمهوری درباره اظهارات غرضی گفت: به هر حال بیکاری مهم‌ترین مشکل کشور ما است که نمی‌توان آن را نادیده گرفت.

وی خاطرنشان کرد: با توجه به رشد جمعیتی که در کشور ما وجود داشته است نیاز به کار بیشتر از گذشته احساس می‌شود.

جلیلی اظهار داشت: ما باید در راستای حمایت از بخش تولید به دو نکته توجه کنیم؛ اولین نکته حمایت از بخش تولید است، یعنی به ظرفیت‌های بخشی در این حوزه توجه ویژه‌ای داشته باشیم و به بحث‌های دانش‌بنیان که در حوزه اشتغال مثمر ثمر هستند توجه کنیم.


وی افزود: بحث مزیت‌های نسبی که ما در صنعت گاز و فناوری اطلاعات با آن روبرو هستیم و توجه به بخش فولاد از اولویت‌هایی است که می‌تواند به صورت قوی‌تر اشتغال را در جامعه اجرا کنیم.

جلیلی خاطرنشان کرد: البته باید توجه داشته باشیم اشتغالی که ما باید ایجاد کنیم بر اساس تولید باشد، یعنی مبتنی بر کیفیت و آموزش بیشتر صورت گیرد.

وی تصریح کرد: وجود برخی از مزیت‌ها مثل صنایع دستی می‌تواند در کشور ما اشتغال‌زایی کند، لذا انتظار است که در این حوزه‌ها با سیاست تشویقی وارد عمل شویم.

* برای کاهش بیکاری به اصلاح ساختار اقتصادی نیاز داریم

در ادامه این مناظره "محمدرضا عارف" دیگر نامزد یازدهمین دوره ریاست جمهوری اظهار داشت: فکر می‌کنم که هیچ‌کدام از دوستان به بحث میزان اشتغال جواب ندادند.

وی افزود: بر اساس برآوردی که ما انجام داده‌ایم حداقل یک میلیون فرصت شغلی را لازم داریم تا به تدریج به یک نرخ یک رقمی بیکاری برسیم.

عارف تصریح کرد: برای کاهش بیکاری ما به اصلاح ساختار اقتصادی نیاز داریم که در این زمینه مهم‌ترین کار احیای سازمان مدیریت است.


نامزد یازدهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری اظهار داشت: باید صنعت نیمه‌تعطیل ما رونق پیدا کرده و سهم صنعت را از هدفمند کردن یارانه‌ها پرداخت کنیم.

عارف با بیان اینکه متأسفانه سهم 30 درصدی بخش تولید و صنعت در هدفمندی یارانه‌ها پرداخت نشده است، تصریح کرد: باید نقدینگی کشور را که باعث تورم شده در اختیار صنعت قرار دهیم و هزینه جاری صنعت را با شیوه‌های سالم و احتمالاً با وام‌های درازمدت در اختیار صاحبان صنایع قرار دهیم.

عارف افزود: جذب سرمایه به خصوص سرمایه‌های داخلی یکی از عنصرهای مهم در احیای ایجاد اشتغال در کشور است.

وی اظهار داشت: متأسفانه ما سرمایه‌های خرد و جزئی داریم که وارد بازار واسطه‌ای شده است و صرف خرید ارز و طلا می‌شود، لذا باید این سرمایه‌ها را به سمت اشتغال هدایت کنیم.

عارف تصریح کرد: ما در فضای کسب و کار مشکل داریم و متأسفانه در این حوزه رتبه 145 را در دنیا داریم. ما باید در راستای رونق فضای کسب و کار کشور وارد عمل شویم.

وی بیان کرد: می‌توانیم با حل مشکل فضای کسب و کار در راستای ایجاد اشتغال وارد عمل شویم از این رو نیاز به طرح‌های ویژه داریم که یکی از این طرح‌ها ایجاد 200 هزار شغل در صنعت گردشگری است.

* اشتغال و پایین آوردن نرخ بیکاری مهم‌ترین دغدغه مردم است

"حسن روحانی" در ادامه این مناظره گفت: فکر می‌کنم مسئله اشتغال و پایین آوردن نرخ بیکاری مهم‌ترین دغدغه مردم است. وقتی در جامعه ایرانی بیش از 3 میلیون نفر بیکار داریم و بیش از 800 هزار نفر نیروی متخصص فارغ‌التحصیل که دوره دانشگاه آنان تمام شده و امروز برای کار آماده‌اند اما شغلی ندارند، نشان می‌دهد که این مهم‌ترین مسئله جامعه امروز ما است.


این کاندیدای یازدهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری تاکید کرد: راه حل این مسئله بهبود شرایط محیط کسب و کار است. قانون بهبود مستمر محیط کسب و کار در مجلس شورای اسلامی تصویب شده اما  متأسفانه آیین‌نامه اجرایی آن هنوز تدوین و یا ابلاغ نشده است و تا زمانی که این قانون به خوبی اجرا نشود راه حل اساسی برای این کار نخواهد بود و در کنار این امر، آموزش نیروی انسانی متخصص و ماهر به عنوان یکی از راه حل‌ها و ایجاد فرصت شغلی پایدار اهمیت دارد.

* تولیدکنندگان به دلیل هزینه بانکی زیاد تولید را رها کردند

"محمد غرضی" در بخش دیگری از مناظره گفت: امکان ندارد که ما بتوانیم در تولید، رقابت خارجی را به حساب نیاوریم. تولید رقابت جهانی دارد و در تمام دنیا هزینه پول برای تولید یکی دو درصد است. در ایران هزینه پول بیش از تورم است و تورم 20 درصدی و هزینه پول 25 درصدی هیچ سرمایه‌ای را برای تولید نگه نمی‌دارد.

وی ادامه داد: ما بزرگانی داریم که اینجا نشسته‌اند و پاسخ‌هایی را مطرح می‌کنند که جواب همه این سؤال‌های مورد نظر همه دولت‌ها بوده است، اما همه آن‌ها شکست خورده‌اند، در حالی که همه این دولت‌ها به خصوص دولت‌های بعد از انقلاب صالح بوده‌اند، اما از یک موضوع غفلت شده است و آن موضوع این بود که تورم را به عنوان ابزاری که می‌توانیم کار را راه بیندازیم به آن نگاه شد و درست عکس آن عمل شد.

این کاندیدای یازدهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری تصریح کرد: تورم باید به روی دو درصد و یا یک درصد بیاید و هزینه پول باید به روی سه درصد بیاید. رقبای ما مثل ترکیه، چین، هند و... هستند. شما در سال، 40 میلیارد واردات داشتید و نیازهایی مانند گوشت و ... ناشی از این است که تمام کسانی که به تولیدات می‌پرداختند به خاطر هزینه بانکی زیاد همگی تولید را رها کردند.

غرضی ادامه داد: تولید حمایت اداری، اجتماعی، سیاسی، اقتصادی، منطقی و ... نداشته است بنابراین شکست خورد.

* حاکمیت جریان اصولگرا بر اقتصاد ریشه مشکلات اقتصادی است

در ادامه، "محمد رضا عارف" در جایگاه حاضر شد و در پاسخ به سؤالی مبنی بر اینکه نگاه و برنامه دولت شما برای نظام تصمیم‌گیری کشور و تعامل با سایر قوا و نهادهای نظارتی کشور چیست، گفت: بنده از وقتی که به من اختصاص داده شده تشکر می‌کنم، اما اگر اجازه بدهید با توجه به مسئولیتی که در اقتصاد کلان کشور داشتم، یعنی رئیس سازمان مدیریت بودم ریشه مشکلات اقتصادی کشور را به صورت خلاصه مطرح کنم.

وی ادامه داد: مهم‌ترین ریشه مشکلات اقتصادی کشور، حاکمیت یکپارچه یک جریان سیاسی یعنی جریان اصولگرایی بر اقتصاد کشور در 8 سال گذشته بوده است و عملاً کنار گذاشتن جریان دیگر یعنی بسیاری از کارشناسان و متخصصانی که در کشور داشتیم و متأسفانه در 8 سال گذشته آن‌ها را از دست داده‌ایم.

عارف تصریح کرد: یکی دیگر از عوامل، حضور برخی از نظامیان و شرکت‌های وابسته به نهادهای نظامی در امور اقتصادی است که فضا را برای مشارکت بخش خصوصی بسیار تنگ کرده است.

این کاندیدای یازدهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری تاکید کرد: فعالیت‌های خصوصی‌سازی نیز به صورت ناقص انجام شده است و در حقیقت اگر بخواهیم به صورت کلی این بحث را دنبال کنیم باید بگوییم که حدود 15 درصد از خصوصی‌سازی‌ها به بخش‌های خصوصی واگذار شده و بقیه نیز به بخش‌های نیمه دولتی و یا عمومی واگذار شده است.


وی اظهار داشت: بر اساس مشکلاتی که در حال حاضر با دنیا داریم نمی‌توانیم برای حل مشکلاتمان از روابط خوب بهره بگیریم. به نظرم اگر ما سیاست‌های اصل 44 قانون اساسی را به صورت جدی دنبال کنیم بسیاری از مشکلات و مسائل اقتصادی کشور حل می‌شود.

عارف ادامه داد: در کشورداری، ما باید نگاهمان استفاده از خرد جمعی باشد و بپذیریم که یک جریان سیاسی نمی‌تواند کشور را اداره کند. طی 8 سال گذشته حاکمیت یکپارچه یک جریان کشور را داشتیم که نتیجه‌اش مشکلات امروز است. ما باید مبنا را بر شایسته‌سالاری بگذاریم و ان‌شاءالله بتوانیم از بهترین نیروها و برجسته‌ترین کارشناسان استفاده کنیم.

این کاندیدای یازدهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری با بیان اینکه در قانون اساسی قوای سه‌گانه جایگاه مشخصی دارد و ما استقلال قوا را دنبال می‌کنیم، ادامه داد: با توجه به ضرورت تعامل میان قوا باید آنان در یک فضای صمیمی مشکلات خود را حل کنند و نباید اختلافات به جامعه کشانده شود. اگر ما اختلاف نظری داریم باید در فضای صمیمانه و دوستانه حل کنیم و اگر به موردی رسیدیم که فکر می‌کنیم نمی‌توانیم به راه حلی برسیم باید آن را بر اساس قانون از طریق مقام معظم رهبری حل و فصل کنیم.

* اگر اصولگرایان کشور را از اصلاح‌طلبان خالی کردند نظیر همین اتفاق هم در دوره اصلاح‌طلبان افتاد


"حداد عادل" در ادامه مناظره گفت: به نظرم جناب آقای دکتر عارف مسئله را بیش از حد سیاسی کرد، یعنی گناه مشکلات کشور را به دوش اصولگرایان گذاشت که چون در 8 سال گذشته کشور توسط آنان اداره می‌شده، بنابراین در روابط قوا چنین مشکلاتی پدید آمده است.

وی تاکید کرد: بنده با این موافقم که نباید با هر تغییر دولتی، کشور از نیروهای کارشناس و خدوم خالی بشود؛ اما عرض می‌کنم که اگر فرضاً چنین اتفاقی در دوره اصولگرایان افتاده بوده، نظیر این هم در دوره اصلاح‌طلبان اتفاق افتاد؛ چون ایشان فرمودند کشور از نیروهای اصلاح‌طلب خالی شده و یک‌سره به دست اصولگرایان افتاد، مگر در دوره اصلاح‌طلبان با اصولگرایان چه کردند!؟

این کاندیدای یازدهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری ادامه داد: اگر چنین انتقادی وارد باشد به همه دولت‌ها وارد بوده که هنگامی که به ریاست می‌رسند کشور را از دیگر نیروهای کارشناس به دلیل موضع گیری‌های سیاسی خالی می‌کنند.

حداد عادل ادامه داد: اگر بنده موفق بشوم سعی می‌کنم که مسئله گرایش‌های سیاسی را از نیروهای کارشناسی متخصص و خدمتگزار جدا کنم.

* نگذاریم صاحب نظران جامعه منزوی شوند

"حسن روحانی" در ادامه این مناظره گفت: مهم‌ترین مسئله در این زمینه این است که باید نگاهمان از فردمحوری و استبداد رای فاصله بگیرد و از متخصصان استفاده کنیم و نگذاریم صاحب‌نظران جامعه منزوی شوند.

این کاندیدای یازدهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری گفت: باید حتی از فعالان بخش خصوصی، تعاونی و کارآفرینان استفاده کنیم. باید سازمان‌هایی همچون سازمان مدیریت که تعطیل شده‌اند احیا شوند؛ درست است که دولت باید به صورت فراجناحی اداره شود، جناح واحد معنایش این است که نیمی از فعالان جامعه را کنار بگذاریم و ضرر بزرگی به جامعه وارد خواهد شد.

وی تصریح کرد: در کنار این‌ها ما باید آزادی بیان داشته باشیم. اگر در جامعه آزادی بیان نباشد نظام تصمیم‌گیری ما زمانی که ایراد و اشکالی داشته باشد چون آزادی بیان وجود ندارد تصحیح نمی‌شود. نقد به عنوان نعمتی است برای اینکه ایرادات و اشکالات رفع شود.

* دولت یک تیم فوتبال نیست

ولایتی در ادامه ایم مناظره گفت: نکته ای که جناب آقای عارف مطرح کرد به یک متمم نیاز دارد. حتما باید از نیروهای متخصص با سلایق مختلف سیاسی استفاده شود که دولت محروم نماند، ولیکن باید جریان‌های سیاسی در اینجا یک وجه مشترکی داشته باشند و آن این است که به نظام، قانون اساسی و ولایت فقیه در قول و فعل پای‌بند و مقید باشند و تجربه آنان این را نشان داده باشد.

این کاندیدای یازدهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری تصریح کرد: از زمان منتسکیو به این طرف تفکیک قوا صورت گرفته و کسی بعد از وی حرف بالاتری نزده است، بنابراین بنا بر اهمیت و پیچیدگی حکومت، قوه مقننه، مجریه و قضاییه تشکیل شده و همچنان در تمام نقاط دنیا این قوا وجود دارند.

وی با بیان اینکه باید قوه مجریه قانونگرا و در برابر رای دادگاه از قوه قضاییه خاضع باشد، گفت: اگر کابینه تشکیل می‌دهد باید این کابینه مرکب از وزرای متخصص و با تجربه باشد و هر وزیری در حوزه خودش اختیارات رئیس جمهور را داشته باشد اینکه گفته می‌شود دولت یک تیم فوتبال است اینگونه نیست.

ولایتی گفت: هر دولتی باید از وزرای مطمئن و با سابقه‌ای که امتحان خود را به خوبی در مدیریت پس داده‌اند اداره کند.

* معیارم برای به‌کارگیری نیروهای کشور توانمندی و قبول داشتن نظام است


در ادامه، "محسن رضایی" گفت: خوشبختانه چون بنده جزو هیچ‌کدام از این دعواها نبودم شاید بتوانم قضاوت صحیح‌تری داشته باشم. بنده نه در دوره خاتمی بودم که اصولگراها را بیرون بریزم و نه در دولت احمدی‌نژاد بودم که اصلاح‌طلبان را بیرون بریزم. من هیچ وقت این‌ها را قبول نداشته‌ام و ندارم و معیارم برای به‌کارگیری نیروهای کشور توانمندی و قبول داشتن نظام است.

این کاندیدای یازدهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری ادامه داد: آقای عارف اصلاً به سؤال پاسخ نداد؛ اصلاً شما اختیارات ریاست جمهوری را کافی می‌دانید یا خیر که مجدداً بحث‌های دوقلو ایجاد نشود؛ آیا شما در رفتار دوره خودتان هیچ نقصی نمی‌بینید و فکر می‌کنید آن را حل می‌کنید؛ بالاخره شما نگفتید که با توجه به مجلس اصولگرا و موضع‌گیری‌هایی که دارید آیا می‌توانید با آن‌ها هماهنگ باشید یا خیر.

رضایی تاکید کرد: ما در اینجا نمی‌توانیم وقت مردم را بگیریم و ای کاش اقتصاددانان هم اینجا بودند و بحث‌ها جدی‌تر پیش می‌رفت، چرا که اقتصاد مهم‌ترین مسئله کشور است.

* در دولت اصلاحات مبانی نظری برنامه چهارم توسعه که سازمان برنامه نوشت کاملاً با مبانی انقلاب مخالف بود

جلیلی در ادامه مناظره در پاسخ به سخنان عارف گفت: بنده سه نکته را عرض می‌کنم. اول اینکه ما زمانی می‌توانیم یک تصمیم صحیح اقتصادی داشته باشیم که مبتنی بر گفتمان انقلاب و نظام باشد، چرا که باور مردم این است که این گفتمان می‌تواند پیشرفت را برای ما به ارمغان بیاورد.


این کاندیدای یازدهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری اظهار داشت: آقای عارف به یاد دارند که در زمان ایشان مبانی نظری برنامه چهارم توسعه که سازمان برنامه نوشت کاملاً با مبانی انقلاب مخالف بود و اینگونه مبانی طبیعتاً نمی‌تواند پیشرفتی را برای کشور داشته باشد.

جلیلی ادامه داد: نکته دوم این است که چرا ما فقط به جریانات سیاسی می‌گوییم. ما 75 میلیون نفر جمعیت داریم و باید سه عنصر اساسی را در تصمیم‌گیری‌ها و تصمیم‌سازی‌ها شرکت دهیم. عنصر اول خود مردم هستند که باید در تصمیم‌سازی‌ها شرکت داده شوند. مثلاً در بحث کشاورزی ما باید از مردم سؤال کنیم که چه نکاتی دارند و در مرحله دوم نیز باید از کارشناسانی که ممکن است تعلقات سیاسی نداشته باشند استفاده کنیم.

جلیلی در پاسخ به عارف ادامه داد: کارشناسان نباید تعلق سیاسی داشته باشند. باید در دولت‌ها یک آهنگ وجود داشته باشد تا بتوان از آن استفاده کرد. مثلاً در دولت 40 شورا وجود دارد که این 40 شورا برای اینکه بتوانند کارها را پیش ببرند باید با یک آهنگ حرکت کنند، همچنین نباید در بین وزارتخانه‌ها اختلاف باشد، قوای سه‌گانه نیز باید بر اساس قانون از اختلافات بپرهیزند.

* مردم به اصلاح‌طلب و اصولگرا توجهی ندارند

"قالیباف" نیز در پاسخ به عارف اذعان داشت: مشکل من با اقتصاد این است که وقتی مسایل اقتصادی مطرح می‌شود به سمت مباحث سیاسی سوق داده می‌شود.

وی افزود: در مناظره امروز قرار بود به سؤالات اقتصادی پاسخ بگوییم ولی در سؤال دوم، آقای عارف مسئله را سیاسی کرد، این موضوع باعث می‌شود که از مردم غافل شویم و حق مردم را از بین ببریم، مردم به اصلاح‌طلب و اصولگرا توجه ندارند، بلکه می‌خواهند مشکلاتشان حل شود.

این کاندیدای ریاست جمهوری گفت: همین نگرش سیاسی باعث شد شورای اول به خاطر اختلافات سیاسی نابود و منحل شود، ولی در شورای سوم که همزمان با آن من شهردار تهران بودم علاوه بر اینکه از گروه‌های مختلف سیاسی در این شورا حضور داشتند هیچ اختلافی پیش نیامد، چرا که ما بر اساس سند برنامه باید حرکت کنیم.

وی افزود: اگر سازمانی در مقطعی منحل می‌شود حتما قانونی در آن زمان وجود داشت که این تصمیم را گرفت که سازمانی در زمان صلح می‌تواند به فعالیتش ادامه بدهد یا نه.

* فروکاستن جمهوری اسلامی به احزاب ظلم به انقلاب است

"غرضی" در پاسخ به اظهارات عارف گفت: نسل من در این کشور سه کار انقلاب، جنگ و سازندگی را انجام داده است.

وی با بیان اینکه نسل من توانست 92.8 درصد آرای مردم را کسب کند، اذعان داشت: فروکاستی جمهوری اسلامی به احزاب، ظلم به انقلاب است.

این کاندیدای ریاست جمهوری ادامه داد: در زمان ما دولت‌ها 1200 میلیارد تومان درآمد داشتند، ولی اکنون بین 600 تا 900 هزار میلیارد تومان بدهکاری بر دوش ملت‌هاست، از این رو فروکاستن جمهوری اسلامی در دو گروه نقض حاکمیت است، ما باید حاکمیت مردم را در مدار انقلاب نگه داریم.

غرضی گفت: مردم تاکنون تحمل کردند، ولی ما باز می‌خواهیم تقسیم‌بندی‌های سیاسی را مطرح کنیم. کشور ما یک واحد متحد است، ما باید به شرایطی دست یابیم که دست در جیب فقرا نشود آن وقت هر کاری سیاست‌مداران خواستند می‌توانند انجام دهند.

* دفاعیات معاون اول دولت اصلاحات در برابر نظرات کاندیداها

پس از اظهارات هفت کاندیدا، "عارف" در پاسخ به آن‌ها اظهار داشت: آقای قالیباف مسئله سیاست‌زدگی را مطرح کردند، در پاسخ به وی باید بگویم که ما مگر می‌توانیم بدون توسعه سیاسی، توسعه اقتصادی را دنبال کنیم.

عارف همچنین در پاسخ به جلیلی اذعان داشت: آقای جلیلی مبنای برنامه چهارم را زیر سؤال بردند در صورتی که برنامه چهارم را مجلس اصولگرا تصویب کرد و در همان زمان مجلس می‌توانست ایرادات مورد نظرش را در برنامه برطرف کند، ولی این کار را نکرد.

وی در پاسخ به رضایی افزود: ما نمی‌گوییم دولت اصلاحات اشکالی نداشت، هر دولتی دستاورد و مشکلات خودش را دارد، ولی باید به خاطر داشته باشید که رابطه خاتمی به عنوان رئیس جمهور با مجلس اصولگرا چگونه بود. خاتمی بهترین تعامل را با مجلس اصولگرای چهارم داشت و بیشترین رأی اعتماد را از این مجلس برای وزرایش کسب کرد.

وی با انتقاد از علنی شدن اختلافات در دولت نهم و دهم گفت: هیچ‌گاه در دولت اصلاحات آنقدر اختلاف‌ها زیاد نبود که دو رئیس قوه به صورت علنی با یکدیگر دچار اختلاف نظر شدید شوند، ما در دولت اصلاحات بین دولت و قوه قضاییه کمیته‌ای را تشکیل داده بودیم و مشکلات را حل می‌کردیم و اینگونه کشور اداره می‌شد.

عارف همچنین در پاسخ به اظهارات ولایتی تصریح کرد: البته هر مسئولی باید به نظام جمهوری اسلامی ایران، قانون اساسی و ارزش‌ها اعتقاد داشته باشد و ما در این زمینه چالشی با اصولگرایان نداریم.

* مسکن باید از حالت تجاری خارج شود

"رضایی" در جواب این سؤال که برنامه دولت شما برای تأمین مسکن و مهار قیمت آن چیست، گفت: کاش روش بهتری برای مطرح شدن مهم‌ترین مسایل کشور که مسایل اقتصادی است پرداخته می‌شد. مردم برای قضاوت درست‌تر نیاز به مجال بیشتری دارند.

"حیدری" مجری برنامه در پاسخ به رضایی اذعان داشت: از یکشنبه هفته آینده برنامه‌های ویژه اقتصادی با حضور کارشناسان و کاندیداها به روی آنتن صدا و سیما می‌رود که مردم می‌توانند از آن استفاده کنند.


رضایی خطاب به حیدری گفت: ما آمادگی داریم تا در این برنامه‌ها حضور فعال داشته باشیم.

وی افزود: در حال حاضر مردم در چرخه اقتصاد و مسایل زیرمجموعه آن از جمله مسکن نیستند، مسکن مهر طرح خوبی بود که اگر بهتر اجرایی می‌شد و پول‌های بدون پشتوانه آن را شکل نمی‌داد، مناسب‌تر بود.

رضایی اضافه کرد: ما زمین‌های خوبی در تهران و نقاط مختلف کشور داریم که متأسفانه قیمت آن‌ها مدام بالا می‌رود و باعث می‌شود که فرصت‌ها از بین برود.

این کاندیدای ریاست جمهوری اظهار داشت: باید توجه جدی به مسکن شود، من تصمیم دارم مسکن مهر را با اصلاحاتی ادامه دهم، چرا که نباید کاری را که دولت‌های پیشین می‌کردند و پروژه‌های نیمه‌تمام رها می‌شد را انجام داد.

رضایی ادامه داد: همچنین باید مقرراتی برای محدوده شهرها بر اساس معماری نوین اسلامی به وجود بیاید، چرا که با این نگاه نوین می‌توان فرصت‌های جدیدی را به وجود آورد.

وی با اشاره به پرداخت وام‌های مسکن ادامه داد: در حال حاضر مسکن تبدیل به کالای اقتصادی و تجاری شده و مانع اختصاص تسهیلات به آن شده است. مسکن را باید از حالت دارایی به کالای سرمایه‌گذاری تبدیل کرد. در تمام دنیا برای ساخت مسکن حدود 70 تا 80 درصد قیمت آن را تسهیلات پرداخت می‌کنند، چرا که به مسکن به دید سرمایه‌گذاری نگریسته می‌شود.

* مسکن اولویت‌دارترین مسئله در دولت من است

"قالیباف" در پاسخ به اظهارات رضایی گفت: مسکن از هر جهت در دولت من اولویت‌دارترین مسئله است، چرا که امروز قشر آسیب‌پذیر بیشتری هزینه را در پرداخت اجاره خانه می‌کنند از این رو مسکن باید در کشور توسعه پیدا کند، همچنین مسکن از ظرفیت ویژه‌ای برای افزایش اشتغال برخوردار است.

وی با تأکید بر اینکه بافت فرسوده یکی از معضلات کشور است، اذعان داشت: در حال حاضر ساختمان‌های جدیدی که ساخته می‌شوند نیز مشکل دارند، چرا که در مقابل زلزله مقاوم نیستند.

این کاندیدای ریاست جمهوری با انتقاد از ساخت مسکن مهر در نقاط دورافتاده ادامه داد: با وجود بافت فرسوده، متأسفانه تعداد زیادی مسکن در نقاط دوردست و بیابانی ساخته می‌شود که باید با صرف هزینه گزاف از بیت‌المال زمینه ایجاد زیرساخت‌ها را در آن مناطق فراهم کرد، درصورتی که ما 14 هزار هکتار بافت فرسوده در تهران داریم که با این وجود دیگر نیازی به ساخت مسکن در جایی مانند پرند نیست.

* بخشی‌نگری در مسکن نتایج خوبی نداشته است

"غرضی" در پاسخ به اظهارات رضایی گفت: هر دولتی که بخشی به مسایل نگاه کند باعث فرسوده‌نگری می‌شود.

وی افزود: هر دولتی که فکر کرده بخش وسیعی از سرمایه کشور را در مقطعی خاص به مسایلی نظیر آموزش و پرورش، مسکن و یا نظیر آن اختصاص دهد باعث غافل شدن از بقیه امور شده است.

این کاندیدای ریاست جمهوری ادامه داد: در حال حاضر در خصوص مسکن ما به جایی رسیده‌ایم که اکثر مردم گرفتار آن هستند، چرا که از سالیان پیش آن‌ها نتوانستند شغل مورد تقاضای خود را بیابند و از این طریق پس‌انداز کنند به همین دلیل موفق نشدند مسکن تهیه کنند، اکنون این افراد به میزان قابل توجهی زیاد شده‌اند که بدون مسکن هستند.

غرضی تأکید کرد: بخشی‌نگری نتایج خوبی به بار نمی‌آورد و به عقیده من دولت در تورم و اشتغال خلاصه می‌شود.

* سیاست‌گذاری منطقه‌ای مشکلات مسکن را حل می‌کند

"جلیلی" در پاسخ به رضایی اظهار داشت: مسکن از دو بخش تقاضای واقعی و تقاضای کاذب برخوردار است، سالانه در کشور 850 هزار ازدواج شکل می‌گیرد که باید برای این خانواده‌های جدیدالتأسیس مسکن در نظر گرفته شود.

وی افزود: مسکن مهر پاسخ به این نیاز بود ولی باید با اصلاحاتی در دولت آینده دنبال شود.

این کاندیدای انتخابات ریاست جمهوری گفت: عده‌ای می‌خواهند پول خود را حفظ کنند به همین دلیل در بخش مسکن و خرید زمین هزینه می‌کنند و ما تاکنون نتوانسته‌ایم سیاست اساسی در این خصوص داشته باشیم و با وجود پروژه‌هایی مانند مسکن مهر مشکلات مسکن حل نشده است.

جلیلی خاطرنشان کرد: ما باید سرمایه‌های سرگردان را مدیریت کنیم و با استفاده از سیاست‌گذاری منطقه‌ای در مسکن مشکلات را حل کنیم.

"عارف" در ادامه این مناظره اظهار داشت: یکی از مهم‌ترین دغدغه‌های مردم و به خصوص جوانان مسئله مسکن است و بالا رفتن سن ازدواج و نرخ طلاق و ناهنجاری‌های اجتماعی ناشی از همین مشکل است، مسکن مهر متاسفانه به دلایلی از جمله بی‌توجهی به تاسیسات زیر بنایی و رفاهی و اینکه طرح عموما در خارج از کشور ایجاد شد و تورم بالایی داشت، حدود 45 هزار میلیارد تومان بدهی این طرح است، نتوانست مناسب باشد که ما با رفع اشکالات این طرح، طرح مسکن ماندگار را پیشنهاد دادیم که امیدواریم بتوانیم جوابگوی جوانان باشیم و آرامش را به خانواده‌ها و جوانان برگردانیم.

در ادامه، "حداد عادل" گفت: مسکن مهر اقدام مفیدی بود و دولت نیز زحمات زیادی برای آن کشید که در این طرح خیلی‌ها صاحب خانه شدند و سوداگری مسکن را نیز کاهش داد اما اشکالاتی نیز داشت، یکی اینکه زیر ساخت‌های لازم در کنار خانه‌ها ساخته نشد، زندگی در شهر فقط زندگی در خانه نیست، زندگی شهری و روستایی غیر از یک سرپناه چیزهای دیگری هم لازم دارد. گاهی می‌بینیم در ساخت مسکن مهر به زیرساخت‌ها و تأسیسات جنبی توجه نشده است. همچنین از معماری ایرانی- اسلامی هم در ساخت انبوه این مسکن نشانی دیده نمی‌شود.

وی ادامه داد: نکته دیگر این است که سهم بودجه‌ای که در سال‌های اخیر با توجه به تحریم و در کشور اقتصادی به مسکن مهر اختصاص داده شد تناسبی با اوضاع کشور نداشت. جا داشت دولت در عین آنکه به مسکن مهر توجه می‌کرد مقداری نیز به سایر صنایع که ارتباط مستقیم با مسکن ندارند می‌پرداخت.

حداد تصریح کرد: اولویت در ایجاد مسکن نوسازی بافت‌های فرسوده است که در عین حال می‌تواند مقاوم‌سازی را نیز تأمین کند.

در ادامه، "روحانی" اظهار داشت: اصل تأمین مسکن ارزان برای جامعه خصوصاً برای جوانان جزو برنامه‌های دولت تدبیر و امید است. قیمت مسکن در سال‌های اخیر رشد 82 درصدی برای خانه‌های کلنگی و 52 درصدی برای آپارتمان داشته است. طرح مسکن مهر با مشکلاتی مواجه بوده، ضمن آنکه اصل کار، کار پسندیده‌ای بود، در ابتدا قرار بود در طول 10 سال، 200 هزار واحد ساخته شود، اما تبدیل شد به یک و نیم میلیون هزار واحد مسکونی و لذا با شتاب‌زدگی و بدون مطالعه و بدون مکان‌یابی صحیح و رعایت اصول فنی و مهندسی کار انجام گرفت و امروز این ساختمان‌ها عیوب فراوانی دارند. ضمن اینکه برای تکمیل آن‌ها 465 هزار و 176 میلیارد ریال نیاز است و امروز بانک مسکن به خاطر همین طرح 203 هزار و 597 میلیارد ریال از بانک مرکزی استقراض کرده، بنابراین مسکن مهر اشکالاتی فراوانی دارد، ولی هیچ چاره‌ای نیست که در دولت آینده نواقص آن حل شود و اشکالات به تدریج برطرف گردد تا این طرح کامل شود.

"ولایتی" نیز در این باره اظهار داشت: به نظر می‌رسد اصل کاری که صورت گرفته از اساس درست بوده، چرا که می‌بایست پاسخی به نیاز مردم برای تأمین سرپناه داده می‌شد، لیکن منحصر کردن آن به دولت کار درستی نیست، برای افراد کم بضاعت دولت اگر سرمایه‌گذاری کند پسندیده است، ولی باید آن را با فراهم کردن امکانات در بخش خصوصی که بخشی از تولید صنایع مربوط به ساختمان به این بخش بر می‌گردد، تکمیل کند.

وی ادامه داد: نکته دیگر این است که عیوب برطرف شود حال مسکن ساخته شده و باید عیوب مربوط به آب، گاز، برق و غیره آن نیز تأمین شود. مطلب بعدی این است که علت اینکه مسکن مهر در نقاط دور افتاده تاسیس شده برای جلوگیری از مهاجرت از روستاها و شهرهای کوچک به شهرهای بزرگ و مرکز است که این خود یکی از مشکلات ما بوده، لذا این سیاست، سیاست درستی بود؛ اما برای شهرهای بزرگ هم می‌توان کاری کرد که آن نوسازی بافت‌های فرسوده است که در این صورت هم شهر توسعه پیدا نمی‌کند و هم در عین حال این بافت‌ها نیز مقاوم‌سازی شده است.

وی تصریح کرد: در شهرهای ما عمر متوسط ساختمان‌ها 50 سال است، این در حالی است که در کشورهای اروپایی 150 سال است؛ لذا اگر نظارتی از سوی شهرداری‌ها و وزارت مسکن صورت گیرد این موضوع باید در نظر گرفته شود.

* مسکن مهر را ادامه می‌دهیم

"رضایی" در جمع‌بندی نظرات دیگر کاندیداها اظهار داشت: مشکل ما معماری ایران است، ما مسکن را یک بار در رابطه با خانه‌سازی در نظر می‌گیریم و یک بار مسکن برایند یک نگاه جدید به معماری است. شهرهای ما و روستاهای ما و توسعه شهری ما به هیچ وجه در چارچوب یک برنامه کلان معماری نیست که اقتصاد آن و درآمد مردم در آن دیده شده باشد، لذا وقتی بدون محاسبه بسیاری از پارامترهای زندگی مردم تصمیماتی می‌گیریم حتماً با مشکل مواجه خواهیم شد، پس ما اگر می‌خواهیم اصلاح اساسی در مسئله مسکن انجام دهیم اول باید مشخص کنیم شهرها به چه میزان توسعه پیدا کند، جمعیت هر شهری چقدر باشد و اقتصاد و اشتغال هر شهر چگونه خواهد بود؛ تا این کارها را انجام ندهیم مسئله مسکن حل نمی‌شود.

وی ادامه داد: به همین دلیل ما در طرح معماری نوین اسلامی همه این کارها را کرده‌ایم، یعنی در طرح ما مشخص است که اصفهان، آذربایجان، خوزستان، تهران و محدوده‌های 20 سال آینده کجاست اشتغال و اقتصاد مردم چیست و بر اساس آن ما به سراغ آن می‌آییم که برای مناطق فرسوده چند درصد برای نوسازی امتیاز دهیم. در آن طرح ما برای مسکن 70 درصد وام را دولت با تسهیلات خواهد داد و مردم تنها 30 درصد برای مسکن می‌آورند، در آن چارچوب مسکن مهر را ادامه می‌دهیم و خوشبختانه اکثر دوستان قبول داشتند که مسکن مهر با رفع اشکالات ادامه یابد.

رضایی تصریح کرد: مسکن مهر دو اشکال دارد که آن را برطرف می‌کنیم، یکی مربوط به مسائل زیربنایی و فنی است و دیگری نیز مربوط به مسائل منابع نقدینگی است که باید تأمین شود.

* اولین مسئله در عدالت اقتصادی، مسئله تولید است

"روحانی" در ادامه مناظره و در پاسخ به این سؤال که نگاه، برنامه و شاخص دولت شما برای گسترش و اندازه‌گیری عدالت اقتصادی چه خواهد بود، گفت: عدالت اقتصادی به این معناست که هر چیزی در جایگاه خودش قرار گیرد. اولین مسئله، مسئله تولید است اگر ما بتوانیم تولید را در جایگاه خودش قرار دهیم در شرایطی که الآن هستیم به جای اینکه به تولید داخلی کمک کنیم به واردات روی آوردیم که این بزرگ‌ترین بی‌عدالتی است.

وی تصریح کرد: در شرایط فشار دشمن ما باید بتوانیم به تولید کمک کنیم فضا را بهبود ببخشیم و از مقدار واردات با افزایش تولید داخلی بکاهیم. ما می‌بینیم که شعارهای سیاسی ما با عملکردهای اقتصادی‌مان سازگار نیست. در شعار سیاسی، شعار مقاومت می‌دهیم، اما در شعار اقتصادی در مقام عمل، مقاومتی در کار نیست.


این کاندیدا تأکید کرد: باید سیاست اقتصادی با سیاست سیاسی ما کاملاً منطبق باشد، و در یک مسیر قرار بگیرد، درحالی‌که امروز می‌بینیم این دو مسیر کاملاً از هم جدا است، در بخش اقتصاد اعلام نیاز می‌کنیم، اما با واردات و دست دراز کردن به بیرون، در سیاست اعلام بی‌نیازی می‌کنیم. امروز ما می‌بینیم وقتی این همه بیکار در جامعه وجود دارد هیچ شاخصی برای بی‌عدالتی نیست. حتی آن شاخص‌هایی که معروف است مثل ضریب جینی امروز می‌بینیم که طبق آخرین اعلام بانک مرکزی بعد از اجرای قانون هدفمندی یارانه‌ها دو دهک بالا و دو دهک پایین جامعه تا حدی سود بردند و شش دهک وسط در فشار بیشتری قرار گرفتند.

روحانی ادامه داد: کارخانه کفش ملی که روزی افتخار ما در کشورهای همسایه بود امروز تبدیل به انبار ماشین سایپا شده یا پارس الکتریک تبدیل به لانه کبوترها شده که این نشان می‌دهد اینجا عدالتی بین نیازهای واقعی و عملکرد واقعی دولت وجود ندارد.

* عدالت باید به شکل ساختاری و نهادینه شکل بگیرد

"جلیلی" در ادامه مناظره اظهار داشت: یک بحث اساسی که در این سؤال باید به آن جواب داد این است که ما باید عدالت را اصل بدانیم، حتی باید عدالت را مقدم بر پیشرفت بدانیم. اگر توانستیم عدالت را یعنی همه ظرفیت‌های مردم را برای بروز استعدادهایشان فراهم کنیم حتماً به دنبال خودش پیشرفت هم خواهد بود و به اعتقاد بنده عدالت یعنی این. چیزی که در اینجا اهمیت پیدا می‌کند این است که عدالت باید به شکل ساختاری و نهادینه شکل بگیرد، نه به شکل حرکت‌های مقطعی یا موضوعات مشخص.

وی در ادامه تصریح کرد: مثلا یکی از بحث‌هایی که در اقتصاد مطرح بوده و بسیار مهم است، عدالت در تخصیص منابع است؛ یعنی منابع اولیه در بحث منابع ارزی و پولی و مالی باید ببینیم وقتی تخصیص داده می‌شود ساختار ما چگونه عادلانه این کار را انجام می‌دهد، حتی در مرحله تولید اینکه ما در بهره‌برداری از سهم تولید چگونه عادلانه سیاست‌گذاری می‌کنیم که منافع تولید را به کسی که سرمایه‌گذاری کرده و کار انجام داده می‌تواند کمک کند به عدالت ساختاری. اگر این دو مرحله شکل بگیرد بعد از تولید هم می‌تواند عدالت مورد نظر را شکل دهد.

* عدالت باید دستی را که در جیب فقرا کار می‌کند قطع کند

غرضی در ادامه گفت: اولین بخش عدالت این است که دولت دست خود را از جیب مردم بیرون بیاورد، وقتی دولتی ارز را از 7 تومان به 3500 تومان می‌رساند جیب فقرا را خالی می‌کند.

وی اظهار داشت: عدالت باید دستی را که در جیب فقرا کار می‌کند قطع کند؛ دولت متورم فقرا را فقیرتر و اغنیا را غنی‌تر می‌کند این روش‌های ناقص منجر به ضعف فقرا و قوی‌تر شدن اغنیا می‌شود.

غرضی افزود: 100 سال است که 100 ین ژاپن یک دلار است و 50 سال است که یک دلار چین 8 یون است. لذا ما باید درس بگیریم و قیمت پول ملی را تثبیت کنیم عزیزان در پست ریاست جمهوری می‌بایست متعهد شوند و توضیح دهند که هنگام ترک دولت قیمت دلار چه قدر است.

ولایتی در ادامه گفت: عدالت در عمل یعنی استفاده یکسان همه از امکانات کشور مانند تحصیل، وام، مسکن و ..... بنابراین شهروند درجه یک و دو نداریم و هر ایرانی در داخل و خارج از کشور به طور یکسان باید از همه امکانات استفاده کند.

ولایتی خاطر نشان کرد: عدالت و پیشرفت می‌بایست باهم توام باشند اگر پیشرفت بدون عدالت باشد فاصله طبقاتی زیادمی‌شود که و این امر خلاف ارزش های اسلامی است.

عارف در ادامه تصریح کرد: برای تحقق گسترش عدالت اقتصادی می‌بایست تولید ثروت و رشد اقتصادی داشته باشیم به نظر می‌رسد در حال حاضر کشور ما به رشد 8 درصدی نیاز دارد، لذا برای این مهم اولویت باید به نقاط مرزی و غیربرخوردار داده شود چرا که متاسفانه امروزه خط فقر بسیار بالا رفته و به مرز 44 درصد رسیده است هدف ما این است که تعداد فقرا کمتر و مشکلات اقشار آسیب پذیر کاهش یابد.

قالیباف در پاسخ به سخنان رقبای خود گفت: عدالت نه گفتنی است، نه شنیدنی، بلکه اقدامی است که باید اتفاق بیفتد و مردم طعم آن را بچشند؛ عدالت فردی در این کشور یعنی این که همه افراد از فرصت‌ها براساس قانون برخوردار باشند.

قالیباف ادامه داد: در عدالت جغرافیایی نباید تنها به مرکز استان‌ها توجه کنیم هم‌چنین در عدالت اجتماعی نیز می‌بایست توجه ویژه‌ای به قشر زنان، کارگران و غیره شود چنان چه هر حرفی درباره عدالت بزنیم اما رشد اقتصادی نداشته باشیم آن شعاری بیش نیست.

قالیباف در ادامه به مسئولیت‌های خود در نیروی انتظامی اشاره کرد و گفت: بنده در نیروی انتظامی توفیق خدمت‌رسانی داشتم به طوری که همه افراد از پیر و جوان دسترسی یکسانی به عدالت و امنیت پیدا کردند در شهرداری نیز اولویت را به مناطق محروم داده‌ام.

در ادامه حداد عادل گفت: دهه کنونی دهه پیشرفت نامیده شده است، چرا که بعضی نظریه‌های پیشرفت که در خارج از مبانی اسلامی طراحی شده به پیشرفت بیشتر از عدالت اهمیت می‌دهد.

وی با اشاره به برنامه چهارم توسعه گفت: ما شاهد کج رویی‌هایی در مبانی برنامه چهارم بودیم در آن زمان در اسناد بالادستی نظریه‌هایی بود که به عدالت نگاه فرودستی داشت در حالی که عدالت و پیشرفت می‌بایست با هم باشند و هیچ کدام نباید فراموش شوند.

حدادعادل افزود: یکی از دغدغه‌های تامین عدالت قانون هدفمندی یارانه‌هاست چنان که مشاهده می‌شود یک خانواده با چندین اتوموبیل مقدار بسیار زیادی بنزین مصرف می کنند اما یک خانواده فقیر هیچ استفاده‌ای از بنزین ندارد.

حداد عادل با بیان این که عدالت اقتصادی مستلزم تامین زیرساخت‌هاست گفت: پس از انقلاب تا حد زیادی عدالت اقتصادی محقق شده است.

رضایی نیز در نوبت صحبت خود گفت: در هنگام سفر به شهرستان‌ها و مشاهده کردن وضعیت بازار، کشاورزی و کارخانجات آن ها احساس کردم با آرمان بزرگ انقلاب فاصله داریم تبعیض، پارتی بازی و رشوه در سیستم اداری، قوه قضاییه و سایردستگاه ها نفوذ پیدا کرده و اجازه توزیع عادلانه ثروت را نداده است.

رضایی تصریح کرد: دوستان به ما بگویند چرا این فاصله آن قدر زیاد شده است دوران شعار دادن تمام شده است علت این که بنده اکثر برنامه‌هایم را توضیح داده‌ام به این دلیل است که ما خواهان عملی کردن شعار عدالت هستیم چرا که یک عدالت توضیحی و یک عدالت تولیدی داریم و هم در تئوری هم نگاه و هم شاخص مشکلاتی داریم.

روحانی نیزدر ادامه مناظره گفت: در بحث عدالت می‌بایست به مسئله رانت و فساد اشاره شود چرا که متاسفانه در سال‌های اخیر بیشتر شاهد آن بودیم هم چنین رهبر معظم انقلاب نیز در مبارزه با فساد اقتصادی بسیار تاکید کردند.

روحانی ادامه داد: عدالت فرصت برابر برای کل مردم و اتباع ایرانی و اقوام و مذاهب مختلف است بنابراین این فرصت باید به وجود آید.

وی خاطر نشان کرد: در بعضی از بخش‌ها باید فصل سه قانون اساسی به خوبی اجاره شود هم چنین در بحث عدالت اجتماعی باید مسئله حمایت از محرومین در اولویت قرار گیرد و به زنان و کارگران توجه بیشتری شود چرا که 66 درصد زنان بین 20 تا 29 سال امروز بیکار هستند.

روحانی اظهار داشت: عدالت باید در تمام امکانات کشور مشاهده شود و همگی می بایست از امکانات فرهنگی، اجتماعی واقتصادی به صورت برابر استفاده کنند.

وی به بحث تمرکززایی اشاره کرد و گفت: در بحث تمرکززایی استان‌ها احساس می کنند توان تصمیم‌گیری برای استان‌های خود را دارند نکته دیگر آن است که باید بار تمرکز از روی دوش تهران برداشته شود. 

*صادرات غیر نفتی باید جایگزین صادرات نفت شود

حداد عادل در پاسخ به این سوال که برنامه دولت شما برای مواجه با کاهش درآمدهای نفتی در اولین سال دولتتان چیست؟ پاسخ داد: برای مقابله با آثار ناشی از کاهش درآمدهای نفتی در درجه اول باید به صادرات غیر نفتی توجه کنیم و می‌توانیم با افزایش صادرات غیر نفتی جای خالی صادرات نفتی را پر کنیم.

وی افزود: کشور ما از نظر کشاورزی امتیازات بالا و تنوع اقلیمی دارد و ما می توانیم صادرات کشاورزی داشته و از مزایان گردشگری برای تامین ارز به جای کاهش ارز ناشی از نفت استفاده کنیم.

عضو ائتلاف پیشرفت ادامه داد: ما می توانیم از سایر امتیازاتمانند دالان عبوری و کریدور ترانزیتی شمال و جنوب استفاده کنیم و اینها همه می تواند در مقابل کاهش درآمدهای نفتی ما را مقاوم کند.

وی ادامه داد: دولت باید انضباط مالی خود را افزایش دهد چراکه ریخت و پاش و مصرف زیاد ما را به ارز و به خصوص ارز نفتی محتاج تر می کند.

حداد عادل اظهار داشت: ما می توانیم با افزایش انضباط مالی راه های دیگری را هم تعقیب کنیم که اقتصاد مقاومتی از جمله اموری است که می تواند کشور را در مقابل مسئله نفت بیمه کند.

عضو ائتلاف پیشرفت افزود: مراد از اقتصاد مقاومتی کاهش رشد اقتصادی یا فقر اقتصادی نیست بلکه عوض کردن شیوه اقتصاد، پوست اندازی و نوسازی اقتصاد است.

وی تصریح کرد: اقتصاد مقاومتی در واقع توجه به تولید ملی و حمایت از کار و سرمایه ایرانی است و در یک کلمه فکر می‌کنم که ملت ما و دولت من در آینده برای مقابله را کاهش درآمدهای ناشی از تحریم نفت باید سبک زندگی اسلامی را حاکم کند.

حداد عادل افزود: ما نباید به سبک زندگی غربی زندگی کنیم و طعمه تحریم غرب قرار بگیریم.

* با ایجاد پالایشگاه‌ها و پتروشیمی‌ها جلوی خام فروشی را بگیریم

روحانی درباره مواجه با کاهش درآمدهای نفتی اظهار داشت: یکی از راههای ضروری در این مسیر این است که دست از خام فروشی برداریم چراکه امروزه بسیاری از صادرات ما کالاهای خام است حتی معادن و سنگ‌های قیمتی ما بعد از استخراج از معادن به روی دریا رفته و توسط چینی ها روی آن کار می‌شود و بعد یا به ایران برگردانده می‌شود و یا به کشورهای دیگر منتقل می‌شود.

وی افزود: در بحث نفت می‌توانیم نفت را تبدیل به فرآورده کرده و موانع را برداریم تا مردم بتوانند با ایجاد پالایشگاه‌ها و پتروشیمی ها جلوی خام فروشی را در حوزه نفت بگیرند و موانع صادراتی که امروز وجود دارد را برداریم.

روحانی ادامه داد: با برداشتن موانع صادرات می‌توانیم صادرات غیر نفتی را جایگزین کنیم و ظرفیت‌های خالی صنعت را که بالای 40 درصد است را با امکانات کمی پر کنیم و این کار می تواند تولیدگر باشند و با صادرات آن جبران کاهش درآمد نفتی را بگیریم.

وی اظهار داشت: ما می‌توانیم در کشور مرکز صادرات برق برای منطقه باشیم و نفت و گاز را تبدیل به برق کرده و آن را صادر کنیم.

* وابستگی بودجه کشور به نفت باید به صفر برسد

عارف در ادامه در واکنش به این سوال گفت: جهت گیری کلی ما اقتصاد بدون نفت است و باید وابستگی بودجه به نفت را به صفر برسانیم.

وی افزود: ما نفت را یک ثروت ملی می‌دانیم که باید آن را از زیر زمین بیرون آورده و به ثروت مولد و ماندگار تبدیل کنیم چراکه نفت متعلق به نسل‌های آینده هم هست.

عارف تصریح کرد: انضباط مالی دولت و کاهش هزینه‌های دولتی نقش مهمی در کاهش وابستگی بودجه به نفت داریم، تسریع در کاهش تصدی دولتی با جهت‌گیری کلی که ما در برنامه داریم را ان شاالله تسریع خواهیم بخشید تا واگذاری‌ها هرچه زودتر انجام شود و تحدید دولت را دنبال کنیم.

عارف اظهار داشت: باید روی موقعیت جغرافیایی منطقه تاکید کنیم چراکه ما می‌توانیم در مزایای خوبی از محل تجارت و ارتباطات و حتی پروازهایی که از فراز ایران صورت می گیرد داشته باشیم.

وی ادامه داد: توسعه فناوری ارتباطات و اطلاعات می‌تواند به ما کمک کند تا درآمدزایی بالایی داشته باشیم با اشتغالزایی بالایی که دنبال می‌کند.

عارف خاطرنشان کرد: یکی از برنامه‌هایی که هر دولتی که روی کار بیاید باید اجرا کند افزایش بهره‌وری است چراکه ما مشکلاتی در این زمینه داریم که اگر به آن توجه شود وابستگی بودجه کشور به نفت کاهش پیدا خواهد کرد.

* باید از واردات غیر ضروری جلوگیری کرد

جلیلی درباره مسئله مقابله با کاهش درآمدهای ارزی ناشی از نفت اظهار داشت: این امر مهم است که آیا ما این کاهش را فرصتی بدانیم یا تهدید.

وی ادامه داد: کاهش درآمدهای ناشی از نفت برای ما یک فرصت است و هرچه که وابستگی ما به نفت کمتر باشد فرصت برای ماست چراکه به همان میزان می توانیم از ظرفیت های دیگر کشور چه نرم افزاری چه سخت افزاری بهتر استفاده کنیم.

جلیلی تصریح کرد: ما غیر از نفت در حوزه‌های دیگر نیز مزیت‌های نسبی داریم که عبور و مرور و ترانزیت یکی از آنهاست که اگر از این ظرفیت استفاده حداکثری شود بیش از درآمد نفت برای ما درآمدزایی خواهد داشت.

وی اظهار داشت: جلوگیری از خام فروشی و استفاده از ارزش افزوده در کالاهای مختلف چه در حوزه نفتی و چه حوزه‌های دیگر هرچقدر بیشتر توجه کنیم و بها دهیم درآمدهای ارزی بسیاری حاصل خواهد شد که قابل مقایسه با درآمدهای فعلی نیست.

وی افزود: ما می‌توانیم جلوی برخی از واردات غیر ضروری که پول نفت را برای آن هزینه می کنیم و حتی برای کالاهای اساسی که به راحتی می شود در داخل کشور تولید شود مانند گندم، برنج را بگیریم.

* ضرورت استفاده از ویژگی های ترانزیتی کشور

ولایتی درباره مواجه با کاهش درآمدهای ناشی از نفت گفت: ما باید صادرات فرآورده های نفتی را جایگزین فروش نفت خام کنیم و از ویژگی‌های ترانزیتی خود برای حمل و نقل و انتقال گاز یا خرید گاز از کشور دیگر استفاده کنیم.

وی ادامه داد: ما می‌توانیم از کشورهایی مانند ترکمنستان که ارتباط با دریا ندارند گاز خریداری کرده و به کشوری مانند ترکیه بفروشیم تا از ویژگی جغرافیایی سیاسی کشور استفاده کنیم.

ولایتی اضافه کرد: ارتباط بین بندرعباس و انزلی و از طرف دیگر خطی که از طرف بمبیی شروع و به بندرعباس می رسد واز انزلی سنپطرزبورگ می‌رسند عملا ارتباط بین آسیای جنوبی و آسیای شرقی را به لحاظ زمانی 40 درصد و به لحاظ هزینه‌ای 30درصد، لذا هندی‌ها و برخی از کشورها طالب این هستند که از ویژگی‌های ترانزیتی استفاده کنند.

ولایتی اظهار داشت: جدای از اینها ما باید رابطه خود را با دنیای خارج اصلاح کنیم امروز نفت را تحریم کردند و کمتر می خرند و برای انتقال دلار مشکل ایجاد کردند، فردا اگر یک جنس دیگر و محصولات دیگر را تحریم کنند چه باید بکنیم اگر سر همه مسائل ترانزیتی مشکلی ایجاد کردند چه باید بکنیم.

* نرخ رشد صنعت تنها در دولت اصلاحات دو رقمی شد

قالیباف در پاسخ به سوالی درباره راه‌های مقابله با کاهش درآمدهای نفت گفت: ابتدا باید نگاه کنیم که این کاهش فروش برای ما فرصت است یا تهدید من معتقدم اگر سو تدبیر نداشته باشیم برای ما یک فرصت است اما اگر سو تدبیر داشته باشیم تهدید بزرگی است که باید از آن دوری کرد.

وی ادامه داد: ما باید اقدامات جدی انجام دهیم و در هزینه‌ها الویت بندی کنیم و وقتی که درآمد کم است باید بدانیم که پول را به خرید دارو اختصاص دهیم.

قالیباف اظهار داشت: ما باید هزینه‌های دولت را کاهش داده و بخش خصوصی را تقویت کنیم و نقدینگی و سرمایه‌های موجود را به سمت الویت‌های خود در تولید هدایت کنیم.

قالیباف افزود: شهرداری تهران در طول 50-60 سال گذشته همیشه 30 درصد درآمد خود را از دولت می گرفته است اما امروز درآمد ما در شهرداری تهران به کمتر از 10 درصد رسیده است درواقع شهرداری تهران بدون درآمد نفت اداره می‎شود.

وی بیان داشت: چرا شهرداری تهران امروز هیچ مشکلی در اجرای پروژه ها ندارد چراکه از قبل پیش بینی کرده و درآمدها را بالا بردیم و پروژه ها طبق برنامه پیش می رود.

کاندیدای یازدهمین دوره ریاست جمهوری اظهار داشت: در ابتدای سال 80 در دولت اصلاحات قیمت نفت 10 و 11 دلار شد و یکی از کارهای خوبی که در آن دولت انجام شد رشد صنعت است و تنها مقطعی بود که رشد دو رقمی داشتیم و معلوم بود که با برنامه‌ریزی کردند.

*با ساماندهی تولید نیازی به درآمدهای نفتی نیست

غرضی در پاسخ به سوالی مبنی براینکه برنامه شما برای مقابله با کاهش درآمدهای ارزی ناشی از نفت چیست؟ گفت: من چهار سال وزیر نفت بودم و در این مورد این چند کلمه را عرض می‌کنم و در دولت دفاع هزینه کشور به 115 میلیارد دلار رسید در دولت سازندگی به 118 میلیارد دلار و در دولت اصلاحات به 28 میلیارد دلار رسید.

وی ادامه داد: در دولت اخیر چون درآمد سنگینی حاصل شد و اکثریت غریب به اتفاق آن صرف واردات شد کم کم آمریکایی‌ها به این نتیجه رسیدند که هزینه کشور روی 100 میلیارد دلار است و اگر ما جلویش را بگیریم کشور ساقط می‌شود.

کاندیدای یازدهمین دوره ریاست جمهوری افزود: اگر در دولت اصلاحات که سالیانه 28 میلیارد دلار هزینه داشتیم و 5 یا 10 درصد نیز تورم روی آن بگذاریم می‌شد 35 میلیارد دلار که الان برای اقتصاد کشور مسئله خاصی نیست و از طریق فروش صادرات غیر نفتی قابل تحصیل است.

غرضی گفت: عرضم براین است که باید بر روی تولید تاکید داشت و آن را به سامان رساند و در این صورت نیازی به درآمدهای نفتی نداریم.

* تهدیدها را باید به فرصت تبدیل کنیم

محسن رضایی در باره برنامه‌های دولتش در سال اول در راستای مواجهه با کاهش درآمدهای نفتی گفت: باید در حقیقت بگویم این موضوع  یک تهدید است اما ما باید تهدیدها را به فرصت تبدیل کنیم و راه حل آن این است که دولت را از اقتصاد بیرون کشیده و مردم را به طور فعال در اقتصاد فعال کنیم.

وی افزود: پروژه‌های بسیار زیاد و درآمدزایی در حال حاضر در استان‌های کشور وجود دارد که دولت به آنها توجه نمی‌کند به طور مثال 800 هزار زمین‌های خوزستان که بیش از 15 سال که رهبر انقلاب هم دستور داده است که تکلیف آنها مشخص شود، مسئله بازارچه‌های استان‌های مرزی و یا مسائل کشاورزی که ما در سراسر کشور با آن روبرو هستیم از جمله چای گیلان تا وضعیت مرکبات اکثر استان‌های کشور.

رضایی تصریح کرد: تمامی برآیندهای اولیه از ظرفیت‌های تولید کشور نشان می‌دهد که ما بسترهای لازم را برای بهبود وضعیت اقتصادی کشور داریم.

دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام اظهار داشت: با توجه به اینکه دولت مشکل درآمد نفتی پیدا کرده است باید پای این قوه  را از مسائل نفتی بیرون کشید و مردم را در اقتصاد تقویت می‌کنیم تا راستای تحول جدی در این حوزه وارد عمل شویم.

رضایی با بیان اینکه دیشب در گفتگوی ویژه خبری نیز تاکید کردم صادرات غیر نفتی از اهمیت بسیاری برخوردار است اظهار داشت: گردشگری ارز آور و انضباط مالی باید به طور حتم در راستای حل مشکل اقتصاد نفتی به کار گرفته شود.

وی خاطر نشان کرد: در حال حاضر ما یک میلیون بشکه نفت اضافه داریم که به فروش نمی‌رسد در مدت یکی دو سال اول دولت آینده با ایجاد پالایشگاه‌هایی که از خارج وارد خواهیم کرد و در داخل هم نمونه‌هایی هستند که آنها را تکثیر می‌کنند ظرفیت‌های بزرگی را در زمینه غیر نفتی در کشور ایجاد خواهیم کرد.

* ما می‌توانیم بدون نفت زندگی کنیم

حداد عادل اظهار داشت: ملت ایران باید بدانند که ما می‌توانیم بدون وابستگی به نفت اقتصاد خوبی داشته باشیم.

وی افزود: ما باید به این ارقام توجه کنیم که کل واردات کشور در سال 91 پنجاه و سه دهم میلیارد دلار بوده است، صادرات غیر نفتی ما 32.4 میلیارد دلار بوده است که از این مبلغ 30 میلیارد دلار آن کالاهای واسطه‌ای وارد کردیم که برای اقتصاد کشور مفید بوده است.

حداد عادل ظهار داشت: متاسفانه هشت میلیارد دلار از 30 میلیارد دلاری که برای کالاهای واسطه‌ای هزینه کرده‌ایم به واردات کالاهای گروه نهم و دهم واگذار شده است که این گروه کالا شامل کالاهای تجملاتی است.

وی تصریح کرد: وارد کردن خودروهای لوکس که عده‌ای به آن مانور تجمل می‌دهند که وارد نشدن آن هیچ لطمه‌ای به اقتصاد کشور نمی‌زند باید جمع شود.

حداد عادل افزود: متاسفانه هشت میلیارد دلار در کشور صرف هزینه‌های کالاهای تجمیلاتی شده است و 15 میلیارد دلار هم در سایر گروه‌ها هزینه شده است.

وی خاطر نشان کرد: ما اگر بتوانیم هشت میلیارد دلار گروه‌های نه و ده را حذف کنیم و 15 میلیارد دلار در سایر گروه‌ها را به 10 و یا 11 میلیارد دلار برسانیم و فقط 11 میلیارد دلار داشته باشیم آن وقت عدم موازنه بین صادرات غیر نفتی و واردات شکل می‌گیرد وما می‌توانیم این را از طریق سایر راه‌ها تامین کنیم.

حداد عادل افزود: کشاورزی منبع بزرگی در راستای ایجاد اقتصاد غیر نفتی در کشور است به عنوان مثال یک روستایی در اطراف آزاد شهر وجود  دارد که بدون اینکه دیناری از دولت بگیرد توانسته است 60 هکتار زمین را به زیر کشت زعفران ببرد.

وی تصریح کرد: ظرفیت‌های بسیاری در کشاورزی اقتصاد وجود دارد و ما می‌توانیم بدون نفت زندگی کنیم به شرط آنکه جلوی بل بشوی صادرات را بگیریم و نظام انضباط اقتصادی را تامین کنیم.

* اجازه نمی‌دهیم عده‌ای یک شبه میلیارد شوند

محمد باقر قالیباف به عنوان نفر ششم در پاسخ به سوالی مبنی بر اینکه گام‌های عملی دولت شما برای تقویت تولید ملی و حمایت از کار و سرمایه ایرانی و بهبود فضای کسب و کار چیست گفت: برای رونق کار همانطور که در برنامه‌هایم اشاره کرده‌ام که امیدوارم در یک فرصت مناسب آنها را توضیح دهم یک چارچوب دو ساله را مشخص کرده ایم.


وی افزود: ما در عرصه تولید بحث سهم تولید در یارانه‌ها را در اولویت قرار می‌دهیم و نقدینگی را هدایت می‌کنیم.

قالیباف تصریح کرد: امروز نقدینگی در جامعه به جهت اولویت‌هایی که مد نظر است هدایت نمی‌شود لذا ما به طور حتم در راستای هدایت جدی نقدینگی وارد عمل خواهیم شد و سفته بازی را از جامعه در سطح مصالح اقتصادی از بین خواهیم برد.

شهردار تهران تصریح کرد: به درآمدهایی که بدون تولید هستند در واقع حتما مالیات‌های قابل توجهی را در نظر خواهیم گرفت و انضباط بودجه را در دولت اولویت قرار می‌دهیم.

وی خاطر نشان کرد: به بانک مرکزی اجازه استقلال خواهیم داد تا وظیفه خود را درست انجام دهد تا 6 و 7 برابر نقدینگی در کشور رخ ندهد.

نامزد یازدهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری خاطر نشان کرد: ما ثبات را در سیاست‌های اقتصادی ایجاد خواهیم کرد یعنی اینکه ما هرهفته هر ماه تصمیم خود را عوض نخواهیم کرد و اجازه نمی‌دهیم که اقتصاد رانتی شکل گرفته و عده‌ای یک شبه میلیارد شوند.

قالیباف خاطر نشان کرد: از آن طرف باید بگویم که اجازه نمی‌دهیم یک طرفه سرمایه مردم و فقرا را تغییر دهیم و پول جیبشان را به یک سوم تبدیل کنیم.

وی اظهار داشت: یک بازبینی دقیق را در حوزه توزیع کالا و خدمات انجام خواهیم داد و کاهش فشار تحریم‌ها را در صنایع اولویت قرار داده و به آن توجه خواهیم کرد.

قالیباف تصریح کرد: برای دهک‌های پایین جامعه سیاست‌های جبرانی خواهیم گذاشت مانند بیمه زیرا ما شاهد هستیم که در این بخش مشکلات جدی در حوزه‌های سلامت و تحصیل برای دهک‌های پایین وجود دارد.

قالیباف افزود: تلاش خواهیم کرد با توجه به اینکه از عدالت حرف زدیم در راستای تحقق مطالبات دهک‌های پایین وارد عمل شویم از این رو مساوات را سرلوحه کاری خود قرار می‌دهیم.

وی با بیان اینکه کیفیت کالاها را بالا خواهیم برد افزود: نکته مهمی که بنده در این بخش به آن اشاره خواهیم کرد این است که اگر ما بتوانیم شبکه توزیع را در کالاهای اساسی با توجه به تحریم‌ها در اولویت قرار دهیم مانند کشاورزی می‌توانیم به اهداف خود دست پیدا کنیم.

وی افزود: متاسفانه در حال حاضر ما شاهد هستیم که در هشت سال گذشته حدود 48 درصد از مواد غذایی میزان کالری که به ازای هر نفر 2400 کالری در روز باید باشد بیش از  1300 کالری  آن از قبیل در شش کالای اساسی شکر، برنج، گندم و روغن را فقط وارد کرده‌ایم که این موضوع به طور باید در دولت آینده حل شود.

* در عرصه تولید آسیب‌های ساختاری داریم

غلامعلی حداد عادل جمهوری اظهار داشت: ما برای رونق بخشی به تولید ملی و کار  و سرمایه باید یک آسیب شناسی از وضع موجود انجام دهیم.

وی با بیان اینکه ما در عرصه تولید ملی آسیب‌های ساختاری داریم گفت: سیاست گذاری اقتصادی ما آسیب‌های بسیاری را دارد البته فشارهای خارجی و تحریم‌ها را نباید در این باره نادیده گرفت.

حداد عادل خاطر نشان کرد: می‌توانیم با اصلاحات ساختاری و سیاست گذاری به تولید کمک کنیم.

وی تصریح کرد: زمانی که بنده رئیس مجلس هفتم بودم یک اقدامی انجام شد که آثار نکویی را در اقتصاد ملی و کشور به بار داشت ما توانستیم بنزین را سهمیه بندی کنیم که این موضوع در کشور و مقوله اقتصاد نقش بسزایی داشت.

حداد عادل اظهار داشت: ما در سال 85، هفتاد لیتر روزانه مصرف بنزین داشتیم که 40 میلیون لیتر آن تولید داخلی بوده و 30 میلیون از خارج وارد می‌کردیم و غرب در صدد بود که ما را تحریم بنزین بکند لذا مجلس هفتم با کار سنگین ودقیقی که انجام داد توانست این تهدید را به فرصت تبدیل کند.

نامزد یازدهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری خاطر نشان کرد: ما می‌توانیم با توجه به اعمال این سهیمه بندی امروز به عنوان  صادر کننده نفتی در جهان مطرح باشیم.

* دولت باید از تولید کنندگان حمایت کند

سعید جلیلی دیگر نامزد یازدهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری اظهار داشت: بحث مهمی دیگری که وجود دارد این است که باید تولید ملی را مهم دانست.

وی افزود: متاسفانه در دوره‌های قبل بحثی بیان می‌شد که ما اگر چیزی صرفه اقتصادی نداشته باشد نباید آن را تولید کنیم  اما امروز ما باید فرا اقتصادی عمل کنیم.

جلیلی با انتقاد به اینکه متاسفانه ما  امروز کالاهای خارجی را تبلیغ می‌کنیم اظهار داشت: تبلیغ این کالاها سبب می‌شودکه تولید ملی ضربه خورد لذا باید ما سیاست حمایتی از تولید ملی را انجام دهیم و ما باید تا آنجا که امکان دارد کالایی را که در داخل تولید می‌شود را وارد نکنیم.

وی گفت: بنده دیشب در روستایی بودم که خانمی قالیبافی در آنجا درخواست داشت تا دولت در بازارهای اروپایی جنس خود را بفروشد لذا بحثی که از سوی این خان مطرح شده است نکته مهمی است و دولت باید کمک کند اجناس ایرانی در بازار خارجی به فروش برسد.

جلیلی خاطر نشان کرد: فروش کالاهای ایرانی در خارج از کشور با عث می‌شودکه تولید کنندگان انگیزه پیدا کرده و با نیروی بیشتری  در عرصه تولید گام بردارند.

* بیمه کردن زنان خانه‌دار در نقش مهمی دارد

محمدرضا عارف با بیان اینکه مهمترین کار در شرایط فعلی  ایجاد ثبات در عرصه اقتصاد و تصمیمات اهمیت دارد کفت: استفاده از کارشناسان زبده در بخش‌های مختلف می‌تواند در بهبود وضعیت فعلی اقتصاد کشور تاثیر بسزایی داشته باشد.

عارف تاکید کرد: متاسفانه سهم تولید در هدفمند کردن یارانه‌ها پرداخت نشده و این باعث شد که این تولید ما از رونق بیفتد لذا باید به سهم بخش تولید در دولت آینده توجه شود و سهم 30 درصدی تولید پرداخت شود.

وی خاطر نشان کرد:‌ در بخش کشاورزی مهمترین مسئله خرید تضمینی کالاها است موضوعی که در سا‌ل‌های گذشته متاسفانه مورد بی‌توجهی قرار گرفته است.

عارف اظهار داشت: متاسفانه آمار صادرات ما در مقایسه با واردتمان قابل قبول نبوده به طوری که ما شاهدیم در سال 83 در گندم خود کفا شدیم اما در سال 91، 6.7 دهم میلیون تن گندم وارد کشور شود لذا باید در راستای حل مشکلات کشاورزی وارد عمل شویم.
وی تصریح کرد: بیمه محصولات کشاورزی و خود کشاورزان، بیمه کارگران به خصوص بیمه بیکاری آنها مسائل مهمی است که باید مورد توجه قرار گیرد.

وی بیان داشت: توجه به کسب وکارهای خانگی به ویژه تشویق خانم‌های خانه دار در راستای ایجاد کارهای خانگی از مهمترین موضوعاتی است که می‌تواند اقتصاد را رونق دهد لذا باید دولت کمک‌های اولیه را در این راستا انجام دهد.

عارف تصریح کرد: بیمه کردن زنان خانه دار می‌تواند در تولید نقش مهمی را داشته باشد.

* تهمت‌ها و برچسب‌ها باید در کشورمان از بین برود


حسن روحانی دیگر نامزد یازدهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری اظهار داشت: من فکر می‌کنم برای تقویت تولید ملی باید نگاهمان از  مصرف محوری به سمت تولید محوری بچرخد.

وی با بیان اینکه در دولت‌های اخیر متاسفانه بحث مصرف محوری اولویت قرار گرفته است اظهار داشت: خصوصی سازی باید به صورت واقعی در کشور ایجاد شود زیرا ما شاهد هستیم مقداری از خصوصی سازی که در کشور صورت گرفته تنها 13 درصد بوده است.

روحانی خاطر نشان کرد: باید رقابت واقعی در کشور صورت گرفته و انحصارات برداشته شود.

وی با بیان اینکه در حال حاضر قدرت‌هایی وجود  دارند که هم ثروت دارند و هم سایر قدرت‌های سیاسی را دارند و دیگران نمی‌توانند در مقابله با آنها وارد عمل شوند تصریح کرد: باید فضای رقابت را ایجاد کنیم ولی متاسفانه امروز به احساس امنیت اقتصادی لطمه خورده ما باید کار آفرینان را تشویق کنیم و آنهایی را که آماده هستند سرمایه خود را روی زمین بگذارند باید فضا و سرمایه اجتماعی برای آنها در این زمینه فراهم شود.

روحانی اظهار داشت: امروز می‌بینیم که شرایطی پیش آمده است که امنیت روانی در جامعه وجود ندارد و با تهمت‌ها و برچسب‌هایی که زده می‌شود افراد نمی‌توانند فعالیت‌های خود را ادامه دهد لذا اینگونه اختلاقیات باید از جامعه ما حل شود تا افراد بتوانند در قالب یک برنامه بلند مدت فعالیت‌های خود را ادامه دهند.

* ایالت‌های اقتصادی را در کشور شکل می‌دهم

محسن رضایی گفت: مساله اقتصاد ملی ما اولین مشکلش این است که صاحب ندارد و ما اولین کاری که انجام می‌دهیم این است که ساختار دولت را براساس تولید ملی شکل خواهیم داد، یعنی در کنار هر وزارتخانه ای یک وزارت فکر درست می‌کنیم و شورای عالی اقتصاد ملی و مجمع عالی اقتصاددانان را تشکیل می‌دهیم و اتاق های بازرگانی، تعاون، خانه صنعت، کشاورزی و غیره را در تصمیم گیری‌ها دخالت خواهیم داد.

رضایی افزود: ایالت‌های اقتصادی را در کشور شکل می‌دهیم و برای اقتصاد شهر و روستا برنامه‌ریزی می‌کنیم؛ اقتصاد ملی ما مثل جریان حاجی دودی است که خمپاره در ارتفاعات می‌زد و چون آتش می‌گرفت و دود می‌کرد می‌گفت، چه کار خوبی شد و اما اثر آن اثری واقعی بر روی دشمن نبود.

وی تصریح کرد: مشکل ما این است که هزینه‌ تصمیم‌گیری‌های غلط 10 برابر حیف و میل‌ها و حیف و میل 10 برابر مفاسد است تا اقتصاد را به دست کارشناسان و صاحب نظران ندهیم شعارهایمان به جایی نخواهد رسید.

*باید بورس بازی، سفته بازی و شبه پول را از بین ببریم 

در ادامه محمد غرضی گفت: تا هنگامی که هزینه سرمایه بالا است تولید شکل نمی‌گیرد هزینه سرمایه معادل پولی است که بانک به سرمایه‌گذار می‌دهد.

این کاندیدای یازدهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری اظهار داشت: هنگامی که هزینه سرمایه 25 درصد باشد هیچ تولیدی شکل نمی‌گیرد، تولید بین 5 تا 7درصد در دنیا سود می‌دهد و اگر به 8 درصد رسید رقیب پیدا می‌کند، ما نباید فکر کنیم که می‌توانیم به صورت بخشی تولید را راه بیندازیم.

غرضی تصریح کرد: تولید هنگامی شکل می گیرد که هزینه سرمایه پایین بیاید و هزینه سرمایه زمانی کاهش پیدا می کند که تورم پایین بیاید، بنابراین این یک چرخه است و باید به شدت به تورم حمله کرد.

وی افزود: علاوه بر توقف سفته بازی باید بورس بازی و شبه پول را از بین برد تا اینکه سرمایه جایگاه خود را پیدا کند.

*در مساله تولید باید به دو بخش صنعت و کشاورزی توجه داشته باشیم

علی اکبرولایتی گفت: تولید را باید در دو بخش صنعت و کشاورزی دید، در بخش صنعت تا زمانی که تولید کاملا مردمی نشود یعنی کارگاه‌ها و کارخانه‌ها به مردم  واگذار نشود و دولت بخش مهمی از صنایع و تولیدات صنعتی را در اختیار داشته باشد آنجایی که صنایع دولتی ضرر می‌کنند از بانک مرکزی غرض می کنند و مشکلشان حل می‌شود اما بخش خصوصی چنین امکانی را ندارد و اگر هم بخواهد وام بگیرد وام گران قیمتی می‌گیرد.

وی تصریح کرد: اگر بخش خصوصی بخواهد واردات مواد اولیه را انجام بدهد در گذشته با 10 درصد قیمت جنسی که می‌خواستند وارد کنند ال سی باز می‌کردند اما الان 130 درصد این بها را باید به بانک بسپارد تا بتواند جنسی را وارد کند، بنابراین این مساله برایش مقرون به صرفه نیست.

ولایتی تأکید کرد: در کشاورزی هم تا زمانی که ما نتوانیم قیمت خرید محصولات کشاورزی را تضمین شده بکنیم به موفقیت چندانی دست پیدا نخواهیم کرد، ببینید در حال حاضر ما گندم را از کشاورز 700 می خریم اما بالای هزار تومان وارد می کنیم، خب اگر به همان قیمتی که از خارجی گندم را می خریم از کشاورز خودمان بخریم تولید بالا خواهد رفت.

* امروز در کشورمان امنیت سرمایه گذاری نیست


در ادامه به محمدباقر قالیباف همچون سایر کاندیداها 2 دقیقه فرصت داده شد تا اظهارات خود را جمع بندی کند.

وی اظهار داشت: ما اگر اقتصادهای خوب دنیا را که رشد اقتصادی پیدا کرده‌اند نگاه کنیم می‌بینیم 70 درصد سهم رشد اقتصادی و تولید آنان در بخش خدمات و 30 درصد در بخش کشاورزی و صنعت است اما متأسفانه بخش خدمات ما 45 درصد است.

 
قالیباف گفت: یکی از مزیت‌های نسبی ما این است که ما با نیروی جوان و تحصیل کرده ای که داریم باید بتوانیم بخش خدمات به خصوص در بخش تکنولوژی و آی تی را به سرعت افزایش دهیم ، البته باید بحث سرعت و پهنای باند را هم حل کنیم که انشاالله در دولت آینده به این موضوع توجه می‌کنیم.

وی تصریح کرد: ما می‌توانیم در حوزه آی تی، حمل و نقل ،‌آموزش، صنعت و غیره دنیایی از رشد اقتصادی و صنعت را رونق بدهیم.
قالیباف با تاکید براینکه امنیت سرمایه گذار بسیار مهم است گفت: امروز در کشورمان امنیت سرمایه گذاری نیست یعنی عمدتا ما نه به درستی با فساد مبارزه می کنیم و نه اجازه می دهیم که برای سرمایه گذار امنیت باشد. 

قالیباف گفت: مطالعات اقتصادی بانکها در مشارکت‌های مدنی که انجام می‌شود با جابجایی که در حوزه ارز اتفاق افتاد، به هم خورد و هیچ کدام از کارخانه‌ها دیگر اقتصادی نیستند و اینها بدهکار و ورشکسته می‌شوند یعنی با این مساله همه چیز متوقف می‌شود و ما باید این موضوع را حل کنیم و به آنان فرصت بدهیم و مشارکت مدنی را تبدیل به اجاره به شرط تملیک کنیم تا با این فرصت مجددا همه چیز به دست صنعت بگردد و مشکلات حل شود.

قالیباف با بیان اینکه باید بخش خصوصی را توسعه بدهیم گفت: الان دولت در بخش خصوصی سازی به جز سهام عدالت و بخشی که بسیار مختصر بوده و حدود 15 درصد داده شده بقیه آن به قول معروف شده است خصولتی؛ یعنی هنوز مالکیت در اختیار بخش دیگری است و مدیریت همچنان در بخش دولتی باقی است.

* هدفمندی یارانه‌ها یک قانون است و باید به خوبی اجرا شود

قرعه کشی برای پاسخ به سوال هفتم به سعید جلیلی شد.

وی در پاسخ به سوالی مبنی بر اینکه گام دوم هدفمندی یارانه‌ها را چگونه و با چه تدابیری اجرا می‌کنید گفت: هدفمندی یارانه ها امروز یک قانون است که باید به خوبی اجرا شود، بنده از این فرصت استفاده می‌کنم و یک توضیحی درباره برخی از سوالات مطرح شده و سایر موضوعات می‌دهم.


جلیلی گفت: یکی از بحث‌‎هایی که ما داریم و در قانون هدفمندی یارانه‌ها خود را نشان داد این است که بعضی از موضوعاتی که ما مطرح می‌کنیم اینها به هر حال در دولت‌های قبلی هم  از جمله حمایت از تولید، مبارزه با تورم و غیره مطرح شده است اما چرا آنان موفق نشده‌اند؟

وی با بیان اینکه اجرای هدفمندی یارانه‌ها مورد وفاق همه دولتها بوده است اظهار داشت: اولین کار برای هر نگاه و سیاست اقتصادی این است که اگر ما به ساختار اجرایی و ساز و کاری که اینها را باید انجام بدهد نپردازیم آن سیاست در عمل موفق نخواهد شد.
وی تصریح کرد: اگر دولت را به مثابه یک قطار در نظر بگیریم و اگر این ماشین یا قطار به خوبی راه نیفتد سیاست های مدنظر به خوبی اجرا نخواهد شد.

جلیلی گفت: بنابراین این ساختار این ظرفیت را ندارد نه اینکه همکاران در دولت خوب کار نمی کنند بلکه ساختارها خوب تعریف نشده است، بنابراین مهمترین بحث این است که باید ساختار دولت به گونه ای تعریف شود که اولا خودش مانع اجرای طرح‌ها توسط مردم نشود و ثانیا مشوق آزادسازی ظرفیت‌ها شود.

وی اظهار داشت: اگر به این بحث اساسی نپردازیم سیاست‌ها و قوانین خوبی که داریم در ماشین دولت با این ساز و کار به خوبی اجرا نخواهد شد. 

وی تصریح کرد: بنابراین در بحث هدفمندی یارانه‌ها فراموش نکنیم که بحث اساسی ما این بود که یارانه‌ها هدفمند بشود یعنی در یک جهت صحیح مدیریت شود.

* باید نوسازی دولت متناسب با تولید ملی باشد

در ادامه محسن رضایی در پاسخ به سعید جلیلی گفت: طرح هدفمندی یارانه‌ها در مرحله اول تعهد دولت بوده است و باید به آن عمل کرد اما مرحله دوم به صورت درآمدی و تولیدی عمل می‌کنیم یعنی پولی که حدود 65 هزار تومان است در مرحله دوم وارد تولید و سرمایه گذاری می شود و سپس در مصرف و تقاضا اثر خود را نشان می‌دهد.

وی اظهار داشت: بنابراین ما حتما مرحله دوم را اجرا می‌کنیم و مساله بعد این است که ساختار دولت کافی نیست یعنی باید راننده رفتار و کارکرد آن هم باید تغییر کند.

رضایی با بیان اینکه باید نوسازی دولت متناسب با تولید ملی باشد ادامه داد: امروز این مساله بسیار مهم است و اگر صورت نگیرد هر تیم دیگری که به جای احمدی نژاد می‌آید هیچ اتفاق خاصی در این مملکت صورت نمی‌گیرد مگر اینکه ما نوسازی دولت را انجام بدهیم و دولتی ثروت تولید کن به وجود بیاید.

* بنزین لیتری یک تومان را 3 تومان کردیم و پولش را به روستاییان دادیم

محمد غرضی در پاسخ به اظهارات سعید جلیلی گفت: دفعه اول نیست که ما یارانه می‌دهیم بنده هنگامی که وزیر نفت بودم یک لیتر بنزین یک تومان بود که از امام(ره) اجازه گرفته شد و به سه تومان رسید و بعد هم دو تومان آن را به روستاییان دادیم بنابراین همیشه در دولت این مساله مطرح بوده که باید یارانه ها درست انجام شود.

وی ادامه داد: اینکه یارانه ها به جای اینکه قدرت سیاسی را تقویت کند آن را با آسیب روبرو می کند ناشی از این است که بجای کم کردن گرفتاری ها از مردم آن را زیاد می کند.

غرضی ادامه داد: بحث اینکه شبه پول و تورم چگونه در کشور تزریق شود که زندگی مردم ارتقاء پیدا کند یک بحث کارشناسی، اقتصادی، تولیدی و فنی است و هنگامی که بدون این مواضع وارد میدان می شویم و خدایی ناکرده می‌خواهیم کارهای سیاسی انجام بدهیم نتیجه ای جز این نخواهد داشت.

*در بحث هدفمندی یارانه ها قیمت هارا واقعی نکردیم

در ادامه محمدباقر قالیباف گفت: هدفمندی یارانه‌ها را حتما ادامه می دهیم البته یارانه تولید را که قانون پیش بینی کرده هم در بخش کشاورزی به عنوان یارانه سبز و هم در حوزه صنعت ادامه خواهیم داد و در کنار این باید سیاست های جبرانی برای دهک های پایین جامعه در نظر گرفته شود تا قدرت خرید آنان افزایش پیدا کند.

وی تصریح کرد: اشکالی که امروز با این مقدار نقدینگی پیش آمده در واقع چون قدرت خرید بالا رفته یعنی خاصیت پول نسبت به قبل از یارانه ها هیچ تغییری پیدا نکرده بنابراین ما کالاهای اساسی خانواده ها را تضمین و قیمت ها را تثبیت می کنیم تا قدرت آنان بالا رود.

شهردار تهران تصریح کرد: کالاهای اساسی و مسکن در اولویت ما قرار دارد؛ در بحث هدفمندی یارانه‌ها قیمت‌ها را واقعی نکردیم آن روزها بنزین 100 تومان و قیمت واقعی آن 700 تومان بود و امروز بنزین 700 تومان شده اما قیمت واقعی آن 2800 تومان است، بنابراین بعد از هدفمندی ها این ضعف همچنان باقی است و در اینجا یک حقی از مردم ضایع شده که کیفیت است.

قالیباف افزود: اگر بنا است که مردم قیمت ها را واقعی پرداخت کنند چرا باید یک اتوی پرمصرف در خانه‌شان باشد بنابراین باید کیفیت‌ها بالا برود.

* یارانه‌ها باید براساس درآمدها توزیع شود

حداد عادل در پاسخ به اظهارات جلیلی گفت: مرحله دوم هدفمندی یارانه‌ها به این معنی نیست که اگر امروز 45 هزار تومان به مردم پرداخت می‌کنیم آن را به صد هزار تومان برسانیم چرا که اگر قرار است قیمت حامل‌های انرژی افزایش یابد و از آن طریق درآمد کسب شود و به مردم یارانه پرداخت شود به این نتیجه می‌رسیم که با مثلا 5 برابرکردن یارانه‌های کنونی مردم ناگزیر خواهند شد چندین برابر مبلغ فعلی را به خاطر تحمیل شدن تورم بپردازند.

وی با بیان این که دولت‌ها باید یارانه‌ها را براساس درآمدها توزیع کنند ادامه داد: براساس توافق اولیه طرح هدفمندی یارانه‌ها قرار بود میزان پرداخت یارانه‌ها در هر یک از دهک‌ها متفاوت باشد که این اتفاق در اجرای هدفمندی یارانه‌ها نیفتاد و همه مردم به یک میزان یارانه دریافت کردند هم چنین بخشی از درآمد هدفمندی یارانه‌ها باید به تولید اختصاص می‌یافت که باز این گونه نشد از این رو اگر مرحله اول درست انجام شود شاید دیگر نیازی به مراحل بعدی هدفمندی یارانه ها نباشد.

* قرار بود هدفمندی یارانه‌ها فاصله دهک‌ها را کم کند

هم چنین در ادامه مناظره عارف در پاسخ به جلیلی اذعان داشت: هدفمندی یارانه‌ها در راستای عدالت اجتماعی مطرح شده است و در دولت های قبلی هم این طرح مطرح بود متاسفانه دولت دهم این طرح را به طور ناقص انجام داد.

وی افزود: هدفمندی یارانه‌ها قرار بود که فاصله دهک‌ها را کم کند و رفاه اجتماعی را به وجود آورد و صرف پیشرفت شود ولی روبه رو شدن این طرح با تورم بالای 30 درصد باعث شد مشکلات زیادی به وجود آید.

این کاندیدای ریاست جمهوری ادامه داد: اگر یک خانواده 5 نفره 225 هزار تومان یارانه دریافت می کنند باید برای تهیه کمتر از ده قلم کالای اساسی 275 هزار تومان پول پرداخت کنند از این رو مردم فقط پولی را دریافت می کنند و چیزی علاوه بر آن را خرج تهیه کالای اساسی خود می کنند.

وی با تاکید براینکه سهم تولید در هدفمندی یارانه ها باید پرداخت شود اذعان داشت: در هدفمندی یارانه ها باید به اقشار آسیب پذیر توجه شود در حال حاضر مردم حدود 70 درصد هزینه درمان خود را پرداخت می کنند ما باید به شرایطی برسیم که مردم تنها 30 درصد هزینه درمان خود را پرداخت کنند.

* یارانه‌ها هدفمند نشده‌اند و باید هدفمند شوند


روحانی در پاسخ به جلیلی گفت: یارانه‌ها هدفمند نشده‌اند و باید هدفمند شود چرا که یارانه‌ها برای به وجود آوردن عدالت در عرصه‌های مختلف وهم چنین در تولید بود.

وی افزود: رقم پرداختی کنونی یارانه ها قدرت خرید به مردم نداد و جبران تورم را نکرد بلکه باعث شد مردم پول بیشتری از جیب خود پرداخت کنند.

روحانی ادامه داد: از آن جایی که مردم بر پول یارانه‌ها حساب می‌کنند باید این پرداخت‌ها ادامه داشته باشد و هم چنین باید ترمز تورم نیز باشد یارانه افرادی که حقوق ثابت دارند باید افزایش یابد هم چنین یارانه‌هایی  کالایی نیز باید طراحی شود تا مردم نسبت به تامین کالای اساسی اطمینان داشته باشند.

* باید به تولید ناخالص ملی توجه شود

ولایتی اظهار داشت: یکی از بدترین وقایع این است که طرحی خوب اجرا نشود هر چند که خوب طراحی شده باشد از آن جایی که هدفمندی یارانه‌ها به صورت قانون درآمده باید اجرایی شود.

وی ادامه داد: وقتی که 40 هزار میلیارد تومان در بازار ریخته می‌شود باید به تولید ناخالص ملی توجه شود در حال حاضر تولید ناخالص ملی ما 8 درصد پول موجود در بازار است هم چنین سرعت پول در کشور ما 30 درصد است از این رو باید برای هدفمندی یارانه ها برنامه ریزی جدی صورت گیرد.

وی افزود: تورمی که بانک مرکزی در امسال اعلام کرده حدود 33 درصد است از آن جایی که تورم به خاطر نبود کالا ایجاد می‌شود باید نقدینگی‌ها حساب شده به مردم پرداخت شود و هم چنین کالاهای مورد نیاز مردم نیز تامین گردد.

*هدفمندی یارانه ها نباید سیاسی شود

در ادامه مناظره جلیلی برای جمع بندی به پاسخ سوال خود گفت: در حال حاضر ما 70 هزار میلیارد تومان معوقات بانکی داریم و ماهیانه 2 هزار و 800 میلیارد تومان به 70 میلیون جمعیت یارانه پرداخت می کنیم متاسفانه فقط 6 نفر از بدهکاران بانکی معادل یارانه یک ماه ایرانیان را بدهکارند بنابراین باید این نقدینگی‌ها کنترل شود.

وی افزود: منطق هدفمندی یارانه‌ها درست بود نباید با دید سیاسی به آن نگریسته شود این طرح باید با قوت ادامه پیدا کند چرا که مرحله دوم آن از ظرفیت های خوبی برای تحقق عدالت برخودار است.

وی افزود: قرار بود هدفمندی یارانه ها جلوی این موضوع بگیرد که هر کس بیشتر مصرف می کند بیشتر کالا نگیرد هدفمندی یارانه ها توانست این هدف را محقق کند در این طرح باید حمایت از تولید انجام شود.

جلیلی گفت: ما باید براساس ساختار اقتصادی کشور، سازوکار متناسب با فرهنگ موجود عدالت را در کشور محقق کنیم.

* نقدینگی باید با تولید کالا متناسب باشد

در ادامه مناظره علی اکبر ولایتی به عنوان آخرین پاسخ دهنده در جایگاه حاضر شد و در پاسخ به این سوال که برنامه عملیاتی شما برای مهار تورم و گرانی چیست گفت: برای کنترل تورم باید به قواعد اقتصادی پای بند باشیم وقتی نقدینگی در اقتصاد افزایش می یابد باید متناسب با آن کالا یا تولید و یا باید وارد شود اگر این اتفاق نیفتد عرضه و تقاضا با هم هم خوانی ندارد و تورم ایجاد می شود.

این کاندیدای ریاست جمهوری ادامه داد: فکر عاجل برای کنترل تورم تنظیم بازار است باید اجناس مورد نیاز و حیاتی مردم از جمله مرغ، گوشت، تخم مرغ، برنج، نان و مسکن تهیه شود هم چنین از تولید کالا و تولید کننده حمایت به عمل آید تا تورم کنترل شود.

وی با تاکید براینکه فرصت برای کارهای فوری وجود دارد گفت: باید اعتماد را به مردم برگردانیم یکی از نمونه بی اعتمادی ها صدور بخش نامه های متعدد از دستگاه های اقتصادی در دولت آینده  باید معاون اول و یا معاونت اقتصادی به وجود آید تا هماهنگی بین دستگاه ها را انجام دهند.

* برای پروژه‌ها 4 برابر ساخت پروژه اعتبار در نظر می‌گیرند


جلیلی اظهار داشت: مالیات تورم باعث شده مردم بیشترین رنج را ببرند حتما باید با آن برخورد شود.

وی افزود: برای کنترل تورم باید به دنبال راه حل‌های ساختاری باشیم چرا که اکنون تورم ساختاری باعث شده که این قدر مردم تحت تاثیر قرار بگیرند اگر تورم به موقع مدیریت شود و در مسیر تولید قرار گیرد مشکلات کنونی را به وجود نمی آورد.

جلیلی خاطر نشان کرد: برای کنترل نقدینگی هم چنین باید به ساختمان‌های اداری نیز توجه کرد در حال حاضر برای پروژه‌ها 4 برابر ساخت پروژه اعتبار در نظر می‌گیرند که این موضوع نیز باعث تورم می‌شود از این رو باید تورم به صورت ساختاری کنترل شود.

* گرانی اژدهای پنج سری شده که هر سرش را می‌زنی سر دیگر جان می‌گیرد

رضایی در ادامه اظهار داشت: بحث گرانی و تورم قریب به چند سال است که وارد اقتصاد ایران شده و باید تلاش جدی کنیم که به طور اساسی آن را از اقتصاد ایران بیرون کنیم.

وی در ادامه افزود: وضعیت امروز این گونه است که 45 هزار تومان امروز برابر 15 هزار تومان خرداد ماه سال گذشته است یعنی 30 هزار تومان آن آب رفته، قشر فرهنگیان، بازنشستگان و کارمندان دولت که حقوق ثابت دارند آسیب جدی دیدند، منتهی علتمسئله گرانی در این 40 سال این است که گرانی و تورم مانند یک اژدهای 5 سر می‌ماند و علت آنکه نتوانستند آن را حل کنند، این است که همیشه با یک سر این اژدها مبارزه کردند ولی از نواحی دیگر این اژدها خود را ترمیم کرده است و ما کسر بودجه دولت، حجم دولت، یارانه ها، مسکن و تحریم های اقتصادی پنج مسئله ای است که امروز گرانی را به وجود آورده که باید برای آن فکر اساسی کرد که این موضوع در برنامه هایی که تدوین کرده ام این اژدها را به کنترل در می آوریم و آن را کنترل می کنیم.

وی در ادامه تصریح کرد: گرانی باید تا چند ماه آینده کنترل شود چراکه اگر این اتفاق نیافتد ارزش پول ملی ما به شدت کاهش پیدا کرده که این جز ناموس ماست یعنی 1000 تومان امروز برابر 300 تومان سال گذشته است که باید تا چند ماه آینده یک ترمز جدی بزنیم تا جلوی آن را بگیریم.

ثبات را در بازار ارز به وجود می‌آورم

قالیباف در ادامه این بحث اظهار داشت: دوستان علت گرانی را به حد کفایت توضیح دادند، اینکه باید چه کرد را باید بحث کنیم، اولین کار دولت بنده این خواهد بود که ثبات را در بازار ارز به وجود آوریم، یک زمانی گفتیم می‌خواهیم ارز را از صحنه معادلات و مبادلات خود خارج کنیم اما واقعیتی که اتفاق افتاده این است که دلار ریال را خارج کرده و ارزش پول ما کاهش پیدا کرده است، پس اول ثبات در بازار ارز مهمترین موضوعی است که می‌توان برای آن آینده‌ای ترسیم کرد تا استارت رشد اقتصادی خورده شود دوم اینکه بازبینی در توزیع کالا و خدمات صورت گیرد که بنده در مباحث قبلی به آن اشاره کردم، سوم ثبات در قیمت کالاهای حیاتی کشور و مخصوصا در حوزه کشاورزی و دهک های پایین است که این کار باید حتما اتفاق افتد، چهارم اصلاح سیاست‌های پولی و مالی در بازار پول است، یعنی پول در کشور باید کنترل شود که اگر کنترل نشود نقدینگی به سمت سفته بازی خواهد رفت و به سمت کاهش تورم نخواهد رفت.

قالیباف تصریح کرد: اگر این موارد اتفاق نیافتد مردم به ما اعتماد نمی کنند، ما به اعتماد مردم نیازمندیم.

وی گفت: ما در دولتمان، در 6 ماه اعتماد را به وجود می‌آوریم، مثل کشور همسایه ترکیه و آرژانتین و شیلی که این شرایط سخت را داشتند و توانستند با برنامه آن را حل کنند می توانیم این معضل را مرتفع کنیم.

* تورم نتیجه هزینه کرد دولت بیش از درآمدش است

غرضی اظهار داشت: تورم نتیجه آن است که دولت بیش از درآمدش هزینه می کند، تا وقتی دولت درآمد و هزینه اش یکسان نباشد تورم و گرانی ادامه دارد، امیدوارم قسمت ملت ایران دولتی باشد که بیش از درآمدش هزینه نکند، شبه پول کشور را تحت فشار قرار داده، الان می گویند 500 هزار میلیارد تومان نقدینگی در کشور وجود دارد در حالی که نقدینگی 700 هزار میلیارد تومان است، 200 هزار میلیارد تومان نقدینگی‌ها توسط بانک‌های خصوصی که ظرف چند سال اخیر تاسیس شده و اکثرا با سفته بازی تاسیس شده اند به جان ملت افتاده اند، قبل از انقلاب تعداد باجه های بانک نزدیک به سه هزار تا است ولی در حال حاضر بیش از 20 هزار باجه بانک داریم، این درآمدها ناشی از شبه پول، سفته بازی و بورس‌های مصنوعی است.

دولت اصلاحات دستاوردهای خوبی در کنترل تورم داشت

عارف در ادامه این بحث اظهار داشت: تورم مشکل حل شده دنیاست، بیش از 160 کشور دنیا تورم یک رقمی دارند، کشور ما جزو محدود کشورهایی است که با تورم دو رقمی مواجه است.

وی ادامه داد: در رابطه با مهار تورم ما در دوران اصلاحات دستاوردهای خوبی داشتیم، در سال 76 تورم 17.3 درصد را داشتیم که در سال 84 به 10.4 درصد رسید، جهت‌گیری اصلی اصلاح ساختار بود و ثبات اقتصادی که به نظر می رسد باید در دولت آینده جهت‌گیری همین باشد.

عارف تصریح کرد: خوشبختانه با ساز و کارهایی که طراحی کردیم در سال 81 ارز را تک نرخی کردیم و تقریبا 5-6 سال نرخ ارز در کشور ما ثابت بود و خیلی از مشکلات و فسادهای ناشی از چند نرخی بودن ارز که با آن روبرو بودیم را رها کرده بودیم، به نظر می‌رسد در کنار اصلاح ساختاری انضباط مالی دولت بسیار مهم می باشد برای اینکه تورم را کنترل کنیم دولت باید ابتدا از خودش شروع کند، رشد نقدینگی و استقراض از بانک مرکزی را باید دنبال کنیم ضمن آنکه تقویت نهادهای سیاست گذاری و نظارتی که متاسفانه امروزه جایگاه والایی ندارند از جمله شورای پول و اعتبار، شورای اقتصاد اقداماتی است که باید دنبال شود.

* ثبات و آرامش در بازار کالا و پول مهمترین مسئله در کنترل تورم است

روحانی نیز در ادامه این بحث گفت: مهمترین مسئله در کنترل تورم و گرانی بر مسئله برگرداندن آرامش و ثبات به بازار کالا و پول است که مردم دچار یک نگرانی دائمی هستند.

وی در ادامه افزود: باید موانع تولید را برطرف کنیم تا تولید به حرکت درآید و خود به خود با آمدن کالا در بازار و تعادل عرضه و تقاضا تورم کنترل خواهد شد، البته باید هزینه های دولت حتما کاهش پیدا کند، عجیب این است که دولت از اموالی که در سالهای گذشته به عنوان ثروت ملی به وجود آمده الان می فروشد و آن را برای رد دیون خود یعنی بودجه جاری استفاده می کند، در سال 1391، 151 هزار و 396 میلیارد ریال سهام و دارایی های واگذاری برای رد دیون دولت استفاده شده، این نشان می دهد دولت مرتبا از سرمایه های گذشته استفاده می کند برای اینکه بتواند بودجه جاری خود را و حجم دولت نیز مرتبا افزایش پیدا می کند و باید نقدینگی را ما بتوانیم کنترل کنیم تا با تورم مبارزه کنیم.

* برای مهار تورم باید دولت مهار شود

حداد عادل در ادامه گفت: تورم و گرانی باعث می‌شود ثروتمندان غنی‌تر و فقرا فقیرتر شوند، حل مشکل تورم با تصحیح سیاست های دولت است، برای مهار تورم باید دولت مهار شود، انضباط مالی باید برقرار و هزینه های دولت باید کنترل شود.

وی در ادامه با بیان اینکه دولت نباید بیش از توان جذب پول در کشور بریزد ادامه داد: دولت برای اینکه بیشتر بخواهد پول خرج کند کسری بودجه خود را از بانک مرکزی جبران می کند و نقدینگی افزایش می یابد، باید برای حل تورم یک راهکار کوتاه مدت که تثبیت قیمت هاست داشته باشیم و یک راهکار دراز مدت داشته باشیم که یکی از آنها اجرای درست قانون سیاست های کلی اصل 44 قانون اساسی است.

* باید اعتماد دولت و مردم بازسازی شود

ولایتی در جمع بندی اظهارات دیگر کاندیداها اظهار داشت: یک راه حل دراز مدت و میان مدت برای حل مشکل تورم و گرانی داریم و یک راهکار کوتاه مدت، امروزه مردم با مشکلات روزمره دست به گریبان هستند یکی از علل این وضعیت اقتصادی سست شدن قول های دولت و اعتماد مردم است، بازسازی اعتماد مجدد بین دولت و مردم در رابطه با مسائل اقتصادی یکی از اساسی‌ترین کارهاست که هم جز راهکارهای کوتاه مدت هم جز راهکارهای بلند مدت محسوب می‌شود، مثلا اگر کسی در سال گذشته به قیمت آن روز، ارز 1226 تومانی با فروش محصولاتش تحصیل می‌کرد و آن را در بانکی گذاشته بود، امسال که می خواهد ارز را پس بگیرد به قیمت سال گذشته حساب می‌کنند و ریال در حد 1226 تومان می‌دهند در حالی که هنوز ارز بیش از 3 هزار تومان است، این باعث می‌شود اعتماد مردم به این بانک از بین برود و دیگر اینکه باید یک تنفس 6 ماهه به تولید کنندگان بدهند، امروز کارخانه ها خوابیده یا کمتر از ظرفیت تولید می‌کنند آنها از یک طرف تحت فشار اقساط بانک از طرف دیگر تحت فشار زیان دیرکرد پرداخت اقساط هستند لذا باید با بردن لایحه ای به مجلس تنفس و فرصتی به صنعت گران داد به شرط آنکه میزان تولید کالای خود را به میزان مقرر که در این لایحه مشخص می شود افزایش دهد، زمانی که کالا با حمایت تولید کننده افزایش پیدا کرد عملا تورم را در کوتاه مدت مهار کردید.

وی در ادامه افزود: موضوع دیگر مربوط به گمرک است، مقدار زیادی از اجناس از جمله دارو در گمرک است و به دلیل اختلاف محاسباتی که در قضیه ارز به وجود آمده از افراد پول اضافه درخواست می کند و چون آنها ندارند کالاهای اساسی مردم در گمرک مانده که باید کاری کنیم این کالاها ترخیص شود.

حیدری مجری برنامه اظهار داشت: در بخش دوم جنبه‌های دیگری از توانمندی‌های نامزدها را خواهیم سنجید لذا کاندیداهای محترم به مدت یک و نیم دقیقه صحبت‌ها را جمع بندی کنند.

غرضی گفت: من خواهشم از شما این است که نسبت به این کاری که امروز انجام دادید تجدید نظر کنید ممکن است در نظر شما برنامه‌ریزی درست باشد اما این امر باید با بازخورد مطالعات میدانی انجام شود من گفتم سن رای دهنده را دو سال می‌آورم پایین که 55 میلیون رای دهند 55 میلیون را قبول کنید شما که 1+55 را دیده بودید.

وی افزود: من از بحث‌ها این جمع بندی را کردم که نظریات مشترک این هشت نفر یک نظریه تثبیت شده و تایید شده است که کشور  از ناحیه اداره اقتصادی نتوانسته است رضایت مردم را جلب کند، چرا که همه بحث‌ها حول و حوش این مسئله شد که چگونه می‌توان با تورم مبارزه کرد و جوانان را به اشتغال سوق داد.

قالیباف جمع بندی خود را از صحبت‌های بخش اول مناظره این گونه بیان کرد: من به طور روشن و مشخص حرفم با مردم عزیز این است که (چون اینگونه یاد گرفتم که این طور با شما سخن بگویم) در زمان مسئولیت در شهرداری تهران  و نیروی انتظامی حق شما مردم است که بدانید ما در چه زمان بندی چه کارهایی  را انجام داده‌ایم.

وی با بیان اینکه در بحث اقتصادی برنامه دو ساله داریم افزود: مشکل گرانی از یک طرف و بحث مربوط به بیکاری و بالا بردن قدرت خرید مردم و معیشت را می‌بایست حل و فصل کنیم ظرف شش ماه اول همه تلاش‌مان این است یک تحول جدی در مدیریت اقتصاد و در تثبیت ثبات ارز به وجود آوریم و در واقع نگاه دولت را به عنوان یک درآمد کنار بگذاریم و به سمت کمک به مردم برویم.

قالیباف تصریح کرد: تورم باید کنترل شود لذا در ظرف شش ماه این کار را انجام می‌دهیم بلافاصله تا پایان زمان بندی در یک سال و نیم بعدی مردم یک احساس آرامش (چه عزیزی که در روستا زندگی می‌کند و چه سرمایه گذاری که در تولید ثروت در اقصی نقاط کشور انجام وظیفه می‌کند) کند.

عارف نیز در بیان جمع بندی خود از بخش اول صحبت‌ها گفت: جمع بندی که از مشکلات مطرح شده می‌کنیم این است که ما می‌توانیم پاسخگوی نیازهای معیشتی مردم باشیم و یک زندگی شرافتمندانه و آبرومند را برای همه ملت تهیه کرده و برای این مهم به رشد اقتصادی حداقل هشت درصد نیاز داریم.

عارف خاطر نشان کرد: نرخ تورم باید کاهش پیدا کند و یک رقمی شود نرخ بیکاری نیز باید کاهش پیدا کند مسئله مسکن باید ساماندهی شود چرا که دغدغه بسیاری از مردم و جوانان این مشکل است.

عارف ادامه داد: خصوصی سازی باید به مفهوم واقعی کلمه به صورت جدی اعمال شود مردم باید عنان مدیریت کشور را به دست کسی بسپارند که در عمل نشان داده که می‌تواند شعارهایش را عملیاتی کند و بتواند در طول یک زمان معقول کشور را در راه پیشرفت و تعالی قرار دهد.

جلیلی در ادامه نتیجه گیری خود را از بخش اول بحث این طور بیان کرد: ما نه تنها باید برای رفع مشکلات بلکه برای پیشرفت و آن چیزی که از آن تحت  عنوان حماسه اقتصادی بیان شد برنامه‌ریزی داشته باشیم به نظر من این کار ممکن است و عزم جدی برای آزاد سازی ظرفیت‌های کشور چه سخت افزاری و چه نرم افزاری می‌خواهد.

وی اظهار داشت: همه مردم به شکل  عادلانه باید بتوانند از فرصت‌ها به صورت یکسان بهره ببرند آزاد شدن همه ظرفیت‌ها و توانمندی‌های مردم در پرتو دو موضوع محقق می‌شود که اولی الگو و بحث پیشرفت مبتنی بر الگوی اسلامی ایرانی باشد و دیگر اینکه مردم نقش اساسی در این موضوع داشته باشد نه اینکه فرصت‌ها شانسی و براساس مناسبات توزیع شود.

وی تصریح کرد: وقتی ماشین و ساختار دولت این توانمندی را داشته باشد که اولا مانع مردم در بروز ظرفیت‌ها نشود و ثانیا خود نیز کمک کند که ظرفیت‌ها تقویت شود و از این طریق است که ما شاهد پیشرفت در عرصه‌های مختلف اقتصادی هستیم.

ولایتی نیز در ادامه گفت: بنده مطالبی که به آنها اشاره نشد را می‌گویم هرچند بخشی از آن به حوزه سیاسی مربوط می‌شود اما ارتباط آن نیز با مسائل اقتصادی قطعی است.

وی به آشتی با دنیا اشاره کرد و اظهار داشت: اگر ما با دنیا آشتی نکنیم و روابطمان را توسعه ندهیم به خصوص با همسایگان در آن صورت بسیاری از ظرفیت‌های اقتصادی در صحنه منطقه را نمی‌توانیم استفاده کنیم.

وی با بیان اینکه همکاری‌های منطقه‌ای برای ما یک فرصت است افزود: اگر همکاری‌های اکو و دی هشت را فعال و راه‌های جدید را باز کنیم و با کشورهای نزدیک مثل عراق و سوریه، لبنان و پاکستان... ارتباط برقرار کنیم بسیار پسندیده است.

ولایتی در ادامه به آشتی داخلی اشاره کرد و گفت: دامنه اصولگرایی وسیع است کسی که نظام قانون اساسی و ولایت فقیه را قبول دارد اصولگرا است چرا عده‌ای از متخصصین خانه نشین شده‌اند ما باید از آنها دعوت به کار کنیم. همانطور که مردم انقلاب و دفاع مقدس را به پیروزی رساندند این اقتصاد را هم که حق مردم است با نظارت دولت به موفقیت می‌رسانند.

روحانی اظهار داشت: من فکر می‌کنم مشکل اساسی ما این است که حرکت اقتصادی ما در این هشت سال اخیر تناقضی را بین سیاست‌های تسلیمی، ابلاغی و اجرایی نشان می‌دهد بعد از 20 سال بحث راست و چپ در نهایت مجمع تشخیص مصلحت نظام به چشم انداز 20 ساله رسید.

وی افزود: چشم‌انداز توسعه مبنایی برای توسعه کشور است و این مطلب را عنوان کرد که ما باید توسعه محور و در پی تولید باشیم نه مصرف متاسفانه در عمل راه و مسیر دیگری پیوده شد و ما در این بین فرصت‌های بسیاری زیادی را از دست دادیم مردم باید به این نکات توجه کنند درآمد ارزی در طول این هشت سال برابر درآمد ارزی از قبل و بعد از انقلاب بوده است بیش از 750 میلیارد دلار درآمد ارزی داشتیم ولی متاسفانه تولید ناخالص ملی ما از 6.9 به منفی رسیده و در سال جاری نیز پیش بینی منفی می‌شود.
روحانی خاطر نشان کرد: ما امروز مشاهده می‌کنیم در پارس جنوبی همسایه ما روزانه 450 هزار بشکه نفت استفاده می‌کند/.
روحانی با بیان اینکه کل فاز‌های فعال ما هشت عدد است تصریح کرد: همسایگان ما معادل 22 فاز استفاده و سه برابر کشور ما از گاز بهره برداری می‌کنند بنابراین فرصت‌های عظیمی را امروز از دست می‌دهیم.

رضایی اظهار داشت: این بحث‌های انجام شده اولین بار نیست که صورت می‌گیرد ما از مشروطه با کشور ژاپن شروع کردیم و اقتصاد ما اقتصاد پهلوی شد و ژاپن پیشرفت کرد از زمان انقلاب ما با کره و چین شروع کردیم آن کشورها پیشرفت کرده و ما عقب ماندگی داریم.

رضایی بابیان اینکه این بحث‌ها بسیار زیاد انجام شده است افزود: تمامی این بحث‌ها را شصت سال است که داریم تکرار می‌کنیم لذا باید در این راستا فکر اساسی کنیم دولت باید درست شود چرا که اقتصاد در ایران صاحب ندارد با این همه سیاست گذاری و چشم انداز چرا هنوز کار اساسی صورت نگرفته است.

وی تصریح کرد: دولتی که در ایران داریم که از نظر ساختار کار کرد و مدیریت باید متحول شود هزینه‌‌ تصمیم گیری‌های غلط بیشتر از هزینه‌های دشمن به کشور آسیب وارد می‌کند.

رضایی با بیان اینکه هزینه‌ای که آمریکا و اسرائیل از بعد اقتصادی به ما وارد می‌کنند کمتر از هزینه تصمیم گیری‌های نادرست است خاطر نشان کرد: عدم تخصیص درست منابع به فعالیت‌های اقتصادی،‌ کشاورزی و صنعتی بدون هدف و برنامه و دخالت متخصصین است لذا می‌بایست برای این کار فکر اساسی کرد.

حداد عادل گفت: دوستان بیشتر به نتیجه مورد نظر اشاره می‌کنند بنده تاکید بر روش می‌کنم چون نتیجه درست از روش درست حاصل می‌شود بنده تلاش خواهم کرد توجه به بخش خصوصی بکنم.

وی تصریح کرد: ما باید به بخش خصوصی اعتماد کنیم و از مشورت و مدیریت بخش خصوصی  کمک بگیریم اجرای قانون سیاست‌های کلی اصل 44 و قانون هدفمند سازی یارانه‌ها طبق قانون مهم است.

حداد عادل با بیان اینکه دولت من باید بر بازار ارز یعنی واردات و صادرات نظارت کند تاکید کرد: با بل بشوی صادرات و واردات نمی‌توان اقتصاد را کنترل کرد بنده در نظر دارم در ریاست جمهوری معاونت تولید و اشتغال ایجاد کنم آموزش باید معطوف به کار متحول شود ما آموزش معطوف به کار باید داشته باشید و پژوهش معطوف صنعت دولت من پیشرفت دانش بنیان و اصلاح نظام بانکی را مهم می‌داند.

در بخش دوم مناظره، حیدری سوالهایی را درباره سیاست‌های کلان اقتصادی کشور مطرح کرد و از نامزدها خواست که با گزینه‌های  "سوال غلط است" و "من جواب نمی‌دهم" به سوال پاسخ دهند و در صورتی که پاسخ دیگری داشتند، آن پاسخ باید تک کلمه‌ای و نامزدها باید از ارائه توضیح پرهیز کنید. 

محمدرضا عارف گفت: برگزاری مناظرات به این شیوه در شأن کاندیدای ریاست جمهوری نیست و خوب بود که بحث شده و هر کاندیدایی برنامه خود را مطرح می‌کرد.

وی ادامه داد: من به احترام دوستان قسمت اول را جواب دادم اما واقعا برگزاری تست لزومی ندارد، مگر ما می‌خواهیم در کنکور یا آزمونی شرکت کنیم؛ لذا من به احترام مردم در این جلسه می‌نشینم و به سوال‌ها پاسخ می‌دهم.

رضایی با بیان اینکه صدا و سیما باید هر 8 کاندیدا را رئیس جمهور بداند و خودشان باید با یکدیگر گفتگو کنند، گفت: من آدم صبوری هستم و از اول جلسه به دنبال این هستم که ببینم که این جلسه به کجا می‌رسد چرا که این حرف‌های تکراری و به صورت جویده و جویده هم به مردم آسیب می‌زند و هم به 8 کاندیدا توهین می‌شود.

رضایی ادامه داد: اگر ما از همان اول شئونات ریاست جمهوری را رعایت نکنیم یعنی نمی‌خواهیم دولت قوی تشکیل دهیم.

عارف در این میان گفت: خواهشمندیم در دو مناظره بعدی تجدید نظر جدی شود، در این مناظرات باید از هر کاندیدا شیوه اجرای مناظره‌ها را درخواست می‌کردند چرا که ما می‌خواهیم با هم رقابت کنیم.

وی ادامه داد: صدا و سیما با چه مجوزی بدون نظر ما 8 نفر برنامه گذاشته است.

حیدری در پاسخ به عارف گفت: این مدل به تصویب ستاد انتخابات کشور رسیده است که قانونی است.

سوال اول: در شرایط فعلی آیا با درخواست کارفرمایان برای کاهش سهم کارفرما از بیمه تأمین اجتماعی موافقت می‌کنید؟

غرضی:خیر

قالیباف:خیر

ولایتی:به نظرم نمی شود با بله و خیر جواب داد بلکه بستگی به شرایط کارفرما و فعالیت آن دارد.

جلیلی: سوال کامل نیست.

حداد عادل: من موافقم.

عارف: نظری ندارم.

رضایی: این سوال غلط است.

روحانی: برای کوتاه مدت موافقم

سوال دوم: با کدام سیاست مالیاتی موافقید؟ کاهش مالیات شرکت‌ها برای تشویق تولید و سرمایه‌گذاری یا افزایش مالیات شرکت‌ها برای کاهش وابستگی به نفت.

قالیباف: سوال اشکال دارد و من با رابطه بین درآمد و مالیات موافقم.

ولایتی: با کاهش مالیات موافقم.

جلیلی: سوال کامل نیست.

حداد عادل: با کاهش مالیات برای تشویق تولید موافقم.

عارف: نظری ندارم.

رضایی: با کاهش مالیات برای تشویق تولید موافقم.

روحانی: سوال به طور کلی درست نیست بلکه برای کوتاه مدت موافقم.

غرضی: تا وقتی نرخ ارز تثبیت نشود و تورم مهار نشود هر کار اقتصادی مشکل خواهد داشت.

سوال سوم: برای تنظیم لایحه بودجه 93 کدام مورد را در اولویت قرار می‌دهید؟ توسعه فناوری اطلاعات، افزایش وام ازدواج یا توسعه روستاها 

ولایتی: توسعه روستاها 

جلیلی: توسعه روستاها

حداد عادل: توسعه روستاها

عارف: نظری ندارم

رضایی: با این که به کل شیوه اعتراض دارم اما توسعه روستاها

روحانی: سوال اشکالات زیادی دارد اما توسعه روستاها

غرضی: توسعه فن آوری اطلاعات چرا که هر روستایی نیز در این سهیم است

قالیباف: اولویت را به فناوری اطلاعات می‌دهم

سوال چهارم: با توجه به شرایط امروز کشور برای توسعه صنعت و اشتغال کدام راهبرد را انتخاب می‌کنید؟ حمایت از بنگاه‌های کوچک و متوسط یا سرمایه‌گذاری در صنایع بزرگ و مادر 

جلیلی: حمایت از بنگاه‌های کوچک

حداد عادل: سوال درست نیست و هر دوی اینها می‌تواند با هم باشد اما اولویت من بنگاه‌های کوچک است

عارف: نظری ندارم

رضایی: خود این سوال نشان می دهد که  صدا و سیما نباید چنین سوال‌هایی را تنظیم می‌کرد چرا که این دو حلقه‌های متصل به هم هستند.

روحانی: بنگاه‌های کوچک

غرضی: تا تورم کنترل نشود و نرخ ارز تثبیت نشود هر کاری کنیم خلاف است و این سوال غلط است

قالیباف: من زنجیره اولویتم را دنبال می کنم و در برخی صنایع بنگاه های کوچک و در برخی صنایع بنگاه های مادر

ولایتی: حمایت از صنایع کوچک و متوسط

سوال پنجم: در انتخاب وزرا و مدیران ارشد دولت کدام ویژگی اولویت اول شماست؟ پاکدستی،‌ تجربه، تخصص یا تدبیر؟

حداد عادل: هر 4 تا با هم چرا که هر کدام از اینها را نداشته باشند من انتخاب نمی‌کنم

عارف: نظری ندارم

رضایی: امام فرمود که به شما وصیت می‌کنم کار را به دست نااهلان و نامحرمان نسپارید پس هم باید محرم باشند و هم اهل و تخصص داشته باشند.

روحانی: سوال درست نیست چرا که همه باید با هم باشند و منفک از هم قابل قبول نیست

غرضی: کسی که سابقه اجرایی نداشته باشد و کارآمدی خود را در جامعه به عرض مردم نرسانده باشد انتخاب نخواهم کرد

قالیباف: سوال را غلط می دانم

ولایتی: هر چهار تا در کنار هم نمی شود یک نفر باید پاکدست باشد اما کار بلد نباشد

جلیلی: سوال غلط است

سوال ششم: با توجه به درآمد محدود حاصل از هدفمندی یارانه‌ها شما کدام تصمیم را اتخاذ می‌کنید؟ کاهش تعداد دریافت کنندگان یارانه، کاهش رقم یارانه‌های نقدی و یا افزایش قیمت بنزین برای تأمین یارانه‌ها.

رضایی: هیچ کدام، ما منابع یارانه‌ها را عمدتا از یک میلیون بشکه نفتی که تبدیل به فرآورده های نفتی خواهد شد تأمین خواهیم کرد و افزایش نسبی در قیمت بنزین. 

روحانی: سوال غلط است

غرضی: یارانه‌ای که به تورم کمک کند را من قبول ندارم

قالیباف: سوال غلط است

ولایتی: سوال غلط است

جلیلی: سوال غلط است

حداد عادل: من سوال را سوال خوبی نمی دانم

در ادامه اولین مناظره نامزدهای انتخابات ریاست جمهوری 6 عکس با مضامین مختلف در برنامه به نمایش گذاشته شد تا کاندید نامزدها نظرات و برداشت‌های خود را از این عکس‌ها بیان کنند.

عکس اول پیرامون یک منطقه کشاورزی با حضور چند تراکتور و وسایل مکانیزمی برای کشاورزی بود 

غرضی: برداشت بنده درباره این است که کشاورزی و تراکتور در این عکس وجود دارد و اعتقاد دارم بیچاره کشاورزی که این زمین را کشت کرده و گندمی کاشته که دولت 850 تومان می‌خرد ولی برای عراقی را 1250 تومان می‌خرد.

قالیباف: یک عکس سرمایه گذاری در کشاورزی با وجود تکنولوژی را نشان می‌دهد.

روحانی: در این عکس محیط زیست به نمایش گذاشته شده و نشان می‌دهد که الویت ما در موضوع کشاورزی باید مورد پیگیری قرار گیرد و سیستم مکانیزه را باید در آنجا به کار بگیریم.

ولایتی: مکانیزم کردن کشاورزی از ضرورت هاست.

جلیلی: نشان می‌دهد بخشی از کشور از ظرفیت‌های آن استفاده شده است و آن می تواند در همه مناطق و زمین‌های کشاورزی مورد استفاده قرار گیرد.

حداد عادل: شمال سرسبز و پر نشاط را نشان می‌دهد و امیدوارم که همیشه خرم و پرنشاط باشد و بعد به ما یادآوری می‌کند که می‌توانیم زمین‌های کوچک کشاورزان را از طریق تعاونی‌ها قابل کشت ماشینی کنیم.

عارف: مکانیزم کردن کشاورزی برای افزایش بهره وری و تجمیع زمین‌هایشان.

رضایی: ای کاش به جای این عکس، عکس مقابل آن را می‌گذاشتیم یعنی ما در شرایط فعلی برداشت در هر هکتار گندم ما زیر 2 تن است معمولا ما همیشه در تبلیغات چیزهای خوبی را که وجود دارد نشان می‎دهیم اما متاسفانه آن کاری که باید انجام شود کمتر صورت می‌گیرد باید کشاورزی سنتی را به کشاورزی پیشرفته تبدیل کرد تا ما بتوانیم درآمد در هر هکتار را به معنای واقعی افزایش دهیم.

روحانی: برای توان رقابت و همچنین بهره‌وری بیشتر ما راه دیگری نداریم جز از اینکه از فناوری های نوین در زمینه کشاورزی و از جمله مکانیزم کردن کشاورزی استفاده کنیم.

عکس دوم مسکن مهر را که در دولت احمدی نژاد پایه گذاری شد به نمایش می گذاشت.

قالیباف: این حاکی از مسکن است من فکر می کنم که در بحث مسکن باید بحث تکنولوژی، زیرساختها، ارزان قیمتی، کیفیت، جلوگیری از تراکم و معماری اسلامی باید جدی گرفته شود.

روحانی: من فکر می‌کنم این عکس نشان می‌دهد اشکالات قابل توجهی در این طراحی شهری کاملا وجود دارد که در این مکان امکان بررسی آن وجود ندارد.

ولایتی: یک انبوه‌سازی هویت که معلوم نیست کجاست متاسفانه شهرهای ما به واسطه رعایت صرفه‌جویی و تراکم‌های بیش از حد روحیات ایرانی و اسلامی خود را از دست داده است و باید اصلاح شود.

جلیلی: به نظر می‌رسد که تامین مسکن باید متناسب با فرهنگ و معماری اسلامی و نیازهای بومی باشد که متاسفانه بعضا اینطوری نیست.

حداد عادل: این عکس دارای دو جنبه است از اینکه می‌بینم عده‌ای در این خانه‌ها صاحب‌خانه شدند خوشحال می‌شوم اما از اینکه اگر عکس امام و رهبری بالای این عکس وجود نداشت هیچ معلوم نیست این مسکن به کدام کشور تعلق دارد یعنی اینکه هویت ملی ندارد از این جهت متاسف هستم.

عارف: بحث انبوه سازی مسکن است که برای پاسخگویی به نیازهای کشور انجام می‌شود اما متاسفانه هویت ایرانی و اسلامی در معماری را ما در این کار انجام نمی‌دهیم.

رضایی: من با صحبت دوستانم موافق هستم اما اعتقاد دارم که شورای انقلاب فرهنگی باید معماری اسلامی را در بیاورد دوستانمان آقای حداد که عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی هستند باید در این باره چاره اندیشی کنند.

رضایی ادامه داد: نصب عکس امام خمینی(ره) و مقام معظم رهبری بر روی این ساختمان‌ها به نوعی توهین است معماری باید اسلامی باشد و تنها باید بگویم نمی‌توان این موضوع را به مسکن مهر اطلاق کرد بلکه در بسیاری از شهرهای ما از جمله تهران، اصفهان معماری اسلامی وجود ندارد لذا شورای انقلاب فرهنگی باید ضوابط آن را درآورده و بر این موضوع نظارت کرده و آن را کنترل کند در غیر این صورت انتقاد کردن از کار دیگران که جز وظایف خود ما بوده است فایده ای ندارد.

لازم به ذکر است حداد عادل در واکنش به این صحبت محسن رضایی اظهار داشت: مجمع تشخیص مصلحت نظام نیز در این بخش بی‌تقصیر نیست.

رضایی در واکنش به این صحبت حداد عادل گفت: ما اقدامات خود را به خوبی انجام داده‌ایم.

روحانی: تولید انبوه مسکن مهر ارزان قیمت یک ضرورت است اما باید یادمان باشد که خوابگاه نباید درست کنیم باید شهرک‌هایی را با تمام امکانات ایجاد کنیم تا مردمی که اینجا سکونت می‌کنند بتوانند راحت زندگی کنند.

غرضی: تبلیغات مسکن مهر به همین شیوه در این عکس به نمایش گذاشته شده است، دو پدیده شوم را در پشت این عکس ملاحظه می‌کنم یکی اینکه پولهایی که از بانک در این مسکن صرف شده است بخشی از تورم را ایجاد کرده است، آنهایی که در این مسکن می نشینند از آن استفاده می کنند اما از اینکه این مسکن در صورتی که باید 100 سال افت کند تنها می بینم ظرف 20-30 سال دوباره باید ساخته شود دلم می سوزد.

عکس سوم ترافیک را به نمایش گذاشت.

ولایتی: تراکم ترافیک که بلای جان شهرهای بزرگ است و اگر درست آسیب شناسی شود راهکار آن این است که وسایل حمل و نقل عمومی به خصوص مترو را افزایش دهیم تا دچار تراکم ترافیک و آلودگی هوا نشویم.

جلیلی: الگویی از توسعه غیر متوازن.

حداد عادل: تا وقتی که تولید خودرو به شیوه فعلی ادامه داشته باشد رفت و آمد در خیابان‌ها اصلاح نخواهد شد.

عارف: مشکل ترافیکی تهران و آلودگی هواست که متاسفانه دستگاه ذی‌ربط هیچ اقدامی برای کاهش آلودگی نکرده است و مرتب به هم پاسکاری می‌کنند.

رضایی: بحث کاملا روشن است محیط زیست در ایران به شدت در حال تخریب است یکی از این موارد که محیط زیست کشورمان را به خطر انداخته است آلودگی هواست. متاسفانه محیط زیست کشورمان در یازده استان جنوبی غبار دارد کاش آن عکس‌ها را در این برنامه به نمایش می‌گذاشتیم.

رضایی ادامه داد: بعضی فکر می‌کنند که ایران فقط تهران است در حالی که غباری که در یازده استان جنوبی به راه می‌افتد حقیقتا وحشتناک‌تر از چیزی است که بیان می‌شود. دریاچه ارومیه و جاهای دیگر از نمونه‌هایی است که ما باید فکر جدی در قبال آنها انجام دهیم. ما باید فکر جدی را برای حوزه محیط زیست کشور انجام دهیم و این اوضاع را عوض کنیم.

روحانی: اتلاف وقت، انرژی و آلودگی محیط زیست که راه حل آن این است که امکانات حمل و نقل عمومی توسعه دهیم.

غرضی: شهر غیر قابل سکونت، گرفتاری، از بین رفتن اموال عمومی، از بین رفتن پول بنزین و تمام گرفتاری‌هایی که وجود دارد.

خدا به ما رحم کند با این کارهایی که کردیم.

قالیباف: آلودگی هوا، آلودگی صوتی و هدر دادن جان و مال مردم که البته باید این موضوع را درباره صحبت آقای عارف بیان کنند که فرمودند آلودگی برای تهران است که مسئولین کارشان را انجام ندادند باید بگویم که حتما جناب آقای دکتر عارف یادشان است زمانی که معاون اول رئیس جمهور بودند در دوران اصلاحات بنده در آن زمان فرمانده نیروی انتظامی بودم و در آن زمان 18 ماه پشت در دولت ماندیم تا معلوم شود که صاحب آلودگی هوا چه کسی است. بنده چند وقت قبل در مصاحبه‌ای گفتم که کارها یا بی‌صاحبند یا چند صاحب از این رو موضوع آلودگی در کشور تنها مقصرش خودرو نیست همانطور که مطرح شد ذرات آلوده و غبار بیشتر به کشور لطمه وارد می‌کند.

در این لحظه محمدرضا عارف در پاسخ به اظهار نظر قالیباف نسبت به تصمیمات اتخاذ شده در دولت اصلاحات نسبت به آلودگی هوا گفت: ما چند جلسه خدمت آقای قالیباف به عنوان فرمانده نیروی انتظامی و آقای احمدی نژاد به عنوان شهردار تهران بودیم در این جلسه شهرداری اذعان می‌کرد که نیروی انتظامی مسئول است و نیروی انتظامی می‌گفت شهرداری مسئول است و بعد هم همه این موضوع را گردن دولت انداختند. خوشبختانه در شرایط فعلی آقای قالیباف به شهرداری آمدند و باز هم اتفاقی نیافتاد و آقای احمدی نژاد هم رئیس جمهور شدند بازهم اتفاقی نیافتاد.

شایان ذکر است قالیباف در پاسخ به این اظهارات عارف اظهار داشت: اگر رئیس دولت رئیس جمهور است تصمیم می‌گیرد که چه کسی مسئول باشد و کار بی‌صاحب نماند هم در این دولت و هم در دولت اصلاحات این کار بی‌صاحب ماند پس بخش‌ها نمی‌توانند تصمیم بگیرند نه شهرداری نه ناجا دولت اگر صاحب داشته باشد تصمیم همه روشن است.

در عکس چهارم یک کشتی با بار برای نامزدهای انتخاباتی به نمایش گذاشته شد

جلیلی: یک ظرفیت بسیار بزرگ برای شکوفایی کشور در دریاهاست که اگر به آن توجه شود شاید ما بتوانیم حجم قابل توجهی درآمد از این موضوع کسب کنیم.

حداد عادل: اگر کالایی که بار این کشتی است صادرات باشد بنده خوشحال هستم اما اگر واردات باشد بنده نگران هستم.

عارف: ظرفیت کشتیرانی کشور را نشان می‌دهد که خوشبختانه ظرفیت خوبی است و بنده هم آرزوی دکتر حداد را دارم که ان شاالله این کشتی به سمت خارج از کشور باشد و صادرات ما را به سایر کشورها انتقال دهد.

رضایی: ما 150 هزار دریانورد داریم و بیش از 3 هزار شناور داریم که متاسفانه اکثر اینها از ظرفیتشان استفاده نمی‌شود و بیشتر کشتی‌های ایرانی در تنگه هرمز هستند و نمی توانند به بنادر دیگر بروند. همچنین ورود کشتی‌ها برای صادرات نفت ما هم به دلیل اینکه بیمه آنها را با مشکل مواجه کرده و قطع کردند لذا این عکس می‌تواند نمادی از آینده باشد که ان شاالله ما در دولت آینده کاری خواهیم کرد که وضعیت اسف بار امروز را به تناژهای بیشتر و در راستای صادرات کشور استفاده کنیم.

روحانی: این عکس نشان می‌دهد که حمل و نقل دریایی ارزانترین راه است ولی در شرایط فعلی مشکلات زیادی را دارد و ما شاهد فشارها بر حمل و نقل دریایی هستیم و دولت آینده سریع باید درباره این موضوع اقدام کند.

غرضی: ما در کشور ساحل دریایی بسیاری داریم، سی سال پیش هم بسیار ساحل دریایی داشتیم باید استفاده از مواهب دریا در کشور نهادینه شود و ما از این محبت عظیم الهی استفاده کنیم که متاسفانه مغفول مانده است. خیلی دوست دارم از این سواحل به خوبی استفاده کنیم ما شاهد هستیم که در شرایط فعلی در کشتی های فرانسوی در اقیانوس هند 100 تن 1000 تن ماهی صید می‌کنند.

قالیباف: یک حمل و نقل پاک، مطمئن، ارزان. من اعتقاد دارم با توجه به یک سیاست خارجی در حوزه دیپلماسی اقتصادی به خاطر مرزهای آبی در شمال و جنوب ما می توانیم در حوزه دریایی قوی عمل کنیم و براین باورم که اگر باری که برآن وجود دارد منطبق بر سیاست‌های رشد اقتصادی باشد قابل قبول است حال چه در معقوله صادرات باشد چه واردات اما قاچاق نباشد.

ولایتی: این یک وسیله راحت برای حمل و نقل است که شاخصه‌های آن ارزانی و پاک بودن آن است. ما عمدتا برای صادرات و واردات است از این کشتی ها استفاده می کنیم در حالی که حمل و نقل مسافر و بار بین بنادر خودمان به دلیل عدم ساخت اسکله صورت نمی‌گیرد و عملا برای حمل و نقل در جنوب کشورمان از خوزستان تا چابهار از حمل و نقل دریایی کمتر استفاده می‌کنیم.

عکس هشتم مناظره مربوط به تصویر ساعتی بود که زمان هفت و پانزده دقیقه را نشان می‌داد

روحانی در واکنش به این عکس گفت: همه باید فرصت شناس باشیم واز فرصت‌ها استفاده کنیم زمان زود از دست می‌رود.

غرضی در پاسخ به این تصویر اذعان داشت: عمر در گذر است و نزدیک زمانی هستیم که هر چه دنیا در کرده‌ایم مورد حساب و کتاب قرار می‌گیرد از این رو نگاه ما باید به آینده باشد و آماده باشیم.

قالیباف در واکنش به این تصویر تصریح کرد: فرصت‌های مالی، انضباطی، اقتصادی، فرهنگی درگذر است و همگی غیرقابل برگشت است و ما باید به مردم پاسخگو باشیم.

ولایتی در پاسخ به این تصویر با اشاره به سوره ناس گفت: از عمر اگر درست استفاده نشود بیهوده است بنابراین باید به چگونه سپری شدن عمرمان توجه کنیم.

جلیلی نیز در واکنش به این تصویر اذعان داشت: فرصت‌های مهم مدیریت در حال گذر است و ما باید برای آنها برنامه مشخصی داشته باشیم.

حداد عادل هم چنین اشعار دوران مدرسه تصریح کرد: باید قدر فرصت‌ها را بدانیم و برای آبادانی کشور مغتنم بشماریم.


عارف در واکنش به این تصویر گفت: نظم در امور بسیار مهم است متاسفانه صدا و سیما به این موضوع در مناظره امروز توجه نکرده است.

رضایی نیز در پاسخ به این تصویر گفت: مدیریت زمان مهم است عمر کشور  و دولتمردان و مردم در حال گذر است ولی مورد استفاده درست قرار نمی گیرد.

وی هم چنین افزود: من اعتراضم نسبت به نحوه برگزاری این مناظره است وبه کل مجموعه مناظره اعتراض دارم.

حیدری مجری برنامه در ادامه در پاسخ به این هشت کاندیدای ریاست جمهوری درباره سوالات چند گزینه‌ای طرح شده اظهار داشت: این سوالات تصمیماتی بود که دولتهای گذشته در مقاطع مختلف گرفته بودند ما برای سنجیدن اولویت‌های شما این سوال ها را پرسیدیم و می‌‎خواستیم بدانیم رویکرد دولت شما نسبت به موضوعات مختلف چیست.

پس از آن حیدری هر هشت کاندیدا یک دقیقه فرصت جمع بندی داد و غرضی با تشکر از صدا و سیما تصریح کرد: صدا و سیما باید کمی عرصه تحقیقات میدانی خود را افزایش دهد کاندیداها و قشر سیاسی کشور می‌خواهند که تعداد رای دهندگان بیشتر شوند ما می‌خواهیم براساس نظر مردم عمل کنیم و هدفمان این است که انقلاب تثبیت، پررونق و پرتحرک شود.

قالیباف در جمع بندی صحبت‌های خود گفت: امیدوارم پس از تحقق حماسه سیاسی بتوانم در دولتم حماسه اقتصادی را با همکاران در یک برنامه مدون محقق کنم.

وی افزود: برنامه مدون برنامه بنده در 24 فصل تدوین شده که از روز پس از انتخابات در اختیار مردم قرار می گیرد.

ولایتی نیز در صحبتهای پایانی خود تصریح کرد: امیدوارم به سمتی برویم که موجب احیای فرهنگ و تمدن اسلام و ایران شود ایران به عنوان گوهر یک دانه تاریخ بشریت است و بار دیگر این جغرافیا آن منزلت خود را پیدا خواهد کرد چرا که این کشور ظرفیت آن را دارد که کشور شماره یک دنیا شود.

جلیلی در جمع بندی صحبت‍‌های خود در مناظره تصریح کرد: ما به برکت انقلاب اسلامی در دوران مختلف پیشرفتهای زیادی را به دست آورده‌ایم و با اتکا به نقاط قوت خود توانسته‌ایم به این نقطه مطلوب برسیم البته ما باید نقاط ضعفمان را نیز بپذیریم و در همه عرصه‌ها پیشرفت کنیم و موقعیت ایران را در عرصه بین الملل که از جایگاه ویژه‌ای برخوردار است پررنگ‌تر کنیم هم چنین من برنامه‌هایم را در پایگاه اینترنتی شخصی‌ام برای اطلاع مردم گذاشته‌ام.

حداد عادل نیز در صحبت‌های پایانی خود اذعان داشت: ما توانسته‌ایم 8 سال جنگ را پشت سربگذاریم اکنون نیز تحریم‌های تحمیلی را پشت سر خواهیم گذاشت ما با اقتصاد مقاومتی و تغییر سبک زندگی و وحدت ملی و تلاش هوشمندانه همه با انتخاب خوب در انتخابات24 خرداد شرکت خواهیم کرد.

عارف نیز در جمع بندی سخنان خود ضمن تشکر از مردم ایران اظهار داشت: امیدوارم همه مردم حضور پرشوری در انتخابات داشته باشند و ما با مشارکت حداکثری روبه رو شویم مردم باید با بررسی برنامه‌ها و سوابق کاندیداها به اصلح رای دهند برنامه‌هایم حول محور معیشت، منزلت و عقلانیت در پایگاه اینترنتی شخصی ام برای عموم مردم قرار داده شده است.

رضایی نیز در صحبتهای پایانی خود اذعان داشت: آینده روشن و امیدبخش است مردم نه تنها تحریم ها را پشت سرمی گذارند بلکه فرصت های تاریخی نیز به وجود می‌آورند ما در دفاع مقدس و انقلاب اسلامی این کار را کرده‌ایم اکنون نیز با نوسازی دولت و خیزش مردم عزمت مردم ایران به اثبات می‌رسد من پس از خدا امیدم به جوانان کشور است براین باورم که به لطف پروردگار ورق را برمی‌گردانیم.

روحانی در سخنانی پایانی خود با اشاره به دولت تدبیر و امید گفت: من در مقابل فقر و مشکلات مردم خودم را مسئول می دانم و تلاش خواهم کرد که رای همه مردم و اقشار آسیب پذیر و بیماران بیمه همگانی را اجرایی خواهم کرد و کاری می کنم که مردم برای بیمه حق انتخاب داشته باشند و در بیمه رقابتی بیمه مورد نظر خود را انتخاب کنند شعار انتخاباتی‌ام نجات اقتصاد ایران، احیای اخلاق و تعامل سازنده با جهان است.

در پایان این مناظره حیدری مجری برنامه ضمن تاکید بر سوالات چند گزینه‌ای خطاب به کاندیداها گفت: در مناظره‌های آینده اگر پیشنهاداتی داشتید از طریق مسئولان ستاد خود به ما ارائه دهید ما هم چنین 24 سوالی را که مدنظر داشتیم در اختیار ستادهای شما قرار می‌دهیم.

وی افزود: این سوال‌ها درست است و ما می‌خواهیم بدانیم که دولت شما به دنبال کدام روش است چرا که رئیس جمهور باید در مقاطع مختلف تصمیم‌گیری کند ما پس از پاسخگویی شما به این سوالات نتایج را برای مردم مشخص خواهیم کرد.




انتهای پیام/
مطالب مرتبط :
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۰ خرداد ۹۲ ، ۲۲:۱۶
محمد ثقفی

اعدام دو جاسوس سرویس‌های اطلاعاتی بیگانه

دو جاسوس سرویس‌های اطلاعاتی بیگانه سحرگاه امروز یکشنبه(29 اردیبهشت) به دار مجازات آویخته شدند.
 به گزارش حوزه حقوقی قضایی باشگاه خبرنگاران، نخستین محکوم‌علیه که حکم صادره در مورد وی به موقع اجرا در آمد "محمد حیدری" نام داشت که اطلاعاتی در زمینه مسایل مختلف امنیتی و اسرار کشور را تهیه و در ملاقات‌های مکرر خود با عوامل موساد در خارج از کشور، در اختیار آنان قرار داده و مبالغی نیز بعنوان دستمزد دریافت کرده بود. 
 
همچنین محکوم‌علیه دیگر "کورش احمدی" نام دارد که ضمن ارتباط‌گیری با عوامل سازمان اطلاعات مرکزی آمریکا(سیا) اطلاعات کشور در زمینه‌های مختلف را جمع آوری و در اختیار آنان قرار داده بود.
   
بر اساس این گزارش به نقل از پایگاه اطلاع رسانی دادستانی تهران؛ در پی تکمیل تحقیقات، پرونده اتهامی نامبردگان با صدور کیفرخواست به دادگاه انقلاب اسلامی تهران ارسال و دادگاه پس از تشکیل جلسه با حضور نماینده دادستان و وکلای مدافع متهمان،  اتهام آنان را در حد محارب تشخیص و نامبردگان را به اعدام محکوم کرد.

گفتنی است؛  احکام صادره از سوی دیوان عالی کشور نیز مورد تایید قرار گرفته بود و این دو جاسوس سحرگاه امروز یکشنبه(29اردیبهشت) به دار مجازات آویخته شدند.

انتهای پیام/
مطالب مرتبط :
یک قاتل در نوشهر اعدام شد
برچسب ها: اعدام ، جاسوسی ، محکوم
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۹ ارديبهشت ۹۲ ، ۰۹:۱۷
محمد ثقفی

شهادت آیت الله مطهری و روز معلّم

پدید آورنده : منیره زارعان ـ محمد غفوری ، صفحه 1

تبریک

امروز میلیون ها دانش آموز با قلبی شیفته و جانی جویای دانایی و خردمندی به مدارس می روند و با شاخه گلی به نشانه مهر و سپاس، به دیدار معلمان خود می شتابند تا تلاش بزرگ آنها را برای ترویج علم و فضیلت سپاس گویند و در عمل نشان دهند که قدر تلاش ها را می دانند و از همین امروز مصمم ند تا فردای بهتری را تحقق بخشند.

آموزگاران انسان

آنچه مسلم است، اولین معلم بشریت، خود خداوند است که از پس خلق انسان، راه نیکو زیستن را به او آموخت؛ زشتی ها و زیبایی ها را به او نمایاند و چراغ خرد را به دست او داد تا درستی پیشه کند.

پس از حق تعالی، پیامبران الهی و جانشینان آنانند که برترین آموزگاران انسان محسوب می شوند و در طول عمر بشر، زندگی خود را وقف سعادت انسان کردند و کوشیدند تا دست او را گرفته، به سوی سرانجامی نیک رهنمون شوند.

آفرینش مکتب است و کردگار خود مدیر و انبیا آموزگار

پدر و مادر هم در درجه بعدی تعلیم و تربیت انسان، نقش بسیار حساسی را ایفا می کنند و بالاترین الگوی رفتاری فرزندانند که این امر نشان دهنده اهمیت جایگاه خانواده در شکل گیری شخصیت علمی، فرهنگی و اجتماعی فرزندان است.

پس از والدین، هرکس که چیزی به انسان بیاموزد، به همان میزان معلمِ آن شخص به شمار می رود و هرچه مقدار آموختن از معلمی بیشتر باشد، به همان اندازه نسبت به او تعهد نیز افزایش می یابد.

یادبود شهادت استاد شهید مرتضهی مطهری

امروز مصادف است با سال روز شهادت استوانه دین و دانش، استاد مرتضی مطهری رحمه الله ؛ او که پاره تن امام بود و حاصل عمرش محسوب می شد؛ او که مدافع دین و شریعت بود و کمر همت بسته بود تا کیان اسلام ناب را صیانت کند؛ او که با تکیه بر توانایی های علمی، عقیدتی و فلسفی خود از هرگونه شبهه و سؤال در حوزه دین استقبال می کرد و این امر را موجب پویایی و انتشار هرچه بیشتر اسلام می دانست. با شمشیر قلم و بیان و با منطق و استدلال، با التقاط و انحرافات شجاعانه مبارزه کرد و پندارهای غلط منحرفان را باطل ساخت و تلاش های دین ستیزان و معاندان اسلام را به یأس مبدل ساخت و با تقدیم جان، راهش را تداوم بخشید و با خون سرخش پای صفحات مبارزاتش را امضا کرد. او معلمی بود آشنا به علوم اهل بیت علیه السلام که در لحظه لحظه عمر شریفش، معارف ناب محمدی صلی الله علیه و آله وسلم از قلم و بیان او تراوش می کرد و منتشر می شد. از این رو مورد غضب شب پرستان قرار گرفت و در آتش کینه دشمنان عقیده و ایمان سوخت و تشنگان فضایلش را در فراق خود سوزاند. یادش برای همیشه جاودان و پر رهرو باد.

آثار معلم شهید از نگاه امام خمینی(ره)

درباره نوشته ها و آثار معلم شهید نظریات فراوان گفته شده و تمجیدهای زیادی شده است. اما جامع ترین و محکم ترین نظر، فرمایش استاد ایشان، یعنی حضرت امام خمینی رحمه الله است که فرمودند: «آثاری که از او هست، بی استثنا همه آثارش خوب است و من کس دیگری را سراغ ندارم که بتوانم بگویم بی استثنا آثارش خوب است. ایشان بی استثنا آثارش خوب است، انسان ساز است». در سال روز شهادت آن حاصل عمر امام، که به نام زیبای معلم نام گذاری شده، به روان پاکش درود می فرستیم و امیدواریم که آثار پربرکتش هم چنان فراراه جوانان و جویندگان اسلام ناب قرار گیرد.

مردی که درس عاشقی از مرتضی گرفت

وقتی که دست فتنه ز اُمّت تو را گرفت دل ها شکست و شهر سراسر عزا گرفت
نفرین به جهل، جهل خوارج، که این چنین بی رحم، برگزیده ترین را ز ما گرفت
فرمان قتلِ مرد خدا را به تیغ مکر ز ابلیس آن درنده انسان نما گرفت
او التجای واژه ایمان و عشق بود با خون او شرافت انسان بها گرفت
باید هماره بوسه زد از جان و دل بر آن دستی که پرده از رخ اهل ریا گرفت
دروازه های شهر سَحَر زو گشوده شد ذهن علیل شب زدگان زو شفا گرفت
از خامه اش که معجزه می کرد گویمت یا قلب او که رونق از آینیه ها گرفت
در خون نشسته باد و الهی فنا شود آن کس که پاره تن روح خدا گرفت
باید که در میانه خون دست و پا زند مردی که درس عاشقی از مرتضی گرفت

آمرزش برای معلم

خوشا به حال کسانی که بار سنگین ادب و دانش را بر دوش می کشند و لذت معنوی آموختن و شکوفا کردن استعدادها و به بار نشاندن انسان ها را بر تمام لذت های مادی و زودگذر دنیا ترجیح می دهند و خشنودند که در مسیر تعلیم و تربیت به تلاش می پردازند. در سعادت و نیک بختی و عاقبت به خیری آنان همین فرمایش امام صادق علیه السلام بس است که فرمودند: «تمامی جنبدگان روی زمین و ماهی های دریا و هر کوچک و بزرگ در زمین و آسمان برای آموزگار خوب طلب آمرزش می کنند».

معلمان و نیاز به فراگیری بیشتر

معلم علاوه بر این که دیگران را آموزش می دهد، خود نیز باید به سطح دانش و آگاهی هایش بیفزاید و به آموختن و گردآوری مطالب جدید همت گمارد تا هم به فضایل خود افزوده باشد و هم تدریس خود را پربارتر کند؛ هرچند که لذت آموختن از لذت تعلیم دادن کم تر نیست.

معلم، الگوی جامعه

معلمان، مربیان و استادان همیشه به عنوان الگوی رفتاری مسلم و قوی مطرح بوده اند. آنان نه تنها خواندن و نوشتن می آموزند، بلکه معلم رفتار و گفتار شاگردان هم هستند و تمام حرکات و سکنات استاد، چه در محیط تعلیم و چه در خارج از آن، زیرِ نگاه های تیز شاگردان قرار دارد و ناخواسته در عمق جان آنها ریشه می دواند و آثارش در سالیان بعد نمایان می شود. به همین خاطر استادان و مربیان اگر می خواهند الگوهای مناسب و موفقی برای جامعه باشند، ناگزیر باید رفتارهایی متناسب با شأن و منزلت معلمی داشته باشند تا سلامت جامعه را تأمین کنند واز تخریب آن جلوگیری نمایند.

جایگاه اجتماعی دانشمندان

دانش هماره به صاحبان خود منزلت بخشیده، جایگاه آنان را در جامعه بالا می برد و دیگران را در مقابل آنان خاضع می گرداند. حضرت علی علیه السلام باب علم رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم می فرماید: «در علم و ادب بکوشید؛ چه عالِم، عزیز و گران قدر است، اگرچه به خاندان بزرگی منتسب نباشد یا فقیر و بی بضاعت باشد».

ارزش علم

هر حرفه و شغلی از جایگاه و ارزشی متناسب با خود برخوردار است. در متون دینی، به ارزشِ بیشترِ بعضی از مشاغل توجه شده است. اما جایگاهی که برای آموختن علم مطرح شده در هیچ شغل دیگری یافت نمی شود. امیر مؤمنان علی علیه السلام می فرمایند: «کاش می دانستم کسی که از علم بی نصیب مانده چه چیز به دست آورده و آن که از علم بهره مند شده چه چیز به دست نیاورده است». امام باقر علیه السلام به نقل از نبی اکرم صلی الله علیه و آله وسلم می فرمایند: «مواضب باش و روزت را در حالی سپری کن که یا عالم باشی و یا علم آموز و بپرهیز از این که عمرت در لذایذ غفلت زا و کام جویی های زیان بخش سپری گردد».

جایگاه تعلیم و تعلم از نظر پیامبر اکرم(ص)

جایگاه علم و آموختن از نظر رسول گرامی اسلام صلی الله علیه و آله وسلم ، حتی از جایگاه دعا و عبادت هم بالاتر است و سفارش های آن حضرت به علم آموزی و واجب دانستن آن بر هر مسلمان و برخوردی که با معلم و متعلم داشته اند مؤید این مطلب است. «روزی آن حضرت وارد مسجد شد و مشاهده کرد که در مسجد دو مجلس تشکیل شده است. یکی مجلس علم که در آن از معارف اسلامی بحث می شود و دیگری مجلس دعا که در آن خدا را می خوانند. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم فرمود: این هر دو مجلس خوب و مورد علاقه من است. آن گروه دعا می کنند و این گروه درس می خوانند و درس می گویند. ولی گروه علمی برتر و بالاتر از گروه دعایند و من از طرف پروردگار برای تعلیم مردم مبعوث شده ام. سپس آن حضرت به گروه معلمان و محصلان پیوست و با آنان نشست.»

حق معلم بر شاگرد

هر خیری که از دیگران به انسان برسد، در مقابل، آن شخص احساس دِین کرده، در صدد بر می آید تا به نوعی آن را جبران کند. چه خیری بالاتر از دانش که از معلم به انسان می رسد و چه دینی بالاتر از دین معلم که باید حق آن را به جا آورد؟ امام سجاد علیه السلام درباره حق معلم بر شاگرد می فرمایند: «حق استاد تو این است که در تعلیم و تکریم وی بکوشی و محضر او را بس مُوقَّر و محترم شماری و در فراگیری دانش به کلمات و بیانات او به نیکی گوش دهی و با روی گشاده و خویی آزاده و کامل و در کمال ادب و احترام به محفل و مجلس وی روی آوری و هرگز صدای خویش را بر صدای او بلندتر نسازی».

حق شناسی و قدردانی از معلم

چقدر زیبا است که انسان قدر زحمات دیگران را بداند و خدمات آنان را ارج نهد و بنا به فرمایش قرآن کریم «جزای نیکی جز نیکی نمی تواند باشد». گرچه بسیاری از نیکی ها، از جمله آموختن علم، در این دنیا و به دست انسان ها جبران نمی شوند، ولی سزاوار است که انسان در مقابل احسان دیگران، نهایت سپاس گزاری را داشته باشد. پیشوایان معصوم علیه السلام بارها این زیبایی ها را تذکر داده اند. در روایتی وارد شده است که «عبدالرحمان سلمی به یکی از فرزندان امام حسین علیه السلام سوره حمد را آموخت. وقتی کودک در حضور پدر سوره حمد را خواند، امام حسین علیه السلام به معلم پاداشی در خور عطا کردند و سپس فرمودند: کجا پاداش مالی من با عطای آموزش این معلم برابری می کند؛ یعنی خدمت تعلیم و آموختن سوره حمد از عطای مالی من ارزنده تر است».

ثواب تعلیم و ارشاد از دیدگاه امام سجاد(ع)

شخصی خدمت امام سجاد علیه السلام عرض کرد: این مرد پدرم را کشته است و من می خواهم او را قصاص کنم. حضرت فرمود: «آیا این مرد تا کنون به تو خدمتی نکرده است که به جای قصاص دیه بگیری؟» گفت: چند روزی به من درس داده و علوم شما اهل بیت علیه السلام را به من آموخته است. ولی این سبب نمی شود که از قصاص منصرف شوم. حضرت فرمود: «چه می گویی؟! ارزش تعلیم و ارشاد از خون بیشتر است». پس از این سخن، آن مرد از قصاص چشم پوشی کرد و قرار شد صد شتر دیه بگیرد. ولی از آن جا که قاتل، توانایی پرداخت آن را نداشت، حضرت فرمود: «آیا خرسند می شوی ثواب هدایت و ارشادت را به من بدهی و در اِزایش صد شتر بدهم؟» آن مرد از حق خود گذشت و امام علیه السلام حدیثی به او هدیه کرد.

هنر معلمی

داشتن محبت، اخلاق خوش، علاقه به کار و آگاهی، به تنهایی برای موفقیت معلم کافی نیست؛ بلکه علاوه بر اینها معلم باید هنرمند باشد تا بتواند از داشته های خود استفاده مثبت بکند؛ چرا که روح کودکان و نوجوانان و جوانان بسیار لطیف و شکننده است و کوچک ترین خطایی از طرف معلم، دیوار بلندی می شود برای شاگرد و چه بسا مسیر تحصیل او را تغییر دهد. با این ملاحظات معلمان باید از زودرنجی و کم حوصلگی بپرهیزند و روحیات تک تک شاگردان را شناخته، با حوصله،متانت و سعه صدر برخورد کنند تا نتیجه دل خواه شاگرد و استاد حاصل آید و معلم خشنود و شاگرد رستگار شود.

نامت بلند ای معلم

نامت بلندای معلم؛ ای کسی که بر بلندای قله عشق و ایثار و محبت ایستاده و بر سریر عزت و شرف و انسانیت تکیه زده ای؛ ای کسی که اشعار در وصفت نارسا است و زبان قاصر و واژگان محدود؛ ای روشنگر نسل ها و جلا دهنده دل ها و تعالی بخش جان ها و پرورش دهنده مغزها و به پرواز درآورنده تخیلات بشر به سوی ناگشوده ها؛ ای انسانِ انسان ساز و مروج دین و فرهنگ و هنر وادب؛ ای رساننده بشریت به کمالات و قلل مرتفع انسانیت؛ ای محبوب خدا و خلق و ای ادامه دهنده راه انبیا. سلام خدا و فرشتگان خدا بر تو باد.

به یاد روزگاران مدرسه

صحبت آموزگاران یاد باد یاد باد آن روزگاران یاد باد

چه بسیارند معلمانی که یا سر بر بالین خاک نهاده و آسوده خفته اند یا بر اثر کهولت سن و بازنشستگی، خانه نشین شده اند و با کرسی تعلیم و تربیت وداع گفته اند. اما این بدان معنا نیست که عشق خود به مدرسه و دانشگاه و دانش آموزان را از دست داده اند؛ بلکه بالاجبار ترک عشق کرده اند. هنوز هم به عشق آن روزگاران نفس می کشند و با یاد آن ایام زنده اند. بیایید این پیران عرصه دانش و راه روان کوی معرفت را به نسیم فراموشی نسپاریم و در این روز مقدس، به پاس زحمات چندین وچندساله آنان، با دسته گلی به دیدار آنها برویم یا بر مزار پاکشان فاتحه ای نثار کنیم.

لزوم احترام معلم پس از مرگ

معلم چه زنده باشد و چه از دنیا رفته باشد، بر شاگردان لازم است که احترامش را نگه دارند و حق او را محترم شمارند. نوشته اند: «سیدرضی رحمه الله استاد ادیبی داشت که غیرمسلمان بود و پس از مرگ، او را در قبرستان غیر مسلمانان دفن کردند. مرحوم سید رضی رحمه الله هرگاه از آن قبرستان سواره عبور می کرد، از اسب پیاده شده، تا آخر قبرستان پیاده می رفت. پرسیدند: علت این کار چیست؟ فرمود: معلم من در این قبرستان دفن شده است».

رفتار معلم شهید

معلم هم حکم پدر را دارد و تکریمش بر شاگردان لازم است. سزاوار است که انسان بالاترین تعظیم ها را در حق معلم خود روا دارد. درباره تکریم استاد از شهید مطهری رحمه الله نقل شده است که وقتی نام استادان خود را می بُرد، با احترام و تعظیم بسیار زیاد از آنان تجلیل می کرد؛ برای مثال وقتی از مرحوم علامه طباطبایی رحمه الله یاد می کرد، می فرمود: «روحی فداه؛ یعنی جانم فدای او باد».

روشنگر جان

اول از استاد یاد آموختیم پس سُویدای سَواد آموختیم
وز سوادآموز ما هم یاد باد کو به ما خواندن نوشتن یاد داد
از پدر گر قالب تن یافتیم از معلم جان روشن یافتیم
ای تو کشتیّ نجات روح ما ای به طوفان جهالت نوح ما
ای معلم چون کنم توصیف تو چون خدا، مشکل توان تعریف تو
یک پدر، بخشنده آب و گل است یک پدر، روشنگر جان و دل است
«وَلَّدَکْ» با «عَلَّمَکْ» با «زَوَّجَکْ» هر سه را حقِ اُبُوَّت مشترک
لیک اگر پرسی کدامین برترین آن که دین آموزد و علم الیقین
ما همه طفلیم و روحانی پدر کِی پدر بدخواه باشد با پسر

معلم، امانت دار مردم

معلم امانت دار است و دانش آموزان امانت های او. اما آنان بر خلاف خیلی از امانت ها، کالا نیستند؛ بلکه انسان هایی هستند که جان خود را در اختیار معلم قرار می دهند تا آنها را بپرورد و روشنایی بخشد و از آنان مردان و زنانی راه یافته و کوثر معرفت چشیده بسازد. آری باید این امانت های گران بها را به زحمت پاس داشت. امام امت، خمینی کبیر رحمه الله ، نیز به لحاظ اهمیت امر فرمودند: «معلم امانت داری است که، غیر همه امانت ها، انسان امانت اوست».

مشق عشق

معلمی عشق است و عاشق می طلبد و معلم سر کلاسِ درس، مشق عشق می کند و با شور و شوق و شعف و با تمام وجود، آموخته ها و اندوخته هایش را به شاگردان انتقال می دهد و چون شمعی می سوزد تا به دیگران حیات بخشد. چه به جاست که بار دیگر سخن معلم دل سوخته، شهید محمد علی رجایی را بر زبان جاری سازیم که گفتند: «معلمی شغل نیست؛ معلمی عشق است. اگر به عنوان شغل انتخابش کرده ای رهایش کن و اگر عشق توست مبارکت باد».

معلم متعهد

«معلم، این موجود شریف که قائمه عالَم بی وجودش قائم نیست و به مرتبت و منزلتش کسی هم شأن و هم سنگ نمی باشد. او که با موقعیت خطیرش دلیل راه است و پژوهندگان دانش را در کسب فضایل محرک و راهنما. او که در ارتقا یا انحطاط یک جامعه، نقشی بس مؤثر دارد، اگر صالح باشد، دنیایی را به صلاح، و اگر فاسد شود عالَمی را به فساد سوق می دهد. او که شیوه کار و صفات و روحیات و عواطفش در سازندگی افکار و بنای شخصیت اعتقادی و معنوی متعلمان اثراتی ژرف و جاودانه دارد و هر نقشی را که در برابر اذهان آیینه گون آنان قرار دهد، چه زشت و چه زیبا، صورتی پایدار می یابد، باید خود به صفات و ویژگی هایی از ایمان و اخلاق آراسته باشد. آنچه برای قشر مربی و معلم لازم است، دانش و بینشی ژرف، پایبندی به اصول اخلاق و ایمان و اعتقاد به خدا و مذهب است. معلم همه وقت باید به شغل خویش عشق ورزد و مسئولیتش را در قبال وظایفی که اجتماع به او محول می کند، به خوبی احساس نماید. آزاده، نجیب، پاکدل، پرهیزکار، شجاع و اهل تحقیق و مطالعه و نظر باشد.»

در غم فراق استاد شهید

ای روح مطهر، اکنون در این زمان سراسر نیاز، کویر تشنه عطشناکِ اندیشه های جستجوگرِ نسلِ ما بیش از همه وقت انتظار تو را می کشد و در عصر هجوم «بودن»های کاذب و وجودهای مصنوعی، «نبود» تو را غمگنانه می سراید و بر بام دلش، اندوه سر می دهد. اکنون جوانه های رسته از شاخه های زمان پس از انقلاب، جویاتر از پیش، چشم به بارش اندیشه های تو دوخته است تا هم چون همیشه، سرزمین بکر افکار را برویانی و ساقه های خشکیده و قحطی زده را، به برگ و بار بنشانی. ای روشنایی خورشید، باغ اندیشه های نسل ما، پر از نیلوفر سؤال است. ای باغبان بیدار و تیزبین، چه می شد که دست های مهربان و صمیمی تو علف های هرزه شبهه ها را می چید و ساقه های تُرد ذهن ما را آبیاری می کرد و گل بوته های شناخت ما را می شکوفاند؟

تکریم از معلم

«برادری نقل می کرد: روزی برای معالجه پدرم به آلمان رفته، در یکی از بیمارستان ها، منتظر تشکیل پرونده بودیم. وقتی نوبت به ما رسید، متصدی تشکیل پرونده، پوشه نارنجی رنگی را پیش روی خود قرار داد. در همان اوضاع و احوال که من شدیدا در فکر هزینه های بیمارستان و معالجه بودم، متصدی، شغل پدرم را پرسید و من با حالت تردید پاسخ دادم: مریض، معلم باز نشسته است. پس از پاسخ من بلافاصله پوشه آبی رنگی را به جای پوشه نارنجی قرار داد و گفت: در آلمان، معلمان بدون نوبت و به طور رایگان درمان می شوند.»

مقام معلم از نظر اسکندر

به اسکندر گفتند: چرا معلم خود را بیش از پدر، بزرگ می شماری؟ گفت: زیرا پدرِ من مرا از عالم ملکوت به زمین آورده و استاد، مرا از زمین به آسمان برده است، یعنی به معرفتم نسبت به عالم هستی افزوده و از خاک جهل به آسمان معرفت پروازم داده است.

طلوع ستاره

خانه ای ساده امّا آسمانی، چون بوستانی کوچک و نورانی در فریمان، در سیزده بهمن ماه 1298 شاهد شکفتن غنچه ای خوش بو و طلوع ستاره ای درخشان بود. کودکی پاک از دامان خانواده ای روحانی و اصیل چشم به دنیا گشود. این کودک که «مرتضی» نام گرفت نه تنها برای خانواده اش، که برای دنیای دانش تحفه ای گران بها از سوی خدا بود.

آغاز راه تلاش

مرتضی دوران کودکی را درخانواده ای سپری کرد که عطر روحانیت و علم فضای آن را معطر کرده بود و همین امر نوید آینده ای بسیار روشن را برای او رقم می زد. او تحصیل را از مکتب خانه ای در فریمان شروع کرد و با شروع دوره نوجوانی شوق تحصیل او را از خانواده جدا کرد و به سوی شهر مشهد که با فریمان فاصله بسیاری نداشت کشاند. از دوازده سالگی تحصیل در حوزه علمیه مشهد را آغاز کرد و به تحصیل مقدمات علوم اسلامی پرداخت. این نوجوان شیفته علم و سرشار از نور معرفت و ایمان اینک با حساسیتی شگرف و زایدالوصف به مسائل مربوط به خلقت و خالق می اندیشید و ذهن پر شورش میزبان پرسش هایی هرچند ساده، امّا پر اهمیّت و بی شمار، می شد.

هجرت به قم

شهید مطهری در سال 1316، یعنی در سن هجده سالگی، به قم هجرت می کند. این زمان اوج مخالفت رضاخان باروحانیت و حوزه های علمیه بود و هجرت این مرد شیفته علم به قم با مخالفت بسیاری از دوستان و نزدیکان همراه شد؛ امّا روح بلند و همّت والای او و سوزی که از عطش علم در خود حس می کرد، سدّ این مخالفت را شکست. این در حالی بود که حوزه علمیه در آن زمان علاوه بر رویارویی با مبارزات رژیم ستم شاهی، داغدارِ از دست دادن فقیه گران قدر و مؤسس بزرگ حوزه علمیه، آیت اللّه حاج عبدالکریم حائری، نیز بود. امّا آغوش حوزه بر روی او که دل داده دانستن و فهمیدن و جوینده گوهر علم بود، با گرمی و مهربانی گشاده بود.

پایان اقامتی پرثمر

قامت بلند و ریشه دار درخت دانش در وجود استاد شهید مرتضی مطهری هر روز به برگی تازه می نشست وباری تازه می داد. مدت پانزده سال اقامت پرثمر استاد در مرکز فقاهت شیعی، شهر مقدس قم و در محضر استادان بلندآوازه ای چون آیت اللّه بروجردی، امام خمینی و علامه سیدمحمدحسین طباطبایی، شاخه های دانش را در وجودش تنومندتر می ساخت به طوری که در سال 1331، یعنی در پایان این اقامت ارزشمند، او از مدرسّان معروف و از امیدهای روشن آینده حوزه علمیه به شمار می رفت. او در این دوران از جهاد و مبارزه علیه رژیم ستم شاهی نیز غافل نماند و در امور اجتماعی و سیاسی با جدیّت شرکت می کرد.

روح قدسی الهی

استاد شهید مرتضی مطهری همواره به عنوان شاگردی متواضع و شیفته از محضر امام خمینی رحمه الله بهره می برد. جدا از علاقه وافری که آن امام مهربان نسبت به شاگردش ابراز می کرد، شیفتگی و علاقه مندی این شاگرد برجسته نیز به استادش در خور ستایش بود؛ چنان که خود درباره استادش می گوید: «درس اخلاقی که به وسیله شخصیت محبوبم... گفته می شد و در حقیقت درس معارف و سیر و سلوک بود،... مرا سرمست می کرد. بدون هیچ اغراق و مبالغه ای این درس چنان مرا به وجد می آورد که تا [چند روز]... بعد خودم را شدیدا تحت تأثیر آن می یافتم. بخش مهمی از شخصیت فکری ور وحی من در آن درس و درس های دیگری که در طی دوازده سال از آن استاد الهی فرا گرفتم انعقاد یافت و همواره خود را مدیون او دانسته و می دانم. راستی که او روح قدسی الهی بود».

رابطه مرید و مراد

رابطه ای که بین شهید مطهری این دل باخته علم و قهرمان تهذیب نفس با استاد مهربان و گران قدرش امام خمینی رحمه الله وجود داشت تنها رابطه شاگرد و معلّم نبود؛ رابطه طلبه و استاد نبود؛ رابطه مرید بود و مراد، و محبّ بود و محبوب. این دوستی ژرف و علاقه شگرف تنها یک سویه نبود. نه فقط شهید مطهری به استادش به دیده پیر و مراد می نگریست امام نیز نسبت به شاگرد دل باخته اش علاقه وافر نشان می داد. امام خمینی رحمه الله شهید مطهری را فرزندی عزیز، پاره تن و حاصل عمر خود بر می شمردند و در فقدان آن عزیز با تأثری فراوان و اندوهی بی شمار به سوگ نشستند. درود خدا بر آن استاد مهربان و آن شاگرد دل باخته اش.

مهری بی پایان

شیفتگی شهید مطهری نسبت به علم و تهذیب نفس او را نسبت به استادان خود بسیار علاقه مند می نمود و از سویی فهم بالای او، مراتب بلند آن استادان برجسته را برای او قابل درک می کرد و به تواضعش می کشانید. علاقه شهید مطهری به استادانش تنها در امام خمینی خلاصه نمی شد. استادانی چون مرحوم علامه طباطبایی نیز در وجود او مُهر مِهری بی پایان به جا نهاده بودند. شهید مطهری از این استاد با عنوان «استاد علامه کبیر آقای طباطبایی روحی فداه» یاد می کرد. درود و رحمت بی کران خدا بر او و بر استاد وارسته اش باد.

چشم امید حوزه

در سال 1331 که شهید مرتضی مطهری دیگر استادی مبرز، مدرّسی متبحر و محققی برجسته محسوب می شد و چشم امید حوزه های علمیه به حساب می آمد، قم را به قصد تهران ترک می کند و به تدریس در مدارس علمیه و نیز در دانشکده های تهران مشغول می شود. از جلسات سخنرانی پربار او در انجمن های اسلامی دانشگاه ها، بحث های بسیار ارزشمند و پرثمری به جا مانده است که دل های عطشناک بسیاری را از زلال معارف اسلامی سیراب می کند.

آغاز نهضت

از اولین گام های نهضت پرشور امام خمینی رحمه الله ، یعنی از سال 1341، استاد شهید گام به گام و نفس به نفس فعالانه با این نهضت همراهی می کند. اینک ده سال از حضور او در تهران می گذرد و او در کنار پیر و مراد و استاد محبوبش امام خمینی رحمه الله به سازمان دهی قیام پانزده خرداد می پردازد. شهید مطهری در تمام مراحل انقلاب و پس از پیروزی انقلاب تا آن لحظه که دست ستم کار گروه فرقان او را به شهادت رسانید، لحظه ای از تلاش و جهاد نیاسود و دمی پا در وادی آسایش ننهاد. یادش گرامی باد.

اولین دست گیری

یک ساعت از نیمه شب چهارشنبه پانزده خرداد 1342 می گذرد که سکوت شب با گام های ظالمانه عمّال رژیم شاه شکسته می شود. شهید مطهری در پی سخنرانی پرشوری بر ضد شاه بازداشت می شود و به همراه دیگر روحانیان دست گیر شده در تهران به زندان منتقل می شود. امّا این تهاجم رژیم به ساحت سینه سرخانی که پرچم اسلام خواهی بر دوش و ندای مسلمانی بر لب دارند، با شکست مواجه می شود و نظام پس از یک ماه و اندی، در پی مهاجرت علمای شهرهای مختلف به تهران و پافشاری علما و مردم، زندانیان مبارز را آزاد می کند و شهید مطهری نیز باز به دامن پرشور ملت باز می گردد.

نهضت اسلامی

حضور فعّال، مداوم و پرشور استاد شهید مرتضی مطهری در همه صحنه های انقلاب و در کنار رهبر کبیر انقلاب برخاسته از نگرانی او درباره طرز نگرش جامعه نسبت به دین و مفاهیم دینی بود. او نهضت را تنها به صورت اسلامی می پذیرفت و در راه آن می کوشید و به همین دلیل او برای اسلامی کردن محتوای نهضت و روشن کردن اذهان مردم و مقابله با کج روی ها و انحرافات دینی تلاش به سزا داشت که اصل آن تلاش های پرثمر هنوز هم روشنگر و راهنمای ملت ماست.

تلاش مداوم

از تلاش های انقلابی استاد شهید مرتضی مطهری که همگی صبغه دینی و اسلام گرایی داشت، می توان هدایت هیئت های مؤتلفه اسلامی، حسینیه ارشاد، ایراد سخنرانی های متعدد در مساجد تهران، پایه ریزی جامعه روحانیّت مبارز و سرانجام مسئولیت کمیته استقبال از امام را نام برد و این تنها گوشه ای از خدمات او به اسلام و انقلاب به حساب می آمد. شهید مطهری در تمام مراحل انقلاب به طور جدّی و کامل در خدمت انقلاب بود و در تمامی صحنه ها نقشی اساسی و محوری داشت. با تبعید حضرت امام خمینی رحمه الله از ایران به خارج از کشور مسئولیتی که بر عهده او و یارانش بود سنگین تر شده بود. امّا با این حال و با همه تلاشی که در راه پیش برد نهضت داشت، هرگز از تدریس و تألیف کتاب غافل نشد و مثل گذشته در آن صحنه نیز پیشتاز بود.

وسعت اسلام طلبی

استاد شهید مرتضی مطهری از محوری ترین و اساسی ترین نقش آفرینان انقلاب به حساب می آمد و در صحنه های مختلفِ این نهضت نقشی محوری و اساسی داشت. امّا بلندای روحِ بی ساحل و دل دریایی اش تلاش های او را به همین جا خلاصه نمی کرد. وسعت آزادی خواهی و اسلام طلبی او تا همه جهان کشیده می شد. آگاهی استاد شهید درباره مسائل روز جهان و به خصوص آگاهی اش از اوضاع فلسطین و تحلیل های کارشناسانه اش در این زمینه به راستی تحسین برانگیز است و ندای او در هم دردی و همراهی با نهضت فلسطین و یاری مظلومان فلسطینی هنوز به گوش می رسد.

امضای همدلی

آن روزها که بسیاری حتی از مسائل کشور خود نیز غافل بودند، شهید مطهری نه تنها برای آزاد کردن کشورِ در بندش می کوشید و نه تنها اذهان مردم را از افکار انحرافی حفظ می کرد و به سوی اسلامی راستین فرا می خواند، بلکه به دیگر کشورهای ستم دیده جهان نیز می اندیشد. در این میان کشور اسلامی فلسطین و تلاش مبارزان مسلمان آن، هم دردی و هم دلی او را سخت برمی انگیخت. در سال 1348 به سبب اعلامیه ای که امضای او نیز در آن به چشم می خورد و با مضمون جمع آوری اعانه برای کمک به آوارگان فلسطینی بود، و پس از ایراد سخنرانی در این زمینه، در حسینیه ارشاد دست گیر و به زندان منتقل شد. تلاش های پرثمر او را پاس می داریم و راهش را ادامه می دهیم.

روشنی پایدار

در سال های نزدیک به پیروزی نهضت، یعنی سال های 1351 به بعد، ترویج مکاتب فکری غیراسلامی و مادی گرا به شدّت در صف مخالفان نظام شاه رو به افزایش بود. مکتب کمونیسم عده بسیاری را، به خصوص از میان جوانان، به سوی خود کشانده بود. مادّی گرایی ذهن بسیاری را به خود مشغول کرده بود و سؤالات بی شماری را در اذهان وارد کرده بود. کسی که با پشت کاری بی نظیر، جدّیتی بی همتا و صلابتی شگرف و با آگاهی و روشن بینی بسیار و دقّت و تأمل وافر در برابر هجوم تفکرهای نادرست ایستاد، استاد شهید مرتضی مطهری بود. مبارزه او در راه اسلامی کردن نهضت، ارائه جهان بینی دقیق از اسلام و روشن کردن مسائل اعتقادی اسلام تلاشی به سزا و جاویدان بود که آثار آن امروز در بسیاری از کتاب هایش به خوبی هویداست و هنوز به روشنی ادامه دارد.

دریای تألیفات

کتاب های بسیار متعدد و مختلفی که از شهید بزرگوار استاد مطهری به جا مانده است، دریای عمیقی از علوم اسلامی و مسائل فلسفی است. کتبی که از استاد مطهری به یادگار مانده است در جای خود پرکننده شکاف فکری بود که در بازار مکّاره عقاید شرقی و غربی احساس می شد. علاوه بر تعدد آثار و تعدد موضوعاتِ به یادگار مانده از ایشان، آنچه ذهن را به تواضع در برابر عظمت روح آن شهید می کشاند، بلندای محتوای تألیفات و برجستگی آثار اوست. امام خمینی رحمه الله درباره آثار آن شهید می فرماید: «او با قلمی روان و فکری توانا در تحلیل مسائل اسلامی و توضیح حقایق فلسفی، با زبان مردم و بی قلق و اضطراب به تعلیم و تربیت جامعه پرداخت. آثار قلم و زبان او بی استثنا آموزنده و روان بخش است و مواعظ و نصایح او که از قلبی سرشار از ایمان و عقیده نشأت می گرفت برای عارف و عامی سودمند و فرح زاست».

دریای بی کران

شهید مطهری که در غوص در مسائل فلسفی و صید مرواریدهای نهان آن دریای بی کران بی نظیر بود، نه تنها به فلسفه اسلام و حکمت اسلامی می اندیشید بلکه فلسفه مادّی و غربی نیز ذهن او را به تلاش و جست وجو وامی داشت. او فلسفه مادّی را چنان می شناخت و به شرح آن می پرداخت که فلسفه اسلامی را، و پوچی و بی هویّتی فلسفه مادّی را چنان محکم و دقیق اثبات می کرد که حقانیّت و محتوای سنگین فلسفه اسلامی را. آگاهی او از مسائل فلسفه مادّی و غربی و شناخت او نسبت به فیلسوفان غربی و قدرت پاسخ گویی اش به مسائل فلسفی آنان و ردّ براهین آنان به راستی تحسین برانگیز و روح افزاست.

چراغ های روشن

محتوای برجسته و سنگین آثار شهید مرتضی مطهری از یک سو، و شیرینی و روانی قلمش از سویی و سیر بسیار منطقی و روشن بحث های او از سوی دیگر، کتاب ها و تألیفات آن استاد گران قدر را در میان بسیاری از کتب، درخشان تر و روشن تر جلوه می دهد. کتاب های او از سنین پایین تا سطوح عالی علم و فلسفه را در بر می گیرد و همه به زبانی روان، بی هیچ آلایش و بدون هیچ زیان و کم گویی، موضوعات مورد نظر استاد شهید را به سهولت بیان می کند. این نشان از آن دارد که آن شهید به آن چه باید، دست یافته بود، به عمق مطلب رسیده بود و آنچه بر زبان یا قلم می آورد به روشنی در ذهن خود داشت و این نتیجه سال ها جست وجوی دقیق و عمیق او در گنجینه علوم اسلامی و دیگر علوم مربوط به آن بود.

الگویی مناسب

تألیفاتی که از استاد شهید مطهری به یادگار مانده است، از دقت و جامعیت بی نظیری برخوردار است و این بدان دلیل است که استاد نه تنها موضوع مورد نظر خود را به دقت و به صورت عمیق می کاوید، بلکه در موضوعات بسیار متعدد دیگری نیز که مربوط با موضوع مورد نظر او بودند به مطا لعه دقیق می پرداخت. آن رادمرد عرصه علم برای گستره تحقیق پایانی نمی دید و مرزی برای علم نمی شناخت. این شیوه تلاش او و راه پرثمر او می تواند الگویی مناسب برای دانش پژوهان و جویندگان علم و آگاهی باشد.

افتخار اسلام

علاقه مندی امام خمینی رحمه الله نسبت به استاد شهید بسیار ژرف بود. ایشان که آن شهید مطهر را افتخار اسلام و امت اسلام می دانستند، در سوگ او چنین فرمودند: «این جانب به اسلام و اولیای عظیم الشأن و به ملّت اسلام و به خصوص ملّت مبارز ایران ضایعه اسف انگیز شهید بزرگوار و متفکّر و فیلسوف و فقیه عالی مقام، مرحوم آقای حاج شیخ مرتضی مطهری، قدس سره، را تسلیت و تبریک عرض می کنم؛ تسلیت در شهادت شخصیتی که عمر شریف و ارزنده خود را در راه اهداف مقدّس اسلام صرف کرد و با کج روی ها و انحرافات مبارزه سرسختانه کرد؛ تسلیت در شهادت مردی که در اسلام شناسی و فنون مختلفه اسلام و قرآن کریم کم نظیر بود... و تبریک از داشتن این شخصیت های فداکار که در زندگی و پس از آن با جلوه خود نورافشانی کرده و می کنند».

دانشمندی روشن فکر

استاد شهید مطهری که اسوه ای برجسته در وادی فرهیختگی و اندیشمندی و پژوهشگری است، همواره در نگاه استادان بزرگوارش تحسین شده است. علامه طباطبایی رحمه الله ، استاد بزرگ حوزه علمیه و مفسر بزرگ قرآن مجید و صاحب تفسیر المیزان، این جوینده علم و پوینده راه ایمان را چنین توصیف می کند: «مرحوم مغفور، مطهری، دانشمندی بود متفکر و محقق؛ دارای هوشی سرشار و فکری روشن و ذهنی واقع بین. تألیفاتی که از خود به یادگار گذاشته و تحقیقاتی که در اطراف مقاصد علمی و برهانی نگاشته و در لابلای کتاب هایش به چشم می خورد، اعجاب آور است».

پیام تلاش

زندگی شهید مطهری آن چابک سوار وادی تعلیم و تعلّم برای آنان که قدم در این راه می نهند و چشم به دریای علم می دوزند، آموختنی است. علامه طباطبایی رحمه الله استاد گران قدر آن شهید بزرگوار در پیامی به مناسبت شهادت جان سوزش می فرماید: «مرحوم مطهری با تاریخ زندگی پرارزش و سعادتمند خود ـ که پر از تلاش علمی و تفکر فلسفی بود ـ به شیفتگان علم و فلسفه پیامی رسا و پرارزش می فرستد که از کوشش و تلاش کمالی هرگز آرام ننشسته و مجاهده علمی و کمالی را هرگز فراموش نکنند و حیات خود را که بهترین متاع انسانی است، در بازار حقایق به حیات معنوی ـ که حیات عالی انسان است و تا دنیا دنیاست بقای ابدی دارد ـ تبدیل کنند و در این چند روز زندگی شیفته و فریفته شخصیت های ساختگی و خیالی نباشند».

درخت ثمربخش

امام خمینی رحمه الله همواره استاد شهید مرتضی مطهری را درخت پرثمری در وادی علم و ایمان بر می شمرد و همگان را به بهره مندی از میوه های بی شمار آن درخت ثمربخش دعوت می نمود. ایشان در توصیه ای خطاب به دانشجویان و روشن فکران می فرمایند: «مخالفین اسلام و گروه های ضدانقلاب در صدد هستند که با تبلیغات اسلام شکن خود دست جوانان عزیز دانشگاهی ما را از استفاده از کتب این استاد فقید کوتاه کنند. من به دانشجویان و طبقه روشن فکران متعهد توصیه می کنم که کتاب های این استاد عزیز را نگذارند با دسیسه های غیر اسلامی فراموش شود».

بوستانی سرشار

امروز در روز شهادت استادی بزرگ، معلّمی مهربان، مبارزی ازخودگذشته و باغبانی دل سوز، دریچه ای به باغی که او با خون دلِ بسیار پرورانده است می گشاییم؛ بوستانی سبز و سرشار از گل های خوش بوی ایمان و معرفت؛ بوستانی که حاصل یک عمر تلاش بی وقفه و روشنگرانه استاد شهید است. بوستانی از کتاب ها و تألیفاتی که کلمه به کلمه اش حکایت از لحظات تلاش علمی او دارد؛ کتاب هایی چون انسان و سرنوشت، انسان کامل، عدل الهی، علل گرایش به مادیگری، خدمات متقابل اسلام و ایران، حماسه حسینی و کتاب های بسیاری در باب فلسفه و منطق و عقاید اسلامی که هرکدام یاد او را زنده می دارد و ره پویان را به ادامه راهش فرا می خواند.

آگاه و دوراندیش

هدفی که استاد شهید مطهری طیّ تلاش بی وقفه و خستگی ناپذیرش بدان چشم دوخته بود، تنها و تنها حل مشکلات و پاسخ گویی به مسائل اسلامی بود. استاد شهید در طی چند سالی که در کنار همه تلاش های اجتماعی و سیاسی اش به تألیف می پرداخته، بر آن بود تا با نظمی مشخص و بر مبنای نیاز و ضرورتِ جامعه، نوشته های سودمند و راه گشایی به جامعه اسلامی اش تقدیم کند. چه نیکو تحفه ای و چه مبارک هدیه ای است آثاری که او به جامعه اسلامی تقدیم کرده است! نامش جاودان و راهش پاینده باد.

استاد و حقوق زن

شهید مطهری قسمتی از تألیفات و تحقیقات خود را صرف مسائل اسلامی مربوط به زن و حقوق زن کرده است. او درباره هدفش از این تألیفات چنین می نویسد: «احساس کردم که گروهی در سخنرانی ها، سر کلاس مدارس و در کتاب ها و مقالات خود نظر اسلام را درباره حقوق و حدود وظایف زن به صورت غلطی طرح می کنند... و همان ها را وسیله تبلیغ علیه اسلام قرار می دهند و... لهذا با کمال تأسف افراد زیادی را، اعم از زن و مرد، نسبت به اسلام بدبین ساخته اند. این بود که لازم دانستم منطق اسلام را در این زمینه روشن کنم تا بدانند نه تنها ایرادی بر منطق اسلام نمی توان گرفت، بلکه منطق مستدل و پولادین اسلام درباره زن و حقوق زن و حدود و وظایف زن بهترین دلیل بر اصالت و حقانیّت و جنبه فوق بشری آن است».

وصال خجسته

سه شنبه شب یازدهم اردیبهشت پرده تاریک خود را بر شهر می افکند. ساعت از ده شب گذشته است، امّا تلاش استاد پایان نیافته است. او در حال ترک یکی از جلسات فکری سیاسی است که این شب ها برگزار می شود و غرق در این دغدغه که اذهان تاریک را چگونه می شود روشن ساخت و تفکر غلط را به چه شیوه ای می توان به راه درست کشاند؟ امّا تاریک دلان این روشنی و روشنگری را تاب نیاوردند و خفاش وار بر جان او خندیدند و چهره اش را با خون پیشانی اش رنگین نمودند و روح بلند و شکوهمندش را به وصال معشوق رساندند. مبارک باد این وصال خجسته بر آن پروانه عاشق و تسلیت باد این حرمان و هجران بر تمام امت اسلامی.

آبیاری درخت انقلاب

اکنون که انقلاب اسلامی با رهبری امام خمینی و با تلاش پروانگان شمع وجودش و تلاشگران صحنه های مختلف انقلاب به پیروزی رسیده است و اندک اندک رو به بالندگی می نهد، دشمنان شکست خورده و سرافکنده به آخرین تلاش های مذبوحانه خویش دست می زنند و آخرین تیرهای خود را از کمان ناامیدی رها می کنند. غافل از آن که خون هر شهید جویباری زلال است که این درخت استوار را آبیاری می کند و بالنده ترش می سازد. ترور شهید مرتضی مطهری نیز با همان هدف انجام شد و همان ثمره را به دنبال داشت؛ چنان که امام خمینی رحمه الله در شهادت آن شهید بزرگوار می فرمایند: «با ریختن خون عزیز ما، انقلاب ما تأیید شد».

جام شهادت

رفتنِ آرام، مردان بزرگ و نامور را نشاید. تو سزاوار شهادتی. تو شایسته رفتنی هستی که ماندنی جاودانه با خود دارد و اینک این خون سرخ توست که در سیاهی شب می درخشد و جاری می شود، تا روحت با فرشتگانی آسمانی که به استقبالت آمده اند و تو را با سلام به سوی بهشت می خوانند همراه شود. شهادت بر تو مبارک باد ای بزرگ مرد؛ ای آسمانی مرد؛ ای معلم بزرگ انسان ها!

معلّمی بزرگ

«مطهری» که در طهارت روح و قوّت ایمان و قدرت بیان کم نظیر بود، رفت و به ملأ اعلی پیوست. لکن بدخواهان بدانند که با رفتن او شخصیت اسلامی و علمی و فلسفی اش نمی رود.» این ندای پدری سوگوار است که در سوگ فرزندِ از دست رفته اش می گرید. ندای استادی است که در غم رفتن شاگردش مویه می کند. این کلام رهبر بزرگ انقلاب است که یاری فداکار، همراهی صمیمی، و فرزندی عزیز را از دست داده است و اینک در اندوه شهادت او به تسلیت مردم مسلمان ایران ایستاده است. آری، مطهری زنده است و چون شمعی در میان امّت اسلامی نور می افشاند.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۴ ارديبهشت ۹۲ ، ۰۶:۱۴
محمد ثقفی

دفاع جانانه حجت الاسلام دکتر بهمن شریف زاده از عارفی به نام اسفندیار رحیم مشایی
اکوفارس: در سرتاسر زمان شریف‌زاده در «اتاق 01»‌،«جناب مشایی»، «جناب مشایی» طنین‌انداز است. شاید هم حق دارد؛ مشایی که او در تصور دارد و تبلیغ می‌کند انصافا کمتر از «جناب» خطاب نمی‌پذیرد. مشایی که کمی به چپش برویم به خط «افراط» می‌رسیم. به راستش هم که سرک بکشیم به وادی «تفریط» وارد می‌شویم. مشایی، ببخشید «جناب مشایی» برای او خال سیاه است. خود خود هدف. نقطه اعتدال.
  

شرق:

سروش فرهادیان: خودش را برادر «اسفندیار رحیم‌مشایی» می‌داند؛ نه برادر خونی که فکری. این هم صیغه‌ای از برادری است. «صیغه» خواندن هم که بلد است. اصلا بخشی از کارش است. «ارث» این روزهای مشایی به آدم‌های هفتاد خانه آن طرف‌ترش هم می‌رسد چه برسد به برادرش؛ برادر فکری. می‌گوید «جلب» مشایی شده؛ جلب افکارش. «جلد» را اما زیر بار نمی‌رود. جلب هم اما مراتبی دارد برای خودش. داستان او و مشایی داستان دل و دلدادگی است؛ داستان گریبان دراندگی. «بهمن شریف‌زاده» سومین کسی است که به «اتاق 01» آمده. مشایی را در قامت یک «عارف» می‌بیند. می‌گوید شگفت‌زده شده از درکش. از آموخته‌های عرفانی‌اش. آنقدر با شگفتی از مشایی یاد می‌کند که چاره‌ای جز شگفت‌زده شدن برای ما هم نمی‌ماند. «شگفتی» از این همه «شگفتی». از «جریان معروف به انحرافی» دفاع می‌کند. چنان که انگار به حلقه یاران مشایی راه داده شده تا در پست دفاع قرار گیرد. از آن دفاع‌هایی که سخت بپذیرد کسی از او رد شود و به مشایی برسد. می‌خواهد هرچه اتهام به مشایی زده شده را یک‌تنه رد کند. اصرار دارد که برویم به وادی اومانیسم، پلورالیسم، سکولاریسم و ناسیونالیسم. چهار مبنایی که او می‌گوید براساس آنها مشایی را منحرف می‌خوانند. در کابینه یاران مشایی وزیر دفاع برازنده اوست. در دفاع از مشایی به رادیو رفته. مقاله نوشته. مجادله رودررو کرده و حتی شاگردانی هم تربیت کرده. چنان که در زمان حضورش در «اتاق 01» دو نفر از شاگردانش او را همراهی می‌کردند. نظاره‌گر حرف‌هایش بودند؛ معلوم بود که قند توی دل‌شان آب می‌شود وقتی صدای استادشان را می‌شنوند. در سرتاسر زمان شریف‌زاده در «اتاق 01»‌،«جناب مشایی»، «جناب مشایی» طنین‌انداز است. شاید هم حق دارد؛ مشایی که او در تصور دارد و تبلیغ می‌کند انصافا کمتر از «جناب» خطاب نمی‌پذیرد. مشایی که کمی به چپش برویم به خط «افراط» می‌رسیم. به راستش هم که سرک بکشیم به وادی «تفریط» وارد می‌شویم. مشایی، ببخشید «جناب مشایی» برای او خال سیاه است. خود خود هدف. نقطه اعتدال.

    شما جزو جریان موسوم به انحرافی هستید؟
    جریان انحرافی چیست؟
     همین جریانی است که از آن تمام‌عیار دفاع می‌کنید.
    من دو گروه را جریان انحرافی می‌دانم. جریانی که سکولاریزاسیون اسلام را موجب شدند؛ یعنی برخی از کسانی که نام اصلاح‌طلب روی خودشان گذاشتند. برخی از کسانی که گفتند برای راه یافتن به جهان باید از برخی مقدسات خودمان صرف‌نظر کنیم و دوم آنهایی که گفتند باید اسلام را چماق کنیم و به سر دیگران بکوبیم.
    منظور من از جریان انحرافی نسبتی است که برخی، به تعدادی از نزدیکان رییس‌جمهوری می‌دهند؛ اصلاح‌طلبان و چماق به‌دستان که ماجرایشان جداست. چرا به سوال مشخص من پاسخ مشخص نمی‌دهید.
    اگر منظورتان اطرافیان رییس‌جمهوری است که باید بگویم این بهتان است که بر اینها زده شده، یعنی به دروغ به آنها انحرافی گفتند و می‌گویند.
    می‌گویند خود شما هم جزو این جریان معروف به انحرافی هستید؛ به خودِ خود شما می‌گویند منحرف.
    من این فکر را قبول دارم.
     خب حالا که قبول دارید؛ منحرف خوانده شدن چه حسی دارد؟
    حس بی‌خیالی؛ بلا کشیم و ملامت شنویم و خوش باشیم.
     یعنی بی‌خیالی طی می‌کنید و می‌کنند؟
    بله.
    نسبت فکری شما و مشایی چیست.
    ما برادران فکری همدیگر هستیم.
     می‌گویید منحرف خوانده شدن را بی‌خیالی طی می‌کنید ولی این بی‌خیالی ممکن است کار دست‌تان بدهد. مثل برخی از دوستانتان.
    بی‌خیالی احساسی و عاطفی نه بی‌خیالی نسبت به وظیفه. ما وظیفه‌مان این است که این خط را تبیین کنیم. شما مغالطه کردید بدون اینکه خودتان دقت کرده باشید.
     با توجه به دفاع جانانه‌ای که از رییس دفتر رییس‌جمهور می‌کنید؛ اسفندیار رحیم‌مشایی را برای ما تعریف کنید؟
    یک انسان آزاداندیش عمیق و با ضمیری روشن.
    مشایی عارف است؟
    گفتند قلب پاک محل جوشش معرفت است و من این جوشش معرفت را در ایشان دیدم.
    عارف هستند یا نیستند.
    خواننده خودش می‌فهمد محل جوشش معرفت یعنی چه. همین اندازه می‌گویم.
    چرا؟
    چون کلمه عارف مشترک لفظی است.
    به معنای عامیانه بگویید که مشایی عارف هست یا خیر؟
    من فقط می‌خواهم این را بگویم که قلب ایشان محل جوشش معارف است.
     و فکر می‌کنید مشایی کراماتی دارد؟
    این صبوری، متانت و مهرورزی‌اش را کرامت می‌دانم.
    منظورم شایعه‌هایی است که در بعد ماوراءالطبیعه به او نسبت می‌دهند؟
    نه، اصلا ایشان اهل این معانی نیست. چه می‌گویند؟
     می‌گویند درویش و صوفی است.
    درویش و صوفی نیست.
    می‌گویند مشایی می‌تواند وردی بخواند تا اتفاقی‌های عجیبی بیفتد.
    اینها را هم دشمنان ایشان درآوردند.
    به علوم غریبه اعتقاد دارد؟
    فکر نمی‌کنم.
    شما در مقام دفاع خیلی سفت و سختی از مشایی هستید.
    آنچه را من از آقای مشایی دریافتم از مبانی فکری، از عمق و دقت‌نظر ایشان است، نه از سنخ رمالی است. نه از سنخ سحر است. نه از سنخ جادو است نه از سنخ ارتباط با جن. اما جناب مشایی را به خاطر همین حرف‌ها منحرف خواندند. آنچه که من از آقای مشایی شنیدم را در مقاله‌هایم اثبات کردم و هیچ‌کس هم نمی‌تواند آنها را رد کند.
     چرا فکر می‌کنید کسی نمی‌تواند دیدگاه شما نسبت به مشایی را رد کند؟
    چون هیچ‌کس حاضر به مناظره با من نبوده، نیست و نخواهد بود. هرکسی هست بیاید جلو. من درباره افکاری که از آقای مشایی و احمدی‌نژاد مطرح کردم حاضرم به مصاحبه، مناظره و مجادله بپردازم. آنچه که من از آقای مشایی شنیدم عمق فلسفی دارد. نمی‌گویم ایشان فیلسوف است؛ یعنی نشسته در مکتب فلسفی درس خوانده، اما حرف‌هایش عمق فلسفی و معرفتی و عرفانی دارد.
    در چه سطحی است؟
    بسیار خوب؛ آنقدر که منی را که سال‌ها تدریس فلسفه کردم و مباحث عرفانی خواندم به تعجب واداشته است.
    چرا مشایی یک دفعه تا این حد سر زبان‌ها افتاد.
    چون اندیشه جناب مشایی اندیشه جهانی شدن است. از طرفی تفکر آقای احمدی‌نژاد مجاری اقتصادی را خیلی تغییر داد. این یکی از علل اهمیت این تفکر است. شما بدانید حمله‌ها به آقای مشایی الزاما حمله به آقای مشایی نیست.
    پس شما با احمدی‌نژاد موافقید که گفت «اینها می‌خواهند من را بزنند اما مشایی را می‌زنند.»
    بله، الان دارند مستقیم خود ایشان را می‌زنند.
     نگفتید چرا فکر می‌کنید مشایی یک دفعه مهم شد؟
    آقای مشایی یکی از افراد متفکر در این تفکر است.
    . اگر مشایی تا این حد عارف است، چرا وارد سیاست شده. عرفان و سیاست خیلی با هم سازگار نیستند.
    اصلا تعجب‌انگیزی و حیرت‌انگیزی‌ نگاه عرفانی آقای مشایی در همین است؛ من یافتم که ایشان معارف و مبانی معرفتی را عملیاتی و اجرایی می‌کند.
    یعنی چه که معرفت را عملیاتی می‌کند؛ متوجه نمی‌شوم؟
    خودم هم نمی‌فهمم فقط گاهی اوقات مصادیقش را می‌بینم. یعنی می‌بینم آنچه را ایشان می‌گوید در کتاب‌های عرفانی خواندم و دیدم؛ در عرفان درسی. ولی ایشان در روند جهان این را ترسیم می‌کند. راهکار می‌دهد که چطور باید به نگاه یکپارچه‌ای برسیم. در نگاه عرفانی است همگان فطرتا خداجو و خداپرست هستند ولو دنبال بدی بروند. گرایش همه به خوبی‌ها و به خداست اما بینش‌ها متفاوت می‌شود. وقتی انسان‌ها را این‌گونه نگاه کنیم که دارای گرایش‌های یکسانی هستند آن وقت، نحوه بخورد با آدم فاسق مثل نحوه برخورد با کسی می‌شود که او را هم‌گرایش با خودت می‌بینی و فقط می‌گویی یک خطایی کرده. حالا همین را آقای مشایی آورده در سطح جهانی به عنوان نحوه عرضه دین اسلام مطرح می‌کند.
    یک عملش را بگویید.
    مثل همین مرکزی که تاسیس شده.
    چه مرکزی؟
    مرکز مطالعات ملی جهانی شدن در نحوه عرضه دین که خیلی کامل‌تر از بحث گفت‌وگوی تمدن‌هاست.
    در ادامه‌اش است؟
    این صحیح‌تر و کامل‌تر است.
    با این درک ویژه‌ای که شما از مشایی سراغ دارید و با این کشفی که در وجود او کردید اگر مشایی سیاسی نمی‌شد، چه می‌شد؟
    حرف‌هایش مدرسه‌ای می‌شد. اما ایشان سیر کمالش در جامعه معنا پیدا می‌کند.
    برخی می‌گویند مشایی طی‌العرض می‌کند؟
    نه، این حرف‌ها چیست.
     این سوال، سوالی است که وجود دارد.
    شکل‌های گوناگونی برای مقابله با آقای مشایی اندیشیده شده است. این فضایی که من تا حالا برای شما گفتم خیلی علمی و دقیق بود ولی آن فضای سخیف و سطحی عامیانه را هم در مخالفت با آقای مشایی مطرح می‌کنند؛ بحث رمالی، جن‌گیری و کرامات. حتی تا آنجایی که آقای احمدی‌نژاد گفتند پیش من آمدند گفتند تو سحر شدی، گفتم خود من آماده‌ام. باطلش کنید.
     چه کسی بوده؟
    آمدند به رییس‌جمهوری گفتند تو سحر شدی، آقای ‌احمدی‌نژاد گفت من آماده‌ام؛ سحر را باطل کنید. گفتند ما نمی‌توانیم سحر را باطل کنیم چون سحر خیلی بزرگ است. گفتند فقط یک نفر می‌تواند باطل کند. ایشان واقعا خنده‌اش گرفته بود.
     چه کسی می‌تواند؟
    یک نفر که آن هم گفته اگر من بخواهم این کار را بکنم سحر به خودم برمی‌گردد و خودم را می‌کشد. یعنی چیزهایی را که ما در فیلم‌ها به عنوان سرگرمی می‌بینیم یک آقایی آمده به رییس‌جمهوری گفته. خود آقای احمدی‌نژاد هم اسم نبرد. یکی از آقایان روحانی بوده؛ ولی چه کسی بوده را نمی‌دانم.
     آن کسی که می‌تواند، فداکاری بکند و این سحر را باطل کند؛ قربانی می‌شود.
    حرف‌های بی‌پایه و خنده‌دار زدند. برای بنده هم این حرف را زدند و گفتند این آقا؛ یعنی من، از خودشان بودم، اما 10 دقیقه با مشایی نشستم و این‌گونه شدم.
    یعنی سحر شدید؟
    بله، خواستند بگویند از نظر منطقی در 10 دقیقه نمی‌شود کسی را مجاب کرد و این نیروهای مشایی بوده که فکر من را عوض کرده.
    اگر مشایی این‌طوری که شما می‌گویید عمق معرفتی و فلسفی دارد چرا مخالفانش می‌گویند خانواده‌سالاری کرده و نام برخی اقوامش در پرونده‌های فساد مالی که اخیرا رسیدگی می‌شد مطرح است. یک آدمی با این کرامات چرا باید این کار را بکند؟
    از آنها بپرسید.
    خانواده‌سالاری کرده یا نه؟
    نمی‌دانم! اما آدم اقرار را از زبان مخالف بشنود فضیلت است. یک آقای روحانی یک موقعی در تقبیح آقای مشایی این‌طوری گفت، که این آقای مشایی یک مرتاض قوی است. نمازهای او سه ساعت طول می‌کشد، اغلب روزها را روزه‌دار است، وقتی در شهرداری بود یک چای شهرداری را نمی‌خورد. غذای خودش را از خانه می‌آورد و غذای دولت را نمی‌خورد. اما بعد گفت جناب مشایی بی‌دین است. گفتم کاش همه بی‌دین‌های ما مثل او بودند ؛من نمی‌دانم پس دین یعنی چه؟
     نسبت شما با مشایی چیست که این همه از او دفاع می‌کنید؟
    من مثل هر ایرانی دیگری خواننده مقالات، آرا و عقاید افراد گوناگون هستم. با برخی از آرا و عقاید و افکار جناب مشایی هم روبه‌رو شدم و مطالعه کردم.
    چطور با مشایی آشنا شدید؟
    یک‌سال و نیم پیش در جمعی که استادان دانشگاه و حوزویان جهت بحث و نقد حضور داشتند در مجموعه نهاد ریاست جمهوری شرکت کردم که آقای مشایی هم بود. یک نشست علمی بود.
    رییس دفتر رییس‌جمهوری را چه به برگزاری نشست علمی.
    نشست فرهنگی دولت بود؛ یک حلقه علمی بود.
    وآن حلقه علمی با چه هدفی ایجاد شده بود؟
    گفت‌وگو.
    گفت‌وگو خودش وسیله است؛ هدف چه بود؟
    شفاف شدن خیلی از مسایل.
     شما از قبل راجع به مشایی شنیده بودید؟
    جسته و گریخته.
    نتیجه آن جلسه چه شد؟
    در ارتباط با نحوه عرضه دین به جامعه بحث شد.
    و دیدگاه مشایی راجع به نحوه عرضه دین چه بود که مورد قبول واقع شد؟
    من گزارش آن جلسه را به یاد نمی‌آورم.
     گزارش نمی‌خواهم، مایلم بدانم نقطه وصل شما و مشایی کجاست؟
    یادم هست پس از جلسه به این برداشت رسیدم که آقای مشایی فرد دقیقی است.
    نقطه‌ای که شما به مشایی وصل شدید کجا بود؟
    وصل نشدم.
    چرا به کلمه «وصل» حساس هستید. منظورم دوست و همراه شدنتان است.
    دوست هم به آن معنایی که شما می‌گویید نشدم.
    دوست نشدید و آن وقت تا این حد برای دفاع از مشایی سینه‌چاک می‌کنید.
    یعنی باید دید بنده چه تناسبی بین افکار خودم و افکار آقای مشایی می‌بینم؟
    شما سخنگوی «جبهه توحید و عدالت» در انتخابات مجلس نهم بودید. جبهه‌ای که می‌گفتند نامزدهای طرفدار مشایی هستند.
    آن بحث دیگری است و به کار علمی ارتباطی ندارد.
     می‌خواهم بگویم اشتراکات‌تان زیاد است.
    مشترکاتی که شما به دنبال آن هستید را با آقای مشایی دارم.
    و آنها چه هستند؟
    بهتر است شما این‌گونه بپرسید که چه مشابهت‌ها و مشترکاتی بین افکار خودتان با افکار آقای مشایی دیدید که نسبت به افکار و آرای ایشان جلب شدید؟
     پس جلبی بوده؟
    به‌هرحال بنده به افکار ایشان علاقه دارم، اگر علاقه‌مند نبودم که دفاع نمی‌کردم.
    جلد که نشدید؛ فقط جلب بوده؟
    شما ما طلبه‌ها را نمی‌شناسید.
    می‌شناسم.
    اگر می‌شناختید این سوال را نمی‌کردید. چون طلبه‌های قدیمی یک حریت خاصی دارند که اگر تفکری را نپذیرند هیچ موقع جلب نمی‌شوند.
     منظورم این است که این جلب به مراتب جلد رسیده یا خیر؟
    جلب در مرام طلبگی براساس باور طرف مقابل است. اگر کسی را باور نکنند هیچ وقت جلبش نمی‌شوند.
     شما مشایی را باور کردید؟
    حالا بررسی می‌کنیم که بنده از آغاز چه چیزهایی را مشاهده کردم که نسبت به ایشان جلب شدم و گرایش پیدا کردم به دفاع و حمایت از افکار و اندیشه‌های ایشان. من در همان پنج، شش جلسه‌ای که یک سال و نیم پیش با هم داشتیم احساس نوعی عمق و دقت در آقای مشایی کردم. وقتی که ایشان مطالبش را عرضه ‌کرد پی ‌بردم که دریافت‌های عمیقی از دین دارد؛ اما نمی‌دانستم چرا. چون من نه با سوابق تحصیلی ایشان آشنا بودم، نه با سوابق دینی و نه با سوابق اجتماعی‌شان. اما وقتی مطالب‌شان را ‌شنیدم، فهمیدم بسیار عمیق، دقیق و ظریف است. برخی از این ظرافت‌ها را وقتی از آقای مشایی ‌شنیدم متحیر ‌شدم چون بعید می‌دانستم کسی به این ظرافت‌ها توجه داشته باشد. من در فلسفه و عرفان کار جدی کردم و بیشتر ظرافت‌های مطالب آقای مشایی را از سنخ ظرافت‌های عرفانی ‌دیدم. و بعد تعجب ‌کردم که مگر ایشان مطالب عرفانی خوانده؟ و با خودم می‌پرسیدم آقای مشایی ممکن است این مطالب را کجا آموخته باشد که به این نکات ظریف و دقیق توجه دارد. مساله این نبود که صرفا یک صحبتی از دهان ایشان خارج شود و احیانا بشود این صحبت را بر یک مبنایی از عرفانی حمل کرد؛ مساله جدی‌تر از این بود.
    چه چیز مطالب مشایی عجیب بود. فقط می‌گویید: عجیب بود.
    اینکه ایشان مطلبی را دقیق ترسیم می‌کرد. این نشان می‌داد که به دقت آن معنا را دریافته است. این موضوع در چند جلسه تکرار شد و برای من مسلم شد آنهایی که به آقای مشایی ایراد می‌گیرند در واقع مطالب‌شان را درک نمی‌کنند. در همان جلسه‌ای که گفتم برگزار شد، هم برخی مطالب ایشان را درست فهم نمی‌کردند؛ البته مطلب، مطلب دشواری بود و نیاز به قدرت تسهیل فوق‌العاده‌ای داشت. اما با این حال من می‌دیدم که برخی مطالب را آن‌گونه که مدنظر ایشان است فهم نمی‌کنند؛ همین، برای من نتیجه‌ای که عرض کردم را قطعی کرد.
    کدام نتیجه؟
    اینکه اتهاماتی که به ایشان وارد می‌شود یک عامل مهمش عدم فهم مطالب آقای مشایی است. مطلب آقای مشایی خوب فهمیده نمی‌شود؛ بعدها یک عامل دیگر را هم در وارد کردن اتهام به ایشان پیدا کردم و آن دشمنی است. حتی اخیرا با چند نفر از بزرگان سیاسی کشور در ارتباط با مکتب ایرانی در رادیو «گفت‌وگو» بحث شد ولی این بحث منتشر نشد. آن افراد با اینکه آدم‌های خوبی بودند و من از آنها اسمی نمی‌برم...
    کسی خودش برای گفت‌وگو می‌آید یعنی مایل است که اسمش منتشر شود.
    از افراد شاخص در امور سیاسی کشور هستند.
     کی؟
    آقای ترقی و آقای دهقانی که مربوط به یکی از این احزاب بودند. آقای ترقی بخشی از صحبت‌های آقای مشایی در مورد مکتب ایرانی را به عنوان دلیل انحراف مطرح ‌کردند. بنده آقای ترقی را آدم بسیار خوب و منصفی یافتم؛ وقتی جملات دیگر را آوردم برداشت ایشان غیراز آن برداشتی شد که وقتی یک جمله به صورت جداگانه انتخاب و گزینش شده بود.
     وقتی جمله‌های کامل را آوردید آقای ترقی چه گفت؟
    داوری غیر از داوری پیشین ‌شد. می‌خواهم بگویم آنها که فقط یک قطعه از حرف‌های آقای مشایی را منتشر کردند، مقصر هستند. اینها دیگر بحث خلاف برداشت و ضعف در برداشت یا ضعف در فهم نیست؛ ضعف در انتقال است.
     به گفته شما آنهایی که به مشایی انتقاد می‌کنند دو مشکل دارند. یکی ضعف در درک حرف‌های مشایی است یکی هم دشمنی. خب چه کسانی با مشایی دشمن هستند؟ اصلا چرا باید با او دشمن باشند؟
    این دیگر می‌رود به فاز سیاسی. بناست که ما بحث فرهنگی در ارتباط با انحراف داشته باشیم. وگرنه می‌رویم به فاز قدرت و اقتصاد.
    آنهایی که با مشایی دشمن هستند مشکل اقتصادی و سیاسی و... با او دارند.
    قطعا.
    اقتصاد یعنی چه؛ مگر مشایی منافع‌شان را تهدید کرده؟
    نه شخص آقای مشایی، کلا تفکر دولت در این دو دوره تفکرات اقتصادی خاصی است و بسیاری از مجاری آمد و شد ثروت را محدود کرده.
     این ادعا با این نمی‌خواند که بزرگ‌ترین اختلاس در همین دوره اتفاق افتاده.
    می‌خواهید وارد اقتصاد شویم؟ این بزرگ‌ترین اختلاس را چه کسانی انجام دادند؟
     اینکه در کدام دوره اتفاق افتاده خیلی مهم است.
    این مهم است؛ همیشه بدترین‌ها در دوره بهترین‌ها انجام می‌شود. وقتی اختلاس مطرح شد برخی از مسوولان کوشیدند انگشت اتهام را به سمت دولت بگیرند ولی بعد گفتند دولت نقشی نداشته. اگر به خاطر داشته باشید یکی از روزنامه‌ها تصویر یک امضا را در صفحه اولش انداخت و گفت این امضا، امضای آقای مشایی است که پای برگه اختلاس وجود داشته؛ یعنی مثلا مدرک پیدا کرده بودند. اما قوه‌قضاییه تا به حال هیچ اتهامی را متوجه دولت آن هم نزدیکان ریاست محترم جمهوری نکرده.
    اما انگشت اتهامی که می‌گویید به سمت برخی دولتی‌ها بوده هنوز هم هست.
    وقتی مقامات بالا می‌گویند اگر چیزی ثابت شد هم لازم نیست گفته شود آن وقت چگونه کسی به خودش اجازه می‌دهد آنچه که هنوز به مرحله طرح اتهام در قوه‌قضاییه هم نرسیده را به کسی نسبت دهد؛ خود این جرم است.
     اصلا حرف مشایی چیست که برخی آن را نمی‌فهمند و برخی از روی دشمنی بد انتقال می‌دهند؟
    تازه آمدید سر اصل مطلب.
    خب پس در گفتن اصل مطلب درنگ نکنید.
    طبیعتا اگر بخواهیم وارد این مقوله شویم دیگر از مقوله مخالفت‌هایی نظیر تقصیر در انتقال فاصله می‌گیریم و می‌رویم سراغ قصور در فهم. و بعد هم اتهاماتی که از قصور در فهم و برداشت غلط سرچشمه گرفته و جریان آقای مشایی را متهم کرده به انحراف.
    اول بگویید حرف حساب آقای مشایی چیست.
    من سعی می‌کنم در سه سطح حرف آقای مشایی را بیان کنم. اول سطح مبانی فکری و اندیشه، دوم سطح عرضه دین، فکر و فرهنگ و سوم بحث عکس‌العمل در برابر مخالفت‌ها. انحراف همیشه به علت افراط و تفریط است. در مقابل اعتدال در مسیر صحیح و درست است. ما باید ببینیم آقای مشایی چه می‌گوید و دو تفکر دیگری که احیانا در عرض این تفکر وجود دارد چه نوع تفکراتی هستند. آن موقع می‌توانیم تشخیص دهیم کدام افراط است، کدام تفریط و کدام اعتدال. جناب مشایی را به چند انحراف متهم کردند. اول ایشان را «اومانیست» نامیدند. بعد «پلورالیست». بعد گفتند تفکر «ناسیونالیستی» دارد. ‌یعنی ملی‌گراست و چهارم اتهام داشتن تفکر «سکولاریستی» را مطرح کردند. براساس این چهار پایه جناب مشایی را متهم به انحراف در مبنا می‌کنند. اتهامی که ما باور نداریم. ما اومانیسم را یک تفکر نادرست می‌دانیم و سکولاریسم، پلورالیسم و ناسیونالیسم را باور نداریم. حالا چرا او را متهم به ناسیونالیست بودن کردند، به خاطر بحث مکتب ایرانی. چرا او را متهم به تفکر اومانیستی کردند که امروز این اتهام توسعه‌یافته و چترش بر بالای سر رییس‌جمهوری هم باز شده؛ به دلیل بحث کرامت انسانی و نگاه خاص و ویژه به انسان که از نظر او می‌تواند مظهر همه اسماء الهی باشد. بعد گفتند مخالفت با بحث هدایت و روحانیت دلیل تفکر سکولاریستی ایشان است و به خاطر اینکه ایشان در یکی از سخنرانی‌هایش گفتند دیگر امروز جایی برای اسلامگرایی نیست و اسلام را نمی‌توانید این‌طور عرضه کنید و ما باید برویم به سمت جهانی شدن جناب مشایی را به پلورالیسم متهم کردند. ما باید روی این بحث کنیم که آنانی که چنین اتهامی را وارد آوردند چه می‌گویند و جناب مشایی در این چهار مورد چه گفته.
    و شما می‌خواهید هر چهار اتهام را رد کنید؟
    بله. آنچه که جناب مشایی و آقای احمدی‌نژاد در مورد انسان بیان کردند منطبق است با مبانی عرفانی و فلسفی ما؛ آنچه عرفا می‌گویند همین است. من هم در مقاله‌هایم در دفاع از این تفکر مدارکم را نشان دادم؛ از کلمات ابن‌عربی گرفته تا کلمات امام خمینی. همه به انسان این‌گونه نگاه کردند که جناب مشایی نگاه می‌کند.
     پس این منتقدان پرشمار مشایی چه می‌گویند؟
    کار به جایی رسیده که برخی مقاله می‌نویسند و تفکر عرفانی و فلسفی را در کنار اومانیسم می‌آورند و هر سه را باطل معرفی می‌کنند. افرادی مانند آقای مهدی نصیری؛ معنی این چیست؟ مهم‌تر کاری است که سایت‌ها با مطالب این افراد می‌کنند؛ انتشار وسیع حرف‌های منتقدان جناب مشایی، این یک خط است. سوال این است که سایت‌هایی که خود را سایت‌های انقلابی و اصولگرا معرفی می‌کنند، سنگ انقلاب را به سینه می‌زنند و خود را مدافع امام و افکار امام می‌دانند چرا این افکار را منتشر می‌کنند.
   چرا منتشر نکنند؛ مگر حمایت از مشایی و احمدی‌نژاد ملاک درستی یا نادرستی به قول شما «زدن سنگ انقلاب به سینه» است.
    آنچه جناب مشایی و احمدی‌نژاد می‌گویند همان مبانی عرفانی ما است. شاید این ادعا را تازه بشنوید؛ اینها معجزات امام رضوان‌الله در این قشر سنی است. مثل مشایی و احمدی‌نژاد تک نبودند؛ حاج همت‌ها و آوینی‌ها اگر افکارشان امروز مطرح می‌شد به انحراف متهم می‌شدند؛ اینها معجزات امام است. کاری که امام کرد این بود که اسلام واقعی که ممزوجی از عقل و دل و رفتار بود را معرفی کرد.
    یعنی می‌گویید آنهایی که به تفکر مشایی ایراد می‌گیرند به نوعی تفکر بنیانگذار جمهوری اسلامی را رد می‌کنند؛ می‌خواهید این نتیجه را بگیرید؟
    همین‌ها افکار امام است. من ادعا می‌کنم که مطالب آقای مشایی درباره اسلام مبانی عرفانی دارد و مبانی عرفانی را امام به نسل آقای مشایی و احمدی‌نژاد تعلیم داد.
    پس چرا بسیاری از هم‌نسلان مشایی و احمدی‌نژاد امروز مدعی هستند و به این تفکر ایراد می‌گیرند.
    بیشتر خوبان که رفتند.
    یعنی اینهایی که ایراد می‌گیرند جزو خوبان نیستند؟
    آنهایی هم که موافق هستند سکوت کردند. کدام‌یک از مخالفان جناب مشایی با عرفان آشنایی دارند؟ کدام‌شان فلسفه می‌دانند؟
     و شما مخالفان تفکر عرفانی مشایی را متهم می‌کنید به عدم درک.
    عدم درک انسان‌شناسی‌ای که آقای احمدی‌نژاد و جناب مشایی مطرح می‌کنند.
     به بی‌سوادی متهم‌شان می‌کنید.
    بله، بی‌سوادی به عرفان.
    اتهام بزرگی است.
    بله! اما اصلا آنان می‌گویند ما عرفان را باور نداریم.
     خیلی از کسانی که متهم به بی‌سوادی می‌کنید از برجسته‌های حوزه هستند؟
    در انسان‌شناسی؟ من در این مقوله صحبت می‌کنم. چه کسی در انسان‌شناسی به مطالب آقای احمدی‌نژاد و جناب مشایی ایراد گرفته و گفته من عرفان خواندم.
    حتی اگر آیت‌الله...
    هرکسی باشد، فرقی نمی‌کند. نمی‌شود منتقدان بگویند این عرفان است و عرفان را باور دارند ولی حرف آقای احمدی‌نژاد را باور ندارند.
     این چه تفکراتی است که مشایی بر آن واقف، حاذق و برجسته است ولی خیلی از علمای دینی با آن موافق نیستند.
    خب نباشند، این سیری است که همیشه بوده. چه فرهادها مرده در کوه‌ها /چه حلاج‌ها رفته بر دارها. شما فکر می‌کنید امام را آن‌گونه که بود همه باور دارند؟
     اگر آنهایی که تفکر مشایی را رد می‌کنند، تفکر بنیان‌گذار جمهوری اسلامی را رد می‌کنند پس به چه چیزی از این نظام معتقد هستند؟
    تا سال گذشته هیچ‌کس نمی‌آمد عرفان و فلسفه را زیر سوال ببرد. فقط می‌گفتند حرف‌های آقای مشایی اومانیستی است.
    عارفان معروف در عصر اخیر چه کسانی هستند؟ (در عصر اخیر)
    امام، مرحوم شاه‌آبادی، علامه طباطبایی، سیدعلی قاضی، ملاحسین‌قلی همدانی.
    یعنی شما می‌گویید کسانی که الان تفکر مشایی و احمدی‌نژاد را زیر سوال می‌برند، در طولش تفکر اینها را زیر سوال می‌برند؟
    بله، آنان به صراحت می‌گویند اسلام چیزی به نام عرفان ندارد. من می‌خواهم پیچ ماجرا را به شما نشان دهم؛ تا سال گذشته می‌گفتند این تفکر نسبت به انسان اومانیستی است حالا از پس‌پرده یک چیزهایی معلوم شده. چرایش را نمی‌دانم، شاید ما دفاع کردیم و گفتیم تفکرات عرفانی است که حالا خود عرفان را نشان گرفتند.
    خود مشایی چه می‌گوید، تعریف مشایی از عرفان چیست؟
    راجع به انسان گفتم.
    تعریف مشایی از عرفان را بگویید.
    وارد این فضا نشوید؛ من دارم راجع به انسان بحث می‌کنم. کلمه عرفان خیلی چیزها را شامل می‌شود. من گفتم چهار مبنا باعث شده آقای مشایی را منحرف اعلام کنند. اولی تعریف از انسان است؛ حالا تعریف آقای مشایی از انسان چیست؟ تعریف آقای مشایی از انسان همان تعریفی است که عرفا از انسان دارند. می‌گویند انسان موجودی است که پتانسیل بروز و ظهور تمام اسما الهی را دارد؛ یعنی تمام کمال‌های الهی می‌تواند در آینه وجودی انسان منعکس شود.. اینها را آقای رییس‌جمهوری در جایی گفتند، فورا بعضی از آقایانی که خود را فیلسوف هم می‌دانند، ولی عرفان نمی‌دانند به رییس‌جمهوری ایراد گرفتند که درست است انسان بزرگ است ولی نه در خالقیت؛ معلوم شد که عرفان نمی‌دانند.
     آنهایی که به مشایی در زمینه صوفی‌گری ایراد می‌گیرند می‌گویند او رمال است.
    اینها بحث‌های سطحی و پیش‌پا افتاده است. بگذارید اول این مبانی را مطرح کنیم.
     این خیلی مهم است.
    این تفکرها اصلا  به رمالی ندارد.
    شما دارید از مشایی رفع اتهام می‌کنید.
    من دارم می‌گویم ایشان انسان را چگونه می‌بیند؟ جناب مشایی انسان را دارای پتانسیلی می‌بیند که می‌تواند خدا را با همه کمالاتش‌ نشان دهد. متاسفانه خیلی‌ها فکر می‌کنند این یعنی اومانیست. حالا اومانیست چیست؟ وقتی در غرب تفکر اومانیسم برای دفاع از انسان به وجود آمد گفتند انسان در قرون وسطا تحقیر شده، قدر و منزلتش پایین آورده شده، بعد به این نتیجه رسیدند که ما باید انسان را تعظیم کنیم. مسیر اومانیسم رفت به سمتی که دین، انسان را تحقیر کرده. گفتند انسان باید به قدری بزرگ شود که خدا را کنار بگذارد، انسان می‌تواند خدا شود. یعنی می‌تواند جای خدا را از خدا بگیرد و خودش به جای او بنشیند. اما در اسلام این جانشینی با آن به جای خدا نشستن فرق دارد. اما بعضی‌ها نتوانستند اشتراک لفظی را تشکیل دهند و گفتند در غرب هم گفته شده که خدا را باید کنار زد و به جای خدا نشست. در حالی که این جانشینی خدا، خلافت الهی است اما معنی‌اش کنار زدن خدا نیست. یعنی با خدا معنی می‌شود.
    می‌خواهید بگویید مشایی حرف عرفا را می‌زند؟
    بله! در این نگاه باور جناب مشایی عرفانی است. من عرض کردم همیشه در یک عرصه سه طرز فکر وجود دارد. افراط، تفریط و اعتدال.
    مشایی نگاه‌اش به انسان کدام است؟
    نگاه معتدل. معتقدم برخی از آنها که خود را اصولگرا می‌دانند و با این نگاه آقای مشایی به انسان مخالفت می‌کنند نگاه‌شان متحجرانه، تفریطی و قرون وسطایی است. برخی دیگر که زیاد مخالفت نمی‌کنند ولی موافق این نگاه هم نیستند و احیانا ممکن است آقای مشایی را جزو اصولگرایان بدانند نگاه غربی دارند. در ارتباط با «مکتب ایرانی» و نگاه به ایران هم ما یک نگاه تفریطی، یک نگاه افراطی و یک نگاه اعتدالی و صحیح داریم. نگاه تفریطی به ایران این است که حتی برخی می‌گویند زبان رسمی کشور ما باید زبان قرآن باشد. برخی نگاه‌شان تا این اندازه نسبت به ایران منفی است که می‌گویند اصلا لزومی ندارد که نام ایران برده شود. بعضی‌ها هم افراطی هستند که برای ایران فی‌نفسه ارزش ذاتی قایل هستند. اما می‌بینم برای آقایان مشایی و احمدی‌نژاد ایران قابل ستایش است چون بهترین برداشت و قرائت را از دین خدا داشته. بهترین قرائت از حقایق دینی نزد ایرانیان بوده؛ مکتب ایران یعنی بهترین تلقی از اسلام، متاسفانه کسانی که آقای مشایی را متهم به انحراف کردند به غلط برداشت‌شان این بود که ایشان مکتب ایران را در کنار مکتب اسلام گذاشته و خطای اینها بود که اسلام را در حد یک مکتب پایین آوردند. ایشان می‌گوید اسلام دینی است که برداشت‌های گوناگونی از آن وجود دارد.
     و اینجا هم به نظر شما خط اعتدال آن دیدگاهی است که مشایی می‌گوید؟
    آقای مشایی می‌گوید شما مردم ایران را باید تحسین کنید و بگویید آفرین چون بهترین برداشت را از اسلام دارند. چرا این اعتدالی است، چون نه به ایران ارزش ذاتی می‌دهد نه بر سر ایران می‌زند.
     برخی می‌گویند تاکید احمدی‌نژاد بر ایران و ایرانی، بازی با کارت ملی‌گراییست؟
    نیست.
   برخی می‌گویند آقای احمدی‌نژاد برای اینکه عقبه اجتماعی پیدا کند چون می‌داند ایرانی‌ها به ملیت‌شان حساسیت دارند، مثلا در حوادث سال 88 بحث ملی‌گرایی را مطرح می‌کند.
    می‌گویند «ثبت‌العرش ثم‌النقش.» یعنی اول شما ثابت کنید این تفکر ملی‌گرایی است بعد بگویید برای چه از آن استفاده می‌کند.
    مشایی ملی‌گراست؟
    خیر.
    احمدی‌نژاد ملی‌گراست؟
    به آن معنای ناسیونالیستی خیر. مشایی میهن‌پرست نیست ولی میهن‌ستا است.
    اگر یادتان باشد پارسال قرار بود جشن نوروز در تخت‌جمشید برگزار شود، اما مخالفت‌ها به حدی بالا گرفت که دعوت از سران کشورهای همسایه را لغو کردند.
    کشور طبق مصالح باید اداره شود. اما مخالفت‌ها آنقدر زیاد بود که لغو شد.
    منتقدان می‌گفتند این بازتولید جشن‌های 2500 ساله است.
    خیر، چون آن جشن، با نگاه خاصی بود و به ایران در مقابل اسلام ارزش ذاتی می‌داد. برخی‌ها به تمسخر گرفتند آقای احمدی‌نژاد چفیه گردن مجسمه کوروش انداخت، ولی این معنا داشت؛ معنایش این بود که ما کوروش را به عنوان یک جوان شجاع دیندار قبول داریم. چون کوروش دین خدا را نجات داد و کارش قابل ستایش است.
    یعنی می‌خواهید بپذیریم اگر احمدی‌نژاد چفیه، گردن پادشاه هخامنشی می‌اندازد علتش تمجید از کار آن موقعش است و ربطی به سوار شدن بر موج ملی‌گرایی نیست.
    نه! ربطی به سوار شدن بر موج ملی‌گرایی ندارد. مثلا حتی رهبر معظم انقلاب گفتند که من سهراب را مثل یک بسیجی می‌بینم.
     مبنای بعدی متهم کردن مشایی، به قرائت‌های مختلف از دین برمی‌گردد؟
    اصلا فضای سخن آقای مشایی این نیست. تمام گفتار جناب آقای مشایی که او را متهم به پلورالیسم کردند در نحوه عرضه دین قابل تعریف است. من می‌پرسم دین چگونه عرضه می‌شود؟ ما در ارتباط با چگونگی عرضه دین مباحث گوناگونی را باید طرح کنیم. دینداری سه بعد است. بعدی که مربوط به رفتار است و تعبیرش می‌کنند به فقه. بعدی که مربوط به عقل است و تعبیر می‌شود به کلام، فلسفه و مباحث عقلی و بعدی که مربوط به دل است که تعبیرش می‌کنند به اخلاق و عرفان؛ این، معنویات دین است. انسان هم سه بعد دارد؛ جسم، عقل و دل. آنچه که بیشتر از همه در جهان اسلام سیطره داشته، بعد فقهی دین بوده، یعنی بایدها و نبایدها، حرام‌ها و حلال‌ها. وقتی تعلیم و تربیت شما فقهی باشد چطور دین را منتقل می‌کنید؟ تکلیف می‌کنید. یعنی می‌گویید مردم این‌طور باشید یا این‌طور نباشید، این‌طور بپوشید، این‌طور نپوشید؛ آقای مشایی با عرضه دین صرفا به این روش مخالف است.
    مشایی با «باید» و «نباید» مخالف است؟
    الزام صرف، دین را خراب می‌کند؛ موجب پیدایش عکس‌العمل‌های منفی در مخاطبان می‌شود. مثلا حجاب را در این 33 سال چطور عرضه کردیم؟ با باید و نباید؛ مدام گفتیم باید پوشش شما این‌گونه باشد یا نباید پوشش شما این‌گونه باشد. البته این نحو عرضه‌ای است که در همه کشورهای اسلامی وجود دارد. چون آن چیزی که آموخته شده فقط فقه بوده. اما عقل یا همان بعد دوم چیزی به نام باید و نباید درک نمی‌کند؛ عقل راه خودش را دارد؛ روشنگری، تبیین، قانع‌شدن، باورکردن. لذا فیلسوفان هم کارشان این است. شما در کتاب‌های فلسفه اصلا باید و نباید نمی‌بینید، اما کتاب فقه را که باز می‌کنید از ابتدا باید، نباید می‌بینید و حلال است و حرام است. بنابراین عرضه دین با زبان صرفاً الزام از نگاه آقای مشایی کار دقیقی نیست.
     اما باید و نباید برای همین حجاب که مثال زدید دیدگاه رسمی است.
    منظورتان از رسمی چیست؟
     منظورم نظام است، نظام یک کلیت است، این نظر دست‌کم در ایران 33 سال است که اعمال می‌شود.
    و 33 سال است که نگاه مردم به حجاب چگونه است؟
   پس شما می‌گویید حجاب نباید اجباری باشد؟
    من این را نگفتم. فقط بحث حجاب نیست؛ در همه مقولات دینی اگر بخواهد الزام باشد فرار و گریز از دین ایجاد می‌شود. آقای مشایی و احمدی‌نژاد می‌گویند دین باید جهانی شود. می‌گویند اسلامگرایی دیگر قابل عرضه نیست. اسلامگرایی؛ یعنی کار طالبان چون آنها اسلامگرا معرفی شدند. کار طالبان در جهان قابل عرضه نیست، این رویکرد موجب انزوای اسلام می‌شود.
     تفکر مشایی مخالف اسلامگرایی است؟
    مخالف این نوع اسلامگرایی.
   این نوع اسلامگرایی یا مخالف اسلامگرایی؟
    این نوع عرضه اسلام. آقای مشایی سخت با این نحوه عرضه مخالف است و می‌گوید اسلام طور دیگری باید عرضه شود؛ با زبان دل باید عرضه شود. پیامبر اول قلب مردم را فتح کرد، عقل‌شان را به باور رساند آن موقع دیگر از خدا خواسته می‌گفتند چکار کنیم؛ آقای مشایی و رییس‌جمهوری هم همین را می‌گویند که باید با دل آغاز کرد. می‌گویند برو سراغ مقولات فطری که دل‌پسند است؛ از عشق بگو، از امنیت، از صلح. بگو خدا همه شما را دوست دارد.
    پس تکلیف آنچه به عنوان مسلمات شناخته می‌شود، چیست؟
    این مسلمات است که فراموش شده. بحث از عدالت کی در سازمان ملل مطرح شد؟ خبری از آن نبود. احمدی‌نژاد عدالت را مطرح کرد و ببین چقدر دلربایی می‌کند. جنبش وال‌استریت با شعار عدالت راه می‌افتد.
   یعنی جنبش «وال‌استریت» برگرفته از تفکر آقای احمدی‌نژاد است.
    نه! اما کلمه‌ اصلی‌شان عدالت است. می‌خواهم بگویم شعار فطری بین مردم جا باز می‌کند. شما اول باید از مقولات فطری و دل‌پسند در جهان بگویید بعد سعی کنید با گفت‌وگوی عقلانی و منطقی مقولات فقهی را بر مقولات فطری تبیین کنید.
     اما الان اولش نیست که؛ 1400 سال از ظهور اسلام گذشته.
    کجا 1400 سال اسلام بوده؟ مگر عباسی‌ها اسلام را بیان کردند؟ اسم‌شان مسلمان بود. دقت کنید مثلا امام، اول دل جوان‌ها را فتح کرد، عقل‌شان را قانع کرد، بعد آنان اشک می‌ریختند و می‌گفتند بگو برویم جلوی گلوله. یک اندیشمند آمریکایی کتابی نوشته که «سپاه» چاپش کرده؛ با عنوان «قدرت نرم». آن نویسنده می‌گوید قدرت نرم؛ یعنی قدرت عقل و دل و تاکید می‌کند که من این را از آیت‌الله خمینی آموختم. بعد سفارش می‌کند انقلاب‌های رنگین سرمنشأشان همین تفکر باشد؛ می‌گوید دیگر به دنیا لشکرکشی نکنید. حالا ما خودمان نمی‌خواهیم این کار را بکنیم.
    خب با این نحو عرضه مورد نظر مشایی است تکلیف فقه چه می‌شود؟
    عرض می‌کنم که فقه کجا باید مطرح شود.
    شما با حاکمیت اسلام موافق هستید یا نه؟
    متوجه سوال‌تان شدم؛ جواب این نیست که فقه را ببوسیم و کنار بگذاریم؛ جواب این است که ما وظیفه‌مان را انجام نمی‌دهیم. مثلا نسبت به همین حجاب 33 سال است چه کار هنری کردیم؟ چه اتاق فکری برپا کردیم؟ ما باید جامعه را اشباع کنیم از ادله عقل‌پسند در سطوح مختلف؛ اینها را که بیان‌کنیم اصلا نیاز به ضرب و زور نخواهیم داشت.
    حالا اگر تلاش شد دل‌ها فتح شود اما یک عده‌ای دل‌شان فتح نشد، تلاش شد بحث عقلی مطرح شود اما یک عده قانع نشدند، آن وقت براساس تفکری که شما از آن دفاع می‌کنید آنان باید حجاب داشته باشند یا خیر؟
    چرا به جای اینکه پرسش کنید که چرا کار عقلی و قلبی نشده این پرسش را مطرح می‌کنید؟ آن انسانی که قانع نمی‌شود و احساساتش تحریک نمی‌شود کسی نیست جز انسانی که لجباز است. شما لجباز را دشمن می‌بینید یا کسی که می‌خواهد دهن‌کجی کند؟ واقعا چند نفر از مردم این‌طور هستند؟ شما آنها را مردم می‌دانید؟
     بله. ما همه انسان هستیم.
    من که نمی‌گویم انسان نیستند.
     باید با آنان چکار کرد؟
    چه رفتاری باید با انسان‌هایی که با عموم انسان‌ها مقابله می‌کنند کرد؟
    برای من یک ایراد عقلی است. می‌گویم اگر یک عده قانع نشدند و دلشان انباشته نشد براساس تفکر مشایی با آنان چکار می‌کنید؟
    نباید با موازین عمومی مخالفت کنند، با خواسته‌های عمومی مردم.
  اگر مخالفت کردند؟
    مردم با آنها مقابله می‌کنند.
     وظیفه حاکمیت چه می‌شود؟
    من معتقدم به آن جاها نمی‌کشد.
    یعنی باید اجبارا حجاب داشته باشند یا خیر؟
    شما این روشی که گفتم را تجربه کنید، خواهید دید فرض‌تان واقعیتی پیدا نمی‌کند.
    دست‌کم فرض محال که محال نیست؛ براساس فرض محال، یک عده نه دل‌شان انباشته شد نه عقل‌شان راضی، آنان باید چکار کنند؟
    یعنی با فرض اینکه جامعه مملو شد از دلایل عقلی و هنری و احساس‌برانگیز ولی باز بعضی‌ها نخواستند که چنین بکنند؟
    بله؟
    بستگی دارد به مقوله‌اش.
    در مقوله همین حجابی که خودتان مثال زدید که مشایی با این نوع عرضه فعلی‌اش مخالف است و... .
    اگر کارشان لطمه بزند به عفت عمومی، باید الزامی هم در کار باشد.
    و فقه اینجا رخ‌نمایی می‌کند؟
    بله، اما در اینجا دیگر الزام آن گریز و عکس‌العمل منفی را به دنبال ندارد.
    حالا دلایل عقلی آمد، یک عده آدم هم بودند که لجباز نبودند ولی واقعا نه عقل‌شان قانع شد و نه دل‌شان.
    پس هنوز کار کافی صورت نگرفته.
     تا کار کافی صورت می‌گیرد باید حجاب داشته باشند یا خیر؟
    بله.
      پس سایه فقه بر سر این دو مقوله دل و عقل هست؟
    خیر، سایه آنها بر سر فقه افتاده.
    کسی تلاشش را کرد، نه دل من مملو شد و نه عقل من راضی. من به جای اینکه بروم به راه قبول (چون دو راهی است) می‌روم به راه نپذیرفتن.
    یک مقولاتی هست که به جامعه لطمه می‌زند، یک مقولاتی هم هست که به جامعه لطمه‌ای نمی‌زند. مثلا فرض کنید دزدی و سرقت لطمه‌ای به جامعه است.
    حجاب؟
    بی‌عفتی هم ممکن است لطمه‌ای به جامعه باشد. منظورم از عفت همان حجاب است. ممکن است این موجب تحریک دیگران شود.
    چه کسی باعث تحریک شدن را تشخیص می‌شود؟
    هرجایی که لازم است.
     فقه تشخیص می‌دهد؟
    بله.
    من می‌گویم تا من از نقطه یک؛ یعنی نقطه‌ای که الان هستم به نقطه مقصود؛ یعنی جایی که قرار است قانع شوم، برای اینکه از لحاظ دلی و عقلی و نه فقهی حجاب داشته باشم برسم چه اتفاقی برایم می‌افتد؟
    مگر شما فرض‌تان این نیست که جامعه مملو است، از دلایل عقلی اشباع شده.
   یواش‌یواش در حال اشباع شدن است؛ مثلا دو سال زمان می‌برد.
    شما می‌خواهید بگویید مکانیزم جمع اینها با هم چگونه باشد؟
    بله.
    باید روی این فکر شود. این حرف خوبی است که شما می‌زنید.
    یعنی فعلا برایش دلیل متقنی ندارید؟
    اصلا کسی روی اصل این ماجرا فکر کرده؟
    این سوالی است که باید شما پاسخ بدهید و نه من. خب از این مثال بگذریم.
    می‌خواهم بگویم وقتی آقای مشایی می‌گوید جایی برای اسلامگرایی نمانده؛ یعنی جایی برای طالبانیسم نمانده. اما مخالفانش اسم این را گذاشتند پلورالیسم.
    مشایی به تکثرگرایی و برداشت‌های مختلف‌ از دین اعتقاد دارد یا نه؟
    آقای مشایی همان حرفی را می‌زند که آقای احمدی‌نژاد زد؛ گفت یک دین بیشتر وجود ندارد. دین فطری انسان که آن دین را خدا اسلام نامیده، اسمش را هر چیزی می‌خواهید بگذارید. آقای مشایی می گوید من به پاپ گفتم که مسیحیت هم نباید این‌طور اشاعه داده شود. اما اینها اصلا پلورالیسم نیست. مسیحیت حق است، یهود هم حق است. اصلا بحث تکثر نیست. جناب مشایی می‌گوید حقیقت که یکی بیشتر نیست. آقای مشایی می‌گوید حالا شما می‌گویید مسلمان هستم و می‌خواهید اسلام را اشاعه دهید پس برو دنبال اسلام واقعی که همان فطرت است و آن را بیان کن. خودشان به اسلام گرایش پیدا می‌کنند. خود ایشان در یک جلسه‌ای بدون نام بردن از اسلام همه این حرف‌ها را زده.
    در چه جلسه‌ای؟
    جلسه ای با حضور پیروان ادیان گوناگون .
    بیرون از ایران؟
    بله، مطلبی را گفته و همه تصدیق کردند و گفتند همه ما همین حرف‌ها را داریم. گفته خب! همین‌ها که من گفتم اسلام است. اما اگر بروید بگویید فقط اسلام و نه یهود و نه مسیحیت که کار تمام است؛ اسلام را منزوی کردید.
     من می‌گویم این تفکر احمدی‌نژاد در بین اکثریت افرادی که کارشان دین است و از نزدیکان به جناح حاکم هستند مقبولیت ندارد؟
    بله، اما کدام اعتدال و کدام تفریط است. اکثریت می‌گویند یا مسلمان شو یا با تو حرف نمی‌زنم؛ یعنی نوع عرضه دین ما در جامعه نوعی است که گسست به وجود می‌آورد نه پیوست. مثلا با حضور گشت ارشاد؛ آن هم در حالی که به جد مخالف حضور این گشت‌های ارشاد در جامعه هستیم.
    یادتان هست در زمان انتخابات ریاست‌جمهوری یکی از شعارهای حامیان نامزدهای رقیب او این بود که دولت او را «دولت گشت ارشاد» می‌نامیدند.
    بارها آقای احمدی‌نژاد گفت اینها دست من نیست.
    بالاخره ایشان نفر دوم مملکت هستند.
    این یکی از مظلومیت‌های ایشان است.
    چه کسی پاسدار قانون اساسی است؟
    این دیگر خیلی حرف است، آن هم در مورد آقایی که نمی‌تواند برای حامیانش برای کاندیداتوری مجلس تایید صلاحیت بگیرد؛ اگر این آقا حافظ قانون اساسی است چرا نتوانست تایید صلاحیت یک حامی خودش را برای انتخابات مجلس نهم بگیرد.
     یک حامی؟
    حامیان سرشناس را. بنده می‌گویم این‌گونه نیست که شما تصور کنید چون آقای احمدی‌نژاد رییس‌جمهور است می‌تواند جلوی گشت ارشاد را بگیرد. او مخالفت خودش را علنا با کار گشت ارشاد اعلام کرد ولی آنان کار خودشان را ادامه می‌دهند.
    چه کسی وزیر کشور را منصوب می‌کند؛ رییس‌جمهوری.
    بله. من یک سوال از شما می‌پرسم. چند وزیر از دولت آقای احمدی‌نژاد کنار گذارده شدند و بعد ماهیت‌شان معلوم شد؟
     خیلی‌ها.
    معلوم شد که ماهیت همه‌شان ضد تفکر آقای احمدی‌نژاد است.
    پس چرا احمدی‌نژاد منصوب‌شان کرده بود؟
    این یک بحث دیگر است؛ پس نگویید چرا یک نفر در وزارت فلان هنرمندان را این‌طور خطاب کرده است. قطعا آقای احمدی‌نژاد و آقای مشایی با تفکر آن فرد به جد مخالف هستند.
     پس چرا با آن مقابله نکردند؟
    اما آقای مشایی متهم است که با هنرپیشه‌ها می‌نشیند و به آنها پول می‌دهد؛ دیگر مخالفتی عملی‌تر از این؟
    آیا این تضاد نیست که شما ادعا کنید تفکری در مشایی و احمدی‌نژاد هست که صحیح و معتدل است اما آنان افرادی که نسبت به آن تفکر پایبند نیستند را در مسند کار قرار می‌دهند؟
    مثلا نگاه کنید به آقای دانشجو و بحث تفکیک جنسیتی در دانشگاه‌ها.
    کدام آقای دانشجو؟ وزیر علوم یا رییس دانشگاه آزاد.
    آقای دانشجوی وزیر! همین که فرمان تفکیک جنسیتی در دانشگاه‌ها را داد و فورا رییس‌جمهوری مخالفت کرد و گفت این طرح‌های سطحی چیست؟
   این چه ادعایست که می‌کنید! تفکیک جنسیتی در دانشگاه‌ها زیرگوش پاستور در حال اعمال شدن است. مگر فاصله مثلا دانشگاه تهران تا پاستور چقدر است؛ کمتر از چند‌هزارمتر فاصله دارند.
    بین آنچه رخ می‌دهد و آنچه در ذهن آقای احمدی‌نژاد و مشایی وجود دارد، فاصله هست. مگر هرچه جناب مشایی و آقای احمدی‌نژاد فکر می‌کنند اجرا می‌شود؟ اگر این‌طور بود که این همه کنار گذاشتن وزیر لازم نبود.
    به نظر شما با این شواهد موجود باید بپذیریم احمدی‌نژاد مخالف گشت ارشاد است؛ مخالف تفکیک جنسیتی است.
    چرا نپذیرید؟ اگر غیراز این بود کنار گذاشتن وزیران متعدد چه معنایی دارد.
    معنایش این است که احمدی‌نژاد از اول نیروهایش را درست انتخاب نمی‌کند. شما نقل می‌کنید احمدی‌نژاد مخالف گشت ارشاد است، مخالف تفکیک جنسیتی است، مخالف سخت‌گیری است...
    یک وزیر ارشادی داشتیم که وقتی وزیر بود خیلی از فیلم‌هایی که زمان آقای خاتمی مجوز نگرفته بود را مجوز پخش داد. نقادان خیلی ایراد گرفتند و او نقادان را محکوم کرد که متحجرید. اما وقتی کنار رفت، جایگاه همان‌ها را گرفت و همه چیز را زیر سوال برد. شما اول این رفتارهای دوگانه را تفسیر کن بعد من جواب شما را می‌دهم.
    جواب دادن به سوال من البته ارتباطی به تفسیری که می‌خواهید ندارد؛ احمدی‌نژاد چرا پذیرفته از افرادی استفاده کند که تفکرات‌شان با او همخوانی ندارد.
    من فکر می‌کنم شما همه آدم‌های کشور را ارزشی می‌بینید.
    اتفاقا من برعکس می‌بینم؛ یعنی می‌گویید قحط‌الرجال است؟
    قطعا قحط‌الرجال است در مملکت.
    و چون به نظر شما قحط‌الرجال است احمدی‌نژاد مجبور به استفاده از غیرهمفکرانش است.
    با خودتان فکر کردید چرا فقط آقای احمدی‌نژاد و مشایی همفکر هستند؟
    بقایی، رحیمی و...
    آقای بقایی تئوریسین نیستند که؛ تعداد همفکران خیلی نیست.
    اصلا کدام فکر؟
    تعداد همفکران آقای احمدی‌نژاد و مشایی زیاد نیستند.
     شاید تفکرشان درست نیست که زیاد طرفدار و همفکر ندارند؟
    نه، اصلا بحث درستی و غلطی نیست.
    تفکری که همفکرش کم است تفکر مهجوری است.
    پس جواب شما همین است که چرا از آغاز افرادی را که همفکر خودشان نیستند انتخاب نکرده‌اند.
    چون طرفدارانش کم هستند؟
    همین که گفتید.
   کم بودن طرفداران، نشانه ضعف نیست؟
    چکار کنیم؟
     از من نباید بپرسید.
    یعنی من تا همفکر خودم را ندارم وارد عرصه نشوم و هیچ قدمی برای ملت برندارم؟
     اگر مهجور است چطور می‌گویند احمدی‌نژاد این همه طرفدار دارد؟
    مردم فرق می‌کنند.
     یعنی در این چهل و چند‌میلیون، 20 تن، مطابق استانداردهای احمدی‌نژاد نبود که در کابینه به کار بگیرد؟
    20 تا را که گذاشت. دقت کنید می‌بینید تضادی نیست. بسیاری از همین کسانی که علیه آقای احمدی‌نژاد و جناب مشایی جبهه می‌گیرند، چطور قبلا دفاع می‌کردند؛ سوال این است که چطور جناب مشایی و آقای احمدی‌نژاد دو ساله منحرف شدند. مقصود من این است که چرا بسیاری از کسانی که امروز جبهه می‌گیرند قبلا خیلی از دولت و آقای احمدی‌نژاد حمایت می‌کردند.
     جوابش واضح است؛ چون آن موقع از قدرت استفاده می‌کردند.
    من دارم برای شما نفراتی را مثال می‌زنم که بسیار برای آقای احمدی‌نژاد سینه زدند اما کنار که گذاشته شدند، ضد احمدی‌نژاد شدند. اینها هم جزو همان‌ها بودند.
     شما می‌گویید احمدی‌نژاد تفکری که در خیابان به مردم سخت می‌گیرد را تایید نمی‌کند.
    هرگز.
     و می‌گویید احمدی‌نژاد نگاهی که سینماگران و هنرمندان را (که شما می‌گویید باید دل‌ها را از نور خدا انباشته کنند) فاحشه خطاب می‌کند تایید نمی‌کند؟
    اصلا.
     اما به این پاسخ قابل درکی نمی‌دهید که چرا با آن فرد برخورد کرده؟
    چه برخوردی؟ دل اینها خون است.
    اما اگر کسی دل من را خون کند او را کنار می‌گذارم.
    آقای احمدی‌نژاد الان چقدر قدرت کنار گذاشتن برایش مانده؟
    نمانده؟
    نگذارید پرده از بعضی چیزها بردارم.
     بردارید! یعنی مثل گذشته توان جابه‌جایی وجود ندارد؟
    من این را نگفتم ولی یک چیزهایی دیده می‌شود. خیلی مطمئن نباشید؛ شما برای نخستین‌بار در این کشور دیدید ریختند اهالی مطبوعات را با باتوم بزنند با آنان برخورد کنند.
    کجا؟
    در موسسه «ایران».
    برای اولین بار که نبود البته بگذریم، وقتی انجمن صنفی روزنامه‌نگاران ایران را در دولت احمدی‌نژاد پلمپ کردند چرا احمدی‌نژاد اعتراض نکرد؟
    من هم همین را به شما می‌گویم! با رییس موسسه «ایران» که مشاور رییس‌جمهوری است برخورد کردند اما کسی اعتراضی نکرد؛ اگر اینجا مشاور من لطمه ببیند و زخمی شود و نتوانم این مسیر را بروم نشان‌دهنده خیلی چیزهاست.
    می‌خواهید چه چیزی را برسانید؟
    دقیقا می‌خواهم چیزی را نرسانم؛ فقط می‌خواهم بگویم اینها علامت سوال است؛ من به اینها می‌گویم مظلومیت.
     آیا این تفکری که شما می‌گویید مشایی و احمدی‌نژاد دارند با مظلومیت جلو می‌رود؟
    خیر.
     چون همین انباشتن دل‌ها از نور و اشباع کردن ذهن‌ها از عقل که شما می‌گویید ابزار می‌خواهد.
    آقای احمدی‌نژاد کماکان جلو می‌رود؛ کتک بخورد جلو می‌رود، زندان ببرند جلو می‌رود. شما ببینید چقدر از حامیان ایشان را گرفتند، اما در آخر هم هیچ جرمی ثابت نشد.
    زیاد نبود تعدادشان؛ چطور وقتی که با دانشجوها و... برخورد می‌شود دولت اعتراضی نمی‌کند؟
    نروید سراغ آن طرف، آن طرف هم همینطور.
     کدام طرف؟
    آن طرف که شما داشتید می‌رفتید.
     احمدی‌نژاد می‌گفت باید با معترضان چکار کرد؟
    بهتر است از این بگذریم؛ برویم سراغ بقیه بحث‌مان.
     خودتان بحث حجاب و تفکیک جنسیتی و... را مطرح کردید. خب! بروید سراغ بحث اصلی‌تان؟
    پس دلیل اتهام پلورالیسم به آقای مشایی و آقای احمدی‌نژاد انتقاد به نحوه عرضه دین از جانب آنان بود که اسلام نباید این‌طور پوست‌کنده در برابر ادیان دیگر قرار بگیرد.
    احمدی‌نژاد و مشایی هم معتقدند راه‌های مختلفی برای رسیدن خدا هست.
    این را نمی‌گویند؛ آقای مشایی و آقای احمدی‌نژاد «پلورال» نیستند. اینها می‌گویند اسلام را نباید مثل چماق علیه ادیان دیگر استفاده کرد و این را اسلامگرایی می‌نامند. اعتدال می‌گوید از اسلام به دیگر ادیان حرف عاشقانه بزنید تا جلب شوند؛ و ایشان دارد این‌گونه حرف می‌زند.
     پس چرا در جامعه رفتارهای متضادش را از جانب همین سیستمی که اداره‌کننده‌اش احمدی‌نژاد است می‌بینیم؟
    باز برگشتید سرنکته اول. به‌خاطر همین می‌گویم ایشان با گشت ارشاد و تفکیک جنسیتی مخالف است.
    ولی این تضاد را پاسخ نمی‌دهید که پس چرا این رفتارها ادامه پیدا می‌کند.
    به خاطر اینکه نمی‌خواهند آقای احمدی‌نژاد ادامه پیدا کند.
     احمدی‌نژاد که یک‌سال دیگر دوره‌اش تمام می‌شود.
    بله اما باید تفکر آقای احمدی‌نژاد به‌وجود بیاید.
    پس کی؟ هفت سال گذشت.
    به وجود آورده.
     بگذارید این‌گونه بپرسم که به نسبت سال اول دولت احمدی‌نژاد تا الان جامعه به سمت فضای بازتری حرکت کرده یا بسته‌تر؟
    باید آمار بگیرید.
     شما چه می‌بینید؟
    در فضای هنر پرخاش زیاد شده اما آزادی بیشتر شده؛ یعنی فیلم‌هایی می‌سازند در اعتراض به همه چیز.
    کدام فیلم؟ برخی از فیلم‌ها اصلا اجازه اکران پیدا نمی‌کند.
    الان حرف‌ها خیلی پوست‌کنده‌تر بیان می‌شود.
     فضای دانشگاه‌ها آزادتر شده یا بسته‌تر؟
    آزاد‌تر شده.
    پس برخی برخوردها و اخراج فعالان دانشجویی و بستن تشکل‌ها نشانه چیست. همین‌هایی که شما می‌گویید احمدی‌نژاد با آن مخالف است؛ اگرهم که برخوردی نیست که پس احمدی‌نژاد با چه مخالف است و شما بر کدام مخالفت‌های او تاکید می‌کنید؟
    اگر جریان‌های سال 88 را می‌گویید، آن بحث دیگری است.
    من قبل از سال 88 را می‌گویم. دانشجویانی که فوق‌لیسانس قبول شدند اما «ستاره‌دار» شدند و اجازه تحصیل پیدا نکردند.
    شما توجه کنید که مخالفان تفکر آقای احمدی‌نژاد هنوز در کشور یک قدرت هستند. ولی تفکر آقای احمدی‌نژاد جای خودش را باز کرد. در هفت، هشت سال گذشته هنوز کسی تفکر آقای احمدی‌نژاد را نمی‌شناخت اما الان تبدیل به یک تفکر مطرح شده.
     و تا الان مانع‌تراش‌ها پیروز بودند یا احمدی‌نژاد.
    به نظر من آقای احمدی‌نژاد.
    اگر پیروز بوده پس چرا مظلوم می‌دانیدش؟
    پیروزی سطوحی دارد، بارزه‌های قابل مشاهده‌ پیروزی آخرین سطح است. اما یک سطح پیروزی، پیروزی فکر است. الان فکر مقابل آقای احمدی‌نژاد؛ یعنی تحجر، به شدت در حال زمین خوردن است؛ یعنی مردم این نوع تفکر چماقی برای عرضه دین را دیگر باور ندارند.
     پس الان احمدی‌نژاد در سطوح پایین‌تر به پیروزی رسیده و اگر به پیروزی نهایی برسد تمام این فشارهایی که می‌گویید با آن مخالف است برداشته می‌شود و جامعه بازتری خواهیم داشت؟
    آزادتر است و دین عاشقانه به مردم عرضه می‌شود.
     و وقت آن پیروزی نهایی کی می‌رسد؟
    اصلا روی اینها نمی‌شود زمان گذاشت، باید بکوشیم در ترویج فرهنگ.
     یعنی احمدی‌نژاد با وجود دو پیروزی در انتخابات ریاست‌جمهوری هنوز به پیروزی نهایی نرسیده؟
    صدها سال است عرضه اسلام عرضه الزامی بوده، آن وقت شما فکر می‌کنید با دو دوره ریاست‌جمهوری، می‌شود فرهنگ عرضه دین را عوض کرد.
     با چند دوره می‌شود؟
    خیلی طول می‌کشد.
     از کجا معلوم است آن سنگ‌اندازهایی که گفتید همچنان سنگ‌اندازی‌شان را ادامه ندهند؟
    سنگ بیندازند، به خیر تمام می‌شود. چون هر چه سنگ بیندازند زشتی رفتار، مقابل آقای احمدی‌نژاد شفاف‌تر می‌شود و هر چقدر زشتی شفاف‌تر شود خوبی زودتر پیروز می‌شود؛ زیادشدن مقابله با تفکر جناب مشایی و آقای احمدی‌نژاد از علایم پیروزی است.
     مبنای بعدی‌ای که گفتید مشایی را با توجه به آن منحرف می‌خوانند، سکولاریسم.
    بله! مخالفت‌های آقای احمدی‌نژاد با این طرز عرضه اسلام بعضی‌ها را بر آن داشت که بیایند بگویند روش عرضه کنونی اسلام، نحوه عرضه روحانیت است. روحانیت این‌طور اسلام را عرضه می‌کند پس آقای احمدی‌نژاد با این تفکر با روحانیت مخالفت می‌کند. سخنانی که آقای رییس‌جمهوری از آینده جهان در مدیریت مهدوی گفت عده‌ای را بر آن داشت که بگویند ایشان نظام ولایت را اینجور باور ندارد و ما تا ولی‌فقیه داریم چه چیزی کم داریم و چه غصه‌ای داریم که بخواهیم از نظام مهدوی و مهدی و مدیریت مهدوی سخن بگوییم. اما اینها همه برداشت‌های غلط و نادرست از نظام مهدویت است.
    چرا برداشت غلط؟
    اولا هیچ فقیهی نگفته به خاطر ولایتی که فقیه بر جامعه دارد ما هم نیازمند به منجی و موعود نیستیم. آن هم در حالی که نیاز به منجی و موعود نیازی قطعی، حتمی و جدی است. آقای احمدی‌نژاد و مشایی وقتی از مهدی یاد می‌کنند می‌گویند روند یکپارچه شدن جهان به سمت حکومت مهدوی است و باید این را نشان داد تا جهان به سمت یکپارچگی برود. اما برخی این را تضعیف ولایت‌فقیه می‌دانند. من نمی‌خواهم نام ببرم اما برخی آقایان متاسفانه مساله ولایت‌فقیه را در برابر نحوه عرضه مدیریت مهدوی مطرح کردند؛ این‌گونه هم ولایت‌فقیه را تضعیف کردند، هم تفکر مهدویت را.
    در بحث سکولاریسم هم لابد نگاه معتدل به دین را متعلق به مشایی می‌دانید.
    ما به ولایت‌فقیه باید به‌عنوان ولایت عصر غیبت نگاه کنیم نه به عنوان پایان‌بخش مسیر جهانی. نباید این‌طور تصور شود که چون فقیه هست دیگر نیازی به ظهور مهدی نیست. اگر احمدی‌نژاد در صحن سازمان ملل از مدیریت مشترک جهانی یاد می‌کند برای این است که جهان در مسیر یکپارچگی شتاب بگیرد.
     خب اگر این است چرا از جانب برخی افراد و روحانیان شناخته شده و شناخته نشده با این تفکر مخالفت می‌شود؟
    تفریط همین است دیگر؛ آنها باید در نگاه‌شان تجدیدنظر کنند.
    آنان تجدیدنظر که نکرده‌اند هیچ، مشایی را خواستار «اسلام منهای روحانیت» معرفی کردند.
    این پاسخ نباید اینجا باشد و باید اینجا هم باز هم مثال حجاب کارکرد دارد. بعضی از آقایان در مساله برخورد با مفاسد بدحجابی یا بی‌حجابی گفتند حالا که کار به اینجا رسیده باید برخورد شود. اما برخورد راه نیست. در حالی‌که اصلا برخورد وضع را بدتر می‌کند، ما در همه میدان‌ها فضایی را به وجود آوردیم تا چند مامور بایستند تا چند خانم بتوانند خانم‌های دیگر را جلب کنند و به آنها «تذکر» بدهند. یک روز از یک میدانی رد می‌شدم، یک خانمی تا دید ماموران در میدان ایستادند سریع مسیر را عوض کرد.آن وقت بعضی از آقایان، شاید بنابر گزارش‌های غلطی که به آنان می‌رسد می‌گویند دیگر چاره‌ای جز برخورد با بدحجابان نمانده و بعد اگر آقای احمدی‌نژاد آمد و گفت برخورد نه؛ نتیجه این است که مدعی می‌شوند آقای احمدی‌نژاد با علما مخالف است چون حرف علما را گوش نمی‌دهد. اما آقای احمدی‌نژاد با مراجع مخالف نیست. اگر آقای احمدی‌نژاد می‌گوید با این روند عرضه دین مخالفم این یعنی اینکه من با مراجع مخالف هستم؟
    خب برخی موافق این نحوه عرضه دین هستند دیگر.
    بله، آقایان خودشان چنین معادله‌ای درست کردند و به این نتیجه رسیدند. بعد هم به آقای احمدی‌نژاد گفتند چرا حرف مراجع را گوش نمی‌دهید. اما مگر مراجع می‌گویند این کار را بکنید و این‌گونه برخورد کنید. مطالب را غلط به گوش برخی مراجع می‌رسانند و آنان را طوری تحریک می‌کنند که احساس کنند چاره‌ای جز این نمانده که ماموران در خیابان، موضوع را جمع کنند. من احساس می‌کنم گاهی اوقات فضا را به‌گونه‌ای ترسیم می‌کنند که برخی مراجع احساس کنند الان فحشا در خیابان به صورت علنی انجام می‌شود.
     یعنی این گروه از مراجع خودشان نمی‌آیند به خیابان‌ها تا ببینند چه خبر است؟
    این بحث دیگری است. من در جمع «انصار حزب‌الله» صحبت می‌کردم؛ گفتند فلان مسوول در مورد برخورد با بدحجابان هفته قبل گفته اگر دیدید یک دزد از دیوار مردم بالا می‌رود نیروی انتظامی نباید جلویش را بگیرد؟ باید کار فرهنگی بکند؟ گفتم این چه حرفی است. دزدی که از خانه مردم بالا می‌رود با یک خانم که بدحجاب است یکی است؟ یعنی می‌خواهم بگویم به این شکل قیاس می‌کنند. اما با این قیاس‌ها ما به کجا می‌رسیم؟ بعد حالا آقای احمدی‌نژاد با این نوع برخورد مخالفت می‌کند می‌گویند چرا حرف مراجع و علما را گوش نمی‌کنی، پس تو ضدروحانی هستی.
    پس می‌گویید احمدی‌نژاد با مراجع هماهنگ است؟
    این چه پرسشی است! اگر برخی آقایان بگویند با مردم برخورد کنید اما آقای احمدی‌نژاد این حرف را گوش نمی‌دهد به تبعیت از ولی‌فقیه است که گوش نمی‌دهد. چون ولی‌فقیه چنین اجازه‌ای نمی‌دهد. آقای احمدی‌نژاد بازوی چه کسی است؟ شما جواب بدهید.
     خودتان جواب بدهید؟
    بازوی یک فقیه است که ولی جامعه است؛ اگر آقای احمدی‌نژاد بخواهد اطاعت کند باید از او اطاعت بکند و اگر از کسان دیگری اطاعت کند این مخالفت با ولی‌فقیه است.
     یعنی می‌گویید نگاه احمدی‌نژاد به اسلام منطبق بر تفکرات رهبری است؟
    بنده خیلی راحت عرض می‌کنم که آقای احمدی‌نژاد حق ندارد تابع فقیه دیگری جز ولی‌فقیه باشد.
     میزان تایید احمدی‌نژاد و دولت توسط مراجع بیشتر شده؟
    بروید بپرسید.
     می‌بینیم که میزان تاییدها کمتر شده؛ دست‌کم در بعد رسانه‌ای.
    اگر فکر می‌کنید به این شکل است، پس هست.
    مثلا نمونه شاخصش آیت‌الله مصباح‌یزدی است. مصباح‌یزدی را روزی به عنوان پدر فکری جریان احمدی‌نژاد مطرح می‌کردند اما امروز از او به‌عنوان پدر فکری جریانی نام می‌برند که مخالف تفکر احمدی‌نژاد است؛ نظرتان راجع به این تضاد چیست؟
    آیت‌الله مصباح هیچ موقع نگفتند ما مخالف تفکر آقای احمدی‌نژاد هستیم.
     تندترین انتقاد‌ها را از مشایی کرده است؛ احمدی‌نژاد هم که خودش را عین مشایی و مشایی را عین خودش اعلام کرده است.
    خواستند احمدی‌نژاد و آقای مشایی را از هم جدا کنند و این کار درست نیست.
     چه کسانی؟
    همین‌ها؛ می‌خواستند بگویند احمدی‌نژاد با مشایی فرق می‌کند. می‌گفتند ما احمدی‌نژاد بدون مشایی را می‌خواهیم.
    من می‌گویم به آیت‌الله مصباح به عنوان یک شاخص بخشی از اصولگرایان در بعد دوری و نزدیکی روحانیت به احمدی‌نژاد نگاه کنید.
    شما هر طور دوست دارید نگاه کنید ولی اگر می‌خواهید بدانید من چطور نگاه می‌کنم باید بگویم لازم نیست من هر جور نگاه می‌کنم را به شما بگویم.
     قبول دارید آیت‌الله مصباح‌یزدی (به عنوان یک ملاک) که روزگار نه چندان دوری با احمدی‌نژاد همراه بوده امروز به نوعی دیگر می‌اندیشد؟
    اگر شما می‌گویید این‌گونه است پس حتما هست.
     چطور این فاصله ایجاد شده؟ این فاصله ناشی از چیست؟ برای این هم یک دلیل عقلی بگویید. از خط اعتدال و افراط و تفریط.
    من اینجا یک چیزهایی دارم ولی نمی‌گویم. اما می‌گویم اتهام انحراف باطل است. هرکسی اتهام انحراف به این تفکراتی که بنده عرضه کردم؛ یعنی به مکتب ایرانی، به کرامت انسانی، به عرضه عاشقانه اسلام بزند حرفش کاملا باطل است.
     آیا اتاق فکری برای مقابله با مشایی وجود دارد. یعنی یک گروهی که بخواهند جلساتی بگذارند و...
    بله وجود دارد.
    چه اتاقی است؟ چرا این کار را می‌کنند؟
    برخی از سایت‌ها که نمی‌خواهم نام‌شان را ببرم که تحت یک مرکزیت هستند.
     فکر نمی‌کنید شأن خیلی زیادی برای آقای مشایی قایل می‌شوید.
    من این فکر را قبول دارم، این فکر را نجات‌دهنده دین می‌دانم. من فکر می‌کنم این تفکر هیچ وقت خاموش نمی‌شود.
    این شأن زیادی نیست.
    نه، چون دین در حال لطمه خوردن است.
     فکر نمی‌کنید کار این جریان آخرش به جاهای باریک می‌کشد؟
    قطعا! ولی تفکر از بین نمی‌رود، بلکه رشد می‌کند.
     مشایی در مورد حرف‌هایی که در موردش می‌زنند چه می‌گوید؟
    اگر این مقابله‌ها با آقای مشایی نمی‌شد من اصلا نمی‌آمدم دفاع کنم. احساس کردم مشایی را خیلی مظلوم کرده‌اند. خودشان یک کاری کردند من هم آمدم برای دفاع از تفکر آقای مشایی و دیگران هم دارند برای دفاع از تفکر آقای مشایی می‌آیند. اندک‌اندک جمع مستان می‌رسد.
    یعنی شما فکر می‌کنید که مشایی حذف‌شدنی نیست.
    فکرش را می‌گویید یا جسمش را.
     تفکرش را می‌گویم.
    نه، تفکر آقای مشایی ماندگار است. می‌توانم اظهارنظر کنم که تفکر آقای مشایی دیگر تثبیت شده و تبدیل می‌شود به یک جریان مهم فکری.
    شده یا می‌شود.
    من فکر می‌کنم می‌شود.
    زمانش کی است؟
    به‌زودی؛ هر چقدر بیشتر مخالفت بکنند زودتر.
     فکر می‌کنید زمانش کی است؟
    نمی‌دانم، بستگی دارد به اینکه چقدر مخالفت کنند.
    اگر بازداشتش کنند باز هم از او دفاع می‌کنید؟
    قطعا. این فکر من است، نه فکر امسالم، نه فکر پارسالم. من حدود 30 سال است این‌گونه فکر می‌کنم.
     فکر می‌کنید این حرف‌هایی که راجع به مشایی می‌زنند چه باوری در مردم نسبت به او ایجاد کرده است؟
    بعضی‌ها را بدبین و شبهه‌دار کرده.
    به ضررش تمام شده یا به نفعش؟
    روی هم حساب کنیم اتهام‌ها و اتهام‌زنی‌ها به سود جناب مشایی شده است.
    و این سود کجا خودش را نشان می‌دهد؟
    در به وجود آمدن یک فکر.
    ولی خیلی‌ها می‌گویند این دوره تمام شود با مشایی برخورد می‌شود.
    اینها آدم‌های کوته‌فکری هستند.
    می‌خواهم بدانم بعد از پایان دوره آقای احمدی‌نژاد چه بر سر این تفکر می‌آید؟
    شتاب این جریان بیشتر می‌شود.
    و نمود اصلی را از کی نشان می‌دهد؟
    شاید تا چهار ماه دیگر.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۴ ارديبهشت ۹۲ ، ۰۶:۱۴
محمد ثقفی

سفر "المار ممدیاراف"، وزیر امور خارجه جمهوری آذربایجان، به اراضی اشغالی باعث افزایش تشنج در کشورهای حاشیه دریای خزر شد. سفر این مقام بلندپایه جمهوری آذربایجان به سرزمین‌های اشغالی در حالی صورت گرفت که این کشور همواره منکر روابط گسترده و سیاسی خود با رژیم صهیونیستی بوده است.

به گزارش خبرنگار سیاست خارجی باشگاه خبرنگاران ، "المار ممدیاراف"، وزیر امور خارجه جمهوری آذربایجاندر سفری چهار روزه به سرزمین‌های اشغالی  با مقامات عالی‌رتبه رژیم صهیونیستی ملاقات داشته است. 

نخستین سفر "ممدیاراف" به اراضی اشغالی در حالی صورت گرفته که مقامات "جمهوری آذربایجان" همواره روابط خود با این رژیم را مخفی کرده وهیچ‌گاه به طورعلنی به روابط تجاری و سیاسی خود با صهیونیست‌ها اشاره نکرده‌اند. سفر"المارممدیاراف" نخستین سفر در سطح وزیرامورخارجه به سرزمین‌های اشغالی است.


روابط پشت پرده و گسترده رژیم صهیونیستی و جمهوری آذربایجان

از دهه 1990 به بعد، به دنبال آزادسازی تجارت جمهوری آذربایجان، شرکت‌های اسرائیلی در این کشور به صورت تدریجی و مورچه‌وار نفوذ کردند. شرکت "Bezeq" که یک شرکت بزرگ ارائه سرویس‌های مخابراتی در سرزمین‌های اشغالی است، در سال 1994 بخش عمده‌ای از سیستم‌های مخابراتی جمهوری آذربایجان را خرید.

شرکتBakcell""  رژیم صهیونیستی با همکاری وزارت ارتباطات جمهوری آذربایجان، اولین اپراتور تلفن همراه را در این کشور راه‌اندازی کرد.

شرکت مدکان نیز در بخش نفت و گاز جمهوری آذربایجان سرمایه‌گذاری کرده است. در واقع تا سال 2005 رژیم صهیونیستی از دهمین شریک تجاری به رتبه پنجم جمهوری آذربایجان تبدیل شد. یک‌ششم از ذخیره نفت اسرائیل و 30 درصد از کل انرژی این رژیم توسط جمهوری آذربایجان تامین می‌شود.

 


جمهوری آذربایجان، آشیانه مخفی رژیم صهیونیستی

از جمله اهداف عمده رژیم صهیونیستی از حضور همه جانبه در جمهوری آذربایجان و مرزهای شمالی ایران، اعمال فشار بر جمهوری اسلامی ایران و هدایت فعالیت‌های اطلاعاتی و امنیتی علیه ایران است. 

الهام علی‌اف" رئیس جمهوری آذربایجان، روابط کشورش با اسرائیل را به مثابه کوه یخی دانسته است که ۹ دهم آن زیر آب است. روابط پیچیده بین این دو رژیم در سال‌های اخیر، جمهوری آذربایجان را به پایگاهی امن برای جاسوسان و تروریست‌های دانشمندان هسته‌ای ایران بدل کرده است. در واقع، جمهوری آذربایجان به یک منطقه آلوده اطلاعاتی تبدیل شده که در آن رژیم صهیونیستی با سرمایه‌گذارهای فراوان توانسته آشیانه‌ای امن برای جاسوسان خود به وجود آورد. 


ارتش صهیونیستی جمهوری آذربایجان

جمهوری آذربایجان به علت هم مرز بودن با ایران، موقعیت استراتژیک مناسبی را برای ایجاد یک پایگاه نظامی در اختیار رژیم صهیونیستی قرار داده است. در سال 2009، با حضور شیمون پرز در جمهوری آذربایجان، روابط نظامی افزایش بسیار زیادی یافت. در سال 2012، شرکت صنایع هوا فضای اسرائیل(IAI)،1.6 میلیارد دلار موشک‌های دفاعی و پهپاد در اختیار جمهوری آذربایجان قرار داد.

در واقع رژیم صهیونیستی با بهره­‌گیری از جمهوری آذربایجان به دنبال اجرای برنامه‌های سیاسی خود در خاورمیانه است. فروش گسترده تسلیحات نظامی به جمهوری آذربایجان تنها به منظور استفاده ابزاری از این کشور برای اجرای نقشه‌های شوم این رژیم است. نزدیک شدن به ایران و توهم تهدید نظامی حمله به تسلیحات هسته‌ای این کشور، تنها هدف رژیم صهیونیستی برای حضور وسیع در جمهوری آذربایجان است.

اسلام‌ستیزی فاحش دولت جمهوری آذربایجان

نفوذ رژیم صهیونیستی در دولت و مقامات رژیم صهیونیستی، در لایه‌های فرهنگی جمهوری آذربایجان نیز نفوذ کرده است.

حدود نود درصد جمعیت جمهوری آذربایجان را مسلمانان شیعه تشکیل می‌دهند، اما دولت این کشور با تبعیت از اربابان صهیونیست خود، در طی دهه گذشته مخالفت با دین اسلام را تشدید کرده وکاملا آشکارا در حال اسلام ستیزی است.

 در طی چند سال گذشته، "حیدر علی‌اف"و پسرش"الهام علی‌اف" به تدریج و با پیاده‌سازی نقشه‌های اسلام ستیز و صهیونیستی، این کشور  را از همه نظر آلوده کرده‌اند. برای رسیدن به این هدف، خانواده "علی‌اف" برنامه‌های مختلفی نظیر برگزاری مسابقات یورو-ویژن Eurovision را پیاده کرده که همگی با هدف از بین بردن اسلام و تبدیل این کشور به کشوری لائیک به اجرا درآمده‌اند.

برگزاری مسابقات یورو - ویژن در سال 2011، دادن مجوز برای راهپیمایی هم‌جنس‌بازان، بازگشایی اولین مدرسه یهودی در شهرباکو، ممنوعیت پخش صدای اذان از مساجد، اعمال محدودیت بر حوزه‌های علمیه و مدارس دینی، ممنوعیت حجاب اسلامی در اماکن عمومی ،ازجمله فعالیت‌های دولت جمهوری آذربایجان برای نابودی دین اسلام در این کشور بوده است.



اهداف "المار ممدیاراف" از سفر به رژیم صهیونیستی

در طی سفر چهار روزه این مقام جمهوری آذربایجان به اراضی اشغالی، وی با تعدادی از مقامات صهیونیستی ملاقات داشته است. "شیمون پرز"، رئیس‌ رژیم صهیونیستی و "بنیامین نتانیاهو"، نخست‌وزیر این رژیم، از جمله افرادی بودند که "ممدیاراف" با آن‌ها ملاقات داشته است.

بنابراظهارات سخنگوی رسمی دولت جمهوری آذربایجان، هدف اصلی از سفر"المار ممدیاراف"، تقویت روابط دو جانبه و افزایش مراودات تجاری با رژیم صهیونیستی بوده است. "شیمون پرز" در دیدار با "المار ممدیاراف"از این کشور به خاطر نقشی که در برهم زدن امنیت ایران در منطقه ایفا می‌کند، تشکر کرد. بنابرگزارش‌های منتشر شده، "المار ممدیاراف"هم گفت که جمهوری آذربایجان به دنبال فرصتی برای گسترش روابط با این رژیم است.

"ممدیاراف" با "آویگدور لیبرمن" رئیس حزب دست راستی "اسرائیل خانه من" که هم اکنون کرسی ریاست کمیته امنیتی و امور خارجی کنست رژیم صهیونیستی را در دست دارد، دیدار کرده است.

"آویگدور لیبرمن" با تاکید بر این که جمهوری آذربایجان به شریکی مهم و مطمئن برای رژیم صیونیستی تبدیل شده است، اعلام کرد: در این دیدار درباره افزایش تسهیلات صدور روادید میان دو طرف و گسترش همکاری های سیاسی، تجاری و انرژی گفتگو شد.

نگرانی‌های کشورهای منطقه از نفوذ افکار صهیونیستی به جمهوری آذربایجان

سفر دیپلماتیک به اراضی اشغالی و تحکیم روابط سیاسی و تجاری با رژیم صهیونیستی، نگرانی‌های زیادی را در منطقه به وجودآورده است. کشورهای همسایه جمهوری آذربایجان، از جمله ایران و روسیه، حضور رژیم صهیونیستی در این کشور را خطری بزرگ برای امنیت کشورهای حاشیه دریای خزر می‌دانند. 

انتهای پیام/


       
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۶ ارديبهشت ۹۲ ، ۱۴:۵۰
محمد ثقفی

جزایر سه‌گانه کشورمان در سواحل نیلگون خلیج همیشه فارس به عنوان بخشی از خاک جمهوری اسلامی ایران به دلیل طبعیت بکر و زیبا، چشم هر بیننده‌ای را به خود خیره می‌کند.
به گزارش خبرنگار اعزامی باشگاه خبرنگاران؛ جزایر سه‌گانه ابوموسی، تنب بزرگ، و تنب کوچک ایران در سواحل نیلگون خلیج همیشه فارس به عنوان بخش مهمی از خاک جمهوری اسلامی ایران در جنوب این مرز و بوم قرار دارد.

این جزایر به دلیل طبیعت بکر و زیبا  چشم هر بیننده‌ای را به خود خیره می‌کند؛ تصاویر زیر مربوط به جزایر ابوموسی، تنب بزرگ، تنب‌کوچک، سیری، هنگام و قشم است.







































گزارش تصویری از: وحید عظیم‌نیا
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۶ ارديبهشت ۹۲ ، ۱۴:۴۸
محمد ثقفی

در این گزارش می توانید بهترین و پر بازدیدترین نرم افزارهای این هفته ی دریچه را دانلود کنید؛ نرم افزار هایی که به انتخاب شما جمع آوری شده است.
به گزارش خبرنگار افتخاری دریـچــه فناوری اطلاعات باشگاه خبرنگاران؛ بسته هفتگی دریچه از این هفته شما را در جریان تازه ترین و بهترین نرم افزارها قرار می دهد.
آن دسته از کاربرانی که هر روز نمی توانند به صفحه دریـچــه سر بزنند می توانند آخر هفته بهترین ها را در قالب یک بسته خبری دریافت کنند.


برنامه مدیریت فایل در اندروید + دانلود
نرم افزار ASTRO File Manager v4.3.477 یکی از معروف ترین و قدرتمندترین نرم افزارهای مدیریت فایل در گوشی های اندروید است. برنامه ای که به شما این امکان را می دهد تا به آسانی فایل های داخل گوشی خود را ویرایش کنید، تغییر نام دهید،حذف کنید،کپی نمایید و در قسمت های مختلف گوشی که با فایل منیجر گوشی نمی شود دسترسی داشت دسترسی پیدا کنید. از اطلاعات خود Backup تهیه کنید و به جستجو در گوشی اندروید خود بپردازید.




قابل نصب بر روی اندروید نسخه 1.5 به بالا حجم فایل: 4.50mb
بـرای دانـلود ایـنجا را کـلیک کـنید.


جاوا؛

مرورگر پرسرعت و قدرتمند ibibo iBrowser + دانلود

این برنامه دارای امکانات فراوانی از جمله مدیریت دانلود،  جستجوی قدرتمند، کاهش هزینه اطلاعات تا 85 ٪  و ... است. این مرورگر فوق العاده قدرتمند و کم حجم  را هم اکنون از سایت باشگاه خبرنگاران جوان دریافت کنید.

حجم نرم افزار: 550 کیلوبایت




بهترین نرم ‏افزار ضدویروس رایگان + دانلود

نرم‌افزار Panda Cloud Antivirus Free برای پنج سال متوالی به عنوان نخستین نرم‌افزار رایگان ضدویروس مبتنی بر فناوری ابری موفق به کسب تاییدیه کیفی و عملیاتی از طرف مرکز معتبر AV-Testشده است‌. 


محصول Free Panda Cloud AntiVirus قادر است در بخش حفاظت، صد درصد برنامه‌های مخربی را که در فضای وب و ایمیل‏ها گسترش یافته است شناسایی کند‌. 

میزان اشتباه این نرم افزاردر بخش هشدارهای غلط و انسداد اشتباه وب‌سایت، شناسایی نرم‏ افزارهای قانونی به عنوان تروجان، هشدارهای غلط هنگام نصب نرم‏افزارهای قانونی و مسدودسازی آنها صفر اعلام شده و بهترین عملکرد را در بین سایر محصولات امنیتی به خود اختصاص داده است‌.

بـــرای دانـــلود ایـــنجا را کـــلیک کـــنید.


رایانه؛

بهترین برنامه برای برگرداندن فایل‌های پاک شده + دانلود

Ontrack EasyRecovery یکی از بهترین برنامه های ریکاوری می باشد که کاربران زیادی را مجذوب خود کرده است. در سمت چپ این نرم افزار گزینه هایی وجود دارد که به کمک آنها می توانید اطلاعات حذف شده تان را به هرنوعی که حذف شده اند برگردانید . چه اطلاعاتی که از طریق shift + delete حذف شده اند و چه اطلاعاتی که به واسطه ی فرمت درایو از دست رفته اند و … .


با توجه با اینکه اطلاعات مورد نظرتان که حذف شده اند از چه نوعی هستند (عکس ، فیلم و …) می توانید محدوده ی جستجوی نرم افزار را محدودتر کنید تا بتوانید سریع تر به اطلاعات مورد نظرتان برسید. همچنین با این برنامه می توانید فایل های آسیب دیده ی Access ،Excel ، Word ، Power Point و Zip را تعمیر کنید.

برای دانلود Ontrack EasyRecovery Professional 6.22اینجا را کلیک کنید.

رایــانه؛

مدیریت ساده و سـریع فـایروال ویـندوز + دانلـود

سیستم عامل های مایکروسافت هم اکنون به صورت پیش فرض از یک فایروال قدرتمند مخصوص به خود به صورت رایگان بهره می برند. اما متاسفانه آن ها از رابط کاربری چندان ساده ای برای ایجاد قوانین برای ارتباطات برنامه ها و ...بهره نمی برند و در برخی از مواقع برای انجام این پیکربندی ها کار کمی پیچیده می شود.
Windows Firewall Control یک برنامه کوچک بسیار مفید می باشد که عملکرد فایروال ویندوز را گسترش می دهد و دسترسی سریع به گزینه های پراستفاده فایروال ویندوز را در پنجره هایی مرتب و ساده فراهم می کند. این برنامه بعد از اجرا در سینی ویندوز قرار می گیرد و به کاربران امکان استفاده راحتر و آسان از فایروال ویندوز را می دهد بدون اینکه زمان های زیادی را برای کار با فایروال ویندوز صرف کنند.


حجم فایل:387.36 کیلوبایت

راهنمای نصب

1- نرم افزار را نصب کرده و سپس اجرا کنید.
2- فایل Keygen.exe را از درون پوشه Keygen اجرا کرده و شماره سریالی تولید کنید.
3- نرم افزار را با اطلاعات تولید شده توسط Keygen رجیستر کنید. 
برای دانلود نرم افزار اینجا را کلیک کنید

اندروید؛

شما هم به جمع 90 میلیونی Camera360 بپیوندید+دانلود

برنامه Camera360 بیش تر از 90 میلیون کاربر دارد که این به دلیل امکانات و ویژگی های منحصربه فرد این نرم افزار می باشد. با Camera360 خواهید توانست هنگام عکس برداری برروی تصاویر خود افکت های مختلفی ایجاد کرده وهنر عکاسی خود را بهبود بخشید.



برای دانلود Camera360 برای اندروید اینجا را کلیک کنید.

یک تم زیبا برای اندروید + دانلود
یک لانچر زیبا برای اندروید که می تواند فضای صفحات گوشی هوشمند شما را بسیار زیبا کند.


برای استفاده از این تم باید نرم افزار 
برای اندروید 2.0 به بالا

برای دانلود اینجا را کلیک کنید.


گـزارش از سـالار واعـظی

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۶ ارديبهشت ۹۲ ، ۱۴:۴۸
محمد ثقفی

با بلوتوث شماره تلفن فرد دلخواهتان را بدست آورید! + دانلود

شما می توانید بعد از نصب این نرم افزار بر روی موبایل خود ،شماره تلفن طرف مقابلتان را به راحتی بدست آورید.
به گزارش دریچه فناوری اطلاعات باشگاه خبرنگاران ؛ نرم افزار جاوای x2blue برنامه ایست که به کمک آن قادر خواهید بود تا شماره طرف مقابل را به وسیله بلوتوث به دست آورید.

 بعد از دانلود این نرم افزار، دو فایل وجود دارد که یکی از آنها برای گوشی های نوکیا و دیگری برای گوشی های سونی اریکسون است.

 

راهنمای استفاده نرم افزار: 

- ابتدا در صفحه اول این نرم افزار باید شماره خود را به این صورت وارد کنید تا شماره طرف مقابل به شماره شما ارسال شود. مثال: ۹۸۹۳۵۱۲۳۴۵۶۷+

-به دلیل اینکه این برنامه قبل از این که شما ۰۰ را بزنید بصورت خودکار + گذاشته، دیگر لازم نیست شما ۰۰ را بزنید.

- سپس باید گزینهOK را بزنید تا نرم افزار بلوتوث های روشن را جستجو و شناسایی کرده و بصورت یک لیست در اختیارتان قرار دهد.

-دکمه سمت راست را بزنید و دوباره OK کنید. در این زمان یک پیام برای طرف مقابل ارسال خواهد شد که فقط کافیست طرف مقابل نیز آن را تایید کند.

-اکنون یک اس ام اس خالی از طرف مقابل ارسال می شود و می توانید شماره او را مشاهده کنید. 

برای دانلود نرم افزار x2blue  اینجا را کلیک کنید

گزارش از : مریم عبدالهی

برچسب ها: نرم افزار ، نوکیا ، دانلود ، دریچه
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۶ ارديبهشت ۹۲ ، ۱۴:۴۷
محمد ثقفی

ارسال به دوستان
متن کامل نامه تاریخی امام خمینی به گورباچف و پاسخ گورباچف

خبرگزاری فارس: نامه تاریخی امام (ره) در شرایطی خطاب به رهبر شوروی سابق نگاشته شده بود که تحلیلگران سیاسی نظاره گر تجید نظر طلبی و آغاز تحولات دنیای کمونیسم بوده ولی قادر به اظهار نظر در این باره نبودند. رهبرکبیرانقلاب اسلامی نه تنها اظهار نظر صریح در باره تحولات جهان کمونیست کرد بلکه فرمود: از این پس کمونیسم را باید در موزه های تاریخ سیاسی جهان جستجو کرد.

خبرگزاری فارس: متن کامل نامه تاریخی امام خمینی به گورباچف و پاسخ گورباچف

در اولین روز سال 1989 میلادی ـ 11 دی 1367 ـ نامه معروف و تاریخی امام‌خمینی خطاب به میخائیل گورباچف آخرین رئیس‌جمهور شوروی در زمینه مرگ کمونیسم و ضرورت پرهیز روسیه از اتکاء به غرب انتشار یافت. این نامه در شرائطی منتشر شد که اتحاد جماهیر شوروی هنوز به عنوان یک مجموعه برقرار بود، جنگ سرد خاتمه نیافته بود، دیوار برلین به عنوان نماد جدائی شرق و غرب، فرو نریخته بود و حاکمیت کمونیسم بر قانون اساسی شوروی و بر مقدرات مردم در جمهوری های این کشور، هنوز برقرار بود. با این حال امام خمینی در نامه عبرت‌آموز خویش به گورباچف از صدای شکسته شدن استخوانهای مارکسیسم سخن به میان آورد و وی را از روی آوردن به غرب برای حل مشکلات اقتصادی اتحاد جماهیر شوروی برحذر داشت. متن نامه امام‌خمینی به این شرح است:(1) بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم جناب آقای گورباچف! صدر هیأت رئیسه اتحاد جماهیر سوسیالیستی شوروی با امید خوشبختی و سعادت برای شما و ملت شوروی، از آنجا که پس از روی کار آمدن شما چنین احساس می‌شود که جنابعالی در تحلیل حوادث سیاسی جهان، خصوصاً در رابطه با مسائل شوروی، در دور جدیدی از بازنگری و تحول و برخورد قرار گرفته‌اید، و جسارت و گستاخی شما در برخورد با واقعیات جهان چه‌ بسا منشأ تحولات و موجب به هم خوردن معادلات فعلی حاکم بر جهان گردد، لازم دیدم نکاتی را یادآور شوم. هر چند ممکن است حیطه تفکر و تصمیمات جدید شما تنها روشی برای حل معضلات حزبی و در کنار آن حل پاره‌ای از مشکلات مردمتان باشد، ولی به همین اندازه هم شهامت تجدیدنظر در مورد مکتبی که سالیان سال فرزندان انقلابی جهان را در حصارهای آهنین زندانی نموده بود قابل ستایش است. و اگر به فراتر از این مقدار فکر می‌کنید، اولین مسأله‌ای که مطمئناً باعث موفقیت شما خواهد شد این است که در سیاست اسلاف خود دایر بر «خدازدایی» و «دین‌زدایی» از جامعه، که تحقیقاً بزرگترین و بالاترین ضربه را بر پیکر مردم کشور شوروی وارد کرده است، تجدیدنظر نمایید؛ و بدانید که برخورد واقعی با قضایای جهان جز از این طریق میسر نیست. البته ممکن است از شیوه‌های ناصحیح و عملکرد غلط قدرتمندان پیشین کمونیسم در زمینه اقتصاد، باغ سبز دنیای غرب رخ بنماید، ولی حقیقت جای دیگری است. شما اگر بخواهید در این مقطع تنها گره‌های کور اقتصادی سوسیالیسم و کمونیسم را با پناه بردن به کانون سرمایه‌داری غرب حل کنید، نه تنها دردی از جامعه خویش را دوا نکرده‌اید، که دیگران باید بیایند و اشتباهات شما را جبران کنند؛ چرا که امروز اگر مارکسیسم در روشهای اقتصادی و اجتماعی به بن‌بست رسیده است، دنیای غرب هم در همین مسائل، البته به شکل دیگر، و نیز در مسائل دیگر گرفتار حادثه است. جناب آقای گورباچف، باید به حقیقت رو آورد. مشکل اصلی کشور شما مسئله مالکیت و اقتصاد و آزادی نیست. مشکل شما عدم اعتقاد واقعی به خداست. همان مشکلی که غرب را هم به ابتذال و بن‌بست کشیده و یا خواهند کشید. مشکل اصلی شما مبارزه طولانی و بیهوده با خدا و مبدأ هستی و آفرینش است. جناب آقای گورباچف، برای همه روشن است که از این پس کمونیسم را باید در موزه‌های تاریخ سیاسی جهان جستجو کرد؛ چرا که مارکسیسم جوابگوی هیچ نیازی از نیازهای واقعی انسان نیست؛ چرا که مکتبی است مادی، و با مادیت نمی‌توان بشریت را از بحران عدم اعتقاد به معنویت، که اساسی‌ترین درد جامعه بشری در غرب و شرق است، به در آورد. حضرت آقای گورباچف، ممکن است شما اثباتاً در بعضی جهات به مارکسیسم پشت نکرده‌ باشید و از این پس هم در مصاحبه‌ها اعتقاد کامل خودتان را به آن ابراز کنید؛ ولی خود می‌دانید که ثبوتاً این‌گونه نیست. رهبر چین اولین ضربه را به کمونیسم زد؛ و شما دومین و علی‌الظاهر آخرین ضربه را بر پیکر آن نواختید. امروز دیگر چیزی به نام کمونیسم در جهان نداریم. ولی از شما جداً می‌خواهم که در شکستن دیوارهای خیالات مارکسیسم، گرفتار زندان غرب و شیطان بزرگ نشوید. امیدوارم افتخار واقعی این مطلب را پیدا کنید که آخرین لایه‌های پوسیده هفتاد سال کژی جهان کمونیسم را از چهره تاریخ و کشور خود بزدایید. امروز دیگر دولتهای همسو با شما که دلشان برای وطن و مردمشان می‌تپد هرگز حاضر نخواهند شد بیش از این منابع زیرزمینی و رو زمینی کشورشان را برای اثبات موفقیت کمونیسم، که صدای شکستن استخوان‌هایش هم به گوش فرزندانشان رسیده است، مصرف کنند. آقای گورباچف وقتی از گلدسته‌های مساجد بعضی از جمهوری‌های شما پس از هفتاد سال بانگ «الله‌اکبر» و شهادت به رسالت حضرت ختمی‌ مرتبت ـ صلی‌الله علیه و آله و سلم ـ به گوش رسید، تمامی طرفداران اسلام ناب محمدی (ص) را از شوق به گریه انداخت. لذا لازم دانستم این موضوع را به شما گوشزد کنم که بار دیگر به دو جهان‌بینی مادی و الهی بیندیشید. مادیون معیار شناخت در جهان‌بینی خویش را «حس» دانسته و چیزی را که ماده ندارد موجود نمی‌دانند. قهراً جهان غیب، مانند وجود خداوند تعالی و وحی و نبوت و قیامت، را یکسره افسانه می‌دانند. در حالی که معیار شناخت در جهان‌بینی الهی اعم از «حس و عقل» می‌باشد، و چیزی که معقول باشد داخل در قلمرو علم می‌باشد گرچه محسوس نباشد. لذا هستی اعم از غیب و شهادت است، و چیزی که ماده ندارد، می‌تواند موجود باشد. و همان‌طور که موجود مادی به «مجرد» استناد دارد، شناخت حسی نیز به شناخت عقلی متکی است. قرآن مجید اساس تفکر مادی را نقد می‌کند، و به آنان که بر این پندارند که خدا نیست و گرنه دیده می‌شد. لن‌ نومن‌لک حتی نری‌الله جهره(2) می‌فرماید: لاتدرکه الابصار و هو یدرک الابصار و هو اللطیف‌الخبیر.(3) از قرآن عزیز و کریم و استدلالات آن در موارد وحی و نبوت و قیامت بگذریم، که از نظر شما اول بحث است، اصولاً میل نداشتم شما را در پیچ و تاب مسائل فلاسفه، بخصوص فلاسفة اسلامی، بیندازم. فقط به یکی ـ دو مثال ساده و فطری و وجدانی که سیاسیون هم می‌توانند از آن بهره‌ای ببرند بسنده می‌کنم. این از بدیهیات است که ماده و جسم هر چه باشد از خود بیخبر است. یک مجسمه سنگی یا مجسمه مادی انسان هر طرف آن از طرف دیگرش محجوب است. در صورتی که به عیان می‌بینیم که انسان و حیوان از همه اطراف خود آگاه است. می‌داند کجاست؛ در محیطش چه می‌گذرد؛ در جهان چه غوغایی است. پس، در حیوان و انسان چیز دیگری است که فوق ماده است و از عالم ماده جدا است و با مردن ماده نمی‌میرد و باقی است. انسان در فطرت خود هر کمالی را به طور مطلق می‌خواهد. و شما خوب می‌دانید که انسان می‌خواهد قدرت مطلق جهان باشد و به هیچ قدرتی که ناقص است دل نبسته است. اگر عالم را در اختیار داشته باشد و گفته شود جهان دیگری هم هست، فطرتاً مایل است آن جهان را هم در اختیار داشته باشد. انسان هر اندازه دانشمند باشد و گفته شود علوم دیگری هم هست، فطرتاً مایل است آن علوم را هم بیاموزد. پس قدرت مطلق و علم مطلق باید باشد تا آدمی دل به آن ببندد. آن خداوند متعال است که همه به آن متوجهیم، گرچه خود ندانیم. انسان می‌خواهد به «حق مطلق» برسد تا فانی در خدا شود. اصولاً اشتیاق به زندگی ابدی در نهاد هر انسانی نشانه وجود جهان جاوید و مصون از مرگ است. اگر جنابعالی میل داشته باشید در این زمینه‌ها تحقیق کنید، می‌توانید دستور دهید که صاحبان این‌گونه علوم علاوه بر کتب فلاسفه غرب در این زمینه، به نوشته‌های فارابی(4) و بوعلی‌سینا(5) ـ رحمت‌الله علیهما ـ در حکمت مشاء مراجعه کنند، تا روشن شود که قانون علیت و معلولیت که هرگونه شناختی بر آن استوار است، معقول است نه محسوس؛ و ادراک معانی کلی و نیز قوانین کلی که هرگونه استدلال بر آن تکیه دارد، معقول است نه محسوس، و نیز به کتابهای سهروردی(6) ـ رحمت‌الله علیه ـ در حکمت اشراق مراجعه نموده، و برای جنابعالی شرح کنند که جسم و هر موجود مادی دیگر به نور صرف که منزه از حس می‌باشد نیازمند است؛ و ادراک شهودی ذات انسان از حقیقت خویش مبرا از پدیده حسی است. از اساتید بزرگ بخواهید تا به حکمت متعالیه صدرالمتألهین(7) ـ رضوان‌الله تعالی علیه و حشره‌الله مع‌النبیین و‌الصالحین ـ مراجعه نمایند، تا معلوم گردد که: حقیقت علم همانا وجودی است مجرد از ماده؛ و هرگونه اندیشه از ماده منزه است و به احکام ماده محکوم نخواهد شد. دیگر شما را خسته نمی‌کنم و از کتب عرفا و بخصوص محی‌الدین ابن‌عربی‌(8) نام نمی‌برم؛ که اگر خواستید از مباحث این بزرگمرد مطلع گردید، تنی چند از خبرگان تیزهوش خود را که در این‌گونه مسائل قویاً دست دارند، راهی قم گردانید، تا پس از چند سالی با توکل به خدا از عمق لطیف باریکتر از موی منازل معرفت آگاه گردند، که بدون این سفر آگاهی از آن امکان ندارد. جناب آقای گورباچف، اکنون بعد از ذکر این مسائل و مقدمات، از شما می‌خواهم درباره اسلام به صورت جدی تحقیق و تفحص کنید. و این نه به خاطر نیاز اسلام و مسلمین به شما، که به جهت ارزشهای والا و جهان شمول اسلام است که می‌تواند وسیله راحتی و نجات همه ملتها باشد و گره مشکلات اساسی بشریت را باز نماید. نگرش جدی به اسلام ممکن است شما را برای همیشه از مسئله افغانستان و مسائلی از این قبیل در جهان نجات دهد. ما مسلمانان جهان را مانند مسلمانان کشور خود دانسته و همیشه خود را در سرنوشت آنان شریک می‌دانیم. با آزادی نسبی مراسم مذهبی در بعضی از جمهوریهای شوروی، نشان دادید که دیگر این‌گونه فکر نمی‌کنید که مذهب مخدر جامعه است.(9) راستی مذهبی که ایران را در مقابل ابرقدرتها چون کوه استوار کرده است مخدر جامعه است؟ آیا مذهبی که طالب اجرای عدالت در جهان و خواهان آزادی انسان از قیود مادی و معنوی است مخدر جامعه است؟ آری، مذهبی که وسیله شود تا سرمایه‌های مادی و معنوی کشورهای اسلامی و غیراسلامی، در اختیار ابرقدرتها و قدرتها قرار گیرد و بر سر مردم فریاد کشد که دین از سیاست جدا است مخدر جامعه است. ولی این دیگر مذهب واقعی نیست؛ بلکه مذهبی است که مردم ما آن را «مذهب امریکایی» می‌نامند. در خاتمه صریحاً اعلام می‌کنم که جمهوری اسلامی ایران به عنوان بزرگترین و قدرتمندترین پایگاه جهان اسلام به راحتی می‌‌تواند خلأ اعتقادی نظام شما را پر نماید. و در هر صورت، کشور ما همچون گذشته به حسن‌ همجواری روابط متقابل معتقد است و آن را محترم می‌شمارد. والسلام‌ علی‌من‌اتبع الهدی. 11/10/67 روح‌الله الموسوی‌الخمینی پاسخ گورباچف به پیام امام‌خمینی: پیام امام‌خمینی در 13 دی 1367 توسط هیأت منتخب ایشان مرکب از آیت‌الله جوادی آملی، محمدجواد لاریجانی و خانم مرضیه حدیده‌چی‌ دباغ، در مسکو به گورباچف تحویل گردید.(10) گورباچف نیز هشت هفته بعد پاسخ رسمی خود را توسط «ادوارد شوارد نادزه» وزیر خارجه وقت شوروی، در تهران تسلیم امام‌خمینی کرد. گورباچف در این پاسخ، برای نامه امام ارج فراوان قائل شده بود ولی از متن جوابیه وی پیدا بود که ابعاد معنوی پیام امام را درک نکرده است. زیرا صرفاً تلاش کرده بود تا از یکسو اقدامات خود در جهت ترویج آزادیهای سیاسی در شوروی را تشریح کند و از سوی دیگر دستاوردهای اقتصادی کمونیسم را از 1917 به بعد توصیف نماید. «ادوارد شوارد نادزه» وزیر خارجه وقت شوروی روز هفتم اسفند 1367 پاسخ گورباچف را در حسینیه جماران به اطلاع امام‌خمینی رساند. در این دیدار که آقایان علی‌اکبر ولایتی وزیر امورخارجه، محمدجواد لاریجانی، و علیرضا نوبری حیرانی سفیر وقت ایران در مسکو حضور داشتند، وزیر خارجه شوروی ابتدا پیام کتبی میخائیل گورباچف را به امام‌خمینی تسلیم کرد و سپس اظهار داشت:(11) از حضرت امام بسیار متشکرم از این فرصتی که برای ملاقات با شما به دست آوردم. مأموریت دارم پیام جوابیة میخائیل سرگئی گورباچف را تسلیم حضرت امام کنم. سعی خواهم کرد به طور خیلی مختصر محتوای این پیام را برای شما عنوان نمایم. ابتدا می‌خواستم عرض کنم که خود واقعیات تبادل پیام‌‌ها بین رهبران کشور ما یک پدیده منحصر به فرد در روابط فیمابین است. اعتقاد ما بر این است که شرایطی پیش آمده است تا روابط فیمابین دو کشور ما وارد یک مرحله کیفی جدیدی شود برای همکاریها در تمامی زمینه‌ها. آقای گورباچف در پیام خود اشاره می‌کنند که پیام جنابعالی خطاب به دبیرکل کمیته مرکزی حزب کمونیست اتحاد شوروی از مفاهیم فراوان سرشار است. تمامی اعضای هیأت رهبری شوروی متن پیام جنابعالی را مطالعه کردند. شکی نیست که ما در موارد عمده‌ای اتفاق نظرداریم اما مواردی هست که ما اختلاف نظر داریم، اما این مهم نیست. پیام شما ملاحظات عمیق راجع به سرنوشت بشریت دارد. آقای گورباچف عقیده دارند که ما در مهمترین مورد اتفاق نظر داریم یعنی انسانها باید یاور یکدیگر باشند تا بشریت فناپذیری به خود بگیرد. چنانچه انسان‌ها متحد نشوند خطر فاجعه برای بشریت وجود دارد، چون امکانات بالقوه برای به وجود آوردن چنین فاجعه توسط خود انسانها ایجاد شده است. آقای گورباچف معتقد است که مبارزه در راه نیل به یک دنیای عاری از سلاح هسته‌ای و آزاد از زور وظیفه تمامی ملتهاست. و اما راجع به سیاست خارجی اتحاد شوروی، هدف ما تعمیم رجحان ارزشهای مشترک برای تمامی ملتها و برتری این ارزشها بر تمامی منافع دیگر چه طبقه‌ای و چه ملی است. آقای گورباچف به شما می‌نویسد که حرفهای امام راجع به حسن نیت رهبری ایران جهت داشتن روابط حسنه و حسن همجواری با اتحاد شوروی با واکنش خوب از طرف رهبران شوروی مواجه شده است. ما دارای یک مرز بسیار طولانی هستیم همچنین دارای سنن دیرینة مناسبات و روابط فرهنگی بین دو ملت هستیم. ما اساس خوبی داریم برای استمرار مناسبات بر پایه جدید. یعنی بر پایه اصول احترام متقابل، تساوی حقوق و عدم مداخله در امور داخلی یکدیگر. آقای گورباچف می‌نویسد که در سیاست بین‌المللی، ما پیرو یک اصل اساسی هستیم یعنی اصل احترام به آزادی انتخاب برای هر انسان و هر ملت. نتیجتاً کشور ما و تمامی ملت ما از انقلاب بزرگ شما حسن‌ استقبال کرده است. استبداد شاهنشاهی در ایران مردم خود را استثمار کرده و از روش های واقعاً بربریت استفاده می‌کرده و شرافت و آبروی ملت خود را پایمال کرده برای جلب رضایت نیروهای خارجی. انقلاب شما انتخاب ملت شما بوده است و ما از این همیشه پشتیبانی کرده و می‌کنیم. ْآقای گورباچف در پیام خود می‌نویسند که ملت ما نیز انتخاب خود را به عمل آورده و این در سال 1917 بود. در رهگذر ما، هم مشکلات بزرگی بود و هم موفقیت‌های چشمگیری بوده. هم اشتباهات وخیمی بوده است و هم نقض حقوق بشر بوده که ما با این اشتباهات خود را اصلاح می‌کنیم و آن را محکوم می‌کنیم. علی‌رغم تمامی مشکلات، ما از دستاوردهای خود توانستیم دفاع کنیم چون انتخاب مردم راست بوده است. می‌خواستم به استحضارتان برسانم که مسئلة آزادی انتخاب در دستور روز زندگی بین‌المللی کنونی نیز هست. ما برای خود سئوالی داریم چرا که باید راه برای ادامة رهگذر پیدا کنیم: آیا این راه ما راه کهنه و دگماتیک است یا راه جدید و انقلابی؟ انتخاب ما به نفع راه دوم است، ما در کشورمان انقلاب داریم؟ اما یک انقلاب مسالمت‌آمیز بدون سنگرها و بدون توسل به زور، ما می‌خواستیم که حضرت امام بدانند که در کشور ما روند تجدید و بازسازی ادامه دارد. بازسازی اقتصادی و سیاسی، تجدید ارزیابی‌های ما و طرز تفکر ما و تجدید نظریاتی که ما قبلاً داشتیم. آقای گورباچف اشاره می‌کند که تحولات عظیمی در جهان، اخیراً پدید آمده و فکر می‌کنیم می‌شود گفت که ما در آستانة یک نظام جدید اقتصادی و سیاسی قرار داریم. توافق‌های بسیار مهم به امضا رسیده است یک کلاس از سلاحهای هسته‌ای از بین می‌رود. دورنمای خوبی برای از بین بردن سلاح شیمیایی باز شده است و همین‌طور دورنمای خوبی برای جلوگیری از تقابل نظامی دولت‌ها، اما این هدیة امپریالیستها نیست، این ارادة ملتهاست و ارادة زمان است. چارة دیگری وجود ندارد، مسابقة تسلیحاتی و آوردن آن به فضا منجر به فاجعة بشریت خواهد بود. در مناطق مختلف دنیا مناقشات خونین دارند به پایان می‌رسند. ما از خاتمه جنگ ایران و عراق با صراحت حسن استقبال می‌کنیم، برای همکاری با شما جهت استحکام صلح در خاورمیانه و نزدیک و تمامی جهان آمادگی داریم. حضور وسیع نظامی در خلیج‌فارس مورد نگرانی ما است. منظورم حضور نظامی کشورهای خارج از منطقه است. این پدیده بسیار خطرناک است و باید آن را به اتمام رساند. ما می‌خواهیم با موفقیت در امر حل و فصل عادلانة مناقشه افغانستان نیز با شما همکاری خوبی داشته باشیم، بگذاریم که مردم افغانستان سرنوشت خود را خودشان بدون دخالت از خارج تعیین نمایند. شواردنادزه افزود: یک نکتة دیگر از پیام آقای گورباچف اینکه: ایشان اظهار آمادگی می‌کنند برای گسترش همکاریهای اقتصادی و همکاری در زمینه‌هایی که ما قبلاً همکاریهای خوبی داشته بودیم. ما برای برقراری و ادامة تماسها بین انسانها، نمایندگان محافل اجتماعی و روحانیون نیز آمادگی داریم. آنها از این دعوت جنابعالی استفاده خواهند کرد. در پایان، فرستادة ویژة رهبر شوروی گفت: این بود محتوای اصلی پیام آقای گوباچف. ایشان بهترین آرزوها و سلام خود را به جنابعالی می‌رسانند و خواهان طول عمر جنابعالی به نفع و سعادت ایران هستند. در خاتمه امام خمینی فرمودند: «ان‌شاءالله سلامت باشند، ولی به ایشان بگویید که من می‌خواستم جلوی شما یک فضای بزرگتر باز کنم. من می‌خواستم دریچه‌ای به دنیای بزرگ، یعنی دنیای بعد از مرگ که دنیای جاوید است را برای آقای گورباچف باز نمایم و محور اصلی پیام من آن بود. امیدوارم بار دیگر ایشان در این زمینه تلاش نمایند.» [حضرت امام از خروج نیروهای شوروی از افغانستان استقبال کردند، و بر حسن همجواری و توسعه مناسبات قوی در ابعاد مختلف در مقابله با شیطنت‌های غرب و خروج نیروهای بیگانه از خلیج‌فارس تأکید و آرزو کردند تا مردم شوروی و ایران همیشه در صلح و آرامش زندگی کنند.] تأملی در پیام امام خمینی: نامه تاریخی حضرت امام که از اسناد مهم سیاسی قرن محسوب می‌شود، بویژه به دلیل اثبات مفاد آن از جمله فروپاشی کمونیسم، خسارات شوروی به خاطر اتکاء به غرب، و متوقف شدن روند واگذاری منابع اقتصادی متحدین شوروی به این کشور بسیار درخور اهمیت است. امام خمینی در این پیام تلاش کردند تا به گورباچف چند نکته را تفهیم کنند: 1. برخلاف تصور مارکس و لنین، اسلام و ارزش‌های دینی، پدیده‌هایی ماندگار و روح‌بخش ملت‌ها هستند. 2. کمونیسم و مکاتب مادی وهم و خیالند و ناپایدار و فروپاشیدنی هستند. 3. غرب تکیه‌گاه قابل اعتمادی برای حل مشکلات روسیه نیست. با این همه، گورباچف هشدار امام خمینی را جدی نگرفت و در نتیجه عواقب ناشی از این بی‌توجهی همانگونه که در پیام امام خمینی پیش‌بینی شده بود، تحقق یافت یعنی از یک‌سو به گورباچف ثابت شد که پناه بردن به کانون سرمایه‌داری غرب دردی از روسیه را دوا نمی‌کند(12) و از جانب دیگر «دیگران» به میدان آمدند و به بهانه جبران اشتباهات وی، او را به حاشیه راندند. (13) در سالگرد رحلت امام خمینی در 1378 گورباچف طی مصاحبه‌ای با خبرنگار واحد مرکزی خبر در مسکو از اینکه به هشدارهای آن روز بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران بی‌اعتنائی کرده بود، اظهار تأسف نمود. وی در این مصاحبه اظهار داشت.(14) «مخاطب پیام آیت‌الله خمینی از نظر من، همه اعصار در طول تاریخ بود». وی افزود «زمانی که من این پیام را دریافت کردم احساس کردم که شخصی که این پیام را نوشته بود متفکر و دلسوز برای سرنوشت جهان است. من از مطالعه این پیام استنباط کردم که او کسی است که برای جهان نگران است و مایل است من انقلاب اسلامی را بیشتر بشناسم و درک کنم» گورباچف سپس با تشریح نابسامانی های اقتصادی و سیاسی روسیه، تصریح کرد «اگر ما پیشگویی های آیت‌الله خمینی را در آن پیام جدی می‌گرفتیم امروز قطعاً شاهد چنین وضعیتی نبودیم.» گورباچف در مصاحبه خود با خبرنگار واحد مرکزی خبری به روابط روسیه با غرب اشاره کرده و تصریح نمود که «اقتصاد روسیه از همان ابتدا در حال ریزش و سقوط بود و ما در واقع نمی‌توانستیم همگام با غرب عمل کنیم... ما از جنگ سرد صرفنظر کرده و شروع به برقراری روابط با کشورها نمودیم. اما غربی‌ها در این نبرد، پیروز شدند....» خطای گورباچف این بود که روند حرکتی را که در شوروی به‌عنوان «اصلاحات» شناخته شده بود، با خواست و اراده غرب همراه و هماهنگ کرد. در نتیجه هر روز استقلال و اقتدار کشورش را در برابر غرب به‌طور ناخواسته تضعیف نمود و در عوض پایگاهها و نقاط اتکاء فعالیت غرب از داخل شوروی را تقویت نمود. گروههایی که هیچ اعتقادی به تمامیت ارضی و حاکمیت ملی شوروی نداشتند مثل قارچ روئیدند و با متینگ‌ها و گردهمایی‌های تحریک‌کننده و آشوب‌طلبانه در لیتوانی، استوانی، اوکراین، تاتارستان، گرجستان و نقاط دیگر بر طبل قومیت‌خواهی و ملی‌گرایی و خودمختاری طلبی کوبیدند و هر روز بیش از روز قبل، امنیت ملی شوروی را از درون و با حمایت بیرونی مورد تهدید قرار دادند. پانوشت‌ها: 1ـ به نقل از صحیفه امام، ج 21، ص 220 2ـ بخشی از آیة 55 سورة بقره: قوم حضرت موسی به ایشان گفت: «ما به تو ایمان نمی‌آوریم مگر اینکه خدا را آشکارا ببینیم.» 3ـ سورة انعام آیة 103: «او[خدا] را هیچ چشمی درک نمی‌کند و او بینندگان را درک می‌کند، و او نامرئی و آگاه است.» 4ـ ابونصر فارابی (فوت 339 هـ ق) از بزرگترین فیلسوفان ایرانی است. او زبان عربی و فلسفه را در بغداد فرار گرفت و کتابهای ارسطو را مطالعه کرد. پس از آن به حلب و دمشق رفت و به تألیف پرداخت. فارابی به سبب شرحی که برآثار ارسطو نوشته است به «المعلم الثانی» مشهور شده است و مقام او را بعد از ارسطو قرار داده‌اند. فارابی در همة علوم عهد خود استاد و صاحب تألیف است. 5ـ شیخ‌الرئیس ابوعلی سینا (فوت 428 هـ ق) پزشک و فیلسوف و نویسندة ایرانی که مقام وزارت داشت از بزرگترین حکیمان و عالمان جهان به شمار می‌آید. سینا آثار متعددی دارد و در حدود 240 کتاب و رساله از او نام می‌برند که بسیاری از آنها به زبانهای مختلف ترجمه شده است. از معروفترین آثار او، کتاب شفا، قانون، اشارات، نجات و دانشنامة علایی است. ابوعلی‌سینا در علوم حکمت و فلسفه و طب و ریاضی استادی داشت. 6ـ شیخ شهاب‌الدین سهروردی (مقتول به سال 587 هـ ق) از بزرگترین فیلسوفان ایران است. در شهر«سهرورد» متولد شد و نزد شیخ مجدالدین جبلی استاد فخر رازی حکمت و فقه آموخت و در فنون فلسفه استاد گشت. چون در بعضی موارد نظر سهروردی با عقاید قدما اختلاف داشت و اصطلاحات دین زرتشت را به کار می‌برد، او را به الحاد متهم کردند و همین امر باعث شد که علمای حلب، صلاح‌الدین ایوبی، فرمانروای مصر و شام را به قتل او وادار سازند. شهاب‌الدین سهروردی فیلسوفی عارف و صاحب 49 کتاب و رساله است. 7ـ صدرالدین محمدبن‌ابراهیم شیرازی معروف به ملاصدرا (فوت 1050 هـ ق) از فیلسوفان و حکیمان قرن یازدهم در شیراز متولد شد و پس از مرگ پدر به اصفهان سفر کرد و نزد میرداماد و شیخ بهایی به تحصیل پرداخت. پس از آن چند بار به زیارت مکه رفت. ملاصدرا افکار فلسفی دقیق داشت و تألیفاتش در حکمت، مرجع و مأخذ اهل علم بوده است. مهمترین آثار او به زبان عربی است. ملاصدرا را می‌توان از افتخارهای عصر صفویه به شمار آورد. 8ـ محی‌الدین بن عربی یکی از بزرگترین حکما و فلاسفة اسلامی است که آثار او به‌عنوان مأخذ و منبع، مورد استفادة فلاسفه و حکمای بعد از او قرار گرفته است. 9ـ لنین، پایه‌گذار کمونیسم در اتحاد جماهیر شوروی، دین را افیون جامعه می‌دانست که بعداً این نظریه حتی از سوی خود کمونیستها نیز باطل اعلام گردید. 10ـ آیت‌الله جوادی آملی پس از بازگشت از این سفر شرح مبسوطی بر پیام امام خمینی به گورباچف نوشت که با عنوان «آوای توحید» از سوی مؤسسة تنظیم و نشر آثار امام خمینی به چاپ رسید. 11ـ به نقل از صحیفه امام، ج 21، ص 298 12ـ از یک سال قبل از انتشار پیام امام خمینی که گورباچف دکترین خود موسوم به گلاسنوست ـ توسعه سیاسی ـ و پرسترویکا ـ توسعه اقتصادی ـ را انتشار داد تا 30 آذر 1370 که اتحاد جماهیر شوروی عملاً فرو پاشید، صفحات مطبوعات جهان مملو از گلایه‌ها و انتقادات گورباچف و دیگر مقامات دولتی مسکو از دولت‌های غربی به خاطر خلف وعده آنان در اعطای کمک به شوروی بوده است. در طی این مدت تخریب دیوار برلین ـ آبان 1368ـ اعلام رسمی پایان جنگ سرد از سوی سخنگوی کرملین ـ آذر 1368ـ اعلام لغو حاکمیت کمونیسم بر قانون اساسی شوروی ـ بهمن 1368 ـ هضم شدن آلمان شرقی در آلمان غربی در قالب وحدت دو کشور ـ مهر 1369 ـ پیروزی یلتسین در انتخابات روسیه و حمایت غرب از وی ـ تیر 1370 ـ کودتای هدفمند علیه گورباچف و شاخص‌تر شدن یلتسین در جامعه شوروی ـ مرداد 1370 ـ و سرانجام تأسیس جامعه کشورهای مشترک‌المنافع به‌عنوان جانشین شوروی که به منزله پایان رهبری گورباچف بود ـ آذر 1370 ـ مهم‌ترین رویدادهای مقطع مورد نظر در شوروی محسوب می‌شد. این رویدادها عموماً از تضعیف تدریجی شوروی و حذف مرحله به مرحله گورباچف حکایت می‌کرد. 13ـ یلتسین در آذر 1370 «جامعه کشورهای مستقل مشترک‌المنافع» را جایگزین اتحاد جماهیر شوروی کرد و به عمر این اتحاد و رهبری گورباچف خاتمه داد و گورباچف بعدها به این نقشه برنامه‌ریزی شده که از حمایت غرب برخوردار بود اعتراف کرد. 14ـ روزنامه جمهوری اسلامی، 11/3/1378 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۶ ارديبهشت ۹۲ ، ۰۸:۰۲
محمد ثقفی

ارسال به دوستان
متن کامل پیام حضرت امام به مناسبت پذیرش قطعنامه 598

خبرگزاری فارس: امروز سالروز صدور پیام حضرت امام (ره) به مناسبت پذیرش قطعنامه 598 سازمان ملل از سوی ایران است. اکنون 19 سال از پذیرش قطعنامه می‌گذرد.ایشان دراین پیام به جوانان سفارش کردند که قدر و قیمت لحظات شیرین زندگى خود را بدانند و خودشان را براى یک مبارزه علمى و عملى بزرگ تا رسیدن به اهداف عالى انقلاب اسلامى آماده کنند.

خبرگزاری فارس: متن کامل پیام حضرت امام به مناسبت پذیرش قطعنامه 598

به گزارش خبرگزاری فارس متن کامل این پیام که در آن به سالگرد کشتار خونین مکه هم پرداخته شده به این شرح است. بسم اللّه الرحمن الرحیم ملت ایران لقد صدق اللّه رسوله الرءیا بالحق لتد خلن المسجد الحرام ان شاءاللّه آمنین.(1) علیرغم گذشت یک سال از کشتار فجیع و بى رحمانه حجاج بى دفاع و زائران مؤمن و موحد به وسیله نوکران امریکا و سفاکان آل سعود، هنوز شهر خدا و خلق خدا در بهت و حیرتند. آل سعود با کشتن میهمانان خدا و به خاک و خون کشیدن بهترین بندگان حق نه تنها حرم را، که جهان اسلام را آلوده به خون شهیدان نمود و مسلمانان و آزادگان را عزادار ساخت. مسلمانان جهان در سال گذشته و براى اولین بار عید قربان را با شهادت فرزندان ابراهیم - علیه السلام - که دهها بار از مصاف با جهانخواران و اذناب آنان برگشته بودند، در مسلخ عشق و در مناى رضایت حق جشن گرفتند. و بار دیگر امریکا و آل سعود، بر خلاف راه و رسم آزادگى، از زنان و مردان، از مادران و پدران شهید، از جانبازان بى پناه ما کشته ها گرفتند، و در آخرین لحظات نیز با ناجوانمردى و قساوت بر پیکر نیمه جان سالخوردگان و بر دهان تشنه و خشکیده مظلومان ما تازیانه زدند و انتقام خود را از آنان گرفتند. انتقام از چه کسانى و از چه گناهى؟ انتقام از کسانى که از خانه خویش به سوى خانه خدا و خانه مردم هجرت نموده بودند! انتقام از کسانى که سالها کوله بار امانت و مبارزه را بر دوش کشیده بودند. انتقام از کسانى که همچون ابراهیم - علیه السلام - از بتشکنى برمى گشتند، شاه را شکسته بودند، شوروى و امریکا را شکسته بودند، کفر و نفاق را خرد کرده بودند. همانها که پس از طى آن همه راهها با فریاد: واءذن فى الناس بالحج یاءتوک رجالا(2) پا برهنه و سر برهنه آمده بودند تا ابراهیم را خوشحال کنند، به میهمانى خدا آمده بودند تا با آب زمزم گرد و غبار سفر را از چهره بزدایند، و عطش خویش را در زلال مناسک حج برطرف نمایند و با توانى بیشتر مسئولیتپذیر گردند و در سیر و صیرورت ابدى خود نه تنها در میقات حج، که در میقات عمل نیز لباس و حجاب پیوستگى و دلبستگى به دنیا را از تن به در آورند. همانها که براى نجات محرومان و بندگان خدا راحتى راحت طلبان را بر خود حرام، و محرم به احرام شهادت شده بودند و عزم را جزم کردند تا نه تنها بنده زرخرید امریکا و شوروى نباشند، که زیر بار هیچکس جز خدا نروند. آمده بودند که دوباره به محمد - صلى اللّهعلیه و آله و سلم - بگویند که از مبارزه خسته نشده اند و به خوبى مى دانند که ابى سفیان و ابى لهب و ابى جهل براى انتقام در کمین نشسته اند، و با خود مى گویند مگر هنوز لات و هبل در کعبه اند. آرى، خطرناکتر از آن بتها، اما در چهره و فریبى نو. آنها مى دانند که امروز حرم، حرم است اما نه براى ناس، که براى امریکا! و کسى که به امریکا لبیک نگوید و به خداى کعبه رو آورد سزاوار انتقام خواهد شد. انتقام از زائرانى که همه ذرات وجود و همه حرکات و سکنات انقلابشان مناسک ابراهیم را زنده کرده است، و حقیقتا مى رود تا فضاى کشور و زندگى خویش را با آواى دلنشین لبیک،اللهم لبیک معطر سازد. آرى، در منطق استکبار جهانى هر که بخواهد برائت از کفر و شرک را پیاده کند متهم به شرک خواهد شد، و مفتىها(3) و مفتى زادگان این نوادگان بلعم باعوراها،(4) به قتل و کفر او حکم خواهند داد. بالاخره در تاریخ اسلام مى بایست آن شمشیر کفر و نفاقى که در لباس دروغین احرام یزیدیان و جیره خواران بنى امیه - علیهم لعنةاللّه - براى نابودى و قتل بهترین فرزندان راستین پیامبر اسلام، یعنى حضرت ابى عبداللّه الحسین - علیه السلام - و یاوران با وفاى او، پنهان شده بود مجددا از لباس همان میراث خواران بنىسفیان به درآید و گلوى پاک و مطهر یاوران حسین - علیه السلام - را در آن هواى گرم، در کربلاى حجاز و در قتلگاه حرم، پاره کند، و همان اتهاماتى را که یزیدیان به فرزندان راستین اسلام زدند و آنان را خارجى و ملحد و مشرک و مهدورالدم معرفى کردند، درست همان را به رهروان راه آنان وارد آورند، که انشاءاللّه ما اندوه دلمان را در وقت مناسب با انتقام از امریکا و آل سعود برطرف خواهیم ساخت و داغ و حسرت حلاوت این جنایت بزرگ را بر دلشان خواهیم نهاد، و با برپایى جشن پیروزى حق بر جنود کفر و نفاق و آزادى کعبه از دست نااهلان و نامحرمان به مسجدالحرام وارد خواهیم شد. اما زائران کشورها که یقینا با کنترل و ارعاب دولتها و حکومتهایشان به مکه سفر کرده اند، جاى دوستان و برادران و حامیان و همسنگران واقعى خود را در میان خود خالى خواهند یافت. آل سعود براى پرده پوشى جنایات هولناک سال گذشته خود و همچنین توجیه صدعن سبیل اللّه(5) و منع حجاج ایرانى از ورود به حج، زائران را زیر بمباران شدید تبلیغات خود قرار خواهد داد، و آخوندهاى دربارى و مفتىهاى خودفروخته - لعنةاللّهعلیهم - در کشورهاى اسلامى خصوصا حجاز توسط رسانه ها و مطبوعات دست به نمایشها و سخنرانیها زده و عرصه را بر تفکر و تحقیق زائران درباره فهم و درک فلسفه واقعى حج و نیز پى بردن به ماجراى از پیش طراحى شده شیطان بزرگ در قتل میهمانان خدا تنگ خواهند نمود. و مسلم در چنین شرایطى رسالت زائران بسیار سنگین است. بزرگترین درد جوامع اسلامى این است که هنوز فلسفه واقعى بسیارى از احکام الهى را درک نکرده اند، و حج با آنهمه راز و عظمتى که دارد هنوز به صورت یک عبادت خشک و یک حرکت بیحاصل و بى ثمر باقى مانده است. یکى از وظایف بزرگ مسلمانان پى بردن به این واقعیت است که حج چیست و چرا براى همیشه باید بخشى از امکانات مادى و معنوى خود را براى برپایى آن صرف کنند. چیزى که تا به حال از ناحیه ناآگاهان و یا تحلیلگران مغرض و یا جیره خواران به عنوان فلسفه حج ترسیم شده است این است که حج یک عبادت دسته جمعى و یک سفر زیارتى - سیاحتى است. به حج چه که چگونه باید زیست و چطور باید مبارزه کرد وبا چه کیفیت در مقابل جهان سرمایه دارى و کمونیسم ایستاد! به حج چه که حقوق مسلمانان و محرومان را از ظالمین باید ستاند! به حج چه که باید براى فشارهاى روحى و جسمى مسلمانان چاره اندیشى نمود! به حج چه که مسلمانان باید به عنوان یک نیروى بزرگ و قدرت سوم جهان خودنمایى کنند! به حج چه که مسلمانان را علیه حکومتهاى وابسته بشوراند. بلکه حج همان سفر تفریحى براى دیدار از قبله و مدینه است و بس! و حال آنکه حج براى نزدیک شدن و اتصال انسان به صاحب خانه است. و حج تنها حرکات و اعمال و لفظها نیست و با کلام و لفظ و حرکت خشک، انسان به خدا نمى رسد. حج کانون معارف الهى است که از آن محتواى سیاست اسلام را در تمامى زوایاى زندگى باید جستجو نمود. حج پیامآور و ایجاد و بناى جامعه اى به دور از رذایل مادى و معنوى است. حج تجلى و تکرار همه صحنه هاى عشقآفرین زندگى یک انسان و یک جامعه متکامل در دنیاست. و مناسک حج مناسک زندگى است. و از آنجا که جامعه امت اسلامى ، از هر نژاد و ملیتى، باید ابراهیمى شود تا به خیل امت محمد - صلى اللّهعلیه و آله و سلم - پیوند خورد و یکى گردد و ید واحده شود، حج تنظیم و تمرین و تشکل این زندگى توحیدى است. حج عرصه نمایش و آیینه سنجش استعدادها و توان مادى و معنوى مسلمانان است. حج بسان قرآن است که همه از آن بهره مند مى شوند، ولى اندیشمندان و غواصان و درد آشنایان امت اسلامى اگر دل به دریاى معارف آن بزنند و از نزدیک شدن و فرو رفتن در احکام و سیاستهاى اجتماعى آن نترسند، از صدف این دریا گوهرهاى هدایت و رشد و حکمت و آزادگى را بیشتر صید خواهند نمود و از زلال حکمت و معرفت آن تا ابد سیراب خواهند گشت. ولى چه باید کرد و این غم بزرگ را به کجا باید برد که حج بسان قرآن مهجور گردیده است. و به همان اندازه اى که آن کتاب زندگى و کمال و جمال در حجابهاى خود ساخته ما پنهان شده است و این گنجینه اسرار آفرینش در دل خروارها خاک کج فکریهاى ما دفن و پنهان گردیده است و زبان انس و هدایت و زندگى و فلسفه زندگى ساز او به زبان وحشت و مرگ و قبر تنزل کرده است، حج نیز به همان سرنوشت گرفتار گشته است، سرنوشتى که میلیونها مسلمان هر سال به مکه مى روند و پا جاى پاى پیامبر و ابراهیم و اسماعیل و هاجر مى گذارند، ولى هیچکس نیست که از خود بپرسد ابراهیم و محمد - علیهمالسلام - که بودند و چه کردند ، هدفشان چه بود، از ما چه خواسته اند? گویى به تنها چیزى که فکر نمى شود به همین است. مسلم حج بى روح و بى تحرک و قیام، حج بى برائت، حج بى وحدت، و حجى که از آن هدم کفر و شرک بر نیاید، حج نیست. خلاصه ، همه مسلمانان باید در تجدید حیات حج و قرآن کریم و بازگرداندن این دو به صحنه هاى زندگىشان کوشش کنند، و محققان متعهد اسلام با ارائه تفسیرهاى صحیح و واقعى از فلسفه حج همه بافته ها و تافته هاى خرافاتى علماى دربارى را به دریا بریزند. اما آنچه زائران عزیز باید بدانند اینکه امریکا و آل سعود حادثه مکه را یک مبارزه فرقه اى و نزاع قدرت میان شیعه و سنى ترسیم نموده ، و ایران و رهبران آن را به عنوان کسانى که هوس رسیدن به یک امپراتورى بزرگ را در سر مى پرورانند معرفى مى کنند تا بسیارى از کسانى که از مسیر حوادث سیاسى جهان اسلام و نقشه هاى شوم جهانخواران بیخبرند تصور کنند که فریاد برائت ما از مشرکین و مبارزه ما براى کسب آزادى ملتها در مسیر کسب قدرت سیاسىمان و گسترش قلمرو جغرافیاى حکومت اسلامى است. البته براى ما و همه اندیشمندان و محققانى که از نیات پلید تشکیلات آل سعود باخبرند جاى تعجب نیست که به ایران و حکومتى که از بدو پیروزى تا به حال فریاد وحدت مسلمین را سر داده است و در همه حوادث جهان اسلام خود را شریک غم و شادى مسلمانان مى داند تهمت افتراق و جدایى مسلمانان را بزنند، و یا بالاتر از آن، زائرانى را که به عشق زیارت مرقد پیامبر و حرم امن الهى به حجاز رفته اند به لشکرکشى و تشکل براى تصرف کعبه و آتش زدن حرم خدا و تخریب مدینه پیامبر متهم نمایند! و دلیل و مدرک این کار را حضور پاسداران و نظامیان و مسئولین کشورمان در مراسم حج ذکر کنند! آرى، در منطق آل سعود نظامى و پاسدار کشور اسلامى باید با حج بیگانه باشد، و اینگونه سفرها براى مسئولین کشورى و لشکرى تعجبآور و توطئه انگیز مى شود. از نظر استکبار، مسئولین کشورهاى اسلامى باید به فرنگ بروند، آنها را به حج چه کار! دستنشاندگان امریکا آتش زدن پرچم امریکا را به حساب آتش زدن حرم، و شعار مرگ بر شوروى و امریکا و اسرائیل را به حساب دشمنى با خدا و قرآن و پیامبر گذاشته اند، و نیز مسئولین و نظامیان ما را با لباس احرام به عنوان رهبران توطئه معرفى کرده اند! واقعیت این است که دول استکبارى شرق و غرب و خصوصا امریکا و شوروى، عملا جهان را به دو بخش آزاد و قرنطینه سیاسى تقسیم کرده اند. در بخش آزاد جهان، این ابرقدرتها هستند که هیچ مرز و حد و قانونى نمى شناسند و تجاوز به منافع دیگران و استعمار و استثمار و بردگى ملتها را امرى ضرورى و کاملا توجیه شده و منطقى و منطبق با همه اصول و موازین خود ساخته و بینالمللى مى دانند. اما در بخش قرنطینه سیاسى که متاسفانه اکثر ملل ضعیف عالم و خصوصا مسلمانان در آن محصور و زندانى شده اند، هیچ حق حیات و اظهار نظرى وجود ندارد، همه قوانین و مقررات و فرمولها همان قوانین دیکته شده و دلخواه نظامهاى دست نشاندگان و در برگیرنده منافع مستکبران خواهد بود. و متاسفانه اکثر عوامل اجرایى این بخش همان حاکمان تحمیل شده یا پیروان خطوط کلى استکبارند که حتى فریاد زدن از درد را نیز در درون این حصارها و زنجیرها جرم و گناهى نابخشودنى مى دانند. و منافع جهانخواران ایجاب مى کند که هیچ کس حق گفتن کلمه اى که بوى تضعیف آنان را بدهد یا خواب راحت آنان را آشفته کند ندارد. و از آنجا که مسلمانان جهان به علت فشار و حبس و اعدام، قدرت بیان مصیبتهایى را که حاکمان کشورشان بر آنها تحمیل کرده اند را ندارند، باید بتوانند در حرم امن الهى مصایب و دردهایشان را با کمال آزادى بیان کنند تا سایر مسلمانان براى رهایى آنان چاره اى بیندیشند. لذا ما بر این مطلب پافشارى و اصرار مى کنیم که مسلمانان، حداقل در خانه خدا و حرم امن الهى، خود را از تمامى قید و بندهاى ظالمان آزاد ببینند و در یک مانور بزرگ از چیزى که از آن متنفرند اعلام برائت کنند و از هر وسیله اى براى رهایى خود استفاده نمایند. حکومت آل سعود مسئولیت کنترل زائران خانه خدا را به عهده گرفته است. و اینجاست که با اطمینان مى گوییم که حادثه مکه جداى از سیاست اصولى جهانخواران در قلع و قمع مسلمانان آزاده نیست. ما با اعلام برائت از مشرکین تصمیم بر آزادى انرژى متراکم جهان اسلام داشته و داریم. و به یارى خداوند بزرگ و با دست فرزندان قرآن روزى این کار صورت خواهد گرفت. و انشاءاللّه روزى همه مسلمانان و دردمندان علیه ظالمین جهان فریاد زنند و اثبات کنند که ابرقدرتها و نوکران و جیره خوارانشان از منفورترین موجودات جهان هستند. کشتار زائران خانه خدا توطئه اى براى حفظ سیاستهاى استکبار و جلوگیرى از نفوذ اسلام ناب محمدى - صلى اللّه علیه و آله و سلم - است. و کارنامه سیاه و ننگین حاکمان بى درد کشورهاى اسلامى حکایت از افزودن درد و مصیبت بر پیکر نیمه جان اسلام و مسلمین دارد. پیامبر اسلام نیازى به مساجد اشرافى و مناره هاى تزئیناتى ندارد. پیامبر اسلام دنبال مجد و عظمت پیروان خود بوده است که متاسفانه با سیاستهاى غلط حاکمان دست نشانده به خاک مذلت نشسته اند. مگر مسلمانان جهان فاجعه قتل عام صدها عالم و هزاران زن و مرد فرقه هاى مسلمین را در طول حیات ننگین آل سعود و نیز جنایت قتلعام زائران خانه خدا را فراموش مى کنند? مگر مسلمانان نمى بینند که امروز مراکز وهابیت در جهان به کانونهاى فتنه و جاسوسى مبدل شده اند، که از یک طرف اسلام اشرافیت، اسلام ابوسفیان، اسلام ملاهاى کثیف دربارى، اسلام مقدس نماهاى بیشعور حوزه هاى علمى و دانشگاهى، اسلام ذلت و نکبت، اسلام پول و زور، اسلام فریب و سازش و اسارت، اسلام حاکمیت سرمایه و سرمایه داران بر مظلومین و پابرهنه ها، و در یک کلمه اسلام امریکایى را ترویج مى کنند، و از طرف دیگر، سر بر آستان سرور خویش، امریکاى جهانخوار، مى گذارند. مسلمانان نمى دانند این درد را به کجا ببرند که آل سعود و خادمالحرمین به اسرائیل اطمینان مى دهد که ما اسلحه خودمان را علیه شما به کار نمى بریم! و براى اثبات حرف خود با ایران قطع رابطه مى کنند. واقعا چقدر باید رابطه سران کشورهاى اسلامى با صهیونیستها گرم و صمیمى شود تا در کنفرانس سران کشورهاى اسلامى مبارزه صورى و ظاهرى هم با اسرائیل از دستور کار آنان و جلسات آنان خارج شود. اگر اینها یک جو غیرت و حمیت اسلامى و عربى داشتند، حاضر به یک چنین معامله کثیف سیاسى و خودفروشى و وطن فروشى نمى شدند. آیا این حرکات براى جهان اسلام شرمآور نیست? و تماشاچىشدن گناه و جرم نمى باشد? آیا از مسلمانان کسى نیست تا بپاخیزد و اینهمه ننگ و عار را تحمل نکند? راستى ما باید بنشینیم تا سران کشورهاى اسلامى احساسات یک میلیارد مسلمان را نادیده بگیرند و صحه بر آنهمه فجایع صهیونیستها بگذارند، و دوباره مصر و امثال آن را به صحنه بیاورند? حال، مسلمانان باور مى کنند که زائران ایرانى براى اشغال خانه خدا و حرم پیامبر قیام کرده اند و مى خواهند کعبه را دزدیده به قم ببرند! اگر مسلمانان جهان باور کرده اند که سران آنها دشمنان واقعى امریکا و شوروى و اسرائیل هستند، تبلیغات آنان هم در مورد ما را باور مى کنند. البته ما این واقعیت و حقیقت را در سیاست خارجى و بینالملل اسلامى مان بارها اعلام نموده ایم که درصدد گسترش نفوذ اسلام در جهان و کم کردن سلطه جهانخواران بوده و هستیم. حال اگر نوکران امریکا نام این سیاست را توسعه طلبى و تفکر تشکیل امپراتورى بزرگ مى گذارند، از آن باکى نداریم و استقبال مى کنیم. ما درصدد خشکانیدن ریشه هاى فاسد صهیونیزم، سرمایه دارى و کمونیزم در جهان هستیم. ما تصمیم گرفته ایم، به لطف و عنایت خداوند بزرگ، نظامهایى را که بر این سه پایه استوار گردیده اند نابود کنیم، و نظام اسلام رسول اللّه- صلى اللّه علیه و آله و سلم - را در جهان استکبار ترویج نماییم. و دیر یا زود ملتهاى دربند شاهد آن خواهند بود. ما با تمام وجود از گسترش باجخواهى و مصونیت کارگزاران امریکایى ، حتى اگر با مبارزه قهرآمیز هم شده باشد، جلوگیرى مى کنیم. انشاءاللّه ما نخواهیم گذاشت از کعبه و حج، این منبر بزرگى که بر بلنداى بام انسانیت باید صداى مظلومان را به همه عالم منعکس سازد و آواى توحید را طنین اندازد، صداى سازش با امریکا و شوروى و کفر و شرک نواخته شود. و از خدا مى خواهیم که این قدرت را به ما ارزانى دارد که نه تنها از کعبه مسلمین، که از کلیساهاى جهان نیز ناقوس مرگ امریکا و شوروى را به صدا درآوریم. مسلمانان جهان و محرومین سراسر گیتى از این برزخ بى انتهایى که انقلاب اسلامى ما براى همه جهانخواران آفریده است احساس غرور و آزادى کنند، و آواى آزادى و آزادگى را در حیات و سرنوشت خویش سر دهند و بر زخمهاى خود مرهم گذارند، که دوران بنبست و نا امیدى و تنفس در منطقه کفر به سر آمده است، و گلستان ملتها رخ نموده است. و امیدوارم همه مسلمانان شکوفه هاى آزادى و نسیم عطر بهارى و طراوت گلهاى محبت و عشق و چشمه سار زلال جوشش اراده خویش را نظاره کنند. همه باید از مرداب و باتلاق و سکوت و سکونى که کارگزاران سیاست امریکا و شوروى بر آن تخم مرگ و اسارت پاشیده اند به درآییم و به سوى دریایى که زمزم از آن جوشیده است روانه شویم، و پرده کعبه و حرم خدا را که به دست نامحرمان نجس امریکا و امریکازاده ها آلوده شده است با اشک چشم خویش شستشو دهیم. مسلمانان تمامى کشورهاى جهان، از آنجا که شما در سلطه بیگانگان گرفتار مرگ تدریجى شده اید، باید بر وحشت از مرگ غلبه کنید، و از وجود جوانان پرشور و شهادتطلبى که حاضرند خطوط جبهه کفر را بشکنند استفاده نمایید. به فکر نگه داشتن وضع موجود نباشید، بلکه به فکر فرار از اسارت و رهایى از بردگى و یورش به دشمنان اسلام باشید، که عزت و حیات در سایه مبارزه است. و اولین گام در مبارزه اراده است. و پس از آن، تصمیم بر اینکه سیادت کفر و شرک جهانى، خصوصا امریکا را بر خود حرام کنید. ما در مکه باشیم یا نباشیم دل و روحمان با ابراهیم و در مکه است. دروازه هاى مدینةالرسول را به روى ما ببندند یا بگشایند، رشته محبتمان با پیامبر هرگز پاره و سست نمى شود. به سوى کعبه نماز مى گزاریم و به سوى کعبه مى میریم. و خدا را سپاس مى گزاریم که در میثاقمان باخداى کعبه پایدار مانده ایم و پایه هاى برائت از مشرکین را با خون هزاران هزار شهید از عزیزانمان بنیان نهاده ایم. و منتظر هم نمانده ایم که حاکمان بى شخصیت بعض کشورهاى اسلامى و غیر اسلامى از حرکت ما پشتیبانى کنند. ما مظلومین همیشه تاریخ، محرومان و پابرهنگانیم. ما غیر از خدا کسى را نداریم. و اگر هزار بار قطعه قطعه شویم، دست از مبارزه با ظالم بر نمى داریم. جمهورى اسلامى ایران از مسلمانان آزاده جهان که علىرغم اختناق سیاسى حاکم بر آنها با ترتیب کنفرانسها و مصاحبه ها و سخنرانیها پرده از اسرار جنایتبار امریکا و آلسعود برداشتند و مظلومیت ما را به دنیا نشان دادند تشکر مى نماید. مسلمانان باید بدانند تا زمانى که تعادل قوا در جهان به نفع آنان برقرار نشود، همیشه منافع بیگانگان بر منافع آنان مقدم مى شود، و هر روز شیطان بزرگ یا شوروى به بهانه حفظ منافع خود حادثه اى را به وجود مى آورند. راستى اگر مسلمانان مسائل خود را به صورت جدى با جهانخواران حل نکنند و لااقل خود را به مرز قدرت بزرگ جهان نرسانند، آسوده خواهند بود? هم اکنون اگر امریکا یک کشور اسلامى را به بهانه حفظ منافع خویش با خاک یکسان کند، چه کسى جلوى او را خواهد گرفت? پس راهى جز مبارزه نمانده است، و باید چنگ و دندان ابرقدرتها و خصوصا امریکا را شکست، و الزاما یکى از دو راه را انتخاب نمود: یا شهادت. یا پیروزى. که در مکتب ما هر دوى آنها پیروزى است. که انشاءاللّه خداوند قدرت شکستن چهارچوب سیاستهاى حاکم و ظالم جهانخواران، و نیز جسارت ایجاد داربستهایى بر محور کرامت انسانى را به همه مسلمین عطا فرماید، و همه را از افول ذلت به صعود عزت و شوکت همراهى نماید. بعضى افراد تا قبل از حادثه تلخ و شیرین حج در سال گذشته ، فلسفه اصرار جمهورى اسلامى ایران را بر راهپیمایى برائت از مشرکین به خوبى درک نکرده بودند و از خود و دیگران سؤال مى کردند که در سفر حج و در آن هواى گرم چه ضرورتى به راهپیمایى و فریاد مبارزه است، و اگر هم فریاد برائت از مشرکین هم سر داده شود، چه ضررى متوجه استکبار مى شود. و چه بسا افراد ساده دلى تصور مى کردند که دنیاى به اصطلاح متمدن جهانخواران نه تنها تاب تحمل اینگونه مسائل سیاسى را خواهد داشت، که به مخالفان خود حتى بیش از این هم اجازه حیات و تظاهرات و راهپیمایى خواهند داد. و دلیل این مدعا اجازه راهپیماییهایى است که در کشورهاى به اصطلاح آزاد غرب داده مى شود. ولى این مسئله باید روشن باشد که آنگونه راهپیماییها هیچگونه ضررى براى ابرقدرتها و قدرتها ندارد. راهپیمایى مکه و مدینه است که بسته شدن شیرهاى نفت عربستان را به دنبال دارد. راهپیماییهاى برائت در مکه و مدینه است که به نابودى سرسپردگان شوروى و امریکا ختم مى شود. و درست به همین جهت است که با کشتار دسته جمعى زنان و مردان آزاده از آن جلوگیرى مى شود، و در پناه همین برائت از مشرکین است که حتى ساده دلان مى فهمند که نباید سر بر آستان شوروى و امریکا نهاد. ملت عزیز و دلاور ایران مطمئن باشند که حادثه مکه منشا تحولات بزرگى در جهان اسلام و زمینه مناسبى براى ریشه کن شدن نظامهاى فاسد کشورهاى اسلامى و طرد روحانىنماها خواهد بود. و با اینکه بیشتر از یک سال از حماسه برائت از مشرکان نگذشته است، عطر خونهاى پاک شهداى عزیز ما در تمامى جهان پیچیده و اثرات آن را در اقصا نقاط عالم مشاهده مى کنیم. حماسه مردم فلسطین یک پدیده تصادفى نیست. آیا دنیا تصور مى کند که این حماسه را چه کسانى سروده اند و هم اکنون مردم فلسطین به چه آرمانى تکیه کرده اند که بى محابا و با دست خالى در برابر حملات وحشیانه صهیونیستها مقاومت مى کنند? آیا تنها آواى وطنگرایى است که از وجود آنان دنیایى از صلابت آفریده است? آیا از درخت سیاست بازان خود فروخته است که بر دامن فلسطینیان میوه استقامت و زیتون نور و امید مى ریزد? اگر اینچنین بود، اینها که سالهاست در کنار فلسطینیان و به نام ملت فلسطین نان خورده اند! شکى نیست که این آواى اللّهاکبر است، این همان فریاد ملت ماست که در ایران شاه را و در بیتالمقدس غاصبین را به نومیدى کشاند.و این تحقق همان شعار برائت است که ملت فلسطین در تظاهرات حج دوشادوش خواهران و برادران ایرانى خود فریاد رساى آزادى قدس را سر داد و مرگ بر امریکا، شوروى و اسرائیل گفت، و بر همان بستر شهادتى که خون عزیزان ما بر آن ریخته شد او نیز با نثار خون و به رسم شهادت آرمید. آرى، فلسطینى راه گم کرده خود را از راه برائت ما یافت. و دیدیم که در این مبارزه چطور حصارهاى آهنین فروریخت، و چگونه خون بر شمشیر و ایمان بر کفر و فریاد بر گلوله پیروز شد، و چطور خواب بنى اسرائیل در تصرف از نیل تا فرات آشفته گشت، و دوباره کوکب دریه فلسطین از شجره مبارکه لاشرقیة ولاغربیة ما برافروخت. و امروز به همانگونه که فعالیتهاى وسیعى در سراسر جهان براى به سازش کشیدن ما با کفر و شرک در جریان است، براى خاموش کردن شعله هاى خشم ملت مسلمان فلسطین نیز به همان شکل ادامه دارد. و این تنها یک نمونه از پیشرفت انقلاب است. و حال آنکه معتقدین به اصول انقلاب اسلامى ما در سراسر جهان رو به فزونى نهاده است و ما اینها را سرمایه هاى بالقوه انقلاب خود تلقى مى کنیم و هم آنهایى که با مرکب خون طومار حمایت از ما را امضا مى کنند و با سر و جان دعوت انقلاب را لبیک مى گویند و به یارى خداوند کنترل همه جهان را به دست خواهند گرفت. امروز جنگ حق و باطل، جنگ فقر و غنا، جنگ استضعاف و استکبار، و جنگ پابرهنه ها و مرفهین بى درد شروع شده است. و من دست و بازوى همه عزیزانى که در سراسر جهان کوله بار مبارزه را بر دوش گرفته اند و عزم جهاد در راه خدا و اعتلاى عزت مسلمین را نموده اند مى بوسم، و سلام و درودهاى خالصانه خود را به همه غنچه هاى آزادى و کمال نثار مى کنم. و به ملت عزیز و دلاور ایران هم عرض مى کنم: خداوند آثار و برکات معنویت شما را به جهان صادر نموده است، و قلبها و چشمان پرفروغ شما کانون حمایت از محرومان شده است و شراره کینه انقلابى تان جهانخواران چپ و راست را به وحشت انداخته است. البته همه مى دانیم که کشور ما در حال جنگ و انقلاب سختیها و مشکلاتى را تحمل کرده و کسى مدعى آن نیست که طبقات محروم و ضعیف و کمدرآمد و خصوصا اقشار کارمند و ادارى، در تنگناى مسائل اقتصادى نیستند، ولى آن چیزى که همه مردم ما فراتر از آن را فکر مى کنند مسئله حفظ اسلام و اصول انقلاب است. مردم ایران ثابت کرده اند که تحمل گرسنگى و تشنگى را دارند، ولى تحمل شکست انقلاب و ضربه به اصول آن را هرگز نخواهند داشت. ملت شریف ایران همیشه در مقابل شدیدترین حملات تمامى جهان کفر علیه اصول انقلاب خویش مقاومت کرده است که در اینجا مجال ذکر همه آنها نیست. آیا ملت دلاور ایران در مقابل جنایات متعدد امریکا در خلیج فارس اعم از حمایت نظامى و اطلاعاتى به عراق و حمله به سکوهاى نفتى و کشتیها و قایقها و سرنگونى هواپیماى مسافربرى مقاومت نکرده است؟ آیا ملت ایران در جنگ دیپلماسى شرق و غرب علیه خود و ایجاد بازیهاى سیاسى مجامع بینالمللى مقاومت نکرده است؟ آیا ملت شجاع ایران در مقابل جنگ اقتصادى، تبلیغاتى، روانى و حملات ددمنشانه عراق به شهرها و موشکباران مناطق مسکونى و بمبارانهاى مکرر شیمیایى عراق در ایران و حلبچه ، مقاومت نکرده است؟ آیا ملت عزیز ایران در مقابل توطئه منافقین و لیبرالها و زراندوزى و احتکار سرمایه داران و حیله مقدس مابان مقاومت نکرده است؟ آیا همه این حوادث و جریانات براى ضربه زدن به اصول انقلاب نبوده است؟ که اگر نبود حضور مردم، هر یک از این توطئه ها مى توانست به اصول نظام ضربه بزند. که خدا را سپاس مى گزاریم که ملت ایران را موفق نمود تا با قامتى استوار به رسالت خود عمل کند و صحنه ها را ترک نگوید. ملت عزیز ما که مبارزان حقیقى و راستین ارزشهاى اسلامى هستند، به خوبى دریافته اند که مبارزه با رفاه طلبى سازگار نیست، و آنها که تصور مى کنند مبارزه در راه استقلال و آزادى مستضعفین و محرومان جهان با سرمایه دارى و رفاه طلبى منافات ندارد با الفباى مبارزه بیگانه اند. و آنهایى هم که تصور مى کنند سرمایه داران و مرفهان بى درد با نصیحت و پند و اندرز متنبه مى شوند و به مبارزان راه آزادى پیوسته و یا به آنان کمک مى کنند آب در هاون مى کوبند. بحث مبارزه و رفاه و سرمایه ، بحث قیام و راحتطلبى ، بحث دنیاخواهى و آخرتجویى دو مقوله اى است که هرگز با هم جمع نمى شوند. و تنها آنهایى تا آخر خط با ما هستند که درد فقر و محرومیت و استضعاف را چشیده باشند. فقرا و متدینین بى بضاعت گردانندگان و برپادارندگان واقعى انقلابها هستند. ما باید تمام تلاشمان را بنماییم تا به هر صورتى که ممکن است خط اصولى دفاع از مستضعفین را حفظ کنیم. مسئولین نظام ایران انقلابى باید بدانند که عده اى از خدا بیخبر براى از بین بردن انقلاب هر کس را که بخواهد براى فقرا و مستمندان کار کند و راه اسلام و انقلاب را بپیماید فورا او را کمونیست و التقاطى مى خوانند. از این اتهامات نباید ترسید. باید خدا را در نظر داشت، و تمام هم و تلاش خود را در جهت رضایت خدا و کمک به فقرا به کار گرفت و از هیچ تهمتى نترسید. امریکا و استکبار در تمامى زمینه ها افرادى را براى شکست انقلاب اسلامى در آستین دارند، در حوزه ها و دانشگاهها مقدسنماها را که خطر آنان را بارها و بارها گوشزد کرده ام. اینان با تزویرشان از درون محتواى انقلاب و اسلام را نابود مى کنند. اینها با قیافه اى حق به جانب و طرفدار دین و ولایت همه را بى دین معرفى مى کنند. باید از شر اینها به خدا پناه بریم. و همچنین کسانى دیگر که بدون استثنا به هر چه روحانى و عالم است حمله مى کنند و اسلام آنها را اسلام امریکایى معرفى مى نمایند راهى بس خطرناک را مى پویند که خداى ناکرده به شکست اسلام ناب محمدى منتهى مى شود. ما براى احقاق حقوق فقرا در جوامع بشرى تا آخرین قطره خون دفاع خواهیم کرد. امروز جهان تشنه فرهنگ اسلام ناب محمدى است. و مسلمانان در یک تشکیلات بزرگ اسلامى رونق و زرق و برق کاخهاى سفید و سرخ را از بین خواهند برد. امروز خمینى آغوش و سینه خویش را براى تیرهاى بلا و حوادث سخت و برابر همه توپها و موشکهاى دشمنان باز کرده است و همچون همه عاشقان شهادت، براى درک شهادت روزشمارى مى کند. جنگ ما جنگ عقیده است، و جغرافیا و مرز نمى شناسد. و ما باید در جنگ اعتقادىمان بسیج بزرگ سربازان اسلام را در جهان به راه اندازیم. انشاءاللّه ملت بزرگ ایران با پشتیبانى مادى و معنوى خود از انقلاب، سختیهاى جنگ را به شیرینى شکست دشمنان خدا در دنیا جبران مى کند. و چه شیرینى بالاتر از اینکه ملت بزرگ ایران مثل یک صاعقه بر سر امریکا فرود آمده است. چه شیرینى بالاتر از اینکه ملت ایران سقوط ارکان و کنگره هاى نظام ستمشاهى را نظاره کرده است و شیشه حیات امریکا را در این کشور شکسته است. و چه شیرینى بالاتر از اینکه مردم عزیزمان ریشه هاى نفاق و ملیگرایى و التقاط را خشکانیده اند. و انشاءاللّه شیرینى تمام ناشدنى آن را در جهان آخرت خواهند چشید. نه تنها کسانى که تا مقام شهادت و جانبازى و حضور در جبهه پیش رفته اند، بلکه آنهایى که در پشت جبهه با نگاه محبتبار و با دعاى خیر خود جبهه را تقویت نموده اند از مقام عظیم مجاهدان و اجر بزرگ آنان بهره برده اند.خوشا به حال مجاهدان! خوشا به حال وارثان حسین - علیه السلام! اذناب امریکا باید بدانند که شهادت در راه خدا مسئله اى نیست که بشود با پیروزى یا شکست در صحنه هاى نبرد مقایسه شود. مقام شهادت، خود اوج بندگى و سیر و سلوک در عالم معنویت است. نباید شهادت را تا این اندازه به سقوط بکشانیم که بگوییم در عوض شهادت فرزندان اسلام تنها خرمشهر و یا شهرهاى دیگر آزاد شد. تمامى اینها خیالات باطل ملیگراهاست. ما هدفمان بالاتر از آن است. ملیگراها تصور نمودند ما هدفمان پیاده کردن اهداف بینالملل اسلامى در جهان فقر و گرسنگى است. ما مى گوییم تا شرک و کفر هست، مبارزه هست. و تا مبارزه هست، ما هستیم. ما بر سر شهر و مملکت با کسى دعوا نداریم. ما تصمیم داریم پرچم لا اله الا اللّه را بر قلل رفیع کرامت و بزرگوارى به اهتزاز درآوریم. پس اى فرزندان ارتشى و سپاهى و بسیجى ام، و اى نیروهاى مردمى ، هرگز از دست دادن موضعى را با تاثر و گرفتن مکانى را با غرور و شادى بیان نکنید که اینها در برابر هدف شما به قدرى ناچیزند که تمامى دنیا در مقایسه با آخرت. پدران و مادران و همسران و خویشاوندان شهدا، اسرا، مفقودین، و معلولین ما توجه داشته باشند که هیچ چیزى از آنچه فرزندان آنان به دست آورده اند کم نشده است. فرزندان شما در کنار پیامبر اکرم و ائمه اطهارند. پیروزى و شکست براى آنها فرقى ندارد. امروز روز هدایت نسلهاى آینده است. کمربندهاتان را ببندید که هیچ چیز تغییر نکرده است. امروز روزى است که خدا اینگونه خواسته است. و دیروز خدا آنگونه خواسته بود. و فردا انشاءاللّه روز پیروزى جنود حق خواهد بود. ولى خواست خدا هر چه هست ما در مقابل آن خاضعیم. و ما تابع امر خداییم، و به همین دلیل طالب شهادتیم. و تنها به همین دلیل است که زیر بار ذلت و بندگى غیرخدا نمى رویم. البته براى اداى تکلیف همه ما موظفیم که کارها و مسائل مربوط به خودمان را به بهترین وجه و با درایت و دقت انجام دهیم. همه مى دانند که ما شروع کننده جنگ نبوده ایم. ما براى حفظ موجودیت اسلام در جهان تنها از خود دفاع کرده ایم. و این ملت مظلوم ایران است که همواره مورد حمله جهانخواران بوده است، و استکبار از همه کمینگاههاى سیاسى و نظامى و فرهنگى و اقتصادى خود به ما حمله کرده است. انقلاب اسلامى ما تاکنون کمینگاه شیطان و دام صیادان را به ملتها نشان داده است. جهانخواران و سرمایه داران و وابستگان آنان توقع دارند که ما شکسته شدن نونهالان و به چاه افتادن مظلومان را نظاره کنیم و هشدار ندهیم. و حال آنکه این وظیفه اولیه ما و انقلاب اسلامى ماست که در سراسر جهان صدا زنیم که اى خواب رفتگان! اى غفلتزدگان! بیدار شوید و به اطراف خود نگاه کنید که در کنار لانه هاى گرگ منزل گرفته اید. برخیزید که اینجا جاى خواب نیست! و نیز فریاد کشیم سریعا قیام کنید که جهان ایمن از صیاد نیست! امریکا و شوروى در کمین نشسته اند، و تا نابودى کاملتان از شما دست بر نخواهند داشت. راستى اگر بسیج جهانى مسلمین تشکیل شده بود، کسى جرات اینهمه جسارت و شرارت را با فرزندان معنوى رسول اللّه - صلى اللّه علیه و آله و سلم - داشت? امروز یکى از افتخارات بزرگ ملت ما این است که در برابر بزرگترین نمایش قدرت و آرایش ناوهاى جنگى امریکا و اروپا در خلیج فارس صفآرایى نمود. و اینجانب به نظامهاى امریکایى و اروپایى اخطار مى کنم که تا دیر نشده و در باتلاق مرگ فرونرفته اید، از خلیج فارس بیرون روید. و همیشه اینگونه نیست که هواپیماهاى مسافربرى ما توسط ناوهاى جنگى شما سرنگون شود، که ممکن است فرزندان انقلاب ناوهاى جنگى شما را به قعر آبهاى خلیج فارس بفرستند. به دولتها و حکومتهاى منطقه ، خصوصا به عربستان و کویت مى گویم که همه شما در ماجراجوییها و جنایاتى که امریکا مى آفریند شریک جرم خواهید بود. و ما تا به حال از اینکه همه منطقه در کام آتش و خون و بى ثباتى کامل غوطه ور نشود، دست به عملى نزده ایم. ولى حرکات جنونآمیز ریگان مطمئنا حوادث غیرمنتظره و عواقب خطرناکى را بر همه تحمیل مى کند. شما اطمینان داشته باشید که در این برگ جدید بازنده اید. خودتان و کشور و مردم اسلامى را در برابر امریکا اینقدر ذلیل و ناتوان نکنید. اگر دین ندارید، لااقل آزاده باشید. بحمداللّه از برکت انقلاب اسلامى ایران دریچه هاى نور و امید به روى همه مسلمانان جهان باز شده است، و مى رود تا رعد و برق حوادث آن، رگبار مرگ و نابودى را بر سر همه مستکبران فرو ریزد. نکته مهمى که همه ما باید به آن توجه کنیم و آن را اصل و اساس سیاست خود با بیگانگان قرار دهیم این است که دشمنان ما و جهانخواران تا کى و تا کجا ما را تحمل مى کنند و تا چه مرزى استقلال و آزادى ما را قبول دارند. به یقین آنان مرزى جز عدول از همه هویتها و ارزشهاى معنوى و الهىمان نمى شناسند. به گفته قرآن کریم، هرگز دست از مقاتله و ستیز با شما بر نمى دارند مگر اینکه شما را از دینتان برگردانند. ما چه بخواهیم و چه نخواهیم صهیونیستها و امریکا و شوروى در تعقیبمان خواهند بود تا هویت دینى و شرافت مکتبى مان را لکه دار نمایند. بعضى مغرضین ما را به اعمال سیاست نفرت و کینه توزى در مجامع جهانى توصیف و مورد شماتت قرار مى دهند، و با دلسوزیهاى بیمورد و اعتراضهاى کودکانه مى گویند جمهورى اسلامى سبب دشمنیها شده است و از چشم غرب و شرق و ایادىشان افتاده است! که چه خوب است به این سؤال پاسخ داده شود که ملتهاى جهان سوم و مسلمانان، و خصوصا ملت ایران، در چه زمانى نزد غربیها و شرقیها احترام و اعتبار داشته اند که امروز بى اعتبار شده اند! آرى، اگر ملت ایران از همه اصول و موازین اسلامى و انقلابى خود عدول کند و خانه عزت و اعتبار پیامبر و ائمه معصومین - علیهم السلام - را با دستهاى خود ویران نماید، آن وقت ممکن است جهانخواران او را به عنوان یک ملت ضعیف و فقیر و بى فرهنگ به رسمیت بشناسند، ولى در همان حدى که آنها آقا باشند ما نوکر، آنها ابرقدرت باشند ما ضعیف، آنها ولى و قیم باشند ما جیره خوار و حافظ منافع آنها، نه یک ایران با هویت ایرانى - اسلامى ، بلکه ایرانى که شناسنامه اش را امریکا و شوروى صادر کند، ایرانى که ارابه سیاست امریکا یا شوروى را بکشد و امروز همه مصیبت و عزاى امریکا و شوروى شرق و غرب در این است که نه تنها ملت ایران از تحتالحمایگى آنان خارج شده است، که دیگران را هم به خروج از سلطه جباران دعوت مى کند. کنترل و حذف سلاحهاى مخرب از جهان اگر با حقیقت و صداقت همراه بود خواسته همه ملتهاست، ولى این نیز یک فریب قدیمى است. و این همان چیزى است که اخیرا از گفته هاى سران امریکا و شوروى و نوشته هاى سیاسیون آنها آشکار گردیده است که مراودات اخیر سران شرق و غرب به خاطر مهار بیشتر جهان سوم و در حقیقت جلوگیرى از نفوذ پابرهنه ها و محرومین در جهان مالکیتهاى بى حد و مرز سرمایه داران است. ما باید خود را آماده کنیم تا در برابر جبهه متحد شرق و غرب، جبهه قدرتمند اسلامى - انسانى با همان نام و نشان اسلام و انقلاب ما تشکیل شود، و آقایى و سرورى محرومین و پابرهنگان جهان جشن گرفته شود. مطمئن باشید قدرتهاى شرق و غرب همان مظاهر بى محتواى دنیاى مادى اند که در برابر خلود و جاودانگى دنیاى ارزشهاى معنوى قابل ذکر نمى باشند. من به صراحت اعلام مى کنم که جمهورى اسلامى ایران با تمام وجود براى احیاى هویت اسلامى مسلمانان در سراسر جهان سرمایه گذارى مى کند. و دلیلى هم ندارد که مسلمانان جهان را به پیروى از اصول تصاحب قدرت در جهان دعوت نکند و جلوى جاه طلبى و فزونطلبى صاحبان قدرت و پول و فریب را نگیرد. ما باید براى پیشبرد اهداف و منافع ملت محروم ایران برنامه ریزى کنیم. ما باید در ارتباط با مردم جهان و رسیدگى به مشکلات و مسائل مسلمانان و حمایت از مبارزان و گرسنگان و محرومان با تمام وجود تلاش نماییم. و این را باید از اصول سیاست خارجى خود بدانیم. ما اعلام مى کنیم که جمهورى اسلامى ایران براى همیشه حامى و پناهگاه مسلمانان آزاده جهان است. و کشور ایران به عنوان یک دژ نظامى و آسیبناپذیر نیاز سربازان اسلام را تامین و آنان را به مبانى عقیدتى و تربیتى اسلام و همچنین به اصول و روشهاى مبارزه علیه نظامهاى کفر و شرک آشنا مى سازد. و اما در مورد قبول قطعنامه که حقیقتا مسئله بسیار تلخ و ناگوارى براى همه و خصوصا براى من بود، این است که من تا چند روز قبل معتقد به همان شیوه دفاع و مواضع اعلام شده در جنگ بودم و مصلحت نظام و کشور و انقلاب را در اجراى آن مى دیدم، ولى به واسطه حوادث و عواملى که از ذکر آن فعلا خوددارى مى کنم، و به امید خداوند در آینده روشن خواهد شد و با توجه به نظر تمامى کارشناسان سیاسى و نظامى سطح بالاى کشور، که من به تعهد و دلسوزى و صداقت آنان اعتماد دارم، با قبول قطعنامه و آتش بس موافقت نمودم، و در مقطع کنونى آن را به مصلحت انقلاب و نظام مى دانم. و خدا مى داند که اگر نبود انگیزه اى که همه ما و عزت و اعتبار ما باید در مسیر مصلحت اسلام و مسلمین قربانى شود، هرگز راضى به این عمل نمى بودم و مرگ و شهادت برایم گواراتر بود. اما چاره چیست که همه باید به رضایت حق تعالى گردن نهیم. و مسلم ملت قهرمان و دلاور ایران نیز چنین بوده و خواهد بود. من در اینجا از همه فرزندان عزیزم در جبهه هاى آتش و خون که از اول جنگ تا امروز به نحوى در ارتباط با جنگ تلاش و کوشش نموده اند، تشکر و قدردانى مى کنم. و همه ملت ایران را به هوشیارى و صبر و مقاومت دعوت مى کنم. در آینده ممکن است افرادى آگاهانه یا از روى ناآگاهى در میان مردم این مسئله را مطرح نمایند که ثمره خونها و شهادتها و ایثارها چه شد. اینها یقینا از عوالم غیب و از فلسفه شهادت بیخبرند و نمى دانند کسى که فقط براى رضاى خدا به جهاد رفته است و سر در طبق اخلاص و بندگى نهاده است حوادث زمان به جاودانگى و بقا و جایگاه رفیع آن لطمه اى وارد نمى سازد. و ما براى درک کامل ارزش و راه شهیدانمان فاصله طولانى را باید بپیماییم و در گذر زمان و تاریخ انقلاب و آیندگان آن را جستجو نماییم. مسلم خون شهیدان، انقلاب و اسلام را بیمه کرده است. خون شهیدان براى ابد درس مقاومت به جهانیان داده است. و خدا مى داند که راه و رسم شهادت کور شدنى نیست، و این ملتها و آیندگان هستند که به راه شهیدان اقتدا خواهند نمود. و همین تربت پاک شهیدان است که تا قیامت مزار عاشقان و عارفان و دلسوختگان و دارالشفاى آزادگان خواهد بود. خوشا به حال آنان که با شهادت رفتند! خوشا به حال آنان که در این قافله نور جان و سر باختند! خوشا به حال آنهایى که این گوهرها را در دامن خود پروراندند! خداوندا، این دفتر و کتاب شهادت را همچنان به روى مشتاقان باز، و ما را هم از وصول به آن محروم مکن. خداوندا، کشور ما و ملت ما هنوز در آغاز راه مبارزه اند و نیازمند به مشعل شهادت، تو خود این چراغ پر فروغ را حافظ و نگهبان باش. خوشا به حال شما ملت! خوشا به حال شما زنان و مردان! خوشا به حال جانبازان و اسرا و مفقودین و خانواده هاى معظم شهدا! و بدا به حال من که هنوز مانده ام و جام زهرآلود قبول قطعنامه را سر کشیده ام، و در برابر عظمت و فداکارى این ملت بزرگ احساس شرمسارى مى کنم. و بدا به حال آنانى که در این قافله نبودند! بدا به حال آنهایى که از کنار این معرکه بزرگ جنگ و شهادت و امتحان عظیم الهى تا به حال ساکت و بى تفاوت و یا انتقاد کننده و پرخاشگر گذشتند! آرى، دیروز روز امتحان الهى بود که گذشت. و فردا امتحان دیگرى است که پیش مى آید. و همه ما نیز روز محاسبه بزرگترى را در پیش رو داریم. آنهایى که در این چند سال مبارزه و جنگ به هر دلیلى از اداى این تکلیف بزرگ طفره رفتند و خودشان و جان و مال و فرزندانشان و دیگران را از آتش حادثه دور کرده اند مطمئن باشند که از معامله با خدا طفره رفته اند، و خسارت و زیان و ضرر بزرگى کرده اند که حسرت آن را در روز واپسین و در محاسبه حق خواهند کشید. که من مجددا به همه مردم و مسئولین عرض مى کنم که حساب اینگونه افراد را از حساب مجاهدان در راه خدا جدا سازند، و نگذارند این مدعیان بى هنر امروز و قاعدین کوته نظر دیروز به صحنه ها برگردند. من در میان شما باشم و یا نباشم به همه شما وصیت و سفارش مى کنم که نگذارید انقلاب به دست نااهلان و نامحرمان بیفتد. نگذارید پیشکسوتان شهادت و خون در پیچ و خم زندگى روزمره خود به فراموشى سپرده شوند. اکیدا به ملت عزیز ایران سفارش مى کنم که هوشیار و مراقب باشید، قبول قطعنامه از طرف جمهورى اسلامى ایران به معناى حل مسئله جنگ نیست. با اعلام این تصمیم، حربه تبلیغات جهانخواران علیه ما کند شده است، ولى دورنماى حوادث را نمى توان به طور قطع و جدى پیشبینى نمود. و هنوز دشمن از شرارتها دست برنداشته است، و چه بسا با بهانه جوییها به همان شیوه هاى تجاوزگرانه خود ادامه دهد. ما باید براى دفع تجاوز احتمالى دشمن آماده و مهیا باشیم. و ملت ما هم نباید فعلا مسئله را تمام شده بداند. البته ما رسما اعلام مى کنیم که هدف ما تاکتیک جدید در ادامه جنگ نیست. چه بسا دشمنان بخواهند با همین بهانه ها حملات خود را دنبال کنند. نیروهاى نظامى ما هرگز نباید از کید و مکر دشمنان غافل بمانند. در هر شرایطى باید بنیه دفاعى کشور در بهترین وضعیت باشد. مردم ما، که در طول سالهاى جنگ و مبارزه ابعاد کینه و قساوت و عداوت دشمنان خدا و خود را لمس کرده اند، باید خطر تهاجم جهانخواران در شیوه ها و شکلهاى مختلف را جدیتر بدانند. و فعلا چون گذشته تمامى نظامیان، اعم از ارتش و سپاه و بسیج در جبهه ها براى دفاع در برابر شیطنت استکبار و عراق به ماموریتهاى خود ادامه دهند. در صورتى که این مرحله از حادثه انقلاب را با همان شکل خاص و مقررات مربوط به خود پشت سر گذاردیم براى بعد از آن و سازندگى کشور و سیاست کل نظام و انقلاب تذکراتى دارم که در وقت مناسب خواهم گفت. ولى در مقطع کنونى به طور جد از همه گویندگان و دست اندرکاران و مسئولین کشور و مدیران رسانه ها و مطبوعات مى خواهم که خود را از معرکه ها و معرکه آفرینیها دور کنند، و مواظب باشند که ناخودآگاه آلت دست افکار و اندیشه هاى تند نگردند، و با سعه صدر در کنار یکدیگر مترصد اوضاع دشمنان باشند. در این روزها ممکن است بسیارى از افراد به خاطر احساسات و عواطف خود صحبت از چراها و بایدها و نبایدها کنند. هر چند این مسئله به خودى خود یک ارزش بسیار زیباست، اما اکنون وقت پرداختن به آن نیست. چه بسا آنهایى که تا دیروز در برابر این نظام جبهه گیرى کرده بودند و فقط به خاطر سقوط نظام و حکومت جمهورى اسلامى ایران از صلح و صلحطلبى به ظاهر دم مى زدند، امروز نیز با همان هدف سخنان فریبنده دیگرى را مطرح نمایند، و جیره خواران استکبار، همانها که تا دیروز در زیر نقاب دروغین صلح، خنجرشان را از پشت به قلب ملت فرو کرده بودند، امروز طرفدار جنگ شوند. و ملیگراهاى بى فرهنگ براى از بین بردن خون شهداى عزیز و نابودى عزت و افتخار مردم، تبلیغات مسموم خویش را آغاز نمایند. که انشاءاللّه ملت عزیز ما با بصیرت و هوشیارى جواب همه فتنه ها را خواهد داد. من باز مى گویم که قبول این مسئله براى من از زهر کشنده تر است، ولى راضى به رضاى خدایم و براى رضایت او این جرعه را نوشیدم. و نکته اى که تذکر آن لازم است این است که در قبول این قطعنامه فقط مسئولین کشور ایران به اتکاى خود تصمیم گرفته اند. و کسى و کشورى در این امر مداخله نداشته است. مردم عزیز و شریف ایران، من فرد فرد شما را چون فرزندان خویش مى دانم و شما مى دانید که من به شما عشق مى ورزم و شما را مى شناسم، شما هم مرا مى شناسید. در شرایط کنونى آنچه موجب امر شد تکلیف الهى ام بود. شما مى دانید که من با شما پیمان بسته بودم که تا آخرین قطره خون و آخرین نفس بجنگم، اما تصمیم امروز فقط براى تشخیص مصلحت بود و تنها به امید رحمت و رضاى او از هر آنچه گفتم گذشتم و اگر آبرویى داشته ام با خدا معامله کرده‌ام. عزیزانم، شما مى دانید که تلاش کرده ام که راحتى خود را بر رضایت حق و راحتى شما مقدم ندارم. خداوندا، تو مى دانى که ما سر سازش با کفر را نداریم. خداوندا، تو مى دانى که استکبار و امریکاى جهانخوار گلهاى باغ رسالت تو را پرپر نمودند. خداوندا، در جهان ظلم و ستم و بیداد، همه تکیه گاه ما تویى ، و ما تنهاى تنهاییم و غیر از تو کسى را نمى شناسیم و غیر از تو نخواسته ایم که کسى را بشناسیم. ما را یارى کن، که تو بهترین یارى کنندگانى. خداوندا، تلخى این روزها را به شیرینى فرج حضرت بقیةاللّه - ارواحنا لتراب مقدمه الفداء - و رسیدن به خودت جبران فرما. فرزندان انقلابى ام، اى کسانى که لحظه اى حاضر نیستید که از غرور مقدستان دست بردارید، شما بدانید که لحظه لحظه عمر من در راه عشق مقدس خدمت به شما مى گذرد. مى دانم که به شما سخت مى گذرد، ولى مگر به پدر پیر شما سخت نمى گذرد؟ مى دانم که شهادت شیرینتر از عسل در پیش شماست، مگر براى این خادمتان اینگونه نیست؟ ولى تحمل کنید که خدا با صابران است. بغض و کینه انقلابى تان را در سینه ها نگه دارید، با غضب و خشم بر دشمنانتان بنگرید و بدانید که پیروزى از آن شماست. و تاکید مى کنم که گمان نکنید که من در جریان کار جنگ و مسئولان آن نیستم. مسئولین مورد اعتماد من مى باشند. آنها را از این تصمیمى که گرفته اند شماتت نکنید، که براى آنان نیز چنین پیشنهادى سخت و ناگوار بوده است. که انشاءاللّه خداوند همه ما را موفق به خدمت و رضایت خود فرماید. من در اینجا به جوانان عزیز کشورمان، به این سرمایه ها و ذخیره هاى عظیم الهى و به این گلهاى معطر و نوشکفته جهان اسلام، سفارش مى کنم که قدر و قیمت لحظات شیرین زندگى خود را بدانید، و خودتان را براى یک مبارزه علمى و عملى بزرگ تا رسیدن به اهداف عالى انقلاب اسلامى آماده کنید. و من به همه مسئولین و دست اندرکاران سفارش مى کنم که به هر شکل ممکن وسایل ارتقاى اخلاقى و اعتقادى و علمى و هنرى جوانان را فراهم سازید، و آنان را تا مرز رسیدن به بهترین ارزشها و نوآوریها همراهى کنید، و روح استقلال و خودکفایى را در آنان زنده نگه دارید. مبادا اساتید و معلمینى که به وسیله معاشرتها و مسافرت به جهان به اصطلاح متمدن، جوانان ما را که تازه از اسارت و استعمار رهیده اند، تحقیر و سرزنش نمایند و خداى ناکرده از پیشرفت و استعداد خارجیها بت بتراشند و روحیه پیروى و تقلید و گدا صفتى را در ضمیر جوانان تزریق نمایند. به جاى اینکه گفته شود که دیگران کجا رفتند و ما کجا هستیم به هویت انسانى خود توجه کنند و روح توانایى و راه ورسم استقلال را زنده نگه دارند. ما در شرایط جنگ و محاصره توانسته ایم آنهمه هنرآفرینى و اختراعات و پیشرفتها داشته باشیم. انشاءاللّه در شرایط بهتر زمینه کافى براى رشد استعداد و تحقیقات را در همه امور فراهم مى سازیم. مبارزه علمى براى جوانان زنده کردن روح جستجو و کشف واقعیتها و حقیقتهاست. و اما مبارزه عملى آنان در بهترین صحنه هاى زندگى و جهاد و شهادت شکل گرفته است. و نکته دیگرى که از باب نهایت ارادت و علاقه ام به جوانان عرض مى کنم این است که در مسیر ارزشها و معنویات از وجود روحانیت و علماى متعهد اسلام استفاده کنید، و هیچگاه و تحت هیچ شرایطى خود را بى نیاز از هدایت و همکارى آنان ندانید. روحانیون مبارز و متعهد به اسلام در طول تاریخ و در سختترین شرایط همواره با دلى پر از امید و قلبى سرشار از عشق و محبت به تعلیم و تربیت و هدایت نسلها همت گماشته اند و همیشه پیشتاز و سپر بلاى مردم بوده اند، بر بالاى دار رفته اند و محرومیتها چشیده اند ، زندانها رفته اند و اسارتها و تبعیدها دیده اند، و بالاتر از همه ، آماج طعنها و تهمتها بوده اند، و در شرایطى که بسیارى از روشنفکران در مبارزه با طاغوت به یاس و ناامیدى رسیده بودند، روح امید و حیات را به مردم برگرداندند و از حیثیت و اعتبار واقعى مردم دفاع نموده اند، و هم اکنون نیز در هر سنگرى از خطوط مقدم جبهه گرفته تا مواضع دیگر، در کنار مردمند، و در هر حادثه غمبار و مصیبتآفرینى شهداى بزرگوارى را تقدیم نموده اند. در هیچ کشور و انقلابى جز انقلاب بعثت و رسالت و زندگى ائمه هدى-علیهم السلام - و انقلاب اسلامى ایران سراغ نداریم که رهبران انقلاب آنقدر آماج حملات و کینه ها گردند. و این به خاطر صداقت و امانتدارى است که در وجود علماى متعهد اسلام متبلور است. مسئولیتپذیرى در کشورى که با محاصره ها و مشکلات اقتصادى و سیاسى و نظامى مواجه است کار مشکلى است. البته روحانیون متعهد کشور ما باید خودشان را براى فداکاریهاى بیشتر آماده کنند، و در مواقع لزوم و ضرورت از آبرو و اعتبار خود براى حفظ آبروى اسلام و خدمت به محرومان و پابرهنگان استفاده کنند. و جاى بسى سپاس و امتنان است که ملت رشید و دلاور ایران قدر خادمان واقعى خود را مى شناسد، و فلسفه عشق و ارادت خود را به این نهاد مقدس در یک کلمه خلاصه مى کند. علما و روحانیون متعهد اسلام هرگز به آرمان و اصالت و عقیده و هدف اسلامى ملت خیانت نکرده و نمى کنند. البته تذکر این نکته لازم است که در تمام نوشته ها و صحبتها هر وقت نام روحانیت را به میان آورده ام و از آنان قدردانى نموده ام، مقصودم علماى پاک و متعهد و مبارز است، که در هر قشرى ناپاک و غیرمتعهد وجود دارد. و روحانیون وابسته ضررشان از هر فرد ناپاک دیگر بیشتر است. و همیشه این دسته از روحانیون مورد لعن و نفرین خدا و رسول و مردم بوده اند، و ضربات اصلى را به این انقلاب، روحانیون وابسته و مقدسماب و دینفروش زده اند و مى زنند. و روحانیون متعهد ما همواره از این بى فرهنگها متنفر و گریزان بوده اند. من به صراحت مى گویم ملیگراها اگر بودند، به راحتى در مشکلات و سختیها و تنگناها دست ذلت و سازش به طرف دشمنان دراز مى کردند، و براى اینکه خود را از فشارهاى روزمره سیاسى برهانند، همه کاسه هاى صبر و مقاومت را یکجا مى شکستند و به همه میثاقها و تعهدات ملى و میهنى ادعایى خود پشت پا مى زدند. کسى تصور نکند که ما راه سازش با جهانخواران را نمى دانیم. ولى هیهات که خادمان اسلام به ملت خود خیانت کنند! البته ما مطمئنیم که در همین شرایط نیز آنها که با روحانیت اصیل کینه دیرینه دارند و عقده ها و حسادتهاى خود را نمى توانند پنهان سازند آنان را به باد ناسزا گیرند. ولى در هر حال آن چیزى که در سرنوشت روحانیت واقعى نیست سازش و تسلیم شدن در برابر کفر و شرک است. که اگر بندبند استخوانهایمان را جدا سازند، اگر سرمان را بالاى دار برند، اگر زنده زنده در شعله هاى آتشمان بسوزانند، اگر زن و فرزندان و هستىمان را در جلوى دیدگانمان به اسارت و غارت برند هرگز اماننامه کفر و شرک را امضا نمى کنیم. علما و روحانیون انشاءاللّه به همه ابعاد و جوانب مسئولیت خودآشنا هستند ولى از باب تذکر و تاکید عرض مى کنم امروز که بسیارى از جوانان و اندیشمندان در فضاى آزاد کشور اسلامى مان احساس مى کنند که مى توانند اندیشه هاى خود را در موضوعات و مسائل مختلف اسلامى بیان دارند، با روى گشاده و آغوش باز حرفهاى آنان را بشنوند. و اگر بیراهه مى روند، با بیانى آکنده از محبت و دوستى راه راست اسلامى را نشان آنها دهید. و باید به این نکته توجه کنید که نمى شود عواطف و احساسات معنوى و عرفانى آنان را نادیده گرفت و فورا انگ التقاط و انحراف بر نوشته هاشان زد و همه را یکباره به وادى تردید و شک انداخت. اینها که امروز اینگونه مسائل را عنوان مى کنند مسلما دلشان براى اسلام و هدایت مسلمانان مى تپد، و الا داعى ندارند که خود را با طرح این مسائل به دردسر بیندازند. اینها معتقدند که مواضع اسلام در موارد گوناگون همانگونه اى است که خود فکر مى کنند. به جاى پرخاش و کنار زدن آنها با پدرى و الفت با آنان برخورد کنید. اگر قبول هم نکردند، مایوس نشوید. در غیراین صورت خداىناکرده به دام لیبرالها و ملیگراها و یا چپ و منافقین مى افتند، و گناه این کمتر از التقاط نیست. وقتى ما مى توانیم به آینده کشور و آینده سازان امیدوار شویم که به آنان در مسائل گوناگون بها دهیم، و از اشتباهات و خطاهاى کوچک آنان بگذریم، و به همه شیوه ها و اصولى که منتهى به تعلیم و تربیت صحیح آنان مى شود احاطه داشته باشیم. فرهنگ دانشگاهها و مراکز غیرحوزه اى به صورتى است که با تجربه و لمس واقعیتها بیشتر عادت کرده است، تا فرهنگ نظرى و فلسفى. باید با تلفیق این دو فرهنگ و کمکردن فاصله ها، حوزه و دانشگاه درهم ذوب شوند، تا میدان براى گسترش و بسط معارف اسلام وسیعتر گردد. نکته دیگر اینکه من اکثر موفقیتهاى روحانیت و نفوذ آنان را در جوامع اسلامى در ارزش عملى و زهد آنان مى دانم. و امروز هم این ارزش نه تنها نباید به فراموشى سپرده شود، که باید بیشتر از گذشته به آن پرداخت. هیچ چیزى به زشتى دنیاگرایى روحانیت نیست. و هیچ وسیله اى هم نمى تواند بدتر از دنیاگرایى ، روحانیت را آلوده کند. چه بسا دوستان نادان یا دشمنان دانا بخواهند با دلسوزیهاى بیمورد مسیر زهدگرایى آنان را منحرف سازند، و گروهى نیز مغرضانه یا ناآگاهانه روحانیت را به طرفدارى از سرمایه دارى و سرمایه داران متهم نمایند. در این شرایط حساس و سرنوشتسازى که روحانیت در مصدر امور کشور است و خطر سوءاستفاده دیگران از منزلت روحانیون متصور است، باید بشدت مواظب حرکات خود بود. چه بسا افرادى از سازمانها و انجمنها و تشکیلات سیاسى و غیر آنها با ظاهرى صددرصد اسلامى بخواهند به حیثیت و اعتبار آنان لطمه وارد سازند، و حتى علاوه بر تامین منافع خود، روحانیت را رو در روى یکدیگر قرار دهند. البته آن چیزى که روحانیون هرگز نباید از آن عدول کنند و نباید با تبلیغات دیگران از میدان به در روند حمایت از محرومین و پا برهنه هاست، چرا که هر کسى از آن عدول کند از عدالت اجتماعى اسلام عدول کرده است. ما باید تحت هر شرایطى خود را عهده دار این مسئولیت بزرگ بدانیم. و در تحقق آن اگر کوتاهى بنماییم، خیانت به اسلام و مسلمین کرده ایم. در خاتمه ، از پیشگاه مقدس پروردگار، که الطاف بیکران خود را بر این ملت ارزانى داشته است، تشکر و قدردانى مى کنم. و از محضر مقدس بقیةاللّه - ارواحنا فداه - عاجزانه مى خواهیم که ما را در مسیر و هدفمان مدد و رهبرى فرماید. خداوند متعال به خانواده هاى شهدا صبر و اجر، و به مجروحین و معلولین شفا عنایت فرماید، و اسرا و مفقودین را به وطن خویش باز گرداند. خداوندا، از تو مى خواهیم آنچه را مصلحت اسلام و مسلمین است را براى ما مقدر فرمایى . انک قریب مجیب. والسلام علیکم و رحمةاللّه و برکاته . پنجم ذیحجه 408 / 29/4/67 روح‌الله الموسوی الخمینی 1- سوره فتح، آیه 27: هر آینه خداوند حقیقت خواب رسولش را آشکار ساخت که حتما شما مؤمنین) به خواست خدا، با دل ایمن وارد مسجدالحرام خواهید شد. 2- بخشى از آیه 27 سوره حج: و مردم را به انجام مناسک حج ندا ده تا پیاده و سواره از دورترین نقاط به سوى تو گرد آیند. 3- فتوا دهندگان. 4- از علماى بنى اسرائیل که در حق حضرت موسى بدى کرد و به مخالفت او برخاست.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۶ ارديبهشت ۹۲ ، ۰۸:۰۰
محمد ثقفی

عکس: رنگین کمان الهی، فقط محسن رضایی!

598: در همایش انتخاباتی محسن رضایی در آذربایجان شرقی بنری در پشت سر ایشان نصب گردید که در آن بنر حاله نوری بر دور سر محسن رضایی طراحی شده بود و همچنین نوشتن شعار "رنگین کمان الهی .... فقط محسن رضایی" از دیگر موارد قابل تامل در بنر و پوستر های نصب شده در حمایت از محسن رضایی در این استان بود.

کد خبر:155301 -
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۳۱ فروردين ۹۲ ، ۱۷:۵۴
محمد ثقفی

رسوایی اخلاقی چهره مشهور تلویزیون انگلیس

 رسانه های انگلیس روز جمعه از بازداشت و بازجویی از یکی از چهره های مشهور تلویزیونی این کشور در ارتباط با سوءاستفاده های جنسی خبر دادند.

به گزارش ایرنا به نقل از اسکای نیوز، «رالف هریس» اواخر ماه مارس (اوایل فروردین) توسط تیم ویژه پلیس انگلیس که درباره سوءاستفاده های جنسی تحقیق می کند، بازداشت و مورد بازجویی قرار گرفت.
 
پلیس همچنین اخیرا خانه هریس را در منطقه برکشایر بازرسی کرده است. این مجری سابق برنامه های تلویزیونی هم اکنون به قید وثیقه آزاد است و باید ماه آینده برای پاسخگویی به اتهامات خود در دادگاه حاضر شود.
 
هریس 82 ساله که استرالیایی الاصل است از حدود نیم قرن پیش در انگلیس زندگی می کند و 40 سال سابقه فعالیت در شبکه های مختلف تلویزیونی این کشور از جمله «بی بی سی» و «آی تی وی» دارد.
 
پلیس انگلیس پاییز پارسال و پس از فاش شدن ابعاد گسترده فساد اخلاقی «جیمی ساویل» مجری مشهور «بی بی سی» تیم ویژه ای را با عنوان یوتری برای تحقیق در مورد سوءاستفاده های جنسی وی و دیگر چهره های سرشناس از کودکان، تشکیل داد که بازرسان این تیم ویژه پلیس تاکنون 12نفر از جمله چند نفر از مجریان فعلی و سابق بی بی سی را بازداشت و مورد بازجویی قرار داده اند.
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۳۱ فروردين ۹۲ ، ۱۷:۵۳
محمد ثقفی

پول نفت بلوکه شده ایران در اروپا آزاد شد

وزیر نفت با تشریح توافق جدید ایران با شرکت انگلیسی شل برای وصول مطالبات معوق نفتی از این شرکت اروپایی، اعلام کرد: با مجوز جدید اتحادیه اروپا و سازمان ملل به زودی بدهی چند میلیارد دلاری ایران از این شرکت انگلیسی اخذ می شود.

رستم قاسمی امروز در گفتگو با مهر، درباره افزایش بدهی های معوق شرکت انگلیسی شل به بیش از دو میلیارد دلار گفت: پس از تحریم نفت ایران توسط کشورهای عضو اتحادیه اروپا، وزارت نفت هم شرکت شل را تحریم نفتی کرده است.
 
وی با اعلام اینکه در حال حاضر هیچ گونه نفتی به شرکت انگلیسی شل فروخته نمی شود، تصریح کرد: بدهی های معوق نفتی این شرکت اروپایی هم افزایش نیافته است.
 
این عضو کابینه دولت دهم در پاسخ به این سئوال مهر که آیا فروش نفت به شرکت شل انگلیس از طریق واسطه ها انجام می شود؟ اظهار داشت: در حال حاضر هیچگونه نفتی به صورت واسطه ای به این شرکت نفتی اروپایی فروخته نمی شود.
 
وی همچنین در پاسخ به سئوال دیگر مهر مبنی بر چگونگی وصول مطالبات نفتی از شرکت شل توضیح داد: پس از تحریم اتحادیه اروپا کلیه منابع مالی حاصل از فر وش نفت ایران به شرکت شل بلوکه شد.
 
وزیر نفت با بیان اینکه اخیراً که توافق بین ایران و شرکت انگلیسی شل برای وصول مطالبات نفتی معوق انجام گرفته است، بیان کرد: بر این اساس، مجوزهای لازم از اتحادیه اروپا و سازمان برای وصول این مطالبات اخذ شده است.
 
قاسمی همچنین در پایان خاطرنشان کرد: پیش بینی می شود به زودی بدهی های معوق شرکت شل به وزارت نفت ایران پرداخت شود.
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۳۱ فروردين ۹۲ ، ۱۷:۵۱
محمد ثقفی

لنکرانی:‌ ۲ سیاست برای تقویت ارزش پول ملی/ یارانه نقدی به اقشار کم‌درآمد پرداخت شود

 کاندیدای جبهه پایداری در انتخابات ریاست جمهوری با اشاره به برنامه‌های خود برای تقویت ارزش پول ملی گفت: اجرای قانون هدفمندی یارانه‌ها باید با شیب ملایم ادامه یابد و یارانه نقدی به اقشار کم‌درآمد پرداخت شود.

 
کامران باقری لنکرانی کاندیدای جبهه پایداری برای انتخابات ریاست جمهوری در گفت‌وگو با خبرگزاری فارس، در پاسخ به این پرسش که سال گذشته شاهد کاهش ارزش پولی کشور بودیم که سرمایه‌های کشور را به بخش‌های غیر اقتصادی سوق داد، چه برنامه‌ای برای حفظ ارزش پولی کشور دارید، گفت: در حفظ ارزش پولی کشور نکات متعددی نقش دارند و بنابراین برنامه‌ای که ارائه می‌شود، اگر به یک جنبه بپردازد و از سایر جنبه‌ها غفلت کند، جوابگو نخواهد بود.
 
*خرج‌های بزرگ دولت عمدتا از منابع نفتی تامین می‌شود
 
لنکرانی گفت: وابستگی درآمد اصلی دولت به نفت است و به نوعی خرج‌های بزرگ دولت عمدتا از منابع نفتی تامین می‌شود، طبیعی است هر نوسانی در قیمت نفت به عنوان نقطه آسیب‌پذیر بر کل اقتصاد و ارزش پولی خواهد بود.
 
*کاهش وابستگی دولت به نفت و کاهش مخارج عمومی دولت
 
وی با بیان اینکه برای حفظ ارزش پولی کشور دو سیاست باید اجرا شود، گفت: اول، تلاش سریع برای کاهش وابستگی به نفت و دوم، کم کردن مخارج از بودجه عمومی است، در واقع بودجه عمومی باید به کارهایی سوق داده شود که باعث کاهش وابستگی به نفت شده و به رفاه اجتماعی مردم بینجامد.
 
*طرح‌های دولت باید اولویت دار باشد
 
لنکرانی همچنین بر لزوم اجرای پروژه‌های اولویت‌دار تاکید کرد و گفت: اگر بسیاری از پروژه‌هایی که امروزه در کشور انجام می‌شود را با نگاه اولویت دار ببینیم معلوم می‌شود که اولویت آنچنانی برای اجرا ندارند.
 
وی ادامه داد: اخیرا در سطح شهر تهران دیده می‌شود که ساختمان‌های متعدد اداری شهرداری، دولت و بخش‌های دیگر وابسته به دولت وجود دارد و هر روز هم ساختمان‌های جدید ساخته می‌شود و همه اینها بودجه هنگفتی را به دولت تحمیل می‌کند.
 
*نقش بانک در حفظ ارزش پولی کشور
 
وی با موثر خواندن نقش بانک‌ها در حفظ ارزش پولی کشور گفت: بانک‌ها با اثر گذاشتن روی کاهش پایه پولی کشور می‌تواند اثرات افزایش نقدینگی را چند برابر کنند، بنابراین هر گونه تلاش برای کاهش پایه پولی باید به نوعی با اصلاح نظام بانکی همراه باشد که البته این اصلاح نظام بانکی با شعار انجام نمی‌شود.
 
*جلوگیری از فساد بانکی
 
کاندیدای احتمالی جبهه پایداری گفت: جلوگیری از فساد بانکی مهمترین موضوعی است که باید برای حفظ ارزش پولی کشور انجام شود.
 
وی با بیان اینکه در پرونده اختلاس سه هزار میلیارد تومانی اگر گروه آریا موفق می‌شد، بانک خودشان را تاسیس کنند، این فساد به آسانی قابل رهگیری نبود، گفت: این هشداری است که باید مراقبت‌ جدی باشد، ضمن اینکه کارهای مبنایی را باید دنبال کرد به مقوله فساد هم توجه ویژه داشت.
 
*نقدینگی‌های سرگردان جذب شود
 
کاندیدای احتمالی جبهه پایداری تاکید کرد، نقدینگی‌هایی که وجود دارد راه اطمینان بخشی برای حفظ ارزش پولی نیست طبیعی است که در این زمینه باید از همه ظرفیت‌ها استفاده کرد.
 
لنکرانی تصریح کرد: به عنوان مثال زمانیکه در بازار مالی بورس مقداری گشایش شد، توانست بخشی از نقدینگی را جذب کند البته چون ظرفیت بورس ما بسیار محدود بود، اثرش در جذب نقدینگی و کنترل تورم موثر نشد، اما می‌توان از این جنس کارها نقدینگی‌ها را با حمایت‌هایی که دولت انجام می‌دهد به سمت و سویی ببریم که ارزش افزوده‌اش برای کشور باشد، نه برای قشر خاص باشد.
 
*یارانه نقدی برای اقشار کم درآمد داده شود/اجرای هدفمندی باشیب ملایم
 
وی در پاسخ به سوال دیگر فارس، که بعد از اجرای هدفمند کردن یارانه‌ها که از آن به عنوان تحول بزرگ اقتصادی یاد شد و البته انتقاداتی هم به آن وارد است، آیا نظر جنابعالی به ادامه طرح هدفمندی یارانه‌ها است و آیا اعتقاد به پرداخت نقدی دارید، گفت: قانون هدفمندی یارانه‌ها که مصوب مجلس و با همت و همراهی دولت و مجلس شروع شد و تاکنون پیش رفت در زمان‌هایی که همراهی و همدلی این دو قوه بود و مراقبت بر بازار مصرف وجود داشت و به نوعی به عنوان وجهه همت همه دست‌‌اندرکاران حکومتی، قوه مجریه و مقننه لحاظ می‌شد، پیشرفت‌های خوبی را فراهم آورد.
 
کاندیدای احتمالی جبهه پایداری ادامه داد: وقتی این قانون محل چالش شد و دو قوه به جای همراهی با این موضوع چالش کردند و مشکلات را به گردن همدیگر انداختند و هیچ کدام با تشریک مساعی موضوع را حل نکردند مشکلات به صورت تصاعدی روند رو به رشدی گرفت.
 
وی خاطرنشان کرد: آنچه که قانون هدفمندی یارانه‌ها را به عنوان الزام عملی حتمی می‌کند این است که باید سعی کنیم در فضای واقعی زندگی کنیم و معتقدم یارانه‌ها فضای کسب و کار کشور را غیر واقعی می‌کنند.
 
لنکرانی گفت: شیب اجرای هدفمندی یارانه‌ها باید مناسب باشد و امرار و معاش خانواده‌های ضعیف به عنوان یک رکن قرار گیرد.
 
*یارانه نقدی در روستاها و عشایر  کمک کننده بود اما در شهرها نه
 
وی تصریح کرد: پرداخت نقدی یارانه‌ها در جوامع روستایی و عشایری کمک کننده بوده و اثرات خوبی هم داشته، مثلا برخی جوامع با در اختیار داشتن یارانه نقدی و برنامه‌ریزی روی آن زندگی خودشان را تغییر دادند.
 
وی ادامه داد: اما پرداخت یارانه‌ نقدی برای کسانیکه در جامعه شهری زندگی می‌کنند، مناسب نبوده است.
 
لنکرانی گفت: باید سعی شود یارانه نقدی برای گروه‌های ضعیف در خور قابل توجهی حفظ شود و شیب اجرا طوری هدایت شود که مسیر کارآفرینی برای بنگاه‌های اقتصادی امکان‌پذیر باشد.
 
 کاندیدای احتمالی جبهه پایداری افزود: البته با تغییری که در ارزش پولی کشور پیش آمد شرایط ما با شرایط قبل از هدفمندی یارانه‌ها تفاوت خاصی نکرد، یعنی با توجه به ارزش انرژی به دلیل افت ارزش پول شرایط مشابه قبل از هدفمندی را پیدا کرده‌ایم و به نوعی برگشت به عقب داشته‌ایم یعنی نه اینکه حرکت رو به جلو داشته باشیم.
 
*با اجرای هدفمندی برگشت به عقب داشتیم
 
از لنکرانی سئوال شد برخی حتی معتقدند شرایط بدتر از قبل هدفمندی هم شده است، گفت: من هم می‌گویم برگشت به عقب داشته‌ایم.
 
*به دامداری کشور توجه نشده است/ پشتیبانی درخدمت تولید باشد
 
از لنکرانی سوال شد کشاورزی در اوایل انقلاب"محور توسعه" معرفی شد و در صحبت‌های مقام معظم رهبری هم به تاثیر این بخش در اقتصاد کشور بارها تاکید شده است، جنابعالی چه برنامه‌هایی در بخش کشاورزی خواهید داشت؟ گفت: به بخش دامداری، توجهی نشده است در حالیکه اغلب مطالعات‌ آمایشی انجام شده نشان می‌دهد یکی از مزیت‌های عمده کشور ما بخش دامپروری است.
 
وی ادامه داد: نکته دوم این است که اگر کشاورزی با سایر خدمات پشتیبانی همراه نباشد ارزش افزوده آن به جیب کشاورز نمی‌رود،‌به عنوان مثال، نبود سردخانه باعث می‌شود که تولید کننده محصول خود را زیر قیمت بفروشد و در نتیجه کسانیکه سردخانه‌دار هستند سود محصول را ببرند زیرا در زمان مناسبی به بازار عرضه خواهند کرد.
 
*کشاورزان خرده‌پا را دولت حمایت کند
 
لنکرانی افزود: در بخش‌های کوچک اتفاق افتاده است که کشاورزان خودشان خدمات پشتیبانی را فراهم می‌کنند و در صورتی‌که این مسئله با حمایت دولت اتفاق بیفتد ارزش افزوده تولید به خود کشاورزان بر خواهد گشت.
 
کاندیدای احتمالی جبهه پایداری تصریح کرد: زمانیکه در مورد کشاورزی صحبت می‌کنیم نباید صرفا تولید باشد. خدمات پشتیبانی در کنار تولید باعث می‌شود این محصولات ارزش افزوده پیدا کند.
 
گفت‌وگو از: بهروز نوری
 
انتهای پیام/م
 
اخبارمرتبط :
 ○ درخواست ۲۱۰۰ نفر از دانشجویان و طلاب تهران از آیت‌الله مصباح برای 
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۳۱ فروردين ۹۲ ، ۱۷:۵۰
محمد ثقفی

تاکسی مخصوص دور زدن ترافیک +عکس

 مهر- نمونه اولیه این وسیله نقلیه با نام Voi توسط دانشجویان دانشگاه فناوری مونیخ با همکاری موسسه فناوری نانیانگ سنگاپور ساخته شده که در سومین نمایشگاه بین المللی اتومبیلهای الکترونیک تایوان رونمایی شده است.

مخترعات این اتومبیل اظهار داشتند که چالاکd این وسیله نقلیه و قیمت آن چون یک اسکوتر است اما در عین حال این وسیله همچون یک اتومبیل ایمن و راحت است.

اتومبیل چند منظوره الکترونیک و دارای دوچرخ Voi است که مخترعان آن را کم هزینه و چالاک چون یک اسکوتر و ایمن و راحت چون یک اتومبیل توصیف کرده اند

این اتومبیل دارای یک محافظ است که می توان آن را برای کارهای مختلف تغییر داد، براساس اعلام مخترعان تاکنون نسخه مسافری این وسیله رونمایی شده است اما آنها درنظر دارند کاربردهای آشپزخانه ای این وسیله نقلیه را نیز بسازند. این اسکوتر دوچرخ به عنوان یک وسیله نقلیه برای شهرهای پرجمعیتی طراحی شده که ترافیک در آنها یک مشکل اصلی به شمار می رود.

سازندگان این وسیله نقلیه اظهار داشتند که برای هرکس که در یک کلان شهر زندگی می کند، ساعتها گیرکردن در ترافیک جزئی از زندگی شده است. ترافیک حرکت با سرعت را در وسایل نقلیه ای چون اتومبیل یا تاکسی دشوار ساخته است.

آنها یادآور شدند: درحالی که موتورسیکلت می تواند یک گزینه مناسب برای رهایی از ترافیک سنگین شهری باشد، این گزینه همواره برای همه افراد مطرح نبوده است، چرا که بسیاری از افراد می خواهند ایمن، راحت و مهمتر از همه این که بدون خیس شدن زیر باران به محل کار خود برسند.

وسیله نقلیه دوچرخ و الکتریکی Voi در شکل مسافربری خود آزمایش شده است

قرارگیری راننده در پشت این اسکوتر امکان ایجاد یک طراحی فشرده را فراهم کرده است به طوری که کابین مسافر در جلو و به طور محصور شده ای قرار گرفته است.

این اسکوتر سبک می تواند با سرعت 48 کیلومتر در ساعت حرکت کند و برد آن به 80 کیلومتر می رسد.

براساس اظهارات طراحان این اسکوتر الکتریکی تنها به جابه جایی مسافر محدود نمی شود بلکه می توان محافظ جلوی آن را برداشت و یا حتی آن را به یک آشپزخانه سیار تبدیل کرد

در زبان ویتنامی واژه Voi به معنای فیل است که از آن به عنوان نماد ایمنی و شیوه هوشمندانه حمل و نقل یاد می شود.

این اسکوتر سبک وزن با سرعت 48 کیلومتر در ساعت بدون داشتن هیچ گونه انتشار کربنی حرکت می کند

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۳۱ فروردين ۹۲ ، ۱۷:۴۸
محمد ثقفی

ماجرای خواندنی ازدواج شهید چمران

یادم هست در یکی از سفرهایی که به روستاها می‌رفتیم، مصطفی در داخل ماشین هدیه‌ای به من داد. اوّلین هدیه‌اش به من بود و هنوز ازدواج نکرده بودیم، خیلی خوشحال شدم و همانجا باز کردم دیدم روسری است. یک روسری قرمز با گل‌های درشت. من جا خوردم امّا او لبخند زد و به شیرینی گفت: «بچه‌ها دوست دارند شما را با روسری ببینند».

به گزارش باشگاه خبرنگاران، غاده چمران همسر لبنانی شهید چمران بخش‌هایی از زندگی مشترک خود با مصطفی چمران را بازگو می کند. این اظهارات تحت عنوان کتاب «نیمه پنهان ماه» به چاپ رسیده است.
 
 
آنچه می‌خوانید، بخش‌هایی از این کتاب است:
 
پدرم بین آفریقا و چین تجارت می‌ کرد و من فقط خرج می‌کردم، هر طوری که می‌خواستم. پاریس و لندن را خوب می ‌شناختم، چون همه لباس‌هایم را از آنجا می‌خرید.
 
در دیداری که به اصرار امام موسی صدر برگزار شد، ایشان به من گفت: «ما مؤسّسه‌ای داریم برای نگهداری بچّه‌های یتیم. فکر می‌کنم کار در آنجا با روحیه شما سازگار باشد. من می‌خواهم شما بیایی آنجا با چمران آشنا شوی» و تا قول رفتن به مؤسّسه را از من نگرفت، نگذاشت برگردم.
 
 
یک شب در تنهایی همانطور که داشتم می‌نوشتم، چشمم به یک نقّاشی که در تقویمی ‌چاپ شده بود، افتاد. یکی از نقّاشی‌ها زمینه‌ای کاملا سیاه داشت و وسط این سیاهی، شمع کوچکی می‌سوخت که نورش در مقابل این ظلمت، خیلی کوچک بود. زیر نقّاشی به عربی شاعرانه‌ای نوشته شده بود:
 
 
«من ممکن است نتوانم این تاریکی را از بین ببرم، ولی با همین روشنایی کوچک، فرق ظلمت و نور و حق و باطل را نشان می‌دهم و کسی که دنبال نور است، این نور هر چقدر کوچک باشد، در قلب او بزرگ خواهد بود».
 
 
آن شب، تحت تاثیر این شعر و نقّاشی خیلی گریه کردم.
 
 
هنوز پس از گذشت این مدّت، نمی‌توانم نهایت حیرتم را در اوّلین برخورد با شاعر آن شعر و نقّاش آن تصویر درک کنم. او کسی نبود جز «مصطفی چمران»... .
 
 
مصطفی لبخند به لب داشت و من خیلی جا خوردم، فکر می‌کردم کسی که اسمش با جنگ گره خورده و همه از او می‌ترسند، باید آدم قسی‌ ای باشد، حتی می‌ترسیدم، اما لبخند او و آرامشش مرا غافلگیر کرد... .
 
 
مصطفی شروع کرد به خواندن نوشته‌های من، گفت: «هر چه نوشته‌اید خوانده‌ام و دورادور با روحتان پرواز کرده‌ام» و اشک‌هایش سرازیر شد... .
 
 
من با فرهنگ اروپایی بزرگ شده بودم. حجاب درستی نداشتم و ... .
 
 
یادم هست در یکی از سفرهایی که به روستاها می‌رفتیم، مصطفی در داخل ماشین هدیه‌ای به من داد. اوّلین هدیه‌اش به من بود و هنوز ازدواج نکرده بودیم، خیلی خوشحال شدم و همانجا باز کردم دیدم روسری است. یک روسری قرمز با گل‌های درشت. من جا خوردم امّا او لبخند زد و به شیرینی گفت: «بچه‌ها دوست دارند شما را با روسری ببینند».
 
 
من می‌دانستم بقیه افراد به مصطفی حمله می‌کنند که شما چرا خانمی ‌را که حجاب ندارد می‌آوری مؤسّسه، ولی مصطفی خیلی سعی می‌کرد ـ خودم متوجّه می‌شدم ـ مرا به بچه‌ها نزدیک کند. نگفت این حجابش درست نیست، مثل ما نیست، فامیل و اقوام آنچنانی دارد، اینها روی من تاثیر گذاشت. او مرا مثل یک بچه کوچک قدم به قدم جلو برد، به اسلام آورد... .
 
 
آن روز همین که رسید خانه (دو ماه از ازدواجشان گذشته بود) در را باز کرد و چشمش افتاد به مصطفی شروع کرد به خندیدن. مصطفی پرسید «چرا می‌خندی» و غاده که چشم‌هایش از خنده به اشک نشسته بود گفت «مصطفی تو کچلی ... من نمی‌دانستم!» مصطفی هم شروع کرد به خندیدن...
 
 
...گفتند داماد باید بیاید کادو بدهد به عروس. این رسم ماست. داماد باید انگشتر بدهد. من اصلا فکر اینجا را نکرده بودم. مصطفی وارد شد و یک کادو آورد، رفتم باز کردم دیدم شمع است. کادوی عقد، شمع آورده بود. متن زیبایی هم کنارش بود. سریع کادو را بردم قایم کردم. همه گفتند چی هست، گفتم «نمی‌توانم نشان بدهم» اگر می‌فهمیدند می‌گفتند داماد دیوانه است. برای عروس کادو شمع آورده.
 
 
مادرم گفت: «حال شما را کجا می‌خواهد ببرد؟ کجا خانه گرفته؟» گفتم: می‌خواهم بروم مؤسسه با بچه‌ها » مادرم رفت آنجا را دید، فقط یک اتاق بود با چند صندوق میوه به جای تخت ... .
 
 
مادرم یک هفته بیمارستان بستری بود ... مصطفی دست مادرم را می‌بوسید و اشک می‌ریخت. مصطفی خیلی اشک می‌ریخت. مادرم تعجب کرد. شرمنده شده بود از این همه محبت.
 
 
روزی که مصطفی به خواستگاری‌اش آمد مامان به او گفت: «شما می‌دانید این دختر که می‌خواهید با او ازدواج کنید چطور دختری است؟ این صبح‌ها که از خواب بلند می‌شود هنوز رفته که صورتش را بشوید و مسواک بزند کسی تختش را مرتب کرده لیوان شیرش را جلو در اتاقش آورده و قهوه آماده کرده‌اند. شما نمی‌توانید با مثل این دختر زندگی کنید، نمی‌توانید برایش مستخدم بیاورید اینطور که در خانه‌اش هست». مصطفی خیلی آرام اینها را گوش داد و گفت: «من نمی‌توانم برایش مستخدم بیاورم، اما قول می‌دهم تا زنده‌ام، وقتی بیدار شد، تختش را مرتب کنم و لیوان شیر و قهوه را روی سینی بیاورم دم تخت» و تا شهید شد، اینطور بود. حتی وقت‌هایی که در خانه نبودیم در اهواز در جبهه اصرار می‌کرد خودش تخت را مرتب کند. می‌رفت شیر می‌آورد خودش قهوه نمی‌خورد ولی می‌دانست ما لبنانی‌ها عادت داریم، درست می‌کرد.
 
 
گاهی به نظرم می‌آمد مصطفی سعه‌ای دارد که می‌تواند همه عالم را در وجودش جا بدهد و همه سختی‌های زندگی مشترکمان در مدرسه جبل عامل را.
 
 
خانه ما دو اتاق بود در خود مدرسه همراه چهارصد یتیم ... یادم هست اولین عید بعد از ازدواجمان ( که لبنانی‌ها رسم دارند و دور هم جمع می‌شوند ) مصطفی مؤسسه ماند نیامد خانه پدرم. آن شب از او پرسیدم؛ «دوست دارم بدانم چرا نیامدید خانه پدرم» مصطفی گفت، الان عید است خیلی از بچه‌ها رفته‌اند پیش خانواده‌هایشان اینها که رفته‌اند وقتی برگردند برای این دویست، سیصد نفری که در مدرسه مانده‌اند تعریف می‌کنند که چنین و چنان. من باید بمانم با این بچه‌ها ناهار بخورم سرگرمشان کنم که اینها هم چیزی برای تعریف کردن داشته باشند». گفتم: «خوب چرا مامان برایمان غذا فرستاد نخوردید؟ و نان و پنیر و چای خوردید» گفت: «این غذای مدرسه نیست». گفتم: «شما دیر آمدید بچه‌ها نمی‌دیدند شما چی خورده‌اید» اشکش جاری شد گفت: «خدا که می‌بیند».
 
 
آخرین نامه مصطفی را باز کرد و شروع به خواندن کرد: «من در ایران هستم ولی قلبم با تو در جنوب است در مؤسسه در صور. من با تو احساس می‌کنم فریاد می‌زنم می‌سوزم و با تو می‌دوم زیر بمباران و آتش. من احساس می‌کنم با تو به سوی مرگ میروم، به سوی شهادت؛ به سوی لقای خدا با کرامت. من احساس می‌کنم هر لحظه با تو هستم حتی هنگام شهادت. حتی روز آخر در مقابل خدا. وقتی مصیبت روی وجود شما سیطره می‌کند، دستتان را روی دستم بگیرید و احساس کنید که وجودتان در وجودم ذوب می‌شود. عشق را در وجودتان بپذیرید. دست عشق را بگیرید. عشق که مصیبت را به لذت تبدیل می‌کند مرگ را به بقا و ترس را به شجاعت...».
 
 
حتی حاضر نبود کولر روشن کند. اهواز خیلی گرم بود و پای مصطفی توی گچ. پوستش به خاطر گرما خورده شده بود و خون می‌آمد اما می‌گفت، «چطور کولر روشن کنم وقتی بچه‌ها در جبهه زیر گرما می‌جنگند».
 
 
غاده اگر می‌دانست مصطفی این کارها را می‌کند، عقب نمی‌آید اهواز می‌ماند و اینقدر به خودش سخت می‌گیرد هیچ وقت دعا نمی‌کرد زخمی‌ بشود و تیر به پایش بخورد. هر کس می‌آمد مصطفی می‌خندید و می‌گفت: «غاده دعا کرده من تیر بخورم و دیگر بنشینم سر جایم».
 
 
قرار نبود برگردد... من امشب برای شما برگشته‌ام
 
 
- نه مصطفی تو هیچ وقت به خاطر من برنگشته‌ای برای کارت آمدی
 
 
- امشب بر گشتم به خاطر شما از احمد سعیدی بپرس من امشب اصرار داشتم به اهواز برگردم هواپیما نبود. تو می‌دانی من در همه عمرم از هواپیمای خصوصی استفاده نکرده‌ام ولی امشب اصرار داشتم برگردم، با هواپیمای خصوصی آمدم که اینجا باشم... .
 
 
وارد اتاق شدم دیدم مصطفی روی تخت دراز کشیده فکر کردم خواب است او را بوسیدم. مصطفی روی بعضی چیزها حساسیت داشت یک روز که آمدم دمپایی‌هایش را بگذارم جلوی پایش خیلی ناراحت شد دوید دو زانو شد و دست‌هایم را بوسید... آن شب خیلی تعجب کردم که وقتی حتی پایش را بوسیدم تکان نخورد احساس کردم بیدار است اما چیزی نمی‌گوید چشم‌هایش را بسته بود... و گفت: «من فردا شهید می‌شوم» ... ولی من می‌خواهم شما رضایت بدهید اگر رضایت ندهید شهید نمی‌شوم ... من فردا از اینجا می‌روم و می‌خواهم با رضایت کامل شما باشد... آخر رضایتم را گرفت ... نامه‌ای داد که وصیتش بود گفت تا فردا باز نکنید.
 
 
چرا داشت با فعل گذشته به مصطفی فکر می‌کرد؟ مصطفی که کنار اوست. نگاهش کرد. گفت: «یعنی فردا که بروی دیگر تو را نمی‌بینم؟» مصطفی گفت :«نه» غاده در صورتش دقیق شد و بعد چشمهایش را بست گفت: «باید یاد بگیرم، تمرین کنم چطور صورتت را با چشم بسته ببینم» یقین پیدا کردم که مصطفی امروز اگر برود دیگر بر نمی‌گردد. دویدم و کلت کوچکم را بر داشتم آمدم پایین. نیتم این بود مصطفی را بزنم، بزنم به پایش تا نرود ... مصطفی در اتاق نبود... .
 
 
...بعد بچه‌ها آمدند که ما را ببرند بیمارستان گفتند دکتر زخمی‌ شده، من بیمارستان را می‌شناختم وارد حیاط که شدیم من دور زدم رفتم طرف سردخانه. می‌دانستم که مصطفی شهید شده و در سردخانه است زخمی ‌نیست.
 
 
من آگاه بودم که مصطفی دیگر تمام شد... .
 
 
احساس می‌کردم خدا خطرات زیادی رفع کرد به خاطر مرد صالحی که یک روز قدم زد در این سرزمین به خلوص ... مصطفی ظاهر زندگیش همه سختی بود. واقعا توی درد بود مصطفی. خیلی اذیت شد. شب‌ها گریه می‌کرد راه می‌رفت ..بیدار می‌ماند ..آن لحظه در سردخانه وقتی دیدم مصطفی با آن سکینه خوابیده، آرامش گرفتم.
 
 
چون ما در تهران خانه نداشتیم، در مسجد محل، محله بچگی‌اش غسلش داده بودند و او با آرامش خوابیده بود من سرم را روی سینه‌اش گذاشتم و تا صبح در مسجد با او حرف زدم ... .
 
 
تا ظهر مراسم تمام شد و مصطفی را خاک کردند. آن شب باید تنها برمی‌گشتم آن لحظه احساس کردم که مصطفی واقعا تمام شد... . بعد از شهادت مصطفی از خانه بیرون آمدم چون مال دولت بود هیچ چیز جز لباس تنم نداشتم حتی پول نداشتم خرج کنم ... .
 
 
... هر شب را یکجا می‌خوابیدم و بیشتر در بهشت زهرا کنار قبر مصطفی ... .
 
 
از لبنان که آمدیم هرچه داشتیم گذاشتیم برای مدرسه و در ایران هم که هیچ ... .
 
 
می‌گفت دوست دارم از دنیا بروم و هیچ نداشته باشم جز چند متر قبر و اگر این را هم یکجور نداشته باشم بهتر است ...
 
 
خدایا من از تو یک چیز می‌خواهم با همه اخلاصم که محافظ غاده باش و در خلا تنهایش نگذار! من می‌خواهم که بعد از مرگ او را ببینم در پرواز. خدایا! می‌خواهم غاده بعد از من متوقف نشود و می‌خواهم به من فکر کند مثل گلی زیبا که در راه زندگی و کمال پیدا کرد و او باید در این راه بالا و بالاتر برود. می‌خواهم غاده به من فکر کند، مثل یک شمع مسکین و کوچک که سوخت در تاریکی تا مرد و او از نورش بهره برد برای مدتی بس کوتاه.
 
 
می‌خواهم او به من فکر کند، مثل یک نسیم که از آسمان روح آمد و در گوشش کلمه عشق گفت و رفت به سوی کلمه بی‌نهایت.
 
 
خانم غاده چمران بعد از شهادت ایشان خواب او را می بینند و این گونه تعریف می کنند:"مصطفی" در صندلی چرخ داری نشسته بود و نمی توانست راه برود دویدم و پرسیدم :مصطفی چرا این طور شدی؟ ،گفت:شما چرا گذاشتید من به این روز برسم،چرا سکوت کردید؟،پرسیدم :مگر چه شده؟،گفت:برای من مجسمه ساخته اند ،نگذار این کار را بکنند برو آن را بشکن.
 
 
بعد از اینکه این خواب را دیدم پرس و جو کردم و شنیدم که در دانشگاه شهید چمران اهواز از مصطفی مجسمه ساخته اند.وسپس می گوید:این که خواب مجسمه چمران را دیدم این است.
 
 
... گاهی فکر می کنم اگر همه ی ایران را به نام چمران می کردند این، دلم خوش می کند؟ آیا این یک لحظه از لبخند مصطفی، از دست محبت مصطفی را جبران می کند، هرگز! اما وقتی دانشگاه شهید چمران مثل چمران را بپروراند، چرا.
 
 
مصطفی کسی نیست که مجسمه اش را بسازند و بگذارند. این یک چیز مرده است و مصطفی زنده است. در فطرت آدم ها، در قلب آن ها است. آدم ها بین خیر و شر درگیرند و باید کسی دستشان را بگیرد، همانطور که خدا این مرد را فرستاد تا مرا دست گیری کند.
 
در تهران که تنها بودم نگاه می کردم به زندگی که گذشت و عبور کرد. من کجا؟ ایران کجا؟ من دختر جبل عامل و جنوب لبنان! من همیشه می گفتم اگر مرا از جبل عامل بیرون ببرند می میرم، مثل ماهی که بیفتد بیرون آب. زندگی خارج از لبنان و شهر صور در تصور من نمی آمد.
 
به مصطفی می گفتم « اگر می دانستم انقلاب پیروز می شود و قرار به برگشت ما به ایران و ترک جبل عامل است نمی دانم قبول می کردم این ازدواج را یا نه.» اما آمدم و مصطفی حتی شناسنامه ام را به نام «غاده چمران» گرفت که در دار اسلام بمانم و برنگردم و من، مخصوصا وقتی در مشهد هستم احساس می کنم خدا به واسطه این مرد دست مرا گرفت، حجت را بر من تمام کرد و از میان آتشی که داشتم می سوختم بیرون کشید. . . .
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۳۱ فروردين ۹۲ ، ۱۷:۴۷
محمد ثقفی

کاهش ۲۰ تا ۴۰درصدی قیمت‌ها

عضو شورای رقابت از برگزاری آخرین جلسه شورای رقابت برای تعیین دستور‌العمل قیمت‌گذاری خودرو در روز یکشنبه هفته جاری خبر داد و گفت: با تدوین این دستور‌العمل، قیمت خودرو بین ۲۰ تا ۴۰ درصد کاهش خواهد یافت.

 محمدعلی مددی در گفت‌وگو با فارس، اظهار داشت: آخرین جلسه شورای رقابت برای تدوین دستور‌العمل نهایی قیمت‌گذاری خودرو فردا برگزار می‌شود و با نهایی شدن آن، دستور‌العمل برای اجرا به سازمان حمایت و خودروسازان ابلاغ خواهد شد.
 
* برخورد با خودروسازان متخلف
 
وی با بیان اینکه دستور‌العمل جدید قیمت‌گذاری خودرو، قیمت‌ها را بین 20 تا 40 درصد کاهش خواهد داد، گفت: دستور‌العمل موقت قیمت‌گذاری خودرو اواخر سال گذشته توسط شورای رقابت تدوین شد که خودروسازان باید به آن عمل می‌کردند.
 
مددی توضیح داد: در صورتی که خودروسازی از این دستور‌العمل موقت سرپیچی کرده باشد، مورد پیگرد قانونی و تشکیل پرونده قرار می‌گیرد.
 
* فروش خودرو غیرقانونی است
 
وی با تأکید بر اینکه در حال حاضر فروش تمام خودروها با قیمت‌های غیرقانونی صورت می‌گیرد، افزود: خودروسازان باید اضافه مبلغ دریافت شده از مشتریان را به آنها بازگردانند و اگر خودروسازی طبق دستور‌العمل موقت، خودرو را به خریدار تحویل نداده است باید مبلغ اضافه را به وی برگرداند.
 
عضو شورای رقابت اظهار داشت: خریدارانی که هنوز خودروی خود را از شرکت‌های خودروساز تحویل نگرفته‌اند، اگر پس از تدوین دستور‌العمل نهایی خودروی خود را تحویل بگیرند باید مبلغ آن را طبق دستور‌العمل جدید بپردازند.
 
به گزارش فارس، مهدی غضنفری، وزیر صنعت حدود 10 روز پیش وعده داد قیمت جدید خودروها اواخر فروردین یا اوایل اردیبهشت ماه اعلام شود و قیمت‌های جدید به مراتب پایین‌تر از قیمت‌های اعلام شده قبلی باشد.
 
وی گفته بود: کوشش می‌کنیم قیمت خودرو را بر اساس ارز مبادله‌ای و نه بیشتر تعیین کنیم که یا اواخر فروردین و یا اوایل اردیبهشت اعلام می‌شود و قیمت خودرو در حد قابل قبولی قرار گیرد.
 
عرضه خودرو با نرخ‌های گران توسط خودروسازان در شرایطی ادامه دارد که با توجه به لغو مصوبه دولتی قیمت‌گذاری خودرو از سوی رئیس مجلس از اواسط اسفند ماه، هنوز در قیمت‌گذاری تجدید نظر نشده است.
 
لاریجانی، رئیس مجلس نیز اخیراً در اعتراض به گرانی خودرو، نامه‌ای به رئیس جمهور نوشته بود که البته مطلبی در مورد پاسخ دولت به این نامه منتشر نشد.
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۳۱ فروردين ۹۲ ، ۱۷:۴۵
محمد ثقفی

احتمال صادرات نفت خام ایران به کره شمالی

وزیر نفت با اشاره به حضور وزیر نفت کره شمالی در تهران گفت: مذاکره ایران با کره شمالی برای صادرات نفت خام ایران انجام شد. 

 به گزارش فارس، رستم قاسمی وزیر نفت در نشست پرسش و پاسخ که صبح امروز در هجدهمین نمایشگاه بین‌المللی نفت تهران برگزار شد،با اشاره به حضور وزیر انرژی کشور کره شمالی در این نمایشگاه گفت: قبل از برگزاری نمایشگاه دعوت‌نامه‌های جداگانه‌ای را برای برخی از وزرای انرژی به کشورهای مختلف ارسال کردیم.از این جهت وزیر انرژی کشور کره شمالی برای بازدید از این نمایشگاه با هیئت همراه به ایران سفر کرد. 
 
قاسمی خاطر نشان کرد: مذاکراتی در خصوص افزایش صادرات نفت ایران به کره شمالی با وزیر انرژی این کشور انجام دادیم که این مذاکرات نیز در آینده ادامه دارد.وزیر نفت دولت دهم خاطر نشان کرد: تا ده روز آینده سفری به هند به منظور مذاکره با مقامات هندی برای پیوستن این کشور به خط لوله صلح دارد. که امیدواریم مذاکرات ما نیز با هندی‌ها اثر‌بخش باشد.
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۳۱ فروردين ۹۲ ، ۱۷:۴۴
محمد ثقفی

سوختن قسمت این خانواده شد یاری کنید

سایت خیریه همت نوشت: 

این فراخوان شرح مختصری از وضعیت آسیب دیدگان سانحه سوختگی ساکن در کوره آجرپزی در محدوده جاده ساوه تهران است.

یک خانواده ۶ نفره ساکن یک اتاقک کاهگلی حدود ۲۰ متری در کوره پزخانه ای در محدوده جاده ساوه ۲فروردین امسال دچار سانحه سوختگی می شوند.

این خانواده شامل مادربزرگ، مادر(۳۵ساله)، ۳ پسر( ۱۶-۱۱ و۶ ساله) ودختر۱۴ساله آنهاست.

پدر خانواده فوت کرده شش سال قبل فوت کرده و تنها درآمد خانواده کارگری پسر ۱۶ساله آنها است.

آنها مستاجر این اتاقک هستند با یک و نیم میلیون ودیعه و اجاره ماهیانه ۶۰ هزار تومان.

سانحه سوختگی با واژگون شدن  ظرف آب جوشی که برای گرم شدن محیط اتاقک مورد استفاده قرار می گرفته است منجر به آسیب دیدگی مادر و دو پسر ۶ و ۱۱ ساله می شود.

پس از این اتفاق اعضای خانواده به بیمارستان شهدای یافت آباد منتقل می شوند و اقدامات درمانی بر روی آنها شروع می شود.

پسر ۶ ساله از بقیه کمتر دچار ضایعه شده و سوختگی وی مربوط به ناحیه کمر به پایین بدن است که جزئی بوده و درحال بهبودی است.

پسر ۱۱ ساله در ناحیه زیر بغل و پهلو و دست چپش دچار سوختگی نسبتا شدید شده است که باید تحت عمل جراحی قرار گیرد.

مادر خانواده هم به دلیل نوع لباس از بقیه بیشتر تحت تاثیر قرار گرفته و از کتف تا زانوهای وی  به شکل دردناکی دچار سوختگی شده است.

به علت وخامت حال مادر خانواده، دوره بستری او در بیمارستان ۱۲ روز به طول می انجامد و فرزندان خانواده به دلیل مشکلات مالی علی رغم نیاز به ادامه بستری، به خانه فرستاده می شوند.

هزینه بستری مادر خانواده در این ۱۲ روز جمعا به مبلغی در حدود ۸ میلیون تومان می رسد که با پس انداز یک و نیم میلیونی پسر بزرگ خانواده و مابقی بوسیله قرض از دیگران تامین شده است.

بعد از مرخص شدن مادر از بیمارستان اقدامات درمانی در خانه ادامه پیدا می کند. اقدامات پرهزینه ای  که تا کنون حدود ۲میلیون تومان خرج برداشته است.

به علت عدم ترمیم بافت های سوخته پسر ۱۱ ساله باید یک عمل پیوند بر روی او انجام شود.

براساس اعلام نظر پزشکان مادرخانواده نیز نیازمند جراحی است علاوه بر نیاز به تامین هزینه های دارو و پانسمان های مجدد که متاسفانه سرسام آور است

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۳۱ فروردين ۹۲ ، ۱۷:۴۴
محمد ثقفی

پزشکی پس از زایمان زن مسلمان، اسلام آورد

وضع حمل یک زن عربی مسلمان، توسط یک پزشک زن آمریکایی، باعث تحول بزرگی در زندگی این زن و مسلمان شدن وی شد.

به گزارش جهان به نقل از ایسنا،‌ روزنامه "الأنباء" نوشت: یک پزشک متخصص زنان و زایمان آمریکایی،‌ در پی کمک به زایمان یک زن مسلمان،‌ با اسلام و دستورات آن آشنا شده و به دین مبین اسلام روی آورد.
 
داستان مسلمان شدن این پزشک از آنجا شروع می‌شود که چند ساعت پیش از کمک به زایمان زن مسلمان، به وی می‌گوید که به تنهایی قادر به وضع حمل وی نیست و یک پزشک مرد او را همراهی خواهد کرد.
 
زن باردار با شنیدن این سخن فریاد کشید و گفت: باید تنها پزشک زن فرزند مرا به دنیا آورد.
 
پزشک متخصص از رفتار زن باردار متحیر شد و دلیلش را از وی پرسید؟ زن مسلمان نیز در پاسخ گفت: در طول عمرم کسی به جز محارم من، چهره مرا ندیده است. پزشک نیز درخواست او را پذیرفت و خود عملیات زایمان وی را انجام داد.
 
فردای روز تولد کودک،‌ وقتی پزشک وارد اتاق زن شد، تا برخی نکات لازم پس از وضع حمل را به او بگوید تا دچار مشکل نشود؛ مانند اینکه تا 40 روز پس از ولادت فرزند، روابط زناشویی نداشته باشد،‌ چرا که خطر التهاب رحم را بیشتر می‌کند، زن در پاسخ گفت: کاملا به مسئله آگاهی دارم و آن را از قرآن کریم آموخته‌ایم.
 
پزشک وقتی این مطلب را شنید به شدت حیرت زده شد. چرا که معتقد بود پزشکان در طول سال‌های متوالی به این نتیجه علمی رسیده‌اند، در حالی که اسلام از صدها سال قبل به این نکته اشاره کرده بود.
 
البته این پایان حیرت‌های این پزشک آمریکایی نبود. او زمانی که می‌خواست به پدر کودک بگوید که کودک را به هنگام خواب به سمت راست بخواباند،‌ پدر کودک گفت: این مسئله را می‌داند،‌ چرا که احادیث به آنها اشاره کرده است.
 
همه این مسائل باعث شد این پزشک به آموزه‌های دین اسلام که از قرن‌ها پیش آن را به مسلمانان آموخته و علم جدید تنها به بخشی از آن دست یافته مشتاق‌تر شود.
 
همین امر باعث شد که وی به نزدیک‌ترین مرکز اسلامی نزد منزلش برود و تحقیقاتش را درباره اسلام آغاز کند.
 
وی در تحقیقاتش از علماء اسلام کمک گرفت و با برخی مسلمانان آمریکایی دیدار و درباره اسلام صحبت کرد.
 
اینگونه یک پزشک آمریکایی مسلمان شد.
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۳۱ فروردين ۹۲ ، ۱۷:۴۳
محمد ثقفی

همه ایمیل‌های تان را یکجا مدیریت کنید

 آلتو میل AltoMail.com نام سرویسی است که کاربران می توانند با آن چندین صندوق پستی خود را از یکجا چک کرده و ایمیل های خود را مطالعه کنند.

 
در آلتو میل شما می توانید صندوق پستی جیمیل ، یاهو میل ، ای او ال میل و آی کلود را در یکجا ببینید و مدیریت کنید.
 
از ویژگی های اصلی این سرویس سادگی مدیریت تمامی صندوق های پست الکترونیکی در یک محیط کاربری یکپارچه و زیباست.
 
altomail
 
با استفاده از این ابزار می توانید همه کارهایی که در صندوق پست الکترونیک خودتان انجام می دادید را یکجا و آسان تر از همیشه انجام دهید.
 
ایمیل بنویسید ، پیش نویس کنید، دسته بندی کنید و ارسال کنید.
 
آلتومیل به صورت هوشمند فایل های پیوست شده به ایمیل های شما را جدا سازی و دسته بندی می کند و به سادگی می توانید از این پس به آنها دسترسی داشته باشید.
 
altomail
 
آلتومیل تمامی عکس های شما را به صورت جداگانه دسته بندی می کند و برای شما یک آلبوم عکس کامل ایجاد می کند.
 
به سادگی می توانید آنها را مشاهده کنید و یا از آنها نسخه پشتیبان تهیه کنید.
 
اگر در شبکه های اجتماعی فعالیت می کنید آلتو میل برای شما یک دسته بندی جداگانه از تمامی ایمیل هایی که از سوی شبکه های اجتماعی مختلف مانند فیسبوک ، توئیتر و لینکداین برای تان می آید می سازد تا همیشه با خبر باشید !
 
altomail
 
ویژگی دیگر آلتو میل قسمت لیست تماس های شماست:
تمامی افرادی که با آنها در ارتباط هستید را یکجا ببینید و با کلیک بر روی هریک آخرین پست های آنها در شبکه های اجتماعی را دنبال کنید، ایمیل ها و عکس هایی که برای تان ارسال کرده اند را ببینید و …
 
وب سایت آلتو میل: www.altomail.com
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۳۱ فروردين ۹۲ ، ۱۷:۴۱
محمد ثقفی

معادلات را با گوشی همراهتان یاد بگیرید

با این نرم افزار شما می توانید تمام معادلات ریاضی، فیزیک و شیمی را در گوشی همراه خود داشته باشید.

به گزارش خبرنگار دریچه فناوری اطلاعات باشگاه خبرنگاران، این نرم افزار دارای 1400 معادله و مثال و راهنما است که برای کمک به فهم و حفظ معادلات درس ریاضی بسیار به کار می آید و به شما امکان یادگیری راحت تر را نیز می دهد.

- معرفی نرم افزار:

از مهمترین وی‍‍‍ژگی این نرم افزار می توان به قسمت بندی ها شامل جبر، انتگرال، الگوریتم ها و.... اشاره کرد.
 
- نصب و دانلود:

 

گزارش از: علی معرفی


برچسب ها: دریچه ، بازی ، نرم افزار ، دانلود ، سیمبین ، بادا ، اندروید
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۳۱ فروردين ۹۲ ، ۰۶:۱۱
محمد ثقفی

ماشین حساب مهندسی برای تلفن همراه + دانلود

تلفن همراه خود را به یک ماشین حساب قوی و قدرتمند مجهز کنید تا دیگر نبود ماشین حساب مهندسی شما را لنگ نگذارد.
به گزارش خبرنگار دریچه فناوری اطلاعات باشگاه خبرنگاران؛ دیگر لازم نیست برای انجام محاسباتتان حتما ماشین حساب مهندسی به همراه داشته باشید، چرا که می توانید تلفن هوشمند خود را به یک ماشین حساب فوق پیشرفته تبدیل کنید. برای این کار ما نرم افزار Panecal Plus رو به شما معرفی می کنیم.
پس از نصب نرم افزار روی تلفن می توانید با وارد کردن معادله ریاضی مورد نظر؛ به راحتی به جواب نهایی  آن دست یابید.
همچنین این نرم افزار تمام کار های عادی که یک ماشین حساب مهندسی انجام میدهد مثل محاسبه ی توابع لگاریتمی، مثلثاتی، فاکتوریل، توان رو، را بر روی تلفن هوشمند شما انجام می دهد.
 
نمایه ای از برنامه:

 

 


برای دانلود برنامه ماشین حساب برای سیستم عامل  آندروید اینجا را کلیک کنید.

برای دانلود Scientific Calculator مخصوص سیستم عامل ویندوز فون اینجا را کلیک کنید.

برای دانلود ماشین حساب مهندسی با رسم نمودار Calc Pro HD برای آیپد اینجا را کلیک کنید.

برای دانلود ماشین حساب مهندسی برای سیمبین سری 60 ورژن 5 و سیمبین 3 اینجا را کلیک کنید.



برچسب ها: دانلود ، رایگان ، ماشین حساب ، اندروید
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۳۱ فروردين ۹۲ ، ۰۶:۰۹
محمد ثقفی

دلایل خبرآنلاین برای پیروزی لنکرانی در انتخابات

در حالی که طی روزهای گذشته نتایج برخی نظرسنجی ها از رشد معنادار دکتر باقری لنکرانی در میان توده های مردم خبر می دهد، سایت خبرآنلاین نیز که مواضع سیاسی نزدیک به رییس مجلس دارد و از منتقدان همیشگی جبهه پایداری محسوب می شود، طی یادداشتی به بررسی دلایل پیروزی احتمالی جبهه پایداری در انتخابات پیش رو پرداخت و نوشت:

خدا بیامرزد جلال آل احمد را که از معدود روشنفکرانی ایرانی بود که رفت میان مردم و واقعیت جامعه ایرانی را با همه اجزایش-خوب و بد- دید.

جامعه ایران در فصل انتخابات گسل هایی عجیبی پیدا می کند و فاصله ها بین طبقات عادی مردم و نخبگان زیاد می شود و بعد موضوعاتی مثل رای درجه یک و دو، کیفیت رای، اینکه اصلا دموکراسی چیز خوبی هست یا نه پیش می آید و برخی این وسط راست راست در چشمانت نگاه می کنند و می گویند که رای یک شهری به اندازه فلان تعداد روستایی ارزش دارد و الخ.

انتخابات، زمان شعار است و هیجان، و هر کس هم تلاش می کند وعده ای بدهد تا خلق الله را متقاعد کند که بله، او قرار است سامانی به این شرایط بدهد و البته در این وعده دادن ها اشکالی نیست.

اگر رئیس جمهور در سفر استانی اش به سمنان به رقبا انتقاد های تند و تیز کرد که« به شما چه مربوط که چه کسی بیاید و چه کسی نیاید.» این حرف از پس اطمینانی می آید که مربوط به سال 84 و نحوه انتخاب شدن خود آقای احمدی نژاد است.

اگر قبل تر از آن در حاشیه یک جلسه دولت به سخنان نماینده ولی فقیه در سپاه واکنش نشان داد وگفت کسی نمی تواند برای مردم تعیین کند که چه کسی انتخاب شود، این تلقی به چگونگی به قدرت رسیدن او ربط دارد.

اینکه در شرایطی که کسی که روی احمدی نژاد حساب نمی کرد، او با «گفتمانی متفاوت» توانست رای مردم را به دست بیاورد. امروز هم مطمئن است که بین مردم پایگاه دارد و برای همین است که قرار گرفتن اسفندیار خان رحیم مشایی در هر سفر و حضر در کنار احمدی نژاد در سال 92 و پرچم دادن در دست او، همه همه یعنی اینکه احمدی نژاد حداقل روی 4 سال دیگر حضور در دولت حساب باز کرده است.

به تهران و کلان شهرهای بزرگ نگاه نکنید که خیلی ها منتقد رئیس جمهور هستند، در خیلی از مراکز استانها، هنوز که هنوز است مردم از رئیس جمهور راضی هستند. مسکن مهر و خانه دار شدن خیلی ها با این شیوه، توزیع سهام عدالت،سفر های استانی و حضور چهره به چهره در میان مردم و... همه و همه فاکتورهایی است که هنوز برای خیلی از مردم ما جذاب است.

حالا 2 ماه مانده به انتخابات ریاست جمهوری همه انهایی که مدعی اند وارد کورس شده اند.نگاهی به نامزد های حاضر درعرصه انتخابات بکنید. همه آنها چهره هایی هستند که در سالهای گذشته سابقه ای دارند و موافقان و مخالفینی. معدل سنی این نامزد ها هم حدود 50 سال است.

با فرض عدم حضور هاشمی رفسنجانی و خاتمی که حضورشان آرایش عرصه انتخابات را متفاوت می کند، اگر قرار بر حضور همین حدود 20 کاندیدای مشهور و غیر مشهور باشد،در میان اصولگرایان باید شانس جبهه پایداری را برای موفقیت در انتخابات بالا دانست.

کامران باقری لنکرانی به عنوان نامزد نهایی جبهه پایداری انتخاب شده و ظاهرا این انتخاب مقبول آیت الله مصباح یزدی هم بوده است. اگر اخباری که درباره ورود سعید جلیلی مذاکره کننده ارشد ایران به عرصه انتخابات ریاست جمهوری گفته می شود هم درست باشد، باز هم جبهه پایداری یک برگ برنده است.

باقری لنکرانی کمی دیر وارد عرصه انتخابات شده و از رقبا اصولگرایش در تدارک کار انتخابات عقب است، این در ظاهر است ولی آنها که مختصات فضای انتخابات ایران را می شناسند، اتفاقا این شیوه را مناسب می دانند. سال 84 هم احمدی نژاد حتی تا دو هفته به موعد انتخابات چهره ای نبود که شانسی برای رئیس جمهور شدن داشته باشد، اما چه شد؟

آنها که انتخابات 84 را تحلیل نکردند، امروز هم همان اشتباه را ادامه می دهند و نامزدهایی را وارد عرصه می کنند که شعارهایی خوبی می دهند،طرفدارانی دارند، از امکانات مالی بهره مند هستند و الخ اما چرا در نظر سنجی ها جایگاهشان ارتقا نمی یابد.

اینکه چرا باید جبهه پایداری را -چه با لنکرانی و چه با حضور جلیلی-می توان شانس قوی برای موفقیت در انتخابات دانست به چند دلیل باز می گردد:

1: مرور اظهارات لنکرانی در جمع دانشجویان مشهدی و دفاع او از انحلال سازمان مدیریت- در حالی که تقریبا همه نامزدها از ضرورت احیاء دوباره آن سخن می گویند- یعنی اینکه او می خواهد متفاوت باشد و این فاکتور امری مهم در انتخاب شدن روسای جمهوری ایران در 16 سال اخیر است.

2: جوان بودن و خوشنامی لنکرانی و سابقه خوبی که مردم از دوران وزارت او در وزارت بهداشت دارند- نظر کارشناسان حوزه بهداشت درباره دوران کاری اش را فاکتور می گیریم- هم مزید بر علت است تا او بتواند با همه گروه های اجتماعی ارتباط خوبی برقرار کند. او با 47 سال سن جوانترین کاندیدای انتخابات ریاست جمهوری است.

3: لنکرانی در همان سخنرانی مشهد هم حاضر به انتقاد تند از دولت نشد چرا که در اصول با رئیس جمهور همراه است و منش سیاسی او را قبول دارد. بنابراین خیلی ها به چهره ای که منش رئیس جمهور فعلی را ادامه دهد، علاقمند هستند.

4: اینکه لنکرانی اعلام می کند اهل ائتلاف با دیگر اصولگرایان نیست، مشابه رفتاری است که رئیس جمهور در سال 84 با شورای هماهنگی نیروهای انقلاب داشت و دعوت این جمع را نپذیرفت و در نهایت هم مستقل وارد عرصه انتخابات شد و موفق بیرون آمد.

5: تائید پزشک جوان توسط آیت الله مصباح هم مشابه چیزی است که سال 84 آیت الله درباره رئیس جمهور انجام داد. آیت الله مصباح با شبکه اجتماعی جمع های حزب اللهی توانست در دور اول انتخابات سال 84 ، احمدی نژاد را در کنار هاشمی به مرحله دوم بفرستد تا آنجا، متفاوت بودنش و رقابتش با هاشمی، او را پیروز انتخابات کند.اگر نگوییم شبکه اجتماعی این طیف قوی شده، به جرات می توان گفت بعد از 8 سال حضور در برخی از مناصب، حتما شبکه اجتماعی آنان از عمق بیشتری برخودار است. ضمن اینکه جبهه پایداری- چه قبول کنیم و چه نکنیم- طیف جوان حزب الهی را به خود همراه کرده است و این همان سرمایه اجتماعی است که دیگر نامزد های اصولگرا حتی اگر آن را داشته باشند، به اندازه این طیف ندارند.

6: اگرفرض کنیم که رئیس جمهور قصد گرفتن تائید صلاحیت مشایی را دارد و در این کار موفق نمی شود، او و هم طیفیانش حداقل این شانس را دارند که از کسی حمایت کنند که به دیدگاه های دولت نزدیک است و قطعا رئیس جمهور از انتخاب چهره ای مثل لنکرانی بیش از دیگر اصولگرایانی که امروز منتقدانش شده اند حمایت می کند.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۳۱ فروردين ۹۲ ، ۰۵:۵۹
محمد ثقفی

در عصر غیبت باید از شبیه ترین فرد به معصوم اطاعت کرد/ مالک اشتر نیز معصوم نبود اما چون منصوب امام بود، اطاعت از وی واجب بود/ طبق اندیشه امام خمینی اگر رییس جمهور توسط ولی فقیه نصب نشود، اطاعت از او حرام است

همایش "جایگاه ولایت و دولت در نظام اسلامی" با سخنرانی حضرت علامه مصباح یزدی در دانشگاه تهران برگزار شد.

به گزارش رجانیوز، در این همایش که صبح پنجشنبه به همت دفتر پژوهش های فرهنگی در تالار فردوسی دانشکده ادبیات دانشگاه تهران برگزار شد، جمع زیادی از محققان و دانشجویان شرکت کردند.

در بخشی از این برنامه آیت‌الله محمدتقی مصباح‌یزدی رئیس موسسه امام خمینی (ره) در خصوص جایگاه ولایت و دولت در نظام اسلامی اظهار داشت: رابطه دولت و ولایت در اینجا از دیدگاه مبانی اسلامی و فقهی مورد نظر است؛ در مقدمه می‌گویم با اینکه 35 سال از انقلاب می‌گذرد، در همه دنیا این انقلاب به عنوان نظامی مبتنی بر ولایت فقیه شناخته می‌شود. اما هنوز هم مباحثی از ولایت فقیه وجود دارد که برای خودی‌ها نیز روشن نشده است.

بر پایه گزارش فارس، آیت‌الله مصباح با بیان اینکه یکی از سؤالاتی که در ذهن جوانان ما وجود دارد، این است که بدانند بعد از حدود 30 سال از انقلاب مسئله ولایت فقیه چه صیغه‌ای است، هر چند آنها امام را درک نکرده‌اند و از سیره عملی ایشان نیز استفاده نکرده‌اند و فقط موضوعاتی را شنیده‌اند.
 
رئیس موسسه امام خمینی (ره) ادامه داد: ما در همه دنیا حکومت‌هایی داریم که مبتنی بر دموکراسی است و در بین مردم پذیرفته شده که خودشان باید حکومت را تعیین کنند و به جز چند کشور که به عنوان کشورهای سلطنتی شناخته می‌شوند و این مقام نیز در آنها تشریفاتی است، عموم کشورها به صورت جمهوری اداره می‌شوند و مردم با حضور در انتخابات چه به صورت مستقیم و چه به صورت چند مرحله‌ای افراد را تعیین می‌کنند.
 
وی با اشاره به دو مطلب ریاست جمهوری و نخست‌وزیری در اوایل انقلاب تصریح کرد: بعدها با مشکلاتی که در کشور ایجاد شد با بررسی‌های قانون اساسی پست نخست‌وزیری حذف شد.
 
آیت‌الله مصباح به انتخاب مستقیم رئیس‌جمهور از سوی مردم در کشورمان اشاره کرد و ادامه داد: مردم سقف اول مقام اجرایی را تعیین می‌کنند و این منطق جهانی همان دموکراسی است.
 
 
رئیس موسسه امام خمینی (ره) با طرح این سؤال که رهبر و ولی فقیه چه جایگاهی دارد، افزود: ممکن است با وجود ارادت به امام و انقلاب برخی جواب‌های اجمالی تؤام با ابهام در اذهان وجود داشته باشد و برخی دست‌کم مقام ولی فقیه را همانند مقام سلطنت در کشورهای سلطنتی بدانند و معتقد باشند مقام ولی فقیه مقام ثابتی است که به عنوان نماد حیات تجلی دارد.
 
وی تصریح کرد: آیا واقعا مسئله همین است و می‌توان گفت که ولی‌فقیه نقش سلطان را در رژیم گذشته وجود داشت، داراست؟ در حالی که اگر این طور باشد این مقام تشریفاتی بوده و تاثیری در مدیریت جامعه ندارد. اما برخی از این مسئله دفاع می‌کنند و آن را خوب می‌دانند.
 
 
آیت‌الله مصباح اضافه کرد: مردم قبل از انقلاب و پیش از به تصویب رسیدن قانون اساسی از امام اطاعت می‌کردند و مباحث زیادی در ولایت فقیه از سوی حضرت امام و کتاب‌ها مطرح شده بود. اما احساس می‌شود که هنوز این بحث در جامعه اشباع نشده است.
 
این استاد اخلاق با بیان اینکه برخی فکر می‌کنند اسلام نظر خاصی درباب حکومت ندارد و صرفا یکسری احکام فردی و اجتماعی است در حالی که به طور طبیعی این احکام باید ضمانت اجرایی داشته باشد. اما می‌بینیم که در بین خواص نیز چنین گرایشاتی وجود دارد.
 
وی یادآور شد: در اوایل انقلاب بعضی از شخصیت‌های مهم که تریبون عمومی را نیز در اختیار داشتند معتقد بودند که اسلام اصلاً سیستم اقتصادی ندارد و صرفا احکامی در خصوص خمس و زکات دارد و این خواص در حال حاضر نیز در کشور دارای مقاماتی هستند.
 
آیت‌الله مصباح گفت: آنها معتقد بودند نزدیک‌ترین نظریه در نظام اقتصادی، نظریه سوسیالیسم است و به همین خاطر اوایل از اقتصاد سوسیالیستی حمایت می‌کردند و معتقد بودند اقتصاد کلان باید به دست دولت باشد و این افراد به اصطلاح از سیاستمداران چپگرا بودند.
 
رئیس موسسه امام خمینی (ره) با بیان اینکه بعضی از شخصیت‌های روحانی نیز چنین گرایشاتی داشتند اما طولی نکشید که نظر آنها 180 درجه تغییر کرد، افزود: آنها بعد از مدتی به جای سخنرانی درباره سوسیالیسم از کاپیتالیسم و اقتصاد آزاد سخن می‌گفتند. از این رو شاهدیم آنچنان که باید مبانی فکری نظام اسلامی برای همه از جمله برخی خواص در خصوص نظام حکومتی، سیاسی و اقتصادی اسلام تعبیر نشده است و باید در صدد باشیم در این زمینه راه‌حل عقل پسندی پیدا کنیم.
 
 
وی اظهار داشت: حکم الهی قانونی در این زمینه از طرف خداوند و پیامبر نازل شده و به وسیله ائمه تبیین می‌شود.
 
 
 
آیت‌الله مصباح با تاکید بر اینکه نظام حکومتی اسلام یک نظام دگم  نیست، تصریح کرد: یک مدل اصلی برای حکومت اسلام که سعی دارد در درجه اول این مدل را پیاده کند، مدل حکومت معصوم است اما چون خداوند عالم به غیب و انسان‌ها آگاهی دارد، می‌داند این مدل تحقق نمی‌یابد و اگر محقق شود مدت کوتاهی دوام خواهد آورد و انسان برای همیشه زیر بار این مسئولیت نخواهد رفت.
 
 
رئیس موسسه امام خمینی (ره) با بیان اینکه اسلام مدل دیگری نیز در درجه دوم طراحی کرده است، خاطرنشان کرد: شاید با نگاه دقیق‌تر بتوان مدل سوم و چهارم را نیز ترسیم کرد. از این رو مدل حکومتی اسلام یک مدل واحد و دگم در همه زمان‌ها و مکان‌ها نیست. بلکه قابل انعطاف به صورت طولی و نه عرضی است.
 
 
وی با اشاره به اینکه اگر نتوان مدل اول را پیاده کرد مدل دوم و بعد از آن مدل‌های دیگر مطرح می‌شود، اضافه کرد: در مدل اصلی اسلام حکومت باید به شکل هرمی باشد که در راس آن شخص معصوم قرار می‌گیرد.
 
 
آیت‌الله مصباح با یادآور این نکته که خداوند بر ما منت نهاده و 14 معصوم را به صورت پاک و نورانی آفریده است، ادامه داد: البته آنها قانون‌گذار نیستند و خداوند به برترین آنها که اشرف مخلوقات است می‌فرماید اگر به آنچه به تو وحی کرده‌ایم یک کلمه زیاد و یا کم کنی، به شدت مجازات می‌کنیم.
 
رئیس موسسه امام خمینی (ره) با بیان اینکه دو منبع برای شناخت احکام خداوند یعنی کتاب و سنت وجود دارد، متذکر شد: آیا می‌توان گفت که صرفا با بیان قانون مشکل جامعه حل می‌شود؛ فرض بر اینکه مردم حلال و حرام را بدانند آیا احکام اسلام اجرایی خواهد شد؟ بنابراین می‌توان گفت با دانستن حلال و حرام احکام اسلام اجرا نخواهد شد چرا که باید برای آن ضمانت اجرایی وجود داشته باشد.
 
 
وی در ادامه در تشریح مدل دوم حکومت در اسلام ادامه داد: پیامبر (ص) نمی‌توانستند در کل جامعه اسلامی آن روز که محدوده کوچکی نیز بود مجری احکام اسلام باشند. لذا از این جا به بعد مجری احکام باید از عصمت به شبه عصمت تنزل کند.
 
وی با بیان اینکه وقتی مجری اسلام نمی‌شود که در همه شرایط معصوم باشد، اظهار داشت: بنابراین در این شرایط فرد باید بسیار به مقام عصمت شبیه باشد.
 
آیت‌الله مصباح بر همین اساس افزود: اصل قانون از سوی خداوند تفسیر آن از سوی معصوم و اجرای آن در وهله اول بر عهده فرد معصوم و در مرحله بعد از سوی کارگزارانی صورت می‌گیرد که معصوم بر اساس شاخص‌هایی آنها را انتخاب می‌کند که شبیه معصوم باشند.
 
رئیس موسسه امام خمینی (ره) با بیان اینکه در اینجا مدل ملت و دولت مطرح نیست،‌ افزود: این اصطلاحات سیاسی که در یونان قدیم و در حال حاضر نیز مطرح است، شاید قابل تطبیق باشد اما منظور ما این نکته نیست.
 
این استاد اخلاق با اشاره به اینکه هسته اولیه دموکراسی از روز هجرت پیام گذاشته شد، افزود: اگر اسلام می‌خواست بگوید که نباید این مدل باشد و همه کافر هستید به این معنا بود که این همه علما و صلحا در طول 1400 سال نمی‌آمدند و دیگر اسلامی در کار نبود و حکومت کفر ایجاد می‌شد و این موضوع از رحمت خداوند به دور است. بنابراین مدل دوم حکومت را خود خداوند پیش‌بینی کرد.
 
وی با بیان اینکه در مدل دوم زمانی که مردم به حاکم معصوم دسترسی ندارند از کسانی اطاعت می‌کنند که مأذون از حاکم معصوم باشند، ادامه داد: اگر فرض کنیم امام معصوم در زندان باشد آیا می‌شود گفت که دیگر اسلام نمی‌خواهید؟ در حالی که این طور نیست و فرموده‌اند وقتی که به خود معصوم دسترسی ندارید، به کسانی مراجعه کنید که دست‌پروده معصومین باشند و علم خود را از آنها گرفته باشند و در کارایی نیز شبیه معصوم باشند. بنابراین این طور دیگر در بن‌بست نمی‌مانیم.
 
 
  
آیت‌الله مصباح بر همین اساس ادامه داد: در این شرایط باید فقیه جامع‌الشرایطی باشد که احکام اسلام را اجرا کند و در این امر برای مدل دوم در نظر گرفته شده است. اما ممکن است یک عده حمایت کنند و برخی از مردم از نماینده معصوم نیز حمایت نکند.
 
عضو مجلس خبرگان رهبری بر همین اساس به قاعده کلی حفظ مصالح اسلام تحت هر شرایطی اشاره کرد و گفت: ائمه بویژه در زمان امام هفتم (ع) تا جایی که ممکن بود مزاحمت‌ها کم شود، احکام اسلام را اجرا می‌کردند اما در برخی موارد برای حفظ مصالح اسلام دست به تقیه می‌زدند و در ظاهر ارتباط خود را با همین حکومت اسلامی حفظ می‌کردند؛ یعنی وقتی تضادی با حکومت نداشتند احکام اسلام را اجرایی می‌کردند اما در مواردی ممکن بود اصل تشیع نابود شود دست به تقیه می‌زدند. به ویژه آنکه این حکومت رسمی با دشمن خارجی نیز مواجه بود.
 
 وی ادامه داد: اگر آن رفتارها در آن زمان صورت نمی‌گرفت دیگر چیزی از تشیع و معارف اهل بیت باقی نمی‌ماند. لذا خود ائمه معصومین مدل دوم را پی‌ریزی و اجرا کردند.
 
آیت‌الله مصباح در ادامه سخنرانی خود خاطرنشان کرد: وقتی امام علی (ع) مالک اشتر را منصوب کردند، او معصوم نبود بلکه قریب به معصوم بوده و امکان اشتباه نیز داشت. اما اطاعتش نیز واجب بود.
  
 
رئیس موسسه امام خمینی (ره) با بیان اینکه ما در مسائل فقهی خود به مرجع تقلید رجوع می‌کنیم در حالی که او معصوم نیست، یادآور شد: این امر باعث نمی‌شود که ما رساله را دور بیندازیم و مرجع تقلید نداشته باشیم.
  
 
وی افزود: همانطور که در مسائل فقهی باید از مرجع تقلید اطاعت کرد، همانند این مسئله در باب حکومت وجود دارد.
 
رئیس موسسه امام خمینی (ره) با تاکید بر اینکه در زمانی که معصوم نیست، باید از شبیه‌ترین به معصوم اطاعت کرد تا در دام شیاطین نیفتاد، گفت: کسی که حاکم نظام اسلامی است، اول باید قانون را بداند و به آن عمل کند و هوای نفسش باعث نشود هر طور که خواست به قانون عمل کند. از این رو باید از تقوا برخوردار باشد. هر چند همانند امام علی (ع) دیگر پیدا نمی‌شود. اما در زمان ما دو شبیه به حضرت علی (ع) وجود دارد و در واقع حجت بر ما تمام شده است.
 
آیت‌الله مصباح با بیان اینکه فرض دیگری هم برای مدل حکومتی اسلام وجود دارد که می‌توان در این زمینه به دوران ستمشاهی اشاره کرد، افزود: در آن زمان افراد از مرجع تقلید خود اجازه می‌گرفتند که به طور مثال در اداره آموزش و پرورش رژیم شاه فعالیت کنند. مانند زمان امام کاظم (ع) که به برخی شیعیان اجازه می‌دادند که در دستگاه حکومت هارون‌الرشید حضور داشته باشند.
 
وی با یادآوری این نکته که گاهی مرجعی در بین افکار عمومی چنان جایگاهی داشت که سلطان ناچار بود با او مشورت کند، گفت: ما در زمان صفویه و قاجاریه شاهد این مدل بودیم که در واقع می‌توان آن را مدل سوم حکومتی اسلام دانست.
 
 رئیس موسسه امام خمینی (ره) با بیان اینکه شاید فرض‌های دیگری هم برای مدل حکومتی اسلام وجود داشته باشد که در حال حاضر مورد حاجت نیست، خاطرنشان کرد: به برکت خون شهدا امروز مدل دوم حکومت اسلام در جامعه ما قابل اجراست و کسی که در حال حاضر در راس قرار دارد، شبیه‌ترین افراد به امام معصوم است و فرد دیگری نمی‌تواند در عرض او متصدی حکومت شود و هر کس که ادعای حکومت کند، غاصبانه است چرا که حکومت حق خداست.
 
 آیت‌الله مصباح با بیان اینکه خداوند این حق را به امام معصوم داده و آنها نیز این حق را به کسی داده‌اند که در حد اعلی از این ویژگی‌ها برخوردار باشد، ادامه داد: امام (ره) فرموده‌اند که رئیس‌جمهور منتخب مردم اگر از سوی ولایت فقیه نصب نشود طاغوت و اطاعت از او حرام است و این امر مبنای فقهی دارد چرا که هیچ انسانی حق ندارد بر دیگری حکومت کند. بنابراین مشروعیت هرگونه فعالیت حکومتی مربوط به اذن ولی فقیه است که مشروعیتش از سوی امام معصوم و مشروعیت آنها از سوی خداوند است.
 

بخش اول بیانات حضرت آیت الله مصباح یزدی در دانشگاه تهران

 

بخش دوم بیانات حضرت آیت الله مصباح یزدی در دانشگاه تهران

 

 

 

بخش سوم بیانات حضرت آیت الله مصباح یزدی در دانشگاه تهران

 

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۳۱ فروردين ۹۲ ، ۰۵:۵۸
محمد ثقفی

کشتار بی‌گناهان چه در بوستون باشد چه در پیشاور و بغداد؛ محکوم است/ به ارتشی بودن خود افتخار کنید

حضرت آیت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب اسلامی ظهر امروز (چهارشنبه) در آستانه 29 فروردین روز ارتش جمهوری اسلامی در دیدار جمعی از فرماندهان، کارکنان منتخب و اعضاء پایگاههای بسیج شهرکهای سازمانی و همچنین تعدادی از خانواده های ارتشیان، ارتش جمهوری اسلامی ایران را مایه افتخار و ارتشی مردمی، علمی، اعتقادی، دارای ابتکارات گوناگون و آزموده شده خواندند و با اشاره به غیر منطقی بودن جبهه استکبار به سرکردگی امریکا، تأکید کردند: امروز، تمدن غرب بواسطه تناقض ها، بی منطقی ها، زورگویی ها و بی اعتنایی به اصول انسانی در معرض سقوط و سرنگونی قرار گرفته است.

به گزارش رجانیوز، فرمانده کل قوا در این دیدار در تشریح ویژگیهای منحصر بفرد ارتش جمهوری اسلامی ایران، به مردمی بودن ارتش اشاره کردند و افزودند: در نظام جمهوری اسلامی ایران، ارتش به دلیل فداکاری و مجاهدت و نه به دلیل زورگویی و قدرت، مورد تکریم مردم و دارای پشتوانه مردمی است.
 
حضرت آیت الله خامنه ای درخصوص علمی بودن ارتش خاطرنشان کردند: پیشرفتها و گستره کارهای علمی و پژوهشی نیروهای مسلح از جمله ارتش در زمینه صنایع دفاعی و الکترونیکی حیرت آور و غیرقابل مقایسه با قبل از انقلاب اسلامی و حتی سالهای اول انقلاب است.
 
ایشان تأکید کردند: همه این پیشرفتها در شرایطی به دست آمده است که بدخواهان ملت ایران، در دادن کمترین امکانات بخل ورزیدند اما جوشش درونی استعدادهای جوانان و فرزندان این ملت، شگفتی آفرید.
 
رهبر انقلاب اسلامی با اشاره به ویژگی دینی و اعتقادی بودن ارتش، افزودند: انجام کار براساس احساس تکلیف و تعمیق روحیه دینی و انقلابی موجب شده است که ارتش جمهوری اسلامی ایران به یک ارتش متعهد و پایبند به اعتقادات و ارزشها تبدیل شود.
 
حضرت آیت الله خامنه ای تأکید کردند: چنین ارتشی قطعاً در هر امتحانی سربلند بیرون خواهد آمد.
 
فرمانده کل قوا، آزموده بودن ارتش به دلیل حضور سرافرازانه در 8 سال دفاع مقدس را یکی دیگر از امتیازات ارتش برشمردند و خاطرنشان کردند: ارتش جمهوری اسلامی ایران در عملیات گوناگون در دوران دفاع مقدس نقشی برجسته داشت و کارهای بزرگی انجام داد.
 
رهبر انقلاب اسلامی خطاب به ارتشیان گفتند: به ارتشی بودن خود افتخار کنید و همت خود را، حفظ و تقویت این ویژگیهای ممتاز قرار دهید.
 
حضرت آیت الله خامنه ای با اشاره به رویکرد متفاوت نیروهای مسلح ایران در مقایسه با ارتش های دنیا، افزودند: ارتش، سپاه و بسیج یک فرهنگ و جهت گیری جدیدی را به دنیا عرضه کرده اند که الگوی بدیعی در مقابل جهت گیری استعماری و سلطه گرانه بیشتر ارتشهای دنیا است.
 
ایشان در خصوص روحیه سلطه گری مجموعه های نظامیِ جبهه استکبار بویژه آمریکا، خاطر نشان کردند: این مجموعه های نظامی در هر جایی که حضور پیدا میکنند مایه فساد اخلاقی و فشار بر مردم و کشتار آنان هستند. 
 
رهبر انقلاب اسلامی با اشاره به ادعای آمریکاییها مبنی بر مخالفت با وسائل کشتار جمعی افزودند: بر خلاف این ادعا، هواپیماهای بدون سرنشین آمریکا، کودکان و زنان و مردم بیگناه افغانستان و پاکستان را قتل عام میکنند و تروریستهای مورد حمایتِ آشکار و پنهان آمریکا نیز در عراق و سوریه، مردم را می کشند.
 
حضرت آیت الله خامنه ای در تبیین تناقض گویی های آمریکا خاطر نشان کردند: آمریکا و دیگر مدعیان حقوق بشر در قبال کشتار مردم بیگناه پاکستان، افغانستان، عراق و سوریه سکوت میکنند اما بعد از چند انفجار در آمریکا ، همه دنیا را پر از جنجال میکنند.
 
ایشان تأکید کردند: جمهوری اسلامی ایران به پیروی از منطق اسلام با هرگونه انفجار و کشتار مردم بیگناه چه در بوستون آمریکا و چه در پاکستان، افغانستان، عراق و سوریه مخالف است و آنرا محکوم میکند.
 
ایشان افزودند: رفتار آمریکا و دیگر مدعیان حقوق بشر در قبال کشتار مردم بیگناه ، متناقض است و بر همین اساس معتقدیم که آمریکا و جبهه مقابل جمهوری اسلامی ایران، غیر منطقی هستند.
 
رهبر انقلاب اسلامی خاطر نشان کردند: به دلیل این تناقض ها، بی منطقی ها، زورگویی ها و بی اعتنایی ها به اصول انسانی تمدن غرب در معرض سقوط و سرنگونی قرار گرفته است.
 
حضرت آیت الله خامنه ای افزودند: این چگونه منطقی است که اگر کودکان و زنان در افغانستان و پاکستان بوسیله آمریکاییها کشته شوند و در عراق و سوریه نیز تروریست های مورد حمایت آمریکا، غرب و صهیونیست ها، فاجعه آفرینی کنند، اشکالی نداشته باشد اما اگر انفجاری در آمریکا یا یک کشور غربی روی دهد، همه دنیا باید هزینه آن را بپردازند.
 
ایشان تأکید کردند: این روحیه و تفکر آمریکا و غرب که خود را تافته جدا بافته از دیگران میدانند، عامل سرنگونی و زوال روزافزون آنهاست.
 
رهبر انقلاب اسلامی با اشاره به اندیشه های منطقی حاکم در نظام جمهوری اسلامی خاطر نشان کردند: این اندیشه های منطقی، پایه های یک تمدن عمیق و ماندگار است.
 
حضرت آیت الله خامنه ای در بخش دیگری از سخنان خود از فداکاریها، همدلی ها و همراهی های همسران، خانواده ها و فرزندان ارتشیان تجلیل کردند و افزودند: خانواده های محترم ارتشیان باید همواره به داشتن چنین مردانی احساس عزت و افتخار بکنند.
 
پیش از سخنان رهبر معظم انقلاب اسلامی ، امیر سرلشکر صالحی فرمانده کل ارتش گزارشی از توانایی ها و آمادگی های ارتش جمهوری اسلامی ایران بیان کرد.
 
در ابتدای این دیدار تعدادی از جانبازان ارتش جمهوری اسلامی از نزدیک با رهبر معظم انقلاب دیدار کردند.
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۹ فروردين ۹۲ ، ۰۸:۵۴
محمد ثقفی

بهترین نرم افزار GPS سخنگو به همراه نقشه کامل ایران برای موبایل + دانلود

نرم افزار جی پی اس و مکان نمای Sygic پرطرفدار ترین جی پی اس آفلاین در دنیا است و دیتای ایرانی و فارسی زبان آن را دریچه اینجا برای شما قرار داده است.
به گزارش دریچه فناوری اطلاعات باشگاه خبرنگاران؛یکی از مهمترین ویژگی هایی که این نرم افزار را تبدیل به جی پی اس محبوب ایرانیان کرده است پشتیبانی از زبان فارسی است، نرم افزاری که دارای امکانات فوق العاده ای جهت مسیر یابی و نمایش مکان دقیق می باشد.


Sygic: GPS Navigation با داشتن نقشه آفلاین، کاملا فارسی و سه بعدی نقشه شهرهای تهران، کرج، اصفهان، مشهد، شیراز، تبریز و قم، امکانات فوق العاده ای همچون مسیریابی پویا را به شما می دهد. برای این کار تنها کافیست تا مقصد خود را در برنامه وارد کنید تا بهترین مسیر به همراه راهنمای مسیر به زبان فارسی را به شما معرفی و شما را در تمام طول مسیر راهنمایی کند. 
نکته قابل توجه در مسیریابی این برنامه این است که اگر شما در طول مسیر به اشتباه از مسیر دیگری عبور کنید برنامه سریعا مسیر بهتری برای رسیدن شما به مقصد را برایتان نمایان می کند.



شما با داشتن این برنامه می توانید از جهت قبله، زمان اوقات شرعی، اطلاع از آب و هوا، سرعت و مسیر وزش باد، اطلاع از خرابی جاده ها و اعلام وجود دوربین کنترل سرعت در مسیر خود، اطلاع از نزدیکترین مراکز پلیس، بیمارستان، آتش نشانی، داروخانه، پمپ بنزین و بسیاری موارد دیگر نیز مطلع شوید.
جهت تغییر زبان برنامه به فارسی و انتخاب گوینده فارسی (سارا یا آرش) پس از نصب به Setting رفته و در بخش Regional این تنظ‍یمات را انجام دهید.

تنها نقطه ضعف این برنامه این است که نقشه شهر های کوچک ایران در آن وجود ندارد و فقط شهر های بزرگی مثل تهران، کرج، اصفهان و … را پشتیبانی می کند اما نقشه تمام جاده های اصلی در نرم افزار موجود است.

سیستم عامل های مورد نیاز: آی او اس و اندروید

برای دانلود این نرم افزار اینجا کلیک کنید.

برچسب ها: gps ، نرم افزار ، نقشه ، ایران ، نرم افزار ، دریچه
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۹ فروردين ۹۲ ، ۰۸:۵۲
محمد ثقفی

تنبیه عجیب یک مجرم در مریوان

شنیده شد که برای تنبیه یک فرد اراذل و اوباش در شهرستان مریوان کردستان لباس زنانه بر تن وی کردند و این فرد را در سطح شهر مریوان گرداندند. این اقدام موجب اعتراض نمایندگان کردستان و برخی دیگر از نمایندگان مجلس شد. 17 نماینده مجلس در همین راستا این نوع برخورد با اراذل و اوباش را توهین به لباس زنان عفیف و پاکدامن دانستند و با طرح سوالی از وزرای کشور و دادگستری، خواستار پاسخگویی آنها در این زمینه شدند.

 اسامی 17 نماینده‌‌ای که از این دو وزیر خواستار پاسخگویی شدند به شرح زیر است: 1-امید کریمیان نماینده مریوان و سروآباد2- محمد قسیم عثمانی نماینده بوکان3- حامد قادر مرزی نماینده قروه4- میرهادی قره سید نماینده تبریز5- محسن بیگلری نماینده سقز6- سید ناصر موسوی نماینده فلاورجان7- علی نعمت چهاردولی نماینده ملایر8- بیاتیان نماینده بیجار9- مسعود پزشکیان نماینده تبریز10- غلامعلی جعفرزاده نماینده رشت11- عبدالکریم جمیری نماینده بوشهر12- علی مطهری نماینده تهران13- سید‌هادی حسینی نماینده سواد کوه14- فتح‌ا... حسینی نماینده قصرشیرین15- بیژن نوباوه نماینده تهران16- بهروز نعمتی نماینده اسدآباد17- سید احسن علوی نماینده سنندج، دیواندره و کامیاران.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۹ فروردين ۹۲ ، ۰۸:۴۷
محمد ثقفی

غیرت دینی یکطرفه آقای اصلاح طلب جدید!

مواضع متناقض علی مطهری در قضاوت های سیاسی تمامی ندارد.وی در مصاحبه با روزنامه زنجیره ای شرق از یک سو خواستار رد صلاحیت اسفندیار رحیم مشایی شد و از طرف دیگر بر لزوم نامزدی خاتمی تاکید کرده است او رد صلاحیت خاتمی را نشانه عدم سعه صدر نظام و تائید صلاحیت مشایی را باعث زیر سؤال رفتن شورای نگهبان توصیف کرده است.

مطهری که چند ماه پیش به خاطر حمله و اهانت به شورای نگهبان و حمایت از برخی دست اندرکاران فتنه از سوی شبکه دولتی انگلیس، عنوان اصلاح طلب جدید را دریافت کرد، خواستار حضور خاتمی در انتخابات با وجود احتمال رد صلاحیت وی شده و می گوید: تهدیدها نباید تاثیری بر نامزدی خاتمی بگذارد. [اگر رد صلاحیت شود] خود همین هم برکاتی دارد؛ از این نظر که میزان سعه صدر نظام در برابر منتقدان مشخص شده و برخی رویکردها شفاف تر می شود. هر چه مسائل برای مردم روشن تر شود بهتر از این است که در هاله ای از ابهام باقی بماند.

وی افزوده است: اگر آقای خاتمی بنا دارند بیایند باید همه هزینه ها را -حتی رد صلاحیت- بپذیرند و آماده باشند. نباید با روحیه منفعل وارد کارزار انتخاباتی شد.مطهری همچنین گفته که «اگر آقای هاشمی نمی آید اصلاح طلبان باید حضور جدی داشته باشند تا از افراط ها کاسته شود».

وی در عین حال درباره احتمال نامزدی مشایی می گوید به احتمال قوی از دو جهت رد صلاحیت می شود، یکی از جهت رجل سیاسی نبودن و دوم از جهت گرایش های فکری غیراسلامی. اگر شورای نگهبان صلاحیت او را تایید کند مشروعیت خود را زیر سؤال می برد.
آنچه محل تامل در سخنان علی مطهری است اینکه 1- سعه صدر نظام در قبال چه کسانی باید باشد؟

 فتنه گرانی که به خاطر حذف اسلام از جمهوری اسلامی و اهانت به امام و ولایت فقیه و سردادن شعارهایی به نفع آمریکا و رژیم صهیونیستی، بارها مورد تحسین سران جبهه استکبار واقع شدند؟ موضع نظام در قبال بانیان و زمینه چینان آن خیانت بزرگ ابهامی ندارد که بخواهد بعد از این روشن شود.مسائل برای مردم هم کاملا روشن است که حماسه نهم دی را رقم زده و چشم فتنه را کور کردند.

 2- اگر مشایی به خاطر عملکردش و گرایش های فکری غیراسلامی فاقد صلاحیت است که هست، خاتمی به طریق اولی و به اعتبار پیش قراولی در حمایت از جریان های منحرف روی دست امثال مشایی بلند شده و چند برابر مشایی مرتکب خیانت شده است. تحت مسئولیت آقای خاتمی بود که در نشریات و میتینگ های عناصر ساختارشکن مدعی اصلاح طلبی، از ختم انقلاب و به موزه رفتن امام خمینی(ره) و انکار نبوت و امامت و قداست قرآن و احکام قطعی اسلام سخن گفته شد و برای براندازی جمهوری اسلامی آشوب های زنجیره ای ترتیب یافت.

 البته آن روزگار هنوز آقای علی مطهری مانند امروز دگرگون نشده بود و در نوشته ها و مصاحبه های به غایت تند و تیز، مدعیان اصلاح طلبی را افراطی تلقی می کرد و امروز در حالی که آنها به نسبت 12-10 سال پیش به مراتب ساختارشکن تر شده اند، از آنها به عنوان مقابله کنندگان با افراط یاد می کند!

با این اوصاف منطقی است که شورای نگهبان برخورد یکسانی با عناصر منحرف داشته باشد نه اینکه مانند برخی سیاست بازان تازه از راه رسیده منش یک بام و دو هوا پیشه کند.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۹ فروردين ۹۲ ، ۰۸:۴۵
محمد ثقفی

می خواهید خودکشی کنیم تا شما بترسید!؟

مشاور سابق باراک اوباما می گوید آمریکا باید برای گرفتن زهر چشم از ایران به سوریه حمله کند.
به گزارش لس آنجلس تایمز دنیس راس که دارای گرایش های صهیونیستی است، می گوید: آمریکا برای گرفتن زهرچشم از ایران درباره برنامه هسته ای و اثبات این مساله که آمریکا حاضر به کار بردن همه گزینه ها از جمله گزینه نظامی برای برخورد با مساله هسته ای ایران است، باید در موردسوریه جدی تر عمل کند و اگر لازم باشد به این کشور حمله نظامی کند.

وی همچنین گفته است: «آنچه در سوریه می گذرد با ایران ارتباط عمیقی دارد. تعلل آمریکا در سوریه پیام اشتباهی برای حاکمان ایران که از بشار اسد پشتیبانی می کنند، می فرستد.»مشاور سابق اوباما اظهار داشت: انتظار ما از حاکمان ایران آن است که رفتار خود را نه تنها در موضوع سوریه بلکه در مساله هسته ای تغییر دهند و یکی از مشکلاتی که ما در این زمینه داریم این است که حاکمان ایران باور ندارند که آمریکا ممکن است از نیروی نظامی استفاده کند.

وی همچنین گفته است اگر می خواهیم دیپلماسی موفقی داشته باشیم، آنها باید به عزم ما برای استفاده از نیروی نظامی در صورت لزوم باور داشته باشند. از نظر من تعلل آمریکا در بحران سوریه این ارزیابی را ایجاد کرده که آمریکا قادر یا مایل به استفاده از نیروی نظامی نیست. اگر ما در مورد سوریه جدی تر وارد عمل شویم به نظر من محاسبات ایران در مورد موضوع هسته ای را تحت تاثیر قرار خواهیم داد.

این مشاور نابغه توضیح نداده که حاصل قشون کشی 12-10 سال پیش به افغانستان و عراق، جز هزینه های گزاف انسانی و مالی و بی اعتباری و گسترش نفوذ ایران، چه عایدی دیگری برای آمریکا داشته و چرا آمریکا از عهده هیچ یک از این دو جنگ و عواقب آن برنیامد؟
اکنون در حالی دو سال از جنگ سوریه می گذرد که مقامات آمریکایی و صهیونیستی پیش بینی کرده بودند این کشور ظرف چند هفته سقوط می کند. مقامات آمریکایی بهتر از هر کس دیگری می دانند که مداخله نظامی در سوریه به باتلاقی عمیق تر و مهیب تر از افغانستان و عراق برای زمامداران کاخ سفید تبدیل خواهد شد.

تحلیلگران آمریکایی و سعودی بارها تصریح کرده اند که آمریکا با اشتباه حمله به عراق، این کشور را در سینی طلایی گذاشت و تقدیم ایران کرد. توماس فریدمن تحلیلگر آمریکایی در این باره تصریح می کند که «ما در عراق ضامن نارنجک را کشیدیم و خود را روی آن انداختیم و تمام ترکش ها بر ما اصابت کرد.»

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۹ فروردين ۹۲ ، ۰۸:۴۴
محمد ثقفی

جعل اسکناس و درآمد مفت و کم زحمت حاصل از اون شغلی! نیست که هر خلافکاری از اون بگذره. اون هم در دوره ای که خلافکارها دیگه مثل قدیما بی سواد نیستند و خیلی هاشون کاملا به نرم افزارهای و تجهیزات حرفه ای مسلطند.مشتریان یادگیری نحوه جعل اسکناس هم کم نیستند. این را دست کم از ورودی واژه های جستجو شده در این وبلاگ میشه فهمید. علل و عوامل این همه اشتیاق به این حرفه ی آبرومند! را هم باید از کارشناسان اقتصادی و اجتماعی پرسید.

eskenas-jaliتیرماه ۱۳۸۸ در این همین وبلاگ پستی با این عنوان منتشر شد: “جعل اسکناس“. در اون مطلب درباره یه سری از شاخصه های اسکناسهای اصلی و جعلی بحث شده بود. اما مطلب این پست درباره اولین اسکناس جعلی در ایرانه.
چند روز قبل اکثر خبرگزاری ها تصویری از اولین اسکناس جعلی در ایران را به روایت موزه پول منتشر کردند.(همین تصویری که در بالا می بینید)اما این تصویر با روایت اولین جعل اسکناس در ایران که قبلا توسط رسانه های منتشر شده بود در تناقضه.به دلایل زیر:
اینکه برای اولین بار کدوم “جنس خرابی” اسکناس جعل کرد و پای این هنر را به ایران باز کرد و این نون را توی سفره مردم گذاشت، دو روایت وجود داره که با سرچ در موتورهای جستجو میشه پیدا کرد.

و اما اولین روایت اینه: میگن شخصی به نام “میرزا آقا خان” در سال ۱۲۹۲ خورشیدی اقدام به جعل اسکناس می کنه. اما نکته ای که موجب لو رفتن این فرد میشه این بوده که : زمان جعل اسکناس دو تومانی به جای درج عبارت (قابل پرداخت در مشهد فقط) از عبارت (قابل پرداخت فقط در مشهد) استفاده کرده بود که جابه‌جایی این یک کلمه باعث لو رفتنش شد.

روایت شماره دو: اولین کسی که در ایران اقدام به چاپ اسکـناس تـقـلبی کرد شخصی به نام الکساندر ایوانویچ بود که در شهـریور ماه ۱۳۰۹ به کمک عـده ای در یک زیرزمین در جنوب شهـر تهران به کار چاپ اسکـناس‌های یک تومانی مشغـول بود.

و اما این تصویر با هیچ کدوم از این دوماجرا تطبیق نداره. چرا؟!!.. چون که اثری از اشتباه فاحش “میرزا آقا خان” در این تصویر دیده نمیشه و همچنین ” الکساندر ایوانویچ” هم اسکناس یک تومانی جعل می فرمودن در حالیکه اولین اسکناس جعلی ایران در موزه پول دوتومانیه. در آخر اینکه رضا شاه سال۱۳۰۴ بساط قاجار را جمع کرد و اینکه آیا هنوز در سال ۱۳۰۹ که “ایوانویچ” اسکناس جعل می کرده ، پول قاجاری رایج بوده یا نه، بحث دیگه ایه.

و در نهایت بماند اینکه کدوم درست میگن …؟؟؟؟؟؟

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۷ فروردين ۹۲ ، ۰۲:۱۹
محمد ثقفی

چگونه این ماست فروش، میلیاردر شد!

- ۰۹:۳۱
انتخاب نوشت: حَمدی اولوکایا، موسس و مدیر عامل شرکت « چُبانی» است که در طول شش سال که از آغاز فعالیتش می‌گذرد، حدود ۲۰ درصد از بازار شش و نیم میلیارد دلاری ماست در آمریکا را در کنترل خود گرفته است. نام آقای اولوکایا که کرد ترکیه‌ است، در فهرست میلیاردرهای سال ۲۰۱۳ مجله فوربس قرار دارد.
 
به گزارش فایننشال تایمز، موسسه « چُبانی » در مجموع حدود دو هزار کارمند در استخدام خود دارد و محصول خود را در دو کارخانه که بزرگترین مراکز تولید ماست در جهان هستند، تولید می‌کند. «چُبانی» پر فروش‌ترین ماستی است که در بازار آمریکا به فروش می‌رسد.
 
حمدی اولوکایای ۴۱ ساله می‌گوید راز موفقیتش بازگشت به موضوعات اساسی و اولیه در شناخت بازار و پیروی از غریزه خود بوده است.
 
وی سال ۲۰۰۵ به این اندیشیده است که اگرچه ماست‌های آمریکا، عمدتا ماست میوه‌ای و ماست‌های شیرین و آغشته به شکر هستند، ماست واقعی همان ماستی است که در مناطقی مثل کوهستان‌های مناطق کردنشین تولید و مصرف می‌شود و قاعدتا باید یک چنین محصولی بسیار بهتر از ماست‌های شیرین به فروش برسد.
 
وی با دریافت یک وام یک میلیون دلاری از اداره کمک به تجارت‌های خرد در آمریکا توانست اولین کارخانه خود را خریداری کند.
 
پس از آن آقای اولوکایا مصطفی دوئان، یک کارشناس با تجربه ماست‌بندی را از ترکیه به آمریکا آورد. آنها به مدت ۱۸ ماه انواع ماست‌های محصول آمریکا و ماست‌های وارداتی را آزمایش کرده و بالاخره روش ویژه ماست‌بندی خود را تثبیت کردند.
 
آنها می‌دانستند که بازار آمریکا به ماست شیرین عادت کرده، ولی از خلال صحبت با مصرف کنندگان متوجه شدند که بسیاری از آنها ماست‌های طبیعی را که در کشورهای اروپایی و خاورمیانه رایج است ترجیح می‌دهند.
 
آقای اولوکایا در عین حال به این نکته نیز توجه کرد که الگوی مصرف مواد غذایی در آمریکا به سمت مواد طبیعی و کاستن از شکر و مواد مصنوعی گرایش پیدا کرده است. همین نکات ساده راز موفقیت بنای امپراطوری ماست‌بندی در آمریکا بود.
 
حمدی‌ اولوکایا در حال حاضر در آمریکا صاحب دو کارخانه‌ است؛ یکی کارخانه‌ای قدیمی در ایالت نیوجرسی که سابقا به شرکت تولید کننده محصولات غذایی « کرَفت» تعلق داشت و دیگری کارخانه جدیدی که با هزینه ۴۵۰ میلیون دلار در ایالت آیداهو احداث شده است.
 
موسسه چُبانی سال ۲۰۱۱ یک کارخانه دیگر نیز در اتریش راه اندازی کرد و به سرعت به سومین تولید کننده ماست در آن کشور بدل شد. این مؤسسه در نظر دارد که در سال جاری فعالیت‌های خود در بریتانیا را نیز آغاز کند.
 
حمدی اولوکایا نمونه‌ای از مهاجرینی است که به آمریکا مهاجرت کرده و سرنوشتی موفق و برجسته برای خود رقم زده‌اند و به قول معروف «آرزوی آمریکایی» در مور آن‌ها محقق شده است.
 
در شرایطی که باراک اوباما قصد دارد قوانین و شرایط مهاجرت به آمریکا را به شکلی بنیادین اصلاح کند، مدافعان این طرح افرادی مانند آقای اولوکایا را نماد مهاجرین موفقی می‌دانند که با نوآوری‌های اقتصادی به رونق بازار کار و تولید در جامعه آمریکا کمک کرده‌اند. 
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۵ فروردين ۹۲ ، ۰۶:۴۲
محمد ثقفی

تصاویر: نقاشی‌های‌زیبایی که تنها یک‌روز عمر دارند

«سوتلانا کولوسوا» نقاش 30ساله اهل مسکو ساعات زیادی را در روز به خلق تصاویر خیالی می پردازد. او پنج سال است که نقاشی روی دست را شروع کرده و ابتدا فقط روی دست چپ خود نقاشی می کرد، اما حالا در اماکن عمومی حاضر می شود و دستان دیگران را نیز نقاشی می کند. نقاشی هایی که تنها یک روز عمر دارند و با آب شسته می شوند.

منبع: مجله مهر


نوشته شده توسط : محمد

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۵ فروردين ۹۲ ، ۰۶:۴۰
محمد ثقفی

جنگ پیرزن 83 ساله با اژدهای کومودو

یک پیرزن 83 ساله اندونزیایی موفق شد با شجاعت خود را از میان آرواره های یک اژدهای کومودو بزرگ ترین سوسمار جهان نجات دهد.

به گزارش جام جم آنلاین به نقل از خبرگزاری فرانسه، هایسا پیرزن 83 ساله در مقابل خانه اش در جزیره رینکا در شرق اندونزی یکی از معدود نقاطی که هنوز اژدهای کومودو در آن زندگی می کند در حال تراشیدن چوبی برای دسته جارو بود که ناگهان مورد حمله یک سوسمار دومتری قرار گرفت.

وی که برای درمان در بیمارستان بستری است، گفت: اژدهای کومودو ناگهان دست راست مرا در میان آرواره هایش گرفت. من یک چاقو داشتم اما هنگامی که سوسمار مرا گاز گرفت از دستم به زمین افتاد. من تنها بوده و می دانستم که برای زنده ماندن باید با این خزنده بجنگم.

هایسا افزود: با تمام قدرتم لگدی را به یکی از پاهای سوسمار زدم. با همین یک ضربه لگد خزنده دستم را رها کرد.

هایسا تاکید کرد: پزشکان محل گاز سوسمار را 35 بخیه زدند. همچنین به من آنتی بیوتیک های قوی می دهند تا جراحت دستم عفونت نکند. اکنون حالم بهتر است. امیدوارم که دستم از کار نیفتد و بتوانم به تراشیدن دسته جارو ادامه دهم.

اژدهای کومودو بزرگ ترین سوسمار  گوشتخوار جهان است که طول آن تا سه متر می رسد. بزاق دهان این سوسمار حاوی باکتری های عفونت زایی است که پس از ایجاد جراحت در طعمه اش در هوای مرطوب و گرم  محل گاز گرفتگی به سرعت چرک کرده و عفونت وارد خون حیوان می شود.

اژدهای کومودو  کافی است شکار خود را گاز گرفته و سپس بی آنکه خود را خسته کند سر فرصت به سراغ لاشه آن برود.

در ماه فوریه گذشته دو اژدهای کومودو در جزیره کومودو به دو نگهبان محیط زیست حمله کرده و آنها را به شدنت مجروح کرده بودند.

در مارس 2009 یک ماهیگیر بر اثر حمله یک اژدهای کومودو کشته شد. هم اکنون حدود 3000 اژدهای کومودو در چند جزیره دورافتاده اندونزی زندگی می کنند. مترجم: بهرام افتخاری.
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۵ فروردين ۹۲ ، ۰۶:۲۶
محمد ثقفی

آغاز ثبت‌نام اعتکاف آستان حضرت عبدالعظیم(ع)

ثبت‌نام در مراسم اعتکاف در حرم حضرت عبدالعظیم الحسنی(ع) از ۲۳ فروردین ماه آغاز شده و متقاضیان تا ۲۰ اردیبهشت ماه سال جاری، فرصت ثبت‌نام دارند. اسامی منتخبان پس از قرعه کشی در روز ۲۲ اردیبهشت، اعلام می‌شود.

به گزارش تسنیم، ثبت‌نام در مراسم اعتکاف بارگاه ملکوتی حضرت عبدالعظیم الحسنی(ع) از 23 فروردین ماه آغاز شده و متقاضیان تا 20 اردیبهشت ماه سال جاری، برای ثبت‌نام فرصت دارند.
 
افراد متقاضی برای ثبت‌نام در اعتکاف مسجد جامع حضرت عبدالعظیم می‌توانند با مراجعه به پایگاه اطلاع رسانی این آستان به نشانی www.abdulazim.com برای حضور در این مراسم معنوی ثبت‌نام کنند.
 
این ثبت‌نام، ثبت‌نام اولیه محسوب می‌شود و با توجه به پیش بینی تعداد بالای متقاضیان، اسامی منتخبان پس از قرعه کشی در روز 22 اردیبهشت ماه سال جاری، اعلام و برابر جدول زمان‌بندی درج شده افراد منتخب می‌توانند با مراجعه به آستان ثبت نام قطعی خود را انجام دهند.
 
مراسم اعتکاف آستان حضرت عبدالعظیم(ع) مانند سال‌های گذشته ویژه آقایان است و محدود بودن مکان موجب شده مسئولان این آستان نتوانند پذیرای بانوان در مراسم اعتکاف باشند.
 
مراسم اعتکاف آستان حضرت عبدالعظیم(ع) همه ساله هم زمان با ایّام البیض ماه رجب در مسجد جامع آستان مقدس حضرت عبدالعظیم الحسنی(ع) با برنامه های متنوع مذهبی و با حضور سخنرانان و مداحان اهل بیت عصمت و طهارت برگزار می شود برای حدود 400 نفر از آقایان برگزار می‌شود.
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۵ فروردين ۹۲ ، ۰۶:۱۸
محمد ثقفی

ثبت دمای 71 درجه ای در کویر لوت

دمای 71 درجه سانتیگرادی در حالی توسط ماهواره های ناسا در کویر کرمان ثبت شد که این روزها آخرین لحظاتی است که گردشگران می توانند از یکی از مخوف ترین مکانهای جهان بازدید کنند مکانی که هیچ موجود زنده ای در گرمایش تاب زندگی ندارد. 
 
به گزارش مهر،منطقه جهنمی گندم بریان به یکی از گرمترین مناطق زمین شهرت یافته است اما تاکنون متاسفانه اقدامی در راستای ثبت رسمی دمای این منطقه از سوی دستگاههای مربوطه انجام نشده است و در حقیقت ثبت دمای این منطقه تا کنون به وسیله مسئولان محلی، گردشگران و برخی از گروههای تحقیقاتی دانشگاهی ثبت شده است. 
 
ثبت دمای این محدوده بیابانی در حاشیه کویر لوت و تنها در چند کیلومتری شهر شهداد که آخرین شهر کویر لوت از ناحیه جنوبی است به وسیله گروههای غیر رسمی و غیر قابل استناد از لحاظ علمی و مطالعاتی انجام شده بود اما در آخرین لیستی که ناسا پس از بررسی ماهواره هایش منتشر کرده است، کویر لوت در استان کرمان و منطقه گندم بریان و یا همان دشت سوخته رسما دمای 71 درجه را ثبت کرده است و در صدر این لیست قرار گرفته است.این درحالی است که تاکنون هیچ اقدامی در راستای ثبت ملی این منطقه نیز صورت نگرفته است و گردشگری در این منطقه که می تواند رونق بین المللی داشته باشد در زیر پرده ای از هراس گردشگران برای حضور در این منطقه به صورت موردی و مقطعی صورت می گیرد. 
 
تا کنون منطقه ای در دشت کالیفرنیا و همچنین منطقه ای در بیابانهای لیبی به عنوان گمترین مناطق جهان با دمای 58 درجه ثبت جهانی شده اند به همین دلیل در کتابهای ثبت رکورد و مقالات علمی نیز از این مناطق به عنوان گرمترین منطقه جهان نام برده می شوند و دلیل عدم نام بردن از گندم بریان عدم ثبت جهانی این منطقه است نکته قابل توجه اینکه سالانه هزاران نفر برای بازدید از گرمترین نقطه جهان در لیبی سفر می کنند اما در واقع گرمترین نقطه جهان که همان گندم بریان در ایران است همچنان بلاتکلیف مانده است. 
 
قطب گرمای زمین در حالی در بی خبری پنهان شده است که کویر شهداد به دلیل شرایط خاص منطقه ای می تواند در محور گردشگری استان کرمان جایگاه بدون انکاری داشته باشد. وجود پیشت اسکی، ارتفاعات سیرچ، آبگرم جوشان، دره زیبای سیرچ، شهر تاریخی شهداد،شهر کوتوله ها و به ویژه شهر طبیعی و زیبای کلوتهای کویر که به عنوان یکی از عجایب گردشگری کرمان شهرت یافته است درکنار این منطقه می تواند روزگاری پر رونق را در گردشگری استان کرمان ایجاد کند. 
 
دشت سوخته در مساحتی معادل 480 کیلومترمربع و در شرق رودخانه شور قرار گرفته و با مرکز جمعتی تنها 80 کیلومتر فاصله دارد. وجود سنگهای تیره آتش نشانی مهمترین دلیل افزایش دما در این منطقه است و وجه تسمیه نام این دشت جهنمی این است که در گذشته کاروانهای گندمی که از این منطقه که در مجاورت راه ابریشم قرار دارد گذر می کردند به دلیل شدت گرما مشاهده می کردند که گندمهایشان خود به خود برشته می شده است. 
 
مشاهدات محلی نشان می دهد در این منطقه به دلیل شدت هوا حتی باکتری ها نیز نمی توانند رشد کنند و کاملا خالی از حیات است به خصوص در تابستان که دمای منطقه به 71 درجه می رسد حضور در روز در این منطقه غیر ممکن است و تنها در زمستان و اوایل بهار می توان از این دشت بازدید کرد. 
 
مردم و مسئولان محلی می گویند که در برخی روزهای سال حتی دمای بالای 90 درجه را در این دشت ثبت کرده اند.با وجود تمام این تفاسیر برخی اختلاف نظرها بین ایران گردان تاسف آور است در حالی گندم بریان رسما توسط ناسا نیز گرمترین نقطه زمین نام گرفته است که برخی افراد از وجود منطقه ای گرمتر در میانه کویر لوت خبر می دهند اما هیچ گاه حتی نامی از این منطقه برده نشده و دمایی نیز در خصوص این منطقه نه ثبت شده و نه اعلام شده است و تنها ثبت جهانی گندم بریان را با تاخیر مواجه کرده است. 
 
اما ماهواره Aqua ناسا در طرحی اقدام به بررسی دمای مناطق مختلف زمین کرده است که در نهایت تعجب دانشمندان غربی نتیجه این بررسی که طی پنج سال انجام شده است نامی جز گندم بریان نبوده است.نکته قابل توجه این است که باز هم متاسفانه دانشگاهها و مراکز علمی داخلی به خصوص بخش زمین شناسی دانشگاه شهید باهنر کرمان در این خصوص سکوت کرده و هیچ اقدامی انجام نداده است.
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۵ فروردين ۹۲ ، ۰۶:۱۶
محمد ثقفی

اسرار تسبیحات حضرت زهرا(علیهاالسلام)

تسبیحات حضرت زهرا(علیهاالسلام) از آثار و برکات بسیارى برخوردار استکه به بخشی از آن می پردازیم.

مجله شبانه باشگاه خبرنگاران؛

نجات از شقاوت

تسبیحات حضرت زهرا(علیهاالسلام) از آثار و برکات بسیارى برخوردار است که از جمله‏ ى آنها نجات یافتن از شقاوت و بدبختى است. هر انسانى به تناسب بینش و نگرشى که به جهان هستى و وجود پرآشوب خود دارد به دنبال خوشبختى است، و به عبارتى دیگر یکى از مهمترین مسائلى که همه‏ ى انسانها را آگاه یا ناآگاه به خود مشغول داشته است به طورى که کارهاى زندگى و برنامه‏ هایشان را در جهت وصول به آن پى‏ ریزى مى‏ کنند، مسئله‏ ى رسیدن به سعادت و گریز از شقاوت است. 

منتهى از آنجایى که انسان اختیار دارد؛ راه خودش را باید آزادانه انتخاب کند. لذا انسان بعد از این که راه برایش نمایان شد، گاهى حسن انتخاب به خرج مى ‏دهد و راه هدایت مى‏ پیماید، و گاهى سوء انتخاب به خرج داده و راه ضلالت و گمراهى پیش مى‏ گیرد. و این مسئله شقاوت و سوء عاقبت مسئله ‏اى است که همه‏ ى آنان که به خود آمده‏ اند، از آن مى‏ ترسند و آنها که بصیرت ندارند و در خواب غفلت عمر مى‏ گذرانند از آن نیز به غفلت به سر مى‏ برند. 
  
لذا آن دسته که داراى بصیرت هستند، به لحاظ خوف از شقاوت همیشه دست به دعا و ذکر بلند مى‏ کنند و با تضرع و اصرار از خداى خویش طلب دورى از شقاوت و رسیدن به سعادت مى ‏نمایند. مداومت بر تسبیحات حضرت فاطمه(علیهاالسلام)، موجب محفوظ ماندن از شقاوت و بدبختى است. 

از این رو شایسته نیست که از برکات و آثار آن غفلت نموده و در انجام آن کوتاهى و سستى نماییم. امام صادق(علیه‏ السلام) در این رابطه مى‏ فرماید: «یا ابا هارون، انا نامر صبیاننا بتسبیح فاطمه علیهاالسلام کما نامرهم بالصلاه، فالزمه، فانه لم یلزمه عبد فشقى»(1)؛ اى ابا هارون! ما بچه‏ هاى خود را همانطور که به نماز امر مى‏ کنیم به تسبیحات حضرت فاطمه(علیهاالسلام) نیز امر مى‏ کنیم. تو نیز بر آن مداومت کن، زیرا هرگز به شقاوت نیفتاده است بنده‎ای که بر آن مداومت نموده است. 

و نیز از این حدیث شریف استفاده مى‏ شود که شایسته است والدین محترم، تسبیحات حضرت زهرا (علیهاالسلام) را مانند نماز به فرزندانشان تعلیم کنند، باشد که مشمول این حدیث گردند.

دورى شیطان و خشنودى خدا

شیطان همواره دشمن دیرینه‏ ى انسان بوده و هست و هیچگاه انسان از حیله‏ ها و خواطر شیطانى او در امان نیست. شیطان بنا بر آیات الهى، دشمن قسم خورده‏ ى انسان است تا او را به هر طریق ممکن به گمراهى بکشاند. از این رو آدمى همیشه در معرض تهاجم شیطان و وساوس شیطانى است. بعضى انسانها در مقابل این تهاجم شیطانى و خواطر نفسانى همیشه در حال فرارند که در این صورت همواره مورد تعقیب شیطان و خواطرند، و هیچگاه خلاصى ندارند و اى بسا در آخر خسته شده و نفس ‏زنان تسلیم شوند، و عده‏ اى اندک در تلاش ‏اند که با مداومت بر ذکر و فکر و عمل، چنان رفتار کنند که شیطان و خواطر را از خود فرارى دهند و شیطان را از خود دور کنند که البته راهى است مشکل. کسانى که به این مقام برسند داراى نفس مطمئنه خواهند شد که دیگر دگرگونى در آن راه ندارد. 

وقتى انسان توانست شیطان را از خود دور و طرد کند، و به طاعات عمل نماید و در کارها و اذکار و عبادت‎هاى خود اخلاص ورزد، رضایت خدا نیز حاصل گردد، چون شیطان و وساوس او یکى از بزرگترین موانع کسب رضایت و خشنودى حق تعالى است. آرى رضا و رضوان خداوند سبحان مطلوب سالکان و منتهاى آرزوى عارفان است. 

یکى از راه‎هایى که مى‏ تواند شیطان را از انسان دور کرده و موجبات رضاى الهى را فراهم آورد مداومت بر تسبیحات حضرت فاطمه‏(علیهاالسلام) است. امام باقر (علیه‏السلام) مى‏ فرماید: «من سبح تسبیح فاطمه علیهاالسلام ثم استغفر، غفر له، و هى مائه باللسان، و الف فى المیزان، و یطرد الشیطان، و یرضى الرحمان»(2)؛ هر کس تسبیحات حضرت فاطمه(علیهاالسلام) را بجا آورد و پس از آن استغفار کند، مورد مغفرت قرار مى ‏گیرد، و آن تسبیح به زبان صد تا است، و در میزان (اعمال) هزار (ثواب) دارد، و شیطان را دور کرده، و خداى رحمان را خشنود و راضى مى ‏نماید.

از امام صادق(علیه‏ السلام) روایت است که وقتی انسان در جاى خواب خود مى‏ خوابد، فرشته‏ ی بزرگوارى و شیطان سرکشی به سوى او مى‏ آیند، پس فرشته به او مى‏ گوید: 
روز خود را به خیر ختم کن و شب را با خیر افتتاح کن، و شیطان مى‏گوید: روز خود را با گناه ختم کن و شب را با گناه افتتاح کن. اگر اطاعت فرشته کرد و تسبیحات حضرت زهرا(علیهاالسلام) را در وقت خواب خواند، فرشته آن شیطان را مى‏ راند و از او دور مى‏ کند، و او را تا هنگام بیدارى محافظت مى‏کند، پس باز شیطان مى‏ آید و او را امر به گناه مى‏ کند و ملک او را به خیر امر مى‏ کند. اگر از فرشته اطاعت کرد و تسبیح آن حضرت را گفت آن فرشته، شیطان را از او دور مى‏ کند و حق تعالى عبادت تمام آن شب را در نامه ‏ى عملش مى‏ نویسد.(3)

برائت از دوزخ و نفاق
 
بنا بر روایت امام صادق(علیه‏السلام)، تسبیحات حضرت زهرا(علیهاالسلام) از جمله‏ ى ذکر کثیرى است که خداوند در قرآن کریم یاد فرموده است: 
«تسبیح فاطمة الزهراء علیهاالسلام من الذکر الکثیر الذى قال الله عز و جل: «واذکروا الله ذکرا کثیرا.» و از طرفى رسول گرامى اسلام فرموده است: «من اکثر ذکر الله عز و جل احبه الله و من ذکر الله کثیرا کتبت له برائتان؛ برائة من النار و برائة من النفاق»(4)؛ هر کس ذکر خداى عزوجل را بسیار کند خداوند او را دوست دارد، و هر کس ذکر خدا را بسیار کند براى او دو برائت(منشور آزادى) نوشته شود: یکى برائت از آتش جهنم، و دیگرى برائت از نفاق و دورویى.

لذا تسبیحات صدیقه‏ ى طاهره اگر با شرائطش انجام پذیرد، موجب برائت از دوزخ و نفاق مى‏ گردد.

پی‎نوشت‎ها
1ـ فروع کافى، کتاب الصلاه، ص 343، ح 13. 
2ـ وسائل الشیعه، ج 4، ص 1023، ح 3. 
3ـ شیطان دشمن دیرینه‏ى انسان، محمد نصیرى، ص 136. 
4ـ اصول کافى، ج 2، ص 499، ح 3.
برچسب ها: اسرار ، تسبیحات ، حضرت ، زهرا
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۵ فروردين ۹۲ ، ۰۶:۰۳
محمد ثقفی

قمه کشی در غسال خانه بهشت زهرا(ع)+عکس

رییس کلانتری 205 صحن مطهر گفت: گروهی از سوداگران مرگ که در داخل غسال خانه فعالیت می‌کردند، با قمه به جان یکدیگر افتاده و موجب رعب و وحشت هموطنان شدند.
سروان سعیدی در گفتگو با خبرنگار اجتماعی باشگاه خبرنگاران با اعلام این خبر اظهار داشت: در پی اعلام چند تن از شهروندان به سامانه پلیس مبنی بر درگیری و قمه کشی در غسال خانه بلافاصله ماموران کلانتری خود را به محل مورد نظر رساند.

رییس کلانتری 205 صحن مطهر ادامه داد: ماموران پس از استقرار در محل متوجه شدند که درگیری به پایان رسیده است ولی  در بدو ورود یکی از شهروندان به ماموران مراجعه کرد و 3 فرد داخل یک پراید را که کمی بالاتر پارک شده بود عاملین اصلی نزاع و درگیری معرفی کرد.

این مقام مسئول انتظامی اذعان داشت: ماموران بلافاصله به سمت افراد مذکور حرکت کردند و در بازرسی از آنان نیز دو قمه و یک چاقو کشف و ضبط کردند.

وی افزود: ماموران در ادامه قصد بازرسی از خودرو را داشتند که با مقاومت بسیار شدید متهمان قرار گرفتند، لذا با در خواست نیروی کمکی متهمان را به زور به مقر انتقال دادند.

سروان سعیدی ابراز داشت: عوامل این یگان در بازرسی از خودرو در حیاط کلانتری توانستند چندین اسپره اشک آور، 2 عدد دستبند فلزی، 3 عدد قمه 70 سانتی متری، تعدادی پایپ و مقداری شیشه بسته بندی شده کشف و ضبط کنند.

لذا پرونده متهمان تشکیل و جهت بررسی بیشتر به پایگاه آگاهی منتقل شد./ف

برچسب ها: قمه ، غسال ، خانه ، بهشت ، زهرا
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۵ فروردين ۹۲ ، ۰۶:۰۱
محمد ثقفی

بلایی که "حسن روحانی" بر سر حقوق هسته‌ای آورد

یک کارشناس مسائل سیاسی با موضع‌گیری در برابر سخنان حسن روحانی در نشست حامیان خود اظهار امیدواری کرد روحانی بلایی که بر سر حقوق هسته‌ای ملت ایران آورد بر سر دیگر حقوق ملت ایران نیاورد.

به گزارش سرویس وبگردی باشگاه خبرنگاران ؛ مهدی محمدی درباره صحبت‌های حسن روحانی در جلسه‌ اعلام کاندیداتوری‌اش اظهار داشت: صحبت‌های آقای حسن روحانی نشان‌دهنده این است که سردمداران و کارگزاران سازش در کشور تصور می‌کنند که مردم سوابق و عملکرد آنها را از یاد برده‌اند و به همین دلیل است که با ادبیاتی صحبت می‌کنند که برای افرادی که از کارنامه آنها مطلع‌اند، مضحک و تاسف‌آور است. 


محمدی ادامه داد: آقای روحانی و دوستان ایشان در تاریخ بیش از 2 سال و نیم مدیریت پرونده هسته‌ای ایران تنها کاری که کردند این بود که حقوق ملت ایران را در مقابل هیچ و صفر تعلیق کردند و همه امیدشان این بود که بتوانند اعتماد طرف غربی را به دست آورند، از این رو برای جلب اعتماد غرب حاضر بودند از برنامه هسته‌ای به صورت کامل صرفنظر کنند. 

این کارشناس مسائل سیاسی با بیان اینکه آقای روحانی گفت که مردم ایران علاوه بر اینکه حق هسته‌ای حق مسلم‌شان است، برخورداری از یک زندگی خوب و بدون تحریم نیز حق مسلم آنهاست، افزود: بهترین پاسخی که می‌توان به چنین اظهارنظری داد این است که امیدواریم آقای روحانی بلایی که بر سر حق هسته‌ای آورد، بر سر بقیه امور ملت ایران نیاورد. 

وی خاطرنشان کرد: آقای حسن روحانی پرونده هسته‌ای کشور را عملا با مابه‌ازای صفر معامله کرد و پرونده هسته‌ای را تعلیق کرد. از این رو بنده تصور می‌کنم، کارنامه آقای روحانی در موضوع هسته‌ای اگر ملاک باشد، ملت ایران دیگر به هیچ‌وجه نمی‌توانند به کسی مثل ایشان برای حفاظت از بقیه حقوق خود اعتماد کنند چرا که هیچ اعتباری وجود ندارد که وی دیگر حقوق ملت را پیش پای معامله جدید با غرب فدا نکند. 

محمدی با بیان اینکه آقای روحانی و دوستان وی بیش از 2 سال و نیم و طی چند مرحله همه اجزای هسته‌ای ایران را از معادن اورانیوم در یزد گرفته تا تبدیل اورانیوم در اردکان و اصفهان و غنی‌سازی اورانیوم در نطنز به تعلیق درآورده بودند، اظهار داشت: این در حالی بود که این تاسیسات ناقص بود و هنوز بخش‌های مهمی از آن حتی مراحل تحقیق و توسعه را از لحاظ آزمایشگاهی طی نکرده بود.

این کارشناس مسائل سیاسی با بیان اینکه پس از تعلیق و ارائه اطلاعات مفصل طبقه‌بندی‌شده نظام به طرف غربی در سال 84، کشورهای غربی به آقای روحانی و دوستانشان اعلام کردند که نتیجه اعتمادسازی سخاوتمندانه آنان این است که باز هم باید برنامه هسته‌ای ایران برای مدت طولانی‌تری تعلیق و متوقف شود، به فارس گفت: جالب است که در همان مقطع آقای روحانی و دوستانشان باز هم از ادامه مذاکرات و توافقات با کشورهای اروپایی استقبال کردند چرا که معتقد بودند باید به همان مسیر ادامه دهند. آقایان تحویل قطعه هواپیما در مقابل تعلیق هسته‌ای را افتخار خود می‌دانند.

وی با بیان اینکه بسته ماه آگوست 2005 کشورهای اروپایی به ایران کارنامه حسن روحانی است، تاکید کرد: این بسته، بسته‌ای بود که در واقع همه حقوق ملت ایران را انکار می‌کرد و مابه‌ازایی که به ملت ایران پیشنهاد می‌کرد، کاملا مضحک بود؛ مواردی همچون قطعات هواپیما یا عضویت در سازمان تجارت جهانی توهین به ملت ایران است اما آقایان هنوز آن را جزو کارنامه خود قلمداد می‌کنند. 

محمدی ادامه داد:‌ آقای روحانی و دوستانشان ادعا می‌کنند که عدم ارجاع پرونده ایران به شورای امنیت جزو بخش‌های درخشان کارنامه آنهاست درحالی که این هیچ هنری نیست که همه حقوق ملت را تعلیق کنند تا از ارجاع پرونده به شورای امنیت جلوگیری کنند و از این طریق می‌توان کل بحران‌های امنیت ملی را یک‌شبه حل کرد و در آن صورت کسی کاری با ما نخواهد داشت. 

وی تاکید کرد: هنر این است که شما به فعالیت‌های هسته‌ای خود ادامه دهید و حقوق خود را اعمال کنید اما با استفاده از دیپلماسی فشارها را کم کنید، انتقال فشارها از بخش سیاسی به بخش فنی هیچ هنری نیست و به سادگی امکانپذیر است، لذا اگر ما بخواهیم روش آقای روحانی را در پیش بگیریم، تا یک هفته دیگر کل مساله هسته‌‌ای را می‌توان حل و فصل و واگذار کرد. 

محمدی با بیان اینکه اسم این کار را نمی‌توان مدیریت گذاشت بلکه پاک کردن صورت مساله محسوب می‌شود، خاطرنشان کرد: من از آقای روحانی سوال می‌کنم که همکاران اصلی ایشان و استراتژیست‌های اصلی پرونده هسته‌ای ایران در دوران وی، در حال حاضر کجا و مشغول خدمت‌رسانی به چه کسانی هستند؛ چرا روزنامه وال‌استریت ژورنال نوشت با حضور موسویان در آمریکا، پنجره بزرگی از اطلاعات برای آمریکایی‌ها گشوده شده است! آقای سیروس ناصری الان کجاست؟ روحانی باید بگوید چه پاسخی دارد این افرادی که سال‌های طولانی محرم اسرار وی به عنوان نفر اول امنیت ملی کشور بودند و الان هیچ اطمینانی وجود ندارد اطلاعاتی که در اختیار آنهاست، در راه اهداف و منافع دشمنان ملت ایران مصرف نشود. 

این کارشناس مسائل سیاسی ادامه داد:‌ حرف‌های ناگفته و تحلیل‌های فوق‌العاده عمیق و دقیقی از عملکرد وی و دوستانش در پرونده هسته‌ای ایران وجود داشته که امیدواریم حضور آقای روحانی در صحنه ریاست‌جمهوری فرصتی باشد برای اینکه او از این فرار تاریخی خود دست بردارد و یک بار هم که شده به ملت ایران بابت این ابهامات و اشکالات وسیعی که در کارنامه‌اش وجود دارد، پاسخ دهد و اگر چنین فرصتی ایجاد شود حرف‌های زیادی برای گفتن وجود خواهد داشت که ظرف روزهای آینده اعلام خواهد شد.

منبع:وطن امروز
برچسب ها: حقوق ، ملت ، ایران ، تعلیق
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۵ فروردين ۹۲ ، ۰۵:۵۸
محمد ثقفی

مدل های مدرن وان حمام

از مدل های چوبی و زیبا گرفته تا مدل گهواره ای طلایی و راحت، وان هایی که در ادامه معرفی می کنیم طراحی های فوق العاده و زیبا دارند.
به گزارش گروه بازار باشگاه خبرنگاران از مدل های چوبی و زیبا گرفته تا مدل گهواره ای طلایی و راحت، وان هایی که در ادامه معرفی می کنیم طراحی های فوق العاده و زیبا دارند.

























برچسب ها: سفر ، نوروز ، استان
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۴ فروردين ۹۲ ، ۰۱:۲۷
محمد ثقفی

عکس: موزه آذربایجان

موزهٔ آذربایجان یکی از مهم‌ترین موزه‌های ایران است که در شهر تبریز و در جوار مسجد کبود قرار گرفته‌است. در این موزه که به عنوان دومین موزه تاریخی ایران پس از موزه ملی تهران شناخته می‌شود، آثار متعلق به دوران پیش از اسلام و دوران اسلامی به نمایش گذاشته شده‌اند.

کد خبر:154758 -
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۴ فروردين ۹۲ ، ۰۱:۲۵
محمد ثقفی

برای جاوا

چند ساعت دیگر زنده خواهید ماند؟ + دانلود

نرم افزار فارسی که برایتان درسایت قرار داده ایم می تواند به شما بگوید چقدر عمر می کنید.
به گزارش خبرنگار افتخاری دریچه فناوری اطلاعات باشگاه خبرنگاران؛ نرم افزاری فارسی را امروز برای گوشی های موبایل قرار می دهیم که با گرفتن اطلاعاتی از شما و زندگیتان به شما می گوید که چند ساعت دیگر زنده خواهید ماند.





حجم نرم افزار: 200 کیلوبایت

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۴ فروردين ۹۲ ، ۰۱:۲۳
محمد ثقفی

نرم افزار کوثر به مناسبت ایام فاطمیه + دانلود

این نرم افزار شامل بیش از 100پرسش و پاسخ در 10 موضوع بوده و در موضوع یازدهم آن روایاتی از حضرت زهرا علیها السلام قرار داده شده است.
به گزارش خبرنگار افتخاری دریچه فناوری اطلاعات باشگاه خبرنگاران؛ این نرم افزار که در مرکز مطالعات و پاسخ گویی به شبهات حوزه علمیه قم تهیه شده است شامل بیش از 100پرسش و پاسخ در 10 موضوع بوده و در موضوع یازدهم آن روایاتی از حضرت زهرا علیها السلام قرار داده شده است. مجموعه ی حاضر پس از بازبینی صدها پرسش و پاسخ در موضوع زندگی،فضائل و شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها انتخاب شده و بعد از اصلاح برای استفاده در نرم افزار آماده شده است. 

ویژگی های علمی: 
1. پاسخ های تخصصی: مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات با حضور محققان و کارشناسان توانمند و تشکیل گروه های علمی - تخصصی سعی می کند، پاسخی جامع و متقن به سؤالات و شبهات پرسشگران ارائه کند. 
2. اتقان پاسخ ها: پس از ارجاع سؤال به کارشناس، وی پاسخ مناسب را تهیه می کند. این پاسخ، پس از نظارت مدیر گروه و تأیید او، برای بازبینی به ناظر گروه سپرده می شود. در نهایت، معاون پژوهش، قبل از ارسال پاسخ برای پرسشگر، آن را کنترل می کند. وجود سه مرحله نظارت، سبب می شود امکان هرگونه خطا یا اشتباه در پاسخ دهی به حداقل ممکن برسد. در خصوص پاسخ های نرم افزار، نظارت چهارم هم اعمال می شود تا پاسخ ها از کیفیت برتری بهره مند شوند. 
3. تفصیل پاسخ ها: پاسخ های ارائه شده، با میانگین 3 صفحه، از گستره ی مطلوبی برخوردار بوده، سعی محققان بر این است که پاسخ هایشان، تمام جوانب سؤال را پوشش دهد؛ به نحوی که ابهامی برای پرسشگر باقی نماند. 
4. معرفی منابع: در پایان هر پاسخ، منابعی مرتبط با سؤال، برای استفاده ی پرسشگر معرفی شده است. 
5. مستند بودن پاسخ ها: پاسخ تهیه شده، از منابع دست اول و معتبر است که تماماً به صورت مستند ارائه شده است. 

قابلیت های نرم افزار: 
1- حجم کم. 
2- گرافیک زیبا. 
3- عدم نیاز به نصب. 
4- حذف صفحات متوالی. 
5- دسته بندی سوالات. 
6- نمایش پاورقی مربوط به پاسخ ها. 
7- معرفی منابع بیشتر برای هر پاسخ. 
نمایش پاسخ مربوط به هر سؤال با ساختاری مناسب. 
جهت نمایش صحیح، حداقل Internet Explorer 7 مورد نیاز است. 




حجم نرم افزار: 2.7 مگابایت


ارسال شده توسط محمدمحمدی خوجین خبرنگار افتخاری باشگاه خبرنگاران 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۴ فروردين ۹۲ ، ۰۱:۲۱
محمد ثقفی

آغاز پیش فروش"پراید ۱۳۱"با تسهیلات ۷ میلیون تومانی

شرکت سایپا از آغاز فروش قسطی پراید ۱۳۱ مدل SL تا ۵ اردیبهشت ماه ۹۲ خبر داد.
به گزارش گروه بازار باشگاه خبرنگاران؛گروه خودرو سازی سایپا جزئیات فروش قسطی پراید ۱۳۱ مدل SL را اعلام کرد که تا ۵ اردیبهشت ماه سال ۹۲ به مشتریان متقاضی ارائه خواهد شد. 


براساس اعلام این شرکت خودرو ساز، خودروی سایپا ۱۳۱ مدل SL با ترمز ABS ضمن تسهیلات ۷ میلیون و ۷۲۸هزار و۵۰۰ تومان در مدت ۳۶ روز تحویل مشتریان خواهد شد. البته در این پیش فروش مبلغ هر قسط بدون بیمه ۲۶۷ هزار و ۹۰۰ تومان با چک تضمین ۱۱ میلیون و ۵۷۳هزار و ۷۵۰ تومان در کل جمع پرداختی ۹ میلیون و ۳۸۰ هزار و ۳۸۷ تومان خواهد بود. 

تحویل خودروی مذکور از زمان تأئید پرونده حداقل ۳۰ روز کاری است البته با اعلام شرکت سایپا هر گونه تغییر قیمت خودرو (نسبت به لیست قیمت ) از جانب شرکت خودروساز، محاسبه و مابه التفاوت که در قیمت متالیک ۲۶۰ هزار تومان در نظرگرفته شده دریافت خواهد شد.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۴ فروردين ۹۲ ، ۰۱:۱۹
محمد ثقفی

زن تالشی با چکش شوهرش را کشت

زن تالشی با ایجاد درگیری ساختگی بین شوهرش و مردی بیگانه، خود در فرصتی مناسب با استفاده از چکش شوهرش را کشت.

به گزارش گروه وبگردی باشگاه خبرنگاران به نقل از پلیس گیلان، زنی در شهرستان تالش به دلیل اختلافاتی که با شوهرش داشت برای انتقام‌گیری خود، شوهرش را در درگیری کشت.

این زن پس از کشتن شوهرش با ادعای واهی به پلیس اطلاع داد و مدعی شد که دو مرد بیگانه شب هنگام به منزل آمدند و پس از ضرب و شتم شوهرش از صحنه متواری شدند و شوهرش نیز در حین انتقال به بیمارستان جان باخته است.

این زن که تصور می‌کرد زمینه تبرئه خود و همچنین انحراف در رسیدگی پرونده را مهیا کرده و می‌تواند با فریب و نیرنگ به زندگی خود ادامه دهد، هویت واقعی‌اش برای پلیس آشکار شد.

واقعیت این موضوع با دستگیری دو متهم مورد نظر و انجام تحقیقات از آنها برای پلیس آشکار شد و سپس در اجرای دستور مقام قضایی این زن نیز دستگیر شد.

زن دستگیر شده که هویتش کاملاً برای پلیس آشکار شده است، چاره‌ای جز بیان واقعیت ندید و برای پلیس اظهار کرد که برای خلاصی از دست شوهرش زمینه درگیری یکی از متهمان دستگیر شده با شوهرش را فراهم آورده و در حین درگیری با استفاده از چکش وی را مورد حمله قرار داده و کشته است.

در اجرای دستور مقام قضایی زن دستگیر شده به اتهام قتل و یکی از متهمان مرد نیز به اتهام معاونت در قتل راهی زندان شدند.

منبع: خبرگزاری فارس
برچسب ها: چکش ، قتل ، همسر ، وبگردی

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۲ فروردين ۹۲ ، ۱۸:۵۲
محمد ثقفی

اگر قانون هدفمندی کامل اجرا می‌شد،ماهانه به هر ایرانی 250 هزار تومان می‌دادیم

رئیس جمهور در جمع مردم استان سمنان گفت: اگر هدفمندی یارانه‌ها به طور کامل اجرا می‌شد در یافتی مردم 250 هزار تومان در ماه بود اما عده‌ای می‌گویند اگر این کار را ا نجام دهیم مردم تنبل می‌شوند که البته آنان قیاس به نفس می‌کنند.
به گزارش حوزه دولت باشگاه خبرنگاران، "محمود احمدی‌نژاد" در سفر استانی خود به  استان سمنان شد در جمع مردم  با اشاره به حماسه سیاسی و حماسه اقتصادی به عنوان شعار سال، اظهار داشت: ملت ایران همیشه حماسه ساز بوده و قله‌ حماسه سیاسی انتخابات ریاست جمهوری است.

رئیس‌جمهور  با بیان اینکه انتخابات متعلق به مردم است، گفت: امام و رهبری عزیز فرموده‌اند که ما یک رای بیشتر نداریم و همه کسانی که صلاحیت دارند باید بیایند و ملت آنهارا انتخاب کنند، ما به ملت اعتقاد داریم و هر کسی که دست‌اندرکار انتخابات است،‌ باید به مردم اعتماد کند.

وی ادامه داد: برخی باید مراقبت باشند که سخنانی نگویند که مردم را بی‌انگیزه و یا مایوس کنند، وقتی رهبری با جایگاه برجسته‌ای که دارند به صراحت می‌گویند که من یک رای بیشتر ندارم این درسی است برای همه‌ ما؛ اما یک عده می‌گویند نظر رهبری این است که این شخص بیاید و آن شخص نیاید، به شما چه مربوط است؟ این مردم هستند که باید تصمیم بگیرند، همه‌ی سلایق باید بیایند.

وی با بیان این که انتخابات در ایران بسیار مهم و نقش مردم در آن اصیل است، افزود: در ایران ادای دموکراسی در نمی‌آید و نباید در بیاید اما در دیگر کشورهای دنیا تنها ادای مردم سالاری دینی را در می‌آورند و در واقع همه چیز از قبل تعیین شده است.

احمدی‌نژاد گفت: بر اساس اصل ششم قانون اساسی همه چیز بر عهده‌ی ملت است، انتخابات در ایران متفاوت است، ما می‌خواهیم اسلام و احکام الهی را پیاده کنیم که جز با آگاهی مردم ممکن نیست.

 رئیس جمهور کشورمان در ادامه سخنان خود در جمع مردم سمنان، افزود: وقتی توده‌ مردم به نتیجه‌ای رسیده‌اند آن نتیجه درست است، اصل انقلاب و صحنه‌های گوناگون دیگر این را نشان می‌دهد، به لحاظ سیاسی حضور مردم دوای مشکلات امروز کشور است و یک مشارکت گسترده و نزدیک به 50 میلیون می‌تواند همه‌ معادلات داخلی و بین‌المللی را بر هم بزند.

وی ادامه داد: اگر مردم در این صحنه وارد شوند و نشان دهند که هستند تمام تلاش‌های دشمنان و کسانی که در داخل به تلاش‌های دشمنان دامن می‌زنند خنثی خواهد شد.

احمدی‌نژاد در ادامه اظهارات خود با اشاره به موضوع حماسه‌ اقتصادی نیز اظهار کرد: اقتصاد ایران باید شکوفا شود، فشارها و طراحی‌ها از داخل و خارج علیه ملت ایران برای این است که اگر ایران پیشرفت کند جایی برای قلدری قلدران نخواهد ماند.

احمدی‌نژاد با بیان این که طبق ادعای دشمنان فشارها در بالاترین حد علیه ملت ایران است افزود: اما معتقدم ملت ایران قادر است همه‌ موانع را از پیش رو بردارد و از گردنه‌ها عبور کند چرا که ایران هم استعداد طبیعی و ذخایر طبیعی و هم نیروی انسانی عالم، دلسوز و با فرهنگ دارد.

وی با بیان اینکه تجربه نشان داده است که اگر به مردم اعتماد کنیم این مردم همه ناشدنی‌ها را انجام می‌دهند گفت: امام روحیه خود باوری را به مردم ایران هدیه کرد و این ملت توانست طاغوت را در هم بشکند و در دفاع مقدس نیز حماسه بیافریند، در عرصه‌های سیاسی و فرهنگی نیز اگر کار را به مردم بسپاریم مردم مسئولیت خود را به خوبی انجام می‌دهند.

احمدی‌نژاد در ادامه با تاکید بر اهمیت شکوفایی اقتصادی کشور گفت: اگر اقتصاد در دست یک عده‌ی قلیلی باشد هرگز ایران به جایگاه شایسته خود نخواهد رسید، یعنی 500 نفر یا 2 سه هزار نفر همه چیز را در دست بگیرند و بگویند که 76 میلیون نفر باید برای ما کار کند.

احمدی‌نژاد همچنین با اشاره به تحریم‌ها علیه کشورمان نیز گفت: ما در یک جنگ تمام عیار و اعلام نشده قرار داریم، می‌خواهند کاری کنند که مردم وارد اقتصاد نشوند از آن سو موانع درست می‌کنند و از این سو با آنان همراهی می‌شود، چرا که می‌دانند اگر مردم وارد  صحنه شوند همه‌ی حصارها را خواهند شکست.

وی گفت: باید انرژی 76 میلیون که 30 میلیون آنها آماده کار هستند رها شود، مقدمه‌ی برداشتن موانع این است که قدرت مردم را همه‌ اجزای حکومت اعم از قوه مجریه، مقننه ، قضاییه و همه‌ تصمیم‌گیران به رسمیت بشناسند.

رئیس جمهور با بیان این که حماسه‌ی اقتصادی محقق خواهد شد، گفت: ایمان دارم ملت ایران اگر تصمیم بگیرد که کاری انجام دهد حتما موفق خواهد شد، ما باید مدل اقتصادی‌مان را تغییر دهیم چرا که مدل اقتصادی ما به گونه‌ای است که دشمن می‌تواند روی آن اثر بگذارد.

وی با اشاره به موضوع هدفمندی یارانه‌ها و با بیان اینکه مقاومت‌ها در مقابل آن زیاد است،گفت: زمانی‌ که ما خواستیم هدفمندی را اجرا کنیم گفتیم که اجازه دهید تمام آن اجرا شود، اما از روز اول فشار آوردند، مشکلات ناشی از تحریم‌ها را به آن نسبت دادند، مگر قانون هدفمندی چه گناهی کرده است؟ هدفمندی یارانه‌ها را ملت ایران به اجرا درآوردند.

وی ادامه داد: اگر هدفمندی یارانه‌ها به طور کامل اجرا می‌شود 250 هزار تومان در ماه می‌شد به مردم داد، می‌گویند اگر این کار را ا نجام دهیم مردم تنبل می‌شوند که البته آنان قیاس به نفس می‌کنند، بعد از آن طرف می گویند که به بیکاران پول دهید که البته ما با این موافقیم اما وقتی می‌خواهیم پول مردم را به خود آنها بدهیم نمی‌گذارند، در حالی که قانون هدفمندی در تمام دنیا به عنوان اولین الگوی ایرانی به رسمیت شناخته شد.

رئیس جمهور با انتقاد از مخالفان ادامه اجرای طرح هدفمندی یارانه‌ها گفت: می‌گویند طرح شکست خورده و به ضرر ملت ایران بوده است، اما وقتی ما می‌خواهیم آن را اجرا کنیم می‌گویند که آن بعد تبلیغاتی دارد اجرای آن بعد تبلیغاتی دارد، از طرفی می‌گویند بد بوده و از این طرف می‌گویند تبلیغاتی.

احمدی‌نژاد تاکید کرد: من ایمان دارم که اگر همه شیاطین جمع شوند و بخواهند مانع حرکت ملت ایران شوند این مردم آنها را زیر پا له خواهند کرد و به قله‌ها خواهند رسید.

وی در بخش دیگری از اظهارات خود گفت: خداوند انسان را خلق کرده است و تحولات جهان را فرصتی قرار داده است تا انسان به تعالی و کمال دست پیدا کند، دنیا به خودی خود اصالت ندارد و ابزار و فرصتی است برای انسان، تا با مجاهدت خود به زندگی جاوید و به قله برسد.

وی با بیان این که رمز پیروزی، کار در راه خدا است گفت: شکوفایی حقیقت انسان بر پایه‌ی کار در راه خداست و ملت ایران نمونه‌ی اعلای کار برای خداوند است و یک تاریخ مجاهدت برای عدالت ، کرامت انسانی و مقابله با ظلم دارد.

احمدی‌نژاد با بیان این که اگر کار برای خدا باشد انسان شفاف و اندیشه‌ی او زلال و قلبش سرشار از محبت و مهربانی می‌شود اظها رکرد:‌ امروز مهمترین مسئولیت ما ساختن ایران و برافراشتن پرچم توحید و عدالت است، هر مکتبی برای اثبات خود نیازمند نمونه‌سازی است و ایران باید برای اثبات توحید و عدالت ساخته شود، ساختن ایران پاسخ به یک نیاز تاریخی برای ساختن مکتب اسلام ناب محمدی (ص) است.

رئیس جمهور تاکید کرد: ایران نقطه امید ملت‌های عالم است و باید زمینه ساز حکومت جهانی امام عصر(عج) شود، ملت ایران با یک حضور حماسی و تاریخ ساز و انتخاباتی برجسته حماسه‌ی سیاسی برپا کرده و دشمنان را مایوس خواهند کرد.

احمدی‌نژاد ضمن اشاره به تشکیل ستاد معادن و ستاد کشاورزی و اضافه شدن 38 هزار مگاوات به ظرفیت نیروگاههای برق و قرار گرفتن ماهواره‌ی بومی در مدار 36 هزار کیلومتری به عنوان طرح‌های ملی تعدادی از طرح‌هایی که قرار است در سمنان اجرایی شود را نیز برای مردم سمنان تشریح کرد.

رئیس جمهور در بخش دیگری از سخنان خود،‌ با بیان اینکه سدهای ساخته شده و در حال ساخت استان سمنان کفاف آب‌آشامیدنی، صنعت و کشاورزی استان را نمی‌دهد گفت: دولت در این زمینه دو تصمیم تاریخی گرفته است که عبارتند از انتقال آب از شمال و جنوب کشور به استان‌هایی که پیرامون کویر مرکزی ایران هستند.

احمدی‌نژاد افزود: طرح انتقال آب از شمال کشور را کلنگ‌زنی کردیم اما عده‌ای که کاری از دستشان برنمی‌آید در این مسیر موانع ایجاد کردند و ایراداتی گرفتند، در حالی که دولت بدون اتکاء به بودجه عمومی کشور این طرح را شروع کرده بود، دستگاه‌های مختلفی در این زمینه بر دولت سخت‌گری و حتی تهدید کردند اما دولت ایستاد و استدلال کرد و در حال حاضر کار به خوبی پیش می‌رود، اکنون 3 هزار میلیارد تومان در این زمینه سرمایه‌گذاری شده است و کار شروع شده است.

وی همچنین با بیان اینکه عملیات اجرایی آب از جنوب کشور به زودی آغاز می‌شود تصریح کرد: این عملیات نیز توسط بخش خصوصی انجام می‌شود که دولت هم در این زمینه کمک‌هایی به بخش خصوصی انجام می‌دهد، من امیدوارم این دو طرح حداقل تا 20 سال آب مورد نیاز به صورت مطمئن تامین کند.

به گفته احمدی‌نژاد، دولت مصوباتی را که قول داده است تا لحظه آخر دنبال می‌کند ووام ازدواج نیز به زودی راه می‌افتد.

رئیس جمهور در پایان سخنرانی خود خاطرنشان کرد: به دلیل سفر خارجی که در پیش دارد و همچنین سفری که به یکی دیگر از استان‌های کشور دارد از شهرهای دیگر استان سمنان دیدار نمی‌کند.

انتهای پیام /
برچسب ها: سفر ، استانی ، سمنان ، دولت
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۲ فروردين ۹۲ ، ۱۸:۵۰
محمد ثقفی

 ۱۴:۲۴
فارس نوشت: «جن‌ها» ۳۷ منزل در جنوب استان قنا در مصر را به آتش کشیدند 

۳۷ باب منزل روستائیان در یکی از روستاهای قنا بنا به دلایل نامشخصی دچار آتش‌سوزی شد که بنا به گفته اهالی این روستا «جن‌ها» عامل این آتش‌سوزی بوده‌اند.

شاهدان عینی از روستای حاج سلام در استان قنا گفتند که منازل روستائیان بدون هیچ دلیل روشنی دچار آتش‌سوزی شد و همین امر ترس و وحشت اهالی روستا را برانگیخت و آنها در تلاش برای خاموش کردن آتش به دعا و نماز در مساجد روی آوردند. 

اداره امنیت قنا با صدور بیانیه‌ای اعلام کرد که ۲۵ باب منزل روستائیان دچار حریق شد و دو نفر از کشاورزان نیز زخمی شدند همچنین ۱۲ باب منزل دیگر نیز به طور کامل در آتش سوختند و همچنین بیش از ۲۵ رأس گوسفند در این آتش‌سوزی تلف شدند.
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۲ فروردين ۹۲ ، ۰۷:۳۰
محمد ثقفی

جیب‌هایتان را آماده کنید تا تراز تجاری دولت مثبت شود!


سایت طلا : هر چند در سال گذشته، اقدامات عجیب و غریب دولت در ممنوعیت صادرات برخی از محصولات به بهانه‌هایی چون کنترل بازار داخلی و تمکین به عرضه ارز در مرکز مبادلات ارزی تا اندازه‌ای توجیه‌پذیر بود، ‌در سال جدید، خالی کردن جیب مصرف کننده برای به زور مثبت کردن تراز تجاری کشور دیگر به هیچ عنوان‌ توجیه‌شدنی نیست.

هر چند در سال گذشته، اقدامات عجیب و غریب دولت در ممنوعیت صادرات برخی از محصولات به بهانه‌هایی چون کنترل بازار داخلی و تمکین به عرضه ارز در مرکز مبادلات ارزی تا اندازه‌ای توجیه‌پذیر بود، ‌در سال جدید، خالی کردن جیب مصرف کننده برای به زور مثبت کردن تراز تجاری کشور دیگر به هیچ عنوان‌ توجیه‌شدنی نیست.به گزارش «تابناک»، فشارهای تحریمی علیه کشور که منجر به کاهش وصول درآمدهای نفتی شده، بحث کاهش وابستگی به نفت و تمرکز بر افزایش درآمدهای غیر نفتی را به پیش کشیده است، موضوعی که هنوز جای بحث و جدل بسیاری دارد و راهکارهای ارائه شده از سوی دولت برای این امر، بسیار غیر مبهم و وضعیت بودجه نیز در قبال این امر نا‌مشخص است. 

اما صرف‌نظر از این امر، تلاش دولت برای افزایش درآمدهای غیر نفتی از مالیات و صادرات غیر نفتی با تلاش برای مثبت کردن تراز تجاری کشور در متعادل کردن وضعیت ذخایر ارزی همراه شده ‌که این روز‌ها در پی فشارهای تحریمی غرب، دست دولت و بانک مرکزی را برای کنترل بازار ارز تا اندازه بسیاری بسته است. 

در این باره، روز گذشته، کیومرث فتح‌الله کرمانشاهی، معاون کل سازمان توسعه تجارت، آمار صادرات و واردات کشور را در سال ۹۱ اعلام کرد که بر پایه آمار ارائه شده از سوی وی، میزان واردات در سال ۹۱ برابر با ۵۳ میلیارد دلار و میزان صادرات کشور برابر ۴۱ میلیارد دلار بوده است. 

این ارقام حاکی از منفی بودن تراز تجاری کشور به میزان ۱۲ میلیارد دلار در سال ۹۱ است که بخش اعظم آن ‌مربوط به کاهش صادرات نفت است. 

شاید همین امر است که دولت را به صرافت انداخت تا در تلاش برای تأمین ارز مورد نیاز کشور، واردات را نیز تا حد زیادی کنترل کند. در نتیجه این امر امروز اعلام شده ‌که پیشنهاد گرفتن عوارض نیم درصدی از واردات در سال جدید ارائه شده است. 

کرمانشاهی در همین باره از پیشنهاد وزارت صنعت، معدن و تجارت برای گرفتن عوارض از واردات کشور به نفع صادرات غیرنفتی خبر داده و گفته: پیشنهاد شده است که از واردات کشور، عوارض نیم درصدی گرفته و منابع حاصل از آن به توسعه صادرات اختصاص یابد. 

این درحالی است که بدون هیچ شک و تردیدی، هزینه اخذ عوارض از واردات در سال جاری منجر به افزایش هزینه و قیمت تمام شده محصولاتی خواهد بود که یا ‌‌مستقیم وارد کشور می‌شوند و یا تولید آن‌ها در کشور وابستگی مستقیم به واردات ماشین آلات و مواد اولیه دارد. 

محمدحسین برخوردار ‌رئیس مجمع واردات درباره‌ پیشنهاد فوق از سوی وزارت صنعت، معدن و تجارت گفت: تنها ۱۵ درصد از واردات به کالاهای ساخته شده اختصاص می‌یابد؛ بنابراین، به هیچ گفته نمی‌شود از مواد اولیه‌ تولید، ماشین آلات، تجهیزات پزشکی و حتی کالاهای ساخته شده در راستای صنعت عوارض دریافت کرد. 

حال باید پرسید که هزینه این ‌عوارض از جیب چه کسانی پرداخت می‌شود؟ محمد حسین برخوردار اذعان کرده است: بار افزایش عوارض به دوش مصرف کننده می‌افتد، زیرا با دریافت عوارض قیمت‌ها افزایش یافته و هزینه اضافی را به مصرف کننده تحمیل می‌کند. 

بدون شک هدف دولت از این کار و این پیشنهاد ـ همان گونه که کرمانشاهی خود اذعان کرده ـ حرکت به سمت تقویت صادرات است. دولت در صدد است ضمن کنترل خروج ارز از کشور، که برای آن شعبده‌های بسیاری از جمله اولویت‌بندی کالا‌ها و راه‌‌اندازی مرکز مبادلات ارزی به راه انداخته بود، اکنون با بستن مالیات و عوارض به واردات، تراز تجاری کشور را نیز مثبت کند. 

اما این کار که در اصل کاری مثبت است، بدون در نظر آوردن این نکته است که هزینه این عوارض و مالیات بر واردات را تنها و تنها و در ‌‌نهایت مصرف کننده‌ای باید پرداخت کند که حقوق و مزایایش در آخرین مراحل توجه دولت قرار دارد و اگر توجهی هم به آن می‌شود، جنبه تبلیغاتی در آن مشهود و بارز است. 

بار شدن هزینه دریافت عوارض از واردات ‌مستقیم و غیر مستقیم بر دوش مصرف کننده، ‌نتیجه دیگری ‌خواهد داشت. اگر پیش از این، تنها افزایش و نوسان نرخ ارز بود که منجر به بروز تورم در کالاهای وارداتی و وابسته به واردات می‌شد، اکنون دولت نیز با این کار کمک می‌کند که تورم ناشی از واردات به کشور دوباره افزایش یافته تا همچنان روند افزایش تورم ناشی از نرخ ارز، ‌غیر مستقیم ادامه داشته باشد. 

البته این نخستین بار نیست که وزارت صنعت و معدن و تجارت و سازمان توسعه تجارت اقدام به انجام عملیات‌های عجیب و غریب در حوزه واردات و صادرات می‌کنند. سال گذشته نیز اقدامات ضرب‌الاجل و تصمیمات غیر کار‌شناسانه آن‌ها در ایجاد برخی محدودیت‌ها سر و صدای بسیاری بر پا کرد. 

اما هرچند می‌توان اقدامات سال گذشته را ناشی از تلاشی از سوی دولت برای کنترل بازار داخل دانست، مثبت کردن تراز تجاری کشور از جیب مصرف کننده، کاری نیست که بتوان به هیچ وجه آن را توجیه کرد؛ افزون بر آن که معلوم نیست ‌این عوارض دریافتی از واردات ‌چگونه در راه توسعه صادرات غیر نفتی به کار گرفته شود!

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۲ فروردين ۹۲ ، ۰۷:۰۴
محمد ثقفی

پوشاک ضد تجاوز در هند طراحی شد!

★ بازدید : 552
تاریخ انتشار : ۱۸ فروردین ۱۳۹۲

نسخه چاپی |
موضوع : گوناگون 

کد مطلب : 16966



پوشاک ضد تجاوز در هند طراحی شد!

پس از حادثه جنجال برانگیز و دلخراش مرگ دختر دانشجوی هندی که در پی تجاوز گروهی در دسامبر سال گذشته میلادی (۲۰۱۲) در دهلی نو، پایتخت هندوستان رخ داد، وسایل شخصی بسیاری برای حفاظت و مراقبت از زنان در برابر اقدام وحشیانه تجاوز جنسی طراحی شد اما هیچ یک به اندازه «پوشاک ضد تجاوز» عجیب نبودند.

 

سه دانشجوی مهندسی دانشگاه «تامیل نادو» در هندوستان یک پوشاک محافظ در برابر تجاوز جنسی طراحی کردند که این پوشاک می‌تواند شوک الکتریکی با قدرت ۳۸۰۰ کیلوولت به بدن مهاجم وارد کند و نیروی حاصل از این شوک با قدرت یک باتوم برقی برابری می‌کند.

 

این پوشاک همچنین به یک دستگاه ردیاب جی پی اس مجهز است که می‌تواند موقعیت مکانی صاحب آن را نشان دهد. همچنین پوشاک محافظ می‌تواند در هنگام مورد تجاوز واقع شدن، پیامک هشدار به پلیس و خانواده صاحب آن ارسال کند.

 

در پشت این لباس نیز یک عایق محافظ برای حفاظت از صاحب آن در مقابل برق‌گرفتگی وجود دارد.

 

به گزارش ایسنا به نقل از دیسکاوری، این پوشاک دارای چندین حسگر و صفحه‌مدار است که وقتی این حسگرها متوجه اعمال نیروی غیرمعمول شوند، فرد مهاجم را ۸۲ بار دچار شوک الکتریکی می‌کنند.

منبع : ایسنا

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۹ فروردين ۹۲ ، ۲۳:۴۶
محمد ثقفی


واقعیات شگفت انگیز در قرآن
 
دکتر طریق السوادان آیاتی را در قرآن مجید پیدا کرده‌ است که قید می‌کند موضوعی برابر با موضوعی دیگر است، مثلاً مرد برابر است با زن.
گرچه این مسئله از نظر صرف‌و‌نحو دستوری بی‌اشکال است اما واقعیت اعجاب‌آور این است که تعداد دفعاتی که کلمه مرد در قرآن دیده می‌شود 24 مرتبه و تعداد دفعاتی که کلمه زن در قرآن دیده می‌شود هم 24 مرتبه است، درنتیجه، نه تنها این عبارت از نظر دستوری صحیح است، بلکه از نظر ریاضیات نیز کاملاً بی‌اشکال است، یعنی 24=24.
با مطالعه بیشتر آیات مختلف، او کشف نموده‌است که این مسئله درمورد همه چیزهایی که در قرآن ذکر شده این با آن برابر است، صدق می‌کند. به کلماتی که دفعات به‌کار بستن آن در قرآن ذکر شده، نگاه کنید:
دنیا 115 / آخرت 115
ملائک 88 / شیطان 88
زندگی 145 / مرگ 145
سود 50 / زیان 50
ملت (مردم) 50 / پیامبران 50
ابلیس 11 / پناه جستن از  شر ابلیس 11
مصیبت 75 / شکر 75
صدقه ٧٣ / رضایت ٧٣
فریب خوردگان (گمراه شدگان) 17 / مردگان (مردم مرده) ١٧
مسلمین 
۴١ / جهاد ۴١
طلا 8 / زندگی راحت ٨
جادو 
۶٠ / فتنه ۶٠
زکات ٣٢ / برکت ٣٢
ذهن 
۴٩ / نور ۴٩
زبان ٢
۵ / موعظه (گفتار، اندرز) ٢۵
آرزو ٨ / ترس ٨
آشکارا سخن گفتن (سخنرانی) ١٨ /  تبلیغ کردن ١٨
سختی ١١
۴ / صبر١١۴
محمد (صلوات الله علیه) 
۴ / شریعت (آموزه های حضرت محمد (ص) ۴
مرد ٢
۴ / زن ٢۴
همچنین جالب است که نگاهی به دفعات تکرار کلمات زیر در قرآن داشته باشیم:
نماز 5،   ماه ١٢، روز ٣
۶۵
دریا  ٣٢، زمین (خشکی) ١٣
دریا +  خشکی = 45=13+32
دریا = %1111111/71= 100 × 45/32
خشکی = % 88888889/28 = 100 × 45/13
دریا + خشکی = % 00/100
دانش بشری اخیراً اثبات نموده که آب 111/71% و خشکی 889/28 %  از کره زمین را فراگرفته است.
آیا همه اینها اتفاقی است؟
سوال اینجاست که چه کسی به حضرت محمد (صلوات الله علیه) اینها را آموخته است؟ قرآن هم دقیقاً همین را بیان می‌کند.
این متن را برای همه دوستان و مسلمانانی که می‌شناسید بفرستید. 
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۹ فروردين ۹۲ ، ۲۳:۴۳
محمد ثقفی

شرف الشمس چه قدر واقعیت دارد؟

مهر- «این فرصت را از دست ندهید. همه آن چه فکرش را نمی کنید، تنها با یک انگشتر شرف الشمس.»شاید این جمله های تبلیغاتی روی کاغذهای آگهی، این روزها  برای شما هم ارسال شده باشد.  آگهی هایی که برای فروش و حکاکی یک انگشتر خاص در روز 19 فروردین تبلیغ می کنند. انگشترهایی از عقیقی زردرنگ که به «شرف الشمس» معروف شده اند.

چرا 19 فروردین؟ چرا شرف الشمس؟

نوزدهمین روز از ماه فروردین برای منجمان مسلمان اهمیت ویژه ای داشته است. روزی که خورشید 19 درجه در برج حمل(فروردین) باشد. آن ها می گویند این روزخاص بنابه محاسبات نجومی، روزی خوش یمن و بابرکت است و البته در ساعت های خاصی در این روز، بهترین موقعیت خورشید در کهکشان در سال است.

ابوریحان بیرونی در کتاب التفهیم  در باب  « در احکام نجوم »  فصل « بهرهای (بهره ها ) ستارگان اندر بروج »   زیر عنوان «شرف و هبوط ستارگان کدامند ‌‌» مطالبی را در خصوص شرف سیارات نوشته است .

براساس جدول کتاب التفهیم  شرف شمس هنگامی است که خورشید 19 درجه در برج حمل  باشد.

در میان عامه مردم هم این روز، روزی است که موکلان خورشید به زمین می آیند و چند ساعتی را در زمین می گذرانند. ساعت هایی که برای اهل زمین، از جمله خوش یمن ترین ساعت ها سال است.

 

شرف الشمسی که سنگ نیست

در باور عامیانه، «شرف الشمس» نگین انگشتری زردرنگ است که بعضی ها به نیت گشایش در کارها به دست می کنند. اما در واقع شرف الشمس سنگ نیست. بلکه دعایی منسوب به امام علی(ع) است که در روز نوزدهم فروردین با آدابی خاص می نویسند و نقشی رمزگونه را پشت انگشتر عقیق زردرنگ حک می کنند.

در روز شرف الشمس شکل شرف الشمس را از ساعت 11 ظهر تا ساعت 23 روی طلا ، عقیق زرد ، پارچه زرد کشیده و یا حک نموده و یا با خط زرد روی کاعذ و یا پارچه می نویسید و دعای آورده شده را خوانده و نوشته و بعد هر حاجتی که از خدا دارند را زیر دعا می نویسند و درقرآن می گذارند.

اما نقش های رمز گونه ای که شرف ‏الشمس نامیده می‏شود در کتاب «جنة‏الوافیه» مشهور به «مصباح کفعمی» آمده است. کفعمی در حاشیه کتاب می‏نویسد: «در بعضی از کتاب‏های علمای شیعه دیدم که این شکل از امیرالمؤمنین(ع) نقل شده است.که وقتی عازم جهاد بود در بین راه که استراحت می کردند این شکل ها را بر روی سنگی حک کرد و فرمود: این رمز پیروزی ماست . به نظر می‏رسد بیان چنین نقلی محکم نیست؛ چون سند این روایت تا امیرالمؤمنین(ع) ذکر نشده است. »مرحوم شیخ بهایی هم همین شکل را در کتاب «سرّ المستتر» با اندکی تغییر آورده است. البته در کتاب‏های یاد شده این شکل به «شرف‏ الشمس» نامیده نشده است و احتمالاً تشخیص اساتید علم ختوم و اذکار این بوده که این شکل در شرف شمس - که نوزدهم فروردین ماه است - نوشته شود که ساعت خوبی است و باعث تأثیر بیشتر این شکل خواهدبود.

در کتاب «هزار و یک نکته»، نکته 277، تألیف آیت‏اللّه‏حسن‏زاده آملی نیز مطالبی راجع به این شکل آمده است.

در کتاب های اسلامی هم نقش شرف الشمس هم را شامل پنج اسم اعظم خداوند می دانند که آنها را کلمات مبارکه: الله ، جمیل رحمن ، مومن و نور گفته اند و بجای نقش از پنج حرف اول آنها بصورت ا.ج.ر.م.ن میتوان استفاده کرد.

از سنگ شرف الشمس برای : چشم زخم ، گشایش امور ،برآورده شدن آرزوها ،افزایش رزق وروزی استفاده می شود.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۸ فروردين ۹۲ ، ۲۳:۴۱
محمد ثقفی

اقدام جالب یک وزیر درباره پلاک قرمزها

خراسان نوشت:

بر اساس گزارش یک نهاد نظارتی، یکی از وزرای اقتصادی در نامه ای به نیروی انتظامی، از فرمانده آن خواسته بوده که به محض رویت خودروهای دولتی متعلق به این وزارتخانه در جاده های کشور، اقدام به توقیف و انتقال این خودروهای پلاک قرمز به پارکینگ حتی در صورت داشتن برگه ماموریت کنند.
 
وی همچنین از رییس دفتر خود خواسته است شخصا با توجه به عدم نیاز به تردد این گونه خودروها در ایام نوروز، علت صدور برگه های ماموریت را در این ایام بررسی و رسیدگی کند.

کد خبر:154292 -
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۸ فروردين ۹۲ ، ۲۳:۳۸
محمد ثقفی

ولایتی از احتمال دود سیاه ائتلاف خبر داد

 ولایتی در جلسه نیمه خصوصی با اعضای یکی از جریانات سیاسی در مشهد مقدس از احتمال مشاهده دود سیاه ائتلاف 2+1 خبر داد.

به گزارش بی باک، دکتر علی اکبر ولایتی یکی از سه عضو ائتلاف 2+1 چند شب پیش در جمع اعضای یکی از جریانات سیاسی مشهد حاضر می شود و ضمن تبیین اینده فضای انتخاباتی کشور صریحا اعلام می کند که احتمال رویت دود سیاه از ائتلاف 2+1 می باشد.

 

یکی از اعضای این جریان سیاسی از وی پرسید؛ " تا کی باید منتظر نتیجه ائتلاف بمانیم؟ چه زمانی دود سفید از دودکش ائتلاف خارج می شود؟ " که ولایتی هم در پاسخ به این فرد گفت: تکلیف ائتلاف به این زودی ها مشخص نمی شود و احتمال دارد در آینده دود سیاه هم ببینیم!

 

گفتنی است؛ مدتی است برخی از ورشکستگان سیاسی سعی دارند تا با شعارهای انقلابی و ابزارهای تحمیلی، خود را بر کرسی قدرت برسانند از همین رو برخی از مردودین فتنه و تکنوکرات مسلکها برای فریب افکار عمومی اقدام به وحدت با تعدادی از چهره های شاخص سیاسی و انقلابی کشور نمودند و از همان ابتدای کار هر آنکه با ساز و کار آنان مخالفت نمود را در صف دشمنان نظام و انقلاب قرار دادند.

حضرت علامه مصباح یزدی و مرحوم حضرت آیت الله خوشوقت از جمله بزرگانی بودند که به این طرح و برنامه های پرشائبه سیاسی پاسخ منفی دادند و در مقابل با حمایت های صریح و بی دریغ خود از جبهه پایداری انقلاب اسلامی، حاضر به همسفرگی با برخی جریانات سیاسی و افراد معلوم الحال نشدند اما عده ای از چهره های سیاسی کشور به این جریانات و افراد اعتماد نمودند و راهشان را از بزرگان بصیری چون حضرت علامه مصباح یزدی و مرحوم حضرت ایت الله خوشوقت جدا نمودند.

متاسفانه افرادی چون دکتر حداد عادل از چهره های متدین و انقلابی کشور با اینکه عدم پایبندی مدعیان وحدت به شعارهایشان را در انتخابات مجلس نهم به وضوح لمس کرده و طمع همسفرگی با چنین جماعتی را چشیده است، بار دیگر در آستانه انتخابات یازدهم ریاست جمهوری بر سر میزی نشست که به عقیده کارشناسان و اعترافات خود اعضای آن ائتلاف، نتیجه اش بسیار مبهم و احتمالا سیاه خواهد بود.

به هر حال ولایتی و حداد این روزها دسشان را به محمدباقر قالیباف داده اند و از ائتلافی سخن می گویند که خود نیز به آینده آن به هیچ وجه خوش بین نیستند و رپرتاژها و انتشار کلیپ های تبلیغاتی اینچنینی نیز مشکلی از آنها رفع نکرده است.

 

برای دانلود این فیلم اینجا کلیک کنید
 
گفتنی است؛ چند ماه پیش حضرت علامه مصباح یزدی در دیدار با دبیرکل و اعضای شاخص جمعیت ایثارگران، به روشن سازی سیاست های کشور بعد از انقلاب پرداخت و از راه کارهای ممکن برای برون رفت از فتنه های در راه و انتخاب فرد اصلح در انتخابات آتی سخن گفت که در آن ایام اظهارات وی برای برخی سیاسیون خوشایند نبود و حتی عده ای بسیار تلاش کردند که این اظهارات حکیمانه و مهم حضرت علامه در فضای سیاسی و رسانه ای کشور منتشر نشود اما نهایتا خبرنگار بی باک این اظهارات مطهری زمان را بنابر تکلیف منتشر نمود.

علامه مصباح یزدی در آن دیدار با انتقاد صریح از برخی دیکتاتوری ها و بداخلاقی ها  از سوی برخی جریانات سیاسی کشور اظهار داشت: هر کسی در هرجا ورشکسته شد برای اینکه خود را داخل کند، شعارش وحدت می شود. هر خائنی که راهی ندارد می خواهد تحت هر عنوانی وارد شود و می گوید که اختلاف نکنید تا ما را فریب دهند.

وی خطاب به حضار در آن جلسه گفت: چندبار باید فریب بخوریم، عنوان وحدت بت برای ما نشود ، وحدت برای کسانیکه در چارچوب اسلام میخواهند با هم کار کنند، است.

تحمیل وحدت غیرمطلوب با عقل سازگار نیست

رئیس موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) اظهار داشت: ما به همه احترام می گذاریم و از عمق دل دوستشان داریم ، ولی این به معنای این نیست که در تشخیص هایمان همه یکی شویم. ما باید صمیمانه بایکدیگر برخورد کنیم و نظرمان را به دیگران منتقل کنیم و طرف مقابل هم همینطور نظر خود را بگوید ، من هم با روی باز پذیرفته و تامل می کنم. اینکه توقع داشته باشیم همه یکجور فکر کنند و اگر کسی فکر دیگری داشت، بگوئیم او اهل انشقاق است با عقل هیچ سنخیتی ندارد مگر با دموکراسی مبتننی بر منافع مادی و تقسیم منافع، اما ظاهرا این با ارزشهای انقلابی و اسلامی وفق ندارد . اگر اینجور بود اساسا شیعه ای در عالم بوجود نمی آمد .

وحدت بدون حجت ، از شعارهای شیطانی است

علامه مصباح یزدی تاکید کرد: صرف وحدت معیار نیست، وحدتی باید معیاری باشد که برای اهداف و مصالح اسلام لحاظ شود لذا جایی که فردی یقین به ضرر دارد به چه حجتی باید تبعیت کند؟! این از همان شعارهای شیطانی است که می خواهند سوء استفاده کنند، وحدت کلمه حق است اما آنها که این را مطرح می کنند منافع خود را خواسته و منافع اسلام را نمی خواهند ، عده ای  وحدت را بهانه می کنند، ما باید هوشیار باشیم و از این تجربه ها استفاده کنیم.

وقتی که فرد طالب وحدت خائن است و اگر بتواند در مقابل ولایت می ایستد، وحدت معنایی ندارد

به گزارش خبرنگار بی باک، علامه مصباح یزدی در ادامه گفت: متهم کردن یکدیگر به رعایت نکردن وحدت و این حرفها منطق درستی نیست و اگر این جوابی داشته باشد بفرمائید چرا ابوذر و سلمان در صدر اسلام رعایت وحدت نکردند؟

عضو خبرگان رهبری گفت: در جایی ممکن است که تبعیت از دیگران مطلوب باشد و در جای دیگری نه ، عقلا می گویند وقتی حجتی نداریم حق با اکثریت است، اما کسی که حجت و یقین دارد باید به آن عمل کند و در اینجا وحدت معنایی ندارد مخصوصا که فرد طالب وحدت، آدم خائنی باشد که بارها خیانت خود را ثابت کرده است و الان هم اگر بتواند با ولایت نیز مقابله می کند منتهی قدرتش را ندارد.

علامه مصباح یزدی اظهار داشت: چشم ما باید به فلش ها و اشاره هایی باشد که رهبر معظم انقلاب نشان می دهند و این معنایش این نیست که ایشان معصوم است بلکه یک حجت شرعی و اطمینان بخش است.

رئیس موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) اظهار داشت:  بنابراین این مساله که  آرمانی و ایده الی که فکر کنیم که همه خوبان و اصولگرایان بر روی یک فرد واحد فکر کنند عملا فکر می کنم که دور از واقعیت است، البته اگر بشود خیلی خوب است.

مشروح این سخنان را در اینجا می توانید مشاهده کنید
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۸ فروردين ۹۲ ، ۲۳:۳۶
محمد ثقفی

 

برنامه های حاج منصور ارضی

مهدیه امام حسن مجتبی

علیه السلام

هیئت رزمندگان اسلام

از 23 تا 29 فروردین ساعت ۵:۳۰ تا ۷ صبح با زیارت عاشورا

مکان:

میدان سعدی خیابان استقلال حسینیه صنف لباس فروش 
و صبح روز شهادت ساعت ۹ صبح خیابان ولی عصر عج بالاتر از چهار راه گمرک بعد از مهدیه کوچه مهدیه

حسینینه بیت الزهرا سلام الله علیها

سخنران:

حجت الاسلام حائری زاده
مداح:

سعید حدادیان و کربلایی محمد حسین حدادیان
زمان:
22 لغایت 24 فروردین از ساعت ۰۵:۳۰

مکان:

خیابان آزادی بعد از یادگار امام مهدیه امام حسن مجتبی علیه السلام

سخنران:

حجت الاسلام سید حسین مومنی

مداح:

حاج سعید حدادیان ، کربلایی محمد حسین حدادیان

زمان:

پنجشنبه 22 فروردین تا 27 فروردین از نماز مغرب
مکان:
بزرگراه بسیج خیابان شهید رحیمی حسینیه شهدای بسیج

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۸ فروردين ۹۲ ، ۲۳:۳۰
محمد ثقفی

عکس دیدنی از احمدی‌نژاد و کواکبیان

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۸ فروردين ۹۲ ، ۲۳:۲۸
محمد ثقفی

«شاه کلید» شیخ نخودکی برای خوشبختی

مرحوم آیت‌الله حسنعلی اصفهانی مشهور به «شیخ نخودکی» در طول 8 دهه عمر پربرکت خود کرامات بسیاری را رقم زد که مهم‌ترین آن‌ها تشرّف نزد امام علی‌بن موسی‌الرضا(ع) است. این کرامت‌ها در سایه انس با قرآن و خواندن نماز اول وقت حاصل شد.

به گزارش وبگاه بنیاد بین‌المللی امام رضا(ع) www.shamstoos.ir، در قدیم که شهر مشهد مقدس به گستردگی کنونی نبود،‌ روستای معروفی به نام «نخودک» کنار آن قرار داشت که شهرت خود را مرهون «شیخ حسنعلی اصفهانی» مشهور به شیخ نخودکی است.
 
این عارف، فقیه و فیلسوف بزرگ متولد سال 1241 در اصفهان است و از اساتید مشهور وی می‌توان میرزا جهانگیر خان قشقایی را نام برد. آیت‌الله نخودکی در مقطعی نیز با شهید مدرس هم‌حجره‌ای بوده است.
 
اما بیشترین شهرت شیخ نخودکی به دلیل کرامات اوست که از جمله آن‌ها می‌توان به تشرف نزد حضرت خضر نبی و امام رضا علیهما السلام اشاره کرد. وی همچنین دارای قدرت‌های ماورائی از جمله طی‌الارض، آگاهی از غیب، چشم برزخی،‌ دم مسیحایی و ... بود. او این قدرت‌های الهی را با تهجد، توکل، شب‌زنده‌داری، خواندن نماز اول وقت و انس با قرآن به دست آورده بود. مرحوم آیت‌الله کشمیری در این باره می‌گوید: مرحوم شیخ حسنعلی نخودکی اصفهانی تا چهار سال در مشهد مقدس، هر شب تا صبح قرآن را ختم و به امام رضا(ع) هدیه می‌کرد تا به آن مقامات رسید.
 
از دیگر کرامات شیخ نخودکی این بود که زمان وفات خود را پیش‌بینی کرد و همان‌طور که وعده داده بود، در روز یکشنبه هفتم شهریور 1321 در سن هشتاد سالگی به جوار حق شتافت و طبق وصیتی که کرده بود،‌ در صحن عتیق روبروی ایوان طلا در حرم مطهر رضوی تدفین شد.
 
* نماز اول وقت «شاه کلید» است
 
مرحوم شیخ بر خواندن نمازهای روزانه در اول وقت تأکید بسیار داشت و این نخستین وصیت او به فرزند خویش بود. این عارف حقیقی می‌گفت: اگر آدمی یک اربعین به ریاضت پردازد، اما یک نماز صبح از او قضا شود، نتیجه آن اربعین، «هَبَاء مَّنثُورًا» خواهد شد. (اشاره به آیه 23 سوره فرقان و به معنای پراکنده‌شدن ذرات غبار در هوا)
 
جناب شیخ فرزندش را بر تهجد و نماز شب سفارش می‌کرد و می‌گفت: «بدان که در راه حق و سلوک این طریق، اگر به جایی رسیده‌ام، به برکت بیداری شب‌ها و مراقبت در امور مستحب و ترک مکروهات بوده است، ولی اصل و روح همه این اعمال، خدمت به ذراری (فرزندان) ارجمند رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم است.»
 
نقل است جوانی نزد شیخ حسنعلی نخودکی اصفهانی آمد و گفت: سه قفل در زندگی‌ام وجود دارد و سه کلید از شما می‌خواهم! قفل اول این است که دوست دارم یک ازدواج سالم داشته باشم، قفل دوم اینکه دوست دارم کارم برکت داشته باشد و قفل سوم اینکه دوست دارم عاقبت بخیر شوم.
 
 شیخ نخودکی فرمود: برای قفل اول، نمازت را اول وقت بخوان. برای قفل دوم نمازت را اول وقت بخوان. و برای قفل سوم هم نمازت را اول وقت بخوان!
 
جوان عرض کرد: سه قفل با یک کلید؟!
 
شیخ نخودکی فرمود: نماز اول وقت «شاه کلید» است.
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۸ فروردين ۹۲ ، ۲۳:۲۵
محمد ثقفی

مبادله ببر و پلنگی که سیاسی شد

معاون رئیس جمهور و رئیس سازمان محیط زیست کشور به تشریح برنامه های این سازمان برای مبادله ببر و پلنگ پرداخت و گفت: برخی افراد سعی کردند این موضوع تا حدودی سیاسی کنند.

محمدجواد محمدی زاده در گفتگو با مهر در مورد جزئیات موضوع مبادله پلنگ با ببر اظهار داشت: من شدیدا به این موضوع اعتقاد دارم و علت آن هم این است که وظیفه سازمان محیط زیست احیا زیستگاهها و گونه های منقرض شده و حمایت از گونه های در خطر انقراض است.
 
یوزپلنگ از خطر انقراض خارج شده است
 
وی ادامه داد: اگر اکنون سازمان محیط زیست با افتخار می گوید که یوز پلنگ ایرانی را احیا کرده با پیگیری همین سیاست بوده است. یوزپلنگی که تعداد آن از انگشتان دست تجاوز نمی کرد الان از خطر انقراض خارج شده است.
 
محمدی زاده افزود: همچنین اگر امروز آهو در کشور ما بسیار انبوه و پرحجم وجود دارد نشان دهنده اقدامات خوبی است که برای حفاظت این گونه انجام شده است.
 
وی با طرح این سئوال که چه دلیلی دارد مردم ما و به خصوص نوجوانان و جوانان کشورمان شیر را با عکسش بشناسند یا در تصاویر تلویزیونی مشاهده کنند، یادآور شد: باید زمینه ای فراهم شود که مردم شیر ایرانی را در طبیعت ببینند نه شیر باغ وحشی که یک گوسفندی بوده ولی شکل شیر دارد بلکه باید طبیعت شیر داشته باشد.
 
"اورکس" ظرف پنج سال آینده از قرنطینه خارج می شود
 
معاون رئیس جمهور و رئیس سازمان محیط زیست کشور با یادآوری اینکه وظیفه ما احیا زیستگاهها و تحت حمایت قرار دادن گونه های منقرض شده یا در معرض انقراض است، ادامه داد: برای این موضوع هم باید تلاش کنیم اقداماتی در راستای افزایش ظرفیت ها انجام دهیم.
 
محمدی زاده عنوان کرد: به عنوان مثال کشور ما فاقد "اورکس" بود، اورکس را با دو راس آهو که به کشور قطر دادیم به کشور وارد کردیم و الان مردم می توانند اورکس را به این زیبایی در رامهرمز و خوزستان مشاهده کنند.
 
وی ادامه داد: اورکس یک چهارپایی است که زیبایی فوق العاده ای دارد و نماد کشور قطر محسوب می شود و در عربستان و سوریه و جاهای دیگر به عنوان یکی از زیباترین حیوانات و چهارپایان شناخته شده است.
 
محمدی زاده افزود: ایران این گونه زیبا را نداشت که ما با انتقال آن به کشورمان، "اورکس" را احیا کردیم. الان هم تکثیر شده و زاد و ولد داشته است. ظرف چهار پنج سال آینده هم این گونه را از حالت قرنطینه خارج خواهیم کرد چرا که تعداد آن در حال افزایش است.
 
ببر مازندران با صفات و ویژگیهای ژنتیکی اصلی قابل احیا شدن است
 
معاون رئیس جمهور و رئیس سازمان محیط زیست کشور به موضوع مبادله ببر و پلنگ اشاره کرد و بیان داشت: متاسفانه در مورد ببر و پلنگ ایرانی برخی افراد سعی کردند این موضوع را تا حدودی سیاسی کنند.
 
محمدی زاده ادامه داد: من می گویم به همان دلیلی که "اورکس" را احیا کردیم و در کشورمان نبود و الان وجود دارد می توانیم ببری که بیش از 50 سال است منقرض شده و ببر را که مردم دنیا به نام مازندران و ایران می شناسند، احیا کنیم.
 
وی با بیان اینکه حیف است که ایران ببر نداشته باشد، تصریح کرد: به اعتقاد من با ظرفیت های علمی و همچنین پژوهش هایی که در کشور وجود دارد ببر مازندران آن هم با صفات و ویژگیهای ژنتیگی اصلی و اورجینال آن قابل احیا شدن است.
 
همکاری با رویان برای احیای گونه های منقرض شده
 
معاون رئیس جمهور و رئیس سازمان محیط زیست کشور با طرح این سوال که وقتی ظرفیت علمی این امر در کشور وجود دارد چرا انجام نشود؟ عنوان کرد: این موضوع را به عنوان یک پروژه مطالعاتی در همکاری با موسسات بزرگ تحقیقاتی مثل رویان و... در دست تحقیق و بررسی داریم تا گونه هایی که منقرض شده اند مثل شیر ایرانی و پلنگ مازندران را احیا کنیم.
 
محمدی زاده تصریح کرد: اگر اقدامی برای احیای گونه های منقرض شده با فرض مبادله انجام شود در صورتیکه حیوانی که می خواهیم بدهیم در خطر انقراض نباشد حتما این کار را انجام خواهیم داد.
 
ایران از غنی ترین کشورها در زمینه وجود پلنگ
 
وی به مبادله پلنگ در ازای ببر اشاره کرد و گفت: ایران در مورد گونه پلنگ یکی از غنی ترین کشورهای جهان و احتمالا غنی ترین کشور در دنیا است. چه اشکال دارد دو قلاده پلنگ بدهیم و دو قلاده ببر که نداریم بگیریم.
 
معاون رئیس جمهور و رئیس سازمان محیط زیست کشور ادامه داد: در عین حال وقتی "شیر" را خواستیم از هندوستان بیاوریم هندیها گفتند که در مقابل شیر، "یوز پلنگ" می خواهند که با توجه به اینکه "یوز" در معرض انقراض بود قطعا موافقت نکردیم.
 
محمدی زاده با تاکید بر اینکه متناسب با گونه و با فرض احیا زیستگاه و گونه منقرض شده مبادله را انجام می دهیم، تصریح کرد: برخی معتقدند چون گونه های مبادله شده وارداتی هستند ممکن است شرایط اقلیمی، صفات و ویژگیهای ژنتیکی تطابق نداشته باشد که با اطمینان می گوییم ظرفیت علمی و پژوهشی در کشورمان به گونه ای است که قابلیت احیا کردن این گونه وجود دارد؛ ممکن است چهار یا پنج نسل طول بکشد تا به گونه اصلی برسد ولی این امر شدنی است.
 
وی ادامه داد: به عنوان مثال ببری که پوست آن را داریم و ظل السلطان در 53 سال قبل آن را شکار کرده می توانیم از طریق "دی ان ای" موجود در پوست و موی آن، ببر مازندران را با کل ویژگیهای ژنتیکی آن احیا کنیم. این یک پروژه تحقیقاتی و قابل انجام بوده که دانشمندان ایرانی می توانند آن را عملیاتی کنند و ما با اعتقاد این امر را دنبال می کنیم.
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۷ فروردين ۹۲ ، ۱۸:۳۴
محمد ثقفی

توجه !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

این هم آموزش دریافت نکردن ایمیل

در ایمیل های که Unsubscribe دارند فقط کافی هست که روی لینکش کلیک کنید برای شما یک ایمیل باز می شود شما در Subject & Message بنویسید Delete و Send همین

دیگه ایمیلی برای شما ارسال نمی شود بعدش هم ایمیلی Spam هستش که ناخواسته هی برای شما بیاد اما وقتی Unsubscribe داره می توانید خودتان را پاک کنید .

 

بابا انقدر برای هم خالی نبندید سر این ایمیل ها که ارسال می شه

همه کسانی  که ایمیل ارسال می کنند همه از یکجا خریداری کردند این سیستم

برای اولین بار یک شرکت ایرانی ، تازه  3 ماه پیش این روش بوجود آورد که می شه گفت در دنیا هم نمونه ی نداره . اما جدیدا دیگه ....

تعجب هم نکنید که چرا همه ی ایمیل ها به اینباکس می ره

و هر چی هم Report Spam کنید فرقی نمی کنه

چون این سیستم از گروه های یاهو استفاده کند پس اسپم شناخته نمی شود و اینکه هی میل بزنید و یا گزارش بدید فرقی نمی کنه و گول این خالی بندی بعضی از دوستان هم نخورید که می گن ما همیشه برای شما میل می فرستیم

 

این ایمیل هم زدم برای اون هایی که فکر می کردند فقط خودشان  ایمیل می توانند ارسال  کنند

اگه بلدی یک روش خودت بوجود بیار سازنده این روش دوست عزیز چند ساله منه دیگه و این سیستم هم ساخت چون یاهو اسم ایران از لیست کشورهاش حذف کرد  واین روش فشار زیادی وارد می کنه به یاهو هر چقدر هم قوی باشه دیگه حساب کنید 15000000 روزانه داره از این گروه ها خارج می شود و هر روز هم داره بیشتر می شود چون دیگه شما جدیدا به 60% از گروه های فارسی یاهو ایمیل ارسال می کنید بدون رفتن در سایت یاهو .

 

اما بچه ها Unsubscribe کنید دیگه ایمیلی دریافت نمی کنید

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۷ فروردين ۹۲ ، ۱۷:۵۱
محمد ثقفی

دریافت ایمیلهای Yahoo توسط Outlook


Yahoo ، سرویس POP3 برای Emailهای رایگان را در آپریل 2002 مسدود کرد. این سرویس جهت دان لود کردن نامه های از سرور به نرم افزارهای کاربران است. با مسدود شدن این سرویس دیگر امکان استفاده از نرم افزارهایی همچون Microsoft Outlook و Edura وجود ندارد و کاربر ناچار است نامه های خود را در سایت Yahoo بخواند. این تغییر ناگهانی در سیاست های Yahoo اکثر افراد را بر آن داشت تا از سرویس دهنده های دیگر استفاده نمایند که هیچکدام به خوبی Yahoo نبودند. از طرفی در صورتی که تعداد نامه های رسیده زیاد باشد عملا امکان مطالعه و پاسخگویی به آنها به صورت Online وجود ندارد.

بنابراین نرم افزاری به نام YahooPOPs متولد شد. YahooPOPs نرم افزاری است که POP3 و SMTP را برای Email های رایگان Yahoo فراهم می آورد. این نرم افزار بدون هیچ محدودیتی برای سیستم عامل های خانواده Windows و Unix موجود است.

این نرم افزار یک سرور POP3/SMTP برای Emailهای رایگان Yahoo به گونه ای شبیه سازی می کند که نرم افزارهای معروفی همچون Outlook ، Netscape ، Edura ، Mozila ، Calypso ، Opera و غیره به راحتی می توانند نامه های شما را از سرور Yahoo دان لود کنند.

برگرفته از سایت نشریه وب

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۷ فروردين ۹۲ ، ۱۷:۵۰
محمد ثقفی

الیس الصبح بقریب(1)

آخر الزمان

آیا ظهور نزدیک است؟

 

چه خوشست بوی عشق از نفس نیازمندان         دل از انتظار خونین دهن از امید خندان

بنا بر نص صریح قرآن کریم، هنگامی که حضرت موسی(علیه السلام) بر آن شد که برای ملاقات و مناجات با پروردگار خویش آهنگ کوه طور نماید، قوم خویش(بنی اسراییل ) را فراخواند و آنان را وعده کرد که تا پایان سی روز آینده به سوی ایشان باز خواهد گشت و آنگاه که خداوند متعال ده روز دیگر بر آن سی روز افزود عده ای از بنی اسرائیل گفتند موسی (علیه السلام) خلف وعده کرده و این مسأله زمینه ساز فتنه سامری و گوساله پرستی قوم یهود گردید. (الأعراف/142)

با توجه به پیامها و عبرتهای موجود در آیه یاد شده باید گفت یکی از آفتها و آسیبهایی که می تواند به منزله یک تهدید برای نهضت انسان ساز و امید آفرین مهدویت به شمار رود مسأله "توقیت" یا تعیین وقت واقعه ظهور است.

 

به فراست می توان دریافت که مسأله "توقیت" اساسا بر خلاف فلسفه و مفهوم واقعی انتظار فرج است و ای بسا منتظران را سرخورده، دلسرد و ناامید سازد و یا اینکه در اصل اعتقاد ایشان به پدیده ظهور خدشه وارد آورد. چه آنکه وقتی گفته می شود ظهور در فلان زمان مشخص حتما واقع خواهد شد ولی در زمان وعده شده ظهور تحقق نپذیرد آنگاه فرد منتظر افزون بر اینکه ممکن است ایمان خویش را نسبت به اصل ظهور منجی از دست دهد سرشکسته، مأیوس و ناامید نیز خواهد شد. از سوی دیگر چنانچه گفته شود ظهور تا فلان زمان خاص به وقوع نخواهد پیوست آنگاه فرد منتظر به خیال اینکه هنوز تا زمان ظهور فرصت کافی در اختیار دارد تلاش خویش را برای دستیابی به آمادگی لازم برای واقعه ظهور فروخواهد گذاشت.

 این روزها در برخی از محافل دینی به نقل از مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی بهجت، (دامت برکاته) گفته می شود که ایشان در قبال سوالی مبنی بر بشارتهایی درباره ظهور فرموده اند که ظهور نزدیک است؛ آنقدر نزدیک که حتی افراد سالخورده نیز می توانند به درک واقعه ظهور حضرت حجت(عجل الله تعالی فرجه) امیدوار باشند.

بدینسان می توان گفت کارکرد حقیقی انتظار در عصر غیبت در گرو عدم تعیین وقت خاص برای واقعه ظهور می باشد.

از همین روست که در کثیری از روایات منقول از اهل بیت علیهم السلام، ادعای تعیین وقت ظهور برابر با "کذب" خوانده شده و شیعیان مأمور به تکذیب این مدعیان گردیده اند. چنانکه در توقیع مبارک امام زمان علیه السلام به "اسحاق بن یعقوب" آمده است:

 "... و اما ظهور الفرج فإنه إلی الله تعالی ذکره و کذب الوقّاتون"(3)

 (و اما آشکار شدن فرج وابسته به اراده حق تعالی است و وقت گزاران دروغزنانی بیش نیستند)

البته نهی از "توقیت" نباید منجر به این شود که شیعیان و منتظران، امر ظهور را پدیده ای دور از دسترس و مستقل از اراده خویش،که در آینده ای محتمل و نامعلوم به وقوع خواهد پیوست، بیانگارند. بلکه  باید با حفظ روحیه نشاط و امید، همواره ظهور را در چند قدمی خویش ببینند و این همان چیزی است که در برخی مجامع روایی و پاره ای از متون دینی بدان تصریح شده است چنانکه در دعای "عهد" آمده است:

"... اللهم اکشف هذه الغمة عن هذه الامة بحضوره و عجل لنا ظهوره انهم یرونه بعیدا و نریه قریبا"(4)

(پروردگارا! با حضور ولی خود اندوه را از دلهای این امت بزدای ودر ظهور وی شتاب کن (هرچند) دیگران ظهور حضرتش را دور می انگارند و لی ما ان را نزدیک می بینیم)

 

بنا بر آنچه گذشت گفتنی است این روزها در برخی از محافل دینی به نقل از مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی بهجت، (دامت برکاته) گفته می شود که ایشان در قبال سوالی مبنی بر بشارتهایی درباره ظهور فرموده اند که ظهور نزدیک است؛ آنقدر نزدیک که حتی افراد سالخورده نیز می توانند به درک واقعه ظهور حضرت حجت(عجل الله تعالی فرجه) امیدوار باشند. (این نقل قول را از زبان آیت الله ناصری از اینجا بشنوید).

راقم این سطور از یک سو در امین و ثقه بودن این علمای فرزانه ذره ای تردید ندارد. از سویی دیگر ظاهر این سخن ممکن است با پاره ای از احادیث منقول از اهل بیت علیهم السلام(روایتهایی که با عنوان "توقیت" شهرت یافته‌اند(5)) سازگار نیفتد بنابراین دیدگاه معقول و روی آورد منطقی در قبال مساله یاد شده چیست؟

 

به عقیده ما نمی توان و نباید از سر شتابزدگی و با اخذ موضع عجولانه، شأن و منزلت برخی از سرمایه ها و ذخیره های علمی و معنوی این کشور را زیر سوال برده آنها را در عداد وقت گزاران امر ظهور و مصادیقی برای این گونه روایتها به شمار آورد بلکه می بایست آنجا که سخنی چنین تامل برانگیز( آنهم به نقل از عالمی فرهیخته و دانشمند که خود بیش و پیش از ما بر اینگونه روایات اطلاع و اشراف کامل دارد) مطرح می شود تمام سعی و دقت خویش را در فهم صحیح مراد و مقصود گوینده به کار بندیم.

به فراست می توان دریافت که مسأله "توقیت" اساسا بر خلاف فلسفه و مفهوم واقعی انتظار فرج است و ای بسا منتظران را سرخورده، دلسرد و ناامید سازد و یا اینکه در اصل اعتقاد ایشان به پدیده ظهور خدشه وارد آورد.

و اما رهیافت معقول و پاسخ به سوال مزبور در گرو تقدیم چند مقدمه است:

یکم:

 همانگونه که غیبت بر دو گونه است: غبیت صغری و غیبت کبری؛ ظهور نیز بر دو گونه است: ظهور اصغر و ظهور اکبر.

منظور از ظهور اکبر همان فرج حقیقی و تحقق حکومت عدالت محور آخرین حجت خدا در دوران آخر الزمان است اما مراد از ظهور اصغر، تحقق پاره ای از نشانه های آخر الزمان نظیر رویدادهای اجتماعی همانند قیامها و جنگها، وبرخی حوادث طبیعی همچون زلزله، سیلابها، خسوف و کسوف غیر عادی، و نیز برخی نشانه های خاص می باشد که در برخی کتب مانند کتاب"عصر ظهور" تألیف عالم فرزانه آیت الله کوران به تفصیل تبیین و بررسی شده است.

دوم:

وقوع برخی از نشانه های یاد شده حتمی است بدین معنا که تا این نشانه ها تحقق نپذیرد ظهور واقع نخواهد شد. برخی نشانه ها نیز محتمل الوقوعند.

سوم:

هر یک از نشانه های یاد شده به تنهایی در حکم معدّات (6) و به منزله علت ناقصه (7) برای تحقق ظهور اکبر انگاشته می شوند اما اراده و فعل انسانها به عنوان جزء اخیر علت تامه (8)در تحقق ظهور اکبر نقشی سرنوشت ساز و تعیین کننده دارد لذا در شماری از روایات، یکی از وظایف خطیر منتظران در عصر غیبت دعا و استغاثه به محضر ربوبی به منظور تعجیل در امر فرج معرفی شده است؛ و حضرت حجت علیه السلام خود راز گشایش این مسأله را به ما آموخته اند آنجا که درتوقیع صادر شده از ناحیه حضرتش می فرمایند:

"... و اکثرو الدعا لتعجیل الفرج فإن ذلک فرجکم" (9)

(... تا می توانید برای تعجیل در فرج دعا کنید چرا که فرج شما همان است.)

 

نتیجه گیری:

قدر مسلم پاره ای از نشانه های ظهور در عصر حاضر تحقق یافته است. ظهور این نشانه ها(ظهور اصغر) نوید بخش قریب الوقوع بودن ظهور اکبر است لکن اراده و فعل آدمیان می تواند در کنار سایر اسباب، موجب تسریع و یا تاخیر آن گردد.

 

پایان بخش نوشتار حاضر تذکار این نکته است که:

توقیت یاد شده از ناحیه علمای اعلام آن توقیت معهود در روایات نیست چرا که آن توقیت، تعیین زمان خاص الخاص و وقت دقیق برای امر ظهور است و این نحوه توقیت از کلام این بزرگان استنباط نمی شود.

 

                                                                                                                                          سایت تبیان      

شکوری؛ کارشناس ارشد فلسفه و کلام اسلامی


پی نوشت ها:

1- هود/81

2- با استفاده از مقاله"زمزمه های ظهور" نوشته شفیعی سروستانی

3- صدوق، محمدبن على بن الحسین، کمال‌‌الدین و تمام‌‌النعمة، ج‌‌2، ص‌‌483، ح‌‌4; طوسى، محمد بن الحسن، همان، ص‌‌176.

4- مفتیح الجنان، دعای عهد

5- منظور روایتهایی است که مفاد کلی آنها این است که هر کس برای امر ظهور حضرت حجت عج الله تعالی فرجه الشریف وقتی تعین کند دروغزنی بیش نیست از جمله : حضرت مهدی حجت بن الحسین (ع) به سفیر خود نوشتند: فدایت ارشاد کناد و ثابت دارد و نگهداریت از فرماید: سئوال از منکرانی که از خاندان وپسرعموهای من می باشند کرده بودی بدانکه میان خدای عزوجل و میان کسی قرابتی نیست و هر کس مرا انکار کند از من نیست و راه او را راه پسر نوح (ع) خواهد بود و اما راه عمویم جعفر و فرزندش راه برادران یوسف (ع) است و اما مالهای شما را ما نمی پذیریم مگر برای آنکه پاک شوید و هر که خواهد برساند و هر که خواهد ببرد و قطع کند و آنچه خدا به ما داده بهتر از آن چیزی است که به شما داده و اما ظهور فرج آن امرش با خدا است و وقت گذاران دروغ می گویند. (بحار ج 53 ص 3، یوم الخلاص ص 204). و یا روایت های دیگری چون:""کذب الوقاتون، انا اهل بیت لانوقت " و " کذب الوقاتون، کذب الوقاتون، کذب الوقاتون " در جای دیگری فرموده اند:خداوند  اراده کرده است که با وقت تعیین کنندگان، مخالفت ورزد: " والی اللهِ اَن یخالفَ وقتَ الموقّتین"  (اصول کافی جلد 1 صفحه 368 )  

6- اموری که زمینه ساز ظهور پدیده ای خاص می باشند.

7- در اصطلاح اهل فلسفه علت ناقصه، به شیء مؤثر در پیدایش معلول اطلاق می شود به عنوان مثال در پیدایش یک نهال مجموعه ای از عوامل با یکدیگر همکاری می کنند نظیر آب، خاک، نور خورشید، کود، باغبان و... هر یک از این عوامل به تنهایی در حکم علت ناقصه(علت تأثیر گذار) برای پیدایش معلول(نهال) به شمار می روند.

8-   اگر تحقق یک شیء مشروط به شرایطی چند باشد؛ در صورت تحقق مجموع آن شرایط اصطلاحا گفته می شود که علت "تامه" شد ه است و در این صورت پیدایش معلول ضروری و اجتناب ناپذیر خواهد بود. حکیمان بر این باورند که اراده در افعال آدمیان آخرین شرط ظهور فعل(جزء اخیر علت تامه) به شمار می رود. 

9-  مجلسى، محمدباقر، بحارالانوار، ج‌‌53، ص‌‌177.

 

مسابقه ...

با توجه به نوشتار حاضر چه امری در تسریع شدن زمان ظهور نقش تعیین کننده دارد؟
امتیاز این سوال : 1
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۷ فروردين ۹۲ ، ۱۷:۴۹
محمد ثقفی

موضوع: نحوه ساخت سایت روی کامپیوتر شخصی

     نرم افزارهای لازم  :

1       Easyphp

2       Wordpress

3       fa_IR.mo

4       fa_IR.php

  روش ساخت:

1)    Easyphp را نصب کنیدو آنرا اجرا نمایید.

2)    وارد فولدر Wordpress شده و همه محتویات آن را کپی کنید.

3)    در آدرس نصب  Easyphp ( C:\Program Files\EasyPHP1-7) رفته و فولدرwww  را باز نمایید و محتویات Wordpressرا در آن کپی کنید.

4)    Easyphp را اجرا کنید و روی ایکن آن در منوی استارت کلیک راست نمایید وphpmyadmin نمایید.

5)    آدرس فولدر wp-config-sample.php را در ادرس فولدرwww به wp-config.phpتغییر دهید.

6)    روی آیکن Easyphp درکلیک راست کرده و با روی منویconfiguration و گزینه myadmin  را کلیک کنید.

7)    در کادر Create new database  نام دیتا بیس را انتخاب و دیتا بیس را بسازید.

8)    فایل wp-config.php را با نوت پد باز کرده و تغییرات زیر را در آن ایجاد نمایید:

define('DB_NAME', 'putyourdbnamehere');    // The name of the database

define('DB_USER', 'usernamehere');     // Your MySQL username

define('DB_PASSWORD', 'yourpasswordhere'); // ...and password

بجای putyourdbnamehere نام دیتابیس را بنویسید و بجای usernamehere کلمه root   جایگزین نمایید و کلمهyourpasswordher را حذف کنید و فایل را سیو کنید.

9)    روی منوی Easyphp کلیک راست کرده و منوی web local را کلیک کنید تا صفحه http://127.0.0.1/wp-admin/install.php ساخته شود.

10)        در صفحه فوق عنوان و ایمیل خود را وارد کنید وWordpress را نصب کنید.

11)        مقادیر Username و Password را یاداشت کرده و وارد صفحه خود شوید. ( دکمه log in  را کلیک کنید)

12)        سایت شما آماده است حالا می توانید به روش زیر آنرا فارسی کنید .

                                                I.                    فایل هایfa_IR.mo و fa_IR.php را در فولدر languages  از  wp-content   از فولدر www  کپی نمایید.

        II. 

        III.                         فایل wp-config.php را با نوت پد باز کرده و fa_IR  را مطابق زیر قرار میدهیم  ') define ('WPLANG', 'fa_IR

13)        پوشهdefault_fa-fa را در C:\Program Files\EasyPHP1-7\www\wp-content\themes قرار میدهیم.

14)        بعد از باز شدن قالب قالب مورد علاقه را فعال می نماییم.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۷ فروردين ۹۲ ، ۱۷:۴۸
محمد ثقفی

 


معاون وزیر راه و شهرسازى از افزایش سقف تسهیلات ساخت مسکن در بافت هاى فرسوده به ۳۰ میلیون تومان توسط شوراى پول و اعتبار خبر داد
 مجید کیان پوردر گفت گو با ایسنا با اعلام افزایش سقف وام مسکن بافت هاى فرسوده به ۳۰میلیون تومان اظهار کرد: پیش از این که در کارگروه مسکن کشور، افزایش وام بافت فرسوده در اردیبهشت ماه جارى به ۳۰ میلیون تومان به تصویب برسد، جهت تصویب نهایى به شوراى پول و اعتبار ارسال شده بود.مدیرعامل شرکت مادر تخصصى عمران و بهسازى شهرى ایران با بیان اینکه پرداخت تسهیلات از طریق بانک مرکزى به بانک هاى ملى، سپه، صادرات، تجارت، ملت و رفاه ابلاغ شده است، گفت: براساس تصمیم اخیر شوراى پول و اعتبار میزان وام از ۲۰ میلیون به ۳۰ میلیون تومان افزایش یافت.معاون وزیر راه و شهرسازى درباره وضعیت پرونده هاى قبل از تصویب افزایش وام، اظهار کرد: پرونده هایى که به عقد قرارداد نرسیده باشند،  به طور حتم مى توانند هر زمانى که افزایش وام مصوب شد از این تسهیلات استفاده کنند.وى با تاکید بر اینکه با افزایش وام ساخت تا سقف ۳۰ میلیون تومان،روندنوسازى وبهسازى در بافت هاى فرسوده تسریع پیدا مى کند،  گفت: با تصمیم شوراى پول و اعتبار در آینده نزدیک شاهد سرعت بخشى در نوسازى بافت هاى فرسوده مى شویم.معاون وزیر راه و شهر سازى با بیان اینکه در نوسازى و بهسازى بافت هاى فرسوده شهرى، اعطاى تسهیلات، تخفیف عوارض شهردارى و سایر امتیازات در قوانین پیش بینى شده است بیان کرد: با افزایش وام
 در بافت هاى فرسوده و مشارکت حداکثرى مردم و مساعدت و همکارى 
ادارات کل راه و شهرسازى ، شهردارى ها و دیگر نهاد هاى مسئول،زمینه تحقق اهداف برنامه پنجم توسعه در حوزه بهسازى و نوسازى بافت هاى فرسوده فراهم خواهد شد.این در حالى است که پیش تر کیان  پور درباره احتمال افزایش تسهیلات بافت فرسوده به ۳۰ میلیون تومان به ایسنا گفته بود: پیگیرى مى شود که تسهیلات نوسازى و بهسازى بافت هاى فرسوده تا پایان سال افزایش یابد.
 

مرجع یا نویسنده   :    ابرار اقتصادی
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۶ فروردين ۹۲ ، ۱۵:۴۱
محمد ثقفی

سنگ صبور؛ پایانی دگرباره بر گلشیفته فراهانی + عکس

 

alt

به گزارش پایگاه خبری حامیان ولایت:

گلشیفته فراهانی که متولد ۱۹ تیر ۱۳۶۲ در تهران است کار خود در سینما را در سال ۱۳۷۶ با فیلم "درخت گلابی” به کارگردانی داریوش مهرجویی آغاز کرد. وی که فارغ‌التحصیل رشته موسیقی است در فیلم‌های دیگری نظیر مانه، بوتیک، اشک سرما، به نام پدر، میم مثل مادر، گیس بریده، سنتوری و درباره الی نیز حضور داشته است. او که جوان‌ترین بازیگری است که سیمرغ بلورین جشنواره فیلم فجر را در سن ۱۴ سالگی به دلیل بازی در فیلم "درخت گلابی” دریافت کرده ‌است برای فیلم اشک سرما برنده تندیس بهترین بازیگر نقش اول زن از هشتمین دوره جشن خانه سینما شد و برای فیلم بوتیک جایزه بهترین بازیگر زن جشنواره بزرگ سه قاره (در نانت فرانسه) را بدست آورد.

به گزارش پایگاه خبری حامیان ولایت، در چند سال اخیر برای ایرانیان شاید هیچکس به اندازه گلشیفته فراهانی در دنیای بازیگری خبرساز نشده است.گلشیفته فراهانی وشقایق فراهانی دختران بهزاد فراهانی هستند که به تبعیت از پدر خویش به وادی هنر پای نهادند.

بهزادفراهانی یکی از پیشکوتان عرصه بازیگری ایران است که قطعا کسوت وی در هدایت دخترانش به این سمت وسو نقش اساس را ایفا نموده است.

در سالیان دورتر ابتدا این شقایق فراهانی بود که به شهرت رسید وسپس خواهر کوچکتر وی به عنوان یک بازیگر با بازی در فیلمهای متعدد به سینمای ایران معرفی شد. وی با بازی در فیلم "اشک سرما" در نقش یک دختر کرد در کنار پارسا پیروز فر، توانست تندیس بهترین بازیگر نقش اول زن از هشتمین دوره جشن خانه سینما به دست آورد.

اصولا در دنیای فیلم و سینما علی الخصوص سینمای تجارتی، زیبایی های ظاهری برای ورود وتداوم فعالیت بازیگر مؤلفه ای مؤثر می باشد که دختران بهزاد فراهانی از آن بهره مند بودند.

alt

گلشیفته فراهانی در اوج شهرت در کارش، به همراه ترانه علیدوستی، مانی حقیقی، شهاب حسینی، مریلا زارعی، رعنا آزادی ور، احمد مهرانفر، صابر ابر و ...یکی از بازیگران فیلم معروف "درباره الی" اثر مشهور اصغر فرهادی بود که تمامی عوامل این مجموعه با موفقیتها و جوایز متعددی که این فیلم در جشنواره های بین المللی به دست آورد،به شهرت بیشتری دست یافتند.

اما یکی از فیلمهای موفقی که گلشیقته فراهانی درآن ایفای نقش نمود، "میم مثل مادر" ساخته تحسین برانگیز مرحوم رسول ملاقلی پور بود. میم مثل مادر که در سال ۱۳۸۵ ساخته شده ، فیلمی درژانر دفاع مقدس است. این فیلم بنا به تشخیص کمیته‌ای از بنیاد سینمایی فارابی به عنوان نماینده ایران در اسکار ۲۰۰۷ انتخاب شد.

در "میم مثل مادر" گلشیفته فراهانی در نقش سپیده بازی میکند. سپیده دورانی در جنگ پرستار بوده و آنجا در معرض بمب های شیمیایی واقع شده است. حالا چندین سال از این واقعه می گذرد. سپیده با یک دیپلمات ازدواج کرده و باردار است. در اواسط حاملگی متوجه می شود فرزندش به دلیل اثر داروهای شیمیایی ناقص الخلقه خواهد شد. شوهر اصرار بر سقط جنین دارد. اما سپیده حتی به بهای طلاق شوهر بچه را حفظ می کند. بچه به دنیا می آید و طبق پیش بینی پزشکان ناقص می شود. سپیده او را بزرگ می کند و از او یک نوازنده چیره دست ویولون می سازد. اما خود به دلیل جراحات بی حد شیمیایی جان می سپارد.

نقش کودک ناقص الخلقه را نیز یک کودک ایلامی به نام "علی شادمان" بازی کرد.

میم مثل مادر فیلمی موفق وبه شدت تاثیر گذار بود. تماشای این فیلم تاثیر گذار باعث شد تا از آن زمان ناخودآگاه احترام ویژه ای برای گلشیفته فراهانی" قائل باشم.

روزگار به خوبی برای گلشیفته در حال گذر بود تا اینکه خبر آمد که گلشیفته ایران را ترک کرده است. گلشیفته در حالی از ایران رفت که یک بازیگر موفق ومشهور بود.

پس از آنکه گلشیفته فراهانی بازیگر سینمای ایران در سال 87 با بازی در فیلم "یک مشت دروغ” به جمع بازیگران هالیوودی پیوست اخبار ضد و نقیض زیادی در رابطه با خداحافظی این هنرپیشه از سینمای ایران منتشر شد. بازیگر فیلم «میم‌ مثل مادر» که به‌همراه همسرش، «امین مهدوی» در فرانسه زندگی می‌کنند، در فیلم «مجموعه دروغ‌ها» ساخته «ریدلی اسکات» نقش پرستاری به‌نام «عایشه» را در مقابل «لئوناردو دی‌کاپریو» بازی کرد.

alt

در فاصله این سالها گلشیفته به تناوب با اقدامات خود خبرساز بوده است.انتشار عکس نیمه برهنه گلشیفته فراهانی در مجله‌ی مادام فیگارو از جمله اخباری بود که واکنش های متعددی در در انتقاد از این حرکت به دنبال داشت.

 

همچنین گلشیفته در این سالها در چند فیلم بازی کرده است که هر کدام در جای خود انتقاداتی را متوجه او کرد.

فیلم جای اژدها فیلمی به کارگردانی رولند جفی و بازیگری گلشیفته فراهانی در نقش لیلا محصول سال ۲۰۱۱ است. فراهانی در پروژه کارگردان رولند جافی که یک فیلم درام است،در نقش لیلا با او همکاری می‌‌کند.

 

گلشیفته فراهانی در فیلم "جای اژدها" براحتی دوگاری اسکات بازیگر مرد فیلم را می بوسد و با لباس خواب در کنار وی در تختخواب هتل می خوابد و صحنه های نیمه برهنه وی با دوگاری اسکات که نقش دوست پسر وی را دارد، سکانس های دیگر فیلم را شکل داده اند.

 

 

alt

 

گلشیفته فراهانی همچنین در فیلمی به نام «اگر بمیری می کشمت» به کارگردانی "هینر سلیم” کرد تبار ساکن فرانسه در ۲۱مارچ ۲۰۱۱- (اول فروردین سال ۹۰) نیز بازی کرد.

گلشیفته فراهانی در این فیلم نقش اول زن را بازی می کند . او در این فیلم در نقش "سیبا” دختری کرد تبار بازی می کند که بعد از مرگ نامزدش در پاریس سرگردان می شود.

 

 

فیلم در حال نمایش دو فرهنگ افراد مهاجر کرد و فرانسویان است و به همین سبب گلشیفته فراهانی در این فیلم به دو زبان کردی و فرانسه حرف می زند .

 

 

اما گلشیفته فراهانی در ادمه سقوط و انحطاط خود در جدیدترین فیلمش در نفش یک فاحشه افغانی ظاهر شده است.

 

نویسنده فیلم نامه آن که یک افغانی است، ادعا می کند: "هنر، استعداد، شهامت و چهره زیبایش همه باعث شد که رابطه خوبی بین ما ایجاد شود و چیزهایی که من می خواستم، او درک می کرد و توانست با بازی و چهره اش آن را اجرا کند.”

 

البته گلشیفته فراهانی در مصاحبه ای پیش از این به بی بی سی درباره نقش فوق العاده! خود گفته بود: «این نقش آنقدر جذاب است که هر بازیگر زنی دوست دارد آن را بازی کند

alt

امروز که این فیلم را نگاه کردم بسیار متاسف شدم .صحنه های که در آن گلشیفته فراهانی بازیگر نقش روسپی این فیلم با یک جوان افغانی همبستر می شود تا نقش تن فروشی خود در فیلم را به خوبی ایفا کرده باشد.در جایی از فیلم وی بدن خود را به صورتی کاملا عریان در معرض نمایش میگذارد.

آیا این معنای هنر است؟

در هالیوود یکی از مراحل برای افرادی که تست بازیگری می دهند، برهنگی تمام و کمال و بررسی جاذبه های سکسی و اندامی آنان است وحتی به صورت عملی به وسیله انتخاب کنندگان باید مورد تست سکسی قرار گیرند.

برخلاف تصور بسیاری در دنیای غرب هم، هر کسی تن به چنین تست هایی نمی دهد وفقط عده معدودی هستند که از خود می گذرند و ابزار سینمای تجاری و سودمحور هالیوود قرار می گیرند.

بعد از اندک زمانی که آن شاخصه ها را ازدست بدهی دیگر هیچکس از تو سراغی نمی گیرد در حالیکه مهمترین سرمایه وجودی خویش را بر سر آن به ظاهر موفقیت های مقطعی هزینه کرده ای.

آنگاه به خود آئی ولی خسرانی را خودت برای خودت به ارمغان آورده ای هیچگاه نمی توانی جبران کنی.

گلشیفته باید بداند ارزشهای انسانی را زیر پای نهادن و گوهر عفت خویش از اعتبارساقط کردن را به هیچ روی هنر نمیتوان نام نهاد.

ضمن اینکه پشت پا زدن به موازین شرعی و انسانی و گرفتار آمدن در انحطاط اخلاقی او را از محبوبیت که آرزوی بسیاری از بازیگران است، نه تنها دور کرده بلکه نتیجه عکس دارد.

 

در پایان امیدواریم تجربه تلخ گلشیفته فراهانی برای هیچ هنرمند دیگری تکرار نشود.

منبع :بولتن

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۶ فروردين ۹۲ ، ۱۵:۲۹
محمد ثقفی

کشف حجاب دوباره نیکی کریمی+تصویر

alt

به گزارش پایگاه خبری حامیان ولایت:

 

پس از حضور مجدد نیکی کریمی بدون حجاب اسلامی در محافل بین المللی، دبیرخانه جنبش «مقابله با عریانگری در سینمای ایران» بار دیگر در این رابطه اقدام به صدور بیانیه نمود.

به گزارش پایگاه خبری حامیان ولایت، متن این بیانیه به شرح زیر است:


بسم الله الرحمن الرحیم 
با صلوات بر محمد و آل محمد(ص)، دبیرخانه «جنبش مقابله با عریانگری در سینمای ایران» با عرض تأسف در مورد ترویج بی قیدی و بی بند و باری هدف دار، توسط برخی از سینماگران کشور، به استحضار می رساند حضور مجدد خانم نیکی کریمی با پوششی منافی عفت و شأن زن مسلمان ایرانی در محافل بین المللی، برنامه ریزی هدف داری از سوی ضد انقلاب است که در صدد عادی سازی و مشروعیت بخشیدن به پروژه کشف حجاب نرم، در جامعه ایران اسلامی می باشد. بها دادن اغراق آمیز به یک بازیگر ساده و متوسط سینمای کشور در قالب فراهم سازی شرایط حضور وی در جشنواره های خارجی و محافل بین المللی، آن هم در نقش یک صاحب نظر و عضوی در هیئت داوران، در واقع بازیگردانی دشمنان نظام برای برجسته سازی یک شخصیت هنری و تبدیل وی به عنوان تریبون ضد ارزش های نظام و اسلام است. تأسف بار این است که در سال گذشته این بازیگر به عنوان داور جشنواره های داخلی نیز برگزیده شده بود.

alt

نیکی کریمی در جشنواره ابوظبی

alt

alt

نیکی کریمی در جشنواره ترکیه

این در حالی است که معاونت سینمایی وزارت ارشاد از لابی گری خود برای حضور سینما و سینماگران ایرانی در عرصه های بزرگ جهانی سخن می گوید. به نظر می رسد، این دست رفتارهای مدیریتی تا کنون عوارضی جز مقبول سازی آکادمی صهیونیستی اسکار و مطرح ساختن یک بازیگر محبوب ضد انقلاب را در پی نداشته و جا دارد، مدیران این عرصه در نحوه عملکرد خود به طور عاجل تجدید نظر نمایند تا بیش از این تمامیت فرهنگی جمهوری اسلامی ایران خدشه دار نگردد.

 

alt

جای تعجب نخواهد داشت اگر در آینده نزدیک این بازیگر زن سینمای ایران و مورد نظر ضد انقلاب را در تریبون های دشمنان قسم خورده نظام ببینیم که نظیر عناصری همچون گلشیفته فراهانی به نقش آفرینی می پردازد.

لذا از مسئولین مربوطه درخواست می گردد، قبل از آنکه بار دیگر، حرمت و شأنیت بانوان ایرانی و طهارت فرهنگی کشور مورد اهانت قرار گیرد، تدابیری بیندیشند که ضمن حفظسیاستجذب حداکثری، پروژه های جریان های ضد ایرانی را ناکام بگذارند. 
حسبنا الله و نعم الوکیل 
دبیرخانه جنبش مقابله با عریانگری در سینمای ایران

منبع:حدید نیوز

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۶ فروردين ۹۲ ، ۱۵:۲۵
محمد ثقفی

رکوردار تماشای فیلم‌های مستهجن کدام کشور است؟

پسر 12 ساله آمریکایی تحت تاثیر یک فیلم مستجهن به دختری 9 ساله تجاوز می کند. معنی این اخبار مرگ اخلاقیات در ینگه دنیا است.
به گزارش سرویس بین الملل باشگاه خبرنگاران ، آیا تا به حال حس کرده اید که فرزند پسرتان با فرزند دخترتان فرق دارند؟ آیا حس کرده اید ، دختران آمریکایی که زنان آینده اند بیشتر از پسران ( مردان آینده ) اجتماعی هستند؟ آیا متوجه شده اید میلیونها مرد جوان آمریکائی رفتاری مثل زامبی ها دارند و کلاً پلکان اخلاقیات و رفتارهای انسانی را سر و ته طی می کنند؟

بله این ها هیچکدام اتفاقی نیست. محققان دو دامی را که نابودکننده نسل آینده مردان آمریکائی هستند را همیشه گوشزد می کنند. یکی از این دو تله ، بازی های رایانه ای است و دیگری مرگ اخلاقیات. 

در گذشته پارک ها و زمین های بازی پر بود از پسربچه هایی که پس از مدرسه برای بازی به آنجا می رفتند . اما هم اکنون خلوت ترین جایی که در هر شهر سراغ دارید همین زمین های بازی است . پس این همه بچه بعد از مدرسه کجا می روند ؟ بله همگی به خانه رفته و جلوی تلویزیون و رایانه اشان می نشینند . درست است که این نوع اعتیاد در میان زنان و دختران نیز وجود دارد ، اما باید قبول کرد که وضع پسران به مراتب بدتر است . متاسفانه برآوردی از میزان تخریب این نوع اعتیاد در نسل بعدی مردان آمریکائی وجود ندارد . تخریبی که انتظار می رود بسیار وحشتناک باشد .

هم اکنون والدین ، اعتیاد به بازی های رایانه ای را بحرانی جدی تلقی نمی کنند . تازه از اینکه فرزندشان ساکت در گوشه ای نشسته خوشحال هم هستند.

نکته مهم اینجاست که بازی های رایانه ای فوق العاده خطرناک اند . یک تحقیق نشان می دهد 88 درصد آمریکائی های بین 8 تا 18 سال درگیر بازی های رایانه ای است .

پسران نیز 4 برابر دختران گرفتار این بازی ها هستند. شما اگر پسربچه دارید خوب می دانید این سخن یعنی چه . چاقی حاصل از این بازی ها که گریبانگیر پسران آمریکائی است بسیار جدی و خطرناک است. این بازی ها می توانند بسیار جالب باشند ، تا اینجای کار مشکلی نیست . ولی اعتیاد به آنهاست که صدمات زیادی به فرد می زند. درحال حاضر هر پسربچه آمریکائی، 13 ساعت در روز مشغول این بازی هاست. این رقم واقعاً حیرت انگیز است.

دومین دامی که برای کودکان و نوجوانان آمریکائی گسترده شده است و بطور فزاینده ای از اولی هم بدتر است، دیدن فیلمهای مستهجن است.

اینترنت راههای بسیار خوبی را برای انسان ها باز کرده است که تا الان بر روی او بسته بود. اما یکی از نکات بسیار منفی اینترنت باز کردن راه پر از لجن و کثافت به خانه های مردم است.

جوانان ما به نسبت گذشته به راحتی به مطالب غیر اخلاقی در اینترنت دسترسی دارند که این امر نتایج وحشت آوری به دنبال خواهد داشت .

دیل میل می نویسد : یک پسربچه 12 سالۀ آمریکایی که پس از دیدن یک فیلم مستهجن به یک دختر 9 ساله تجاوز کرده بود، بازداشت شد . وکیل این پسربچه به شدت نسبت به "دید باز و وقیحانه نسل آمریکا" هشدار داد. این پسربچه می گوید بعد از دیدن فیلم احساس کرده دیگر بزرگ شده است .

نکته بسیار مهم و درعین حال منفی در آمریکای امروز ، دسترسی بی حدو حصر و آزادانه کودکان ونوجوانان به محتویات غیراخلاقی از طریق اینترنت است .
متاسفانه آمریکا هم اکنون پایتخت فساد، فحشا و بی اخلاقی جهان است . حدود 30 درصد از ترافیک فعلی اینترنت در آمریکا برای دیدن محتویات مستهجن است . ایالات متحده آمریکا بیش از هر کشور دیگری در جهان فیلم های غیر اخلاقی تولید می کند . 

بسیاری از آمریکائی ها آنچنان معتاد به این مسائل هستند که برای دیدن آنها منتظر به خانه رفتن نمی مانند. یک تحقیق نشان می دهد 25 درصد کارمندان در اداره فیلم و تصاویر مستهجن نگاه می کنند. 

در مقاله ای که اخیراً دکتر فیلپ زیمباردو که یک روانشناس است در CNN منتشر کرده است ، به عواقب وخیمی که اعتیاد به بازی های رایانه ای  و مسائل جنسی در نسل فعلی و بعدی آمریکا می گذارد اشاره کرده است . وی می گوید : "عواقب این دو اعتیاد بسیار وخیم خواهد بود . بازی های رایانه ای و مسائل جنسی ، باعث خواهند شد که نسل فعلی آمریکا ، نسلی باشد که از روبروشدن با مشکلات و مصائب گریزان باشد. آنها دوست ندارند از فضای خیالی اینترنت به فضای زندگی واقعی و مواجهه با مشکلات و خطرهای آن باز گردند. به همین منظور مشکلات زیادی در زمینه ارتباط اجتماعی، مدرسه و کار برای آنها پیش خواهد آمد". 

داستان های واقعی از این "رویگردانی نسلی" بسیار است . در سال 2005 جوانی به نام سئوب لی که دانشجوی کره ای بود پس از 50 ساعت مداوم بازی رایانه ای دچار حمله قلبی شد و مرد . در سال 2009 به نقل از تلویزیون MTV ، یک زن ، شوهرش را به بیرون از خانه پرتاب کرد چون او نمی توانست با داشتن چهارفرزند ، از دیدن فیلم های مستهجن صرف نظر کند .

در یک نمونه اخیر ، قاتل نروژی که 77 فرد بی گناه را کشت در دادگاه گفت هر روز 16 ساعت مشغول بازی world of war craft و call of duty بوده است . 
درسال 2011 بود که نتایج بد آزمون های مختلف دانش آموزی و دانشجویی در سرتاسر آمریکا که در چهل سال گذشته بی سابقه بوده است همه را شوکه کرد .
هالیوود نیز دراین قضیه مقصری تمام عیار است . یکی از عوامل اصلی بی هویت کردن جوانان آمریکائی فیلم های هالیوودی است.

تحقیقات نشان می دهد که پسران آمریکائی دوست ندارند شوهر ، پدر ویا سرپرست یک خانواده باشند. 

برطبق اطلاعات و تحقیقات مرکز ملی آمارآموزشی آمریکا، پسران چهار تا پنج برابر دختران به بیش فعالی دچارند و دو سوم دانش آموزانی که نیاز به کلاس جبرانی و فوق العاده دارند پسر هستند . 
به طور متوسط هر پسربچه آمریکائی هر هفته 13 ساعت صرف بازی های رایانه ای می کند. دختران هم 5 ساعت. یک جوان آمریکائی تا به 21 سالگی برسد 10 هزار ساعت بازی رایانه انجام داده است . یعنی 2 برابر زمانی که صرف گرفتن لیسانس می کند. 

به طور متوسط هر پسر آمریکائی (دبیرستانی) در هفته 2 ساعت فیلم مستهجن نگاه می کند . مردان آمریکایی که اصلاً نمی توانند از این دست فیلم ها دل بکنند . فقط درسال 2011 در آمریکا 500/13 فیلم بد، تولید و پخش شده است.

با این اوضاع پیش بینی می شود که درصد اخذ درجه لیسانس تا سال 2016 به نسبت 60 درصد دختران و 40 درصد پسران برسد.

تا الان باید متوجه شده باشید که حتماً یک جای کار می لنگد. این مردان در آینده به چه درد آمریکا خواهند خورد؟
ABC می گوید یک مقام ارشد قضایی در دادستانی آمریکا در واشنگتن هر روز 8 ساعت صرف دیدن محتویات بد در اینترنت می کرده است . وقتی فضای حافظه رایانه اش در اداره دیگر جا نداشت ، اقدام به کپی کردن آنها روی DVD می کرده است که کل اتاق وی را پرکرده بود . 

تا حالا فکر کرده اید چه کسانی در دوایر جنایی آمریکا کار می کنند ؟ کسانی که جزء بهترین زنان و مردان این سرزمین هستند . این تنها نمونه ای از فضای فعلی آمریکاست ، جاهای دیگر آمریکا یقیناً بهتر از این جا نیست . 
حالا سری بزنید به سرویس امنیتی آمریکا . همین چند وقت پیش بود که عده ای از محافظان رئیس جمهور آمریکا با بدکاران کلمبیایی دستگیر شدند . آیا ما به عنوان یک ملت گند کار را بالا نیاورده ایم ؟

ملت آمریکا به یک ملت بی عار تبدیل شده است که حتی وظایف انسانی و مسئولیت های مربوط به دوره بزرگسالی خود رانیز رعایت نمی کند . آنوقت از جوانانش چه انتظاری می توان داشت ؟

مردان آمریکائی ، هنوز بچه اند و به سن بلوغ نرسیده اند . باید شرمنده شد وقتی شنید که مردان 25 تا 34 ساله آمریکائی دو برابر بیشتر از زنان با والدین خود زندگی می کنند .

حقایق جامعه آمریکائی بسیار تلخ و گزنده است. آیا می توان به آینده این کشور امیدوار بود؟

 آخرین اخبار جهان را اینجا بخوانید.  
برچسب ها: فیلم مستهجن ، آمریکا ، اخلاقیات
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۶ فروردين ۹۲ ، ۱۵:۱۷
محمد ثقفی

اطلاعات محرمانه را به طور کامل پاک کنید + دانلود

East-Tec Eraser یک ابزار بی نظیر برای محافظت از حریم شخصی، هویت و اطلاعات محرمانه ی شما است.
به گزارش دریچه فناوری اطلاعات باشگاه خبرنگاران؛ حذف همه شواهد از کامپیوتر شما و فعالیت های آنلاین وظیفه ی عمده ی این نرم افزار است.



پاک کردن دائمی اطلاعات دیجیتال در هنگام پاک کردن تاریخچه اینترنت خود، صفحات وب، تصاویر، کوکی های ناخواسته، مکالمات چت، مدارک و اسناد محرمانه شما می تواند المان های ضروری برای یک نرم افزار پاکسازی و محافظت داد ها باشد.



خلاص شدن از فایل های حذف شده در گذشته برای همیشه توسط این نرم افزار به خوبی انجام می شود.

بـــرای دانـــلودEast-Tec Eraser 2012 با حجم 6.4 MB کـــلیک کـــنید.

کد فعالسازی :
HW7KKY-KNDQTB-U8GEAC-C84AT8-Y1JBKW-HVEK3K-QQG919
HW7KKY-KNDQTB-U8GE92-DAPVJ7-4RA3ZZ-W6ER5T-MZ5PFV
HW7KKY-KNDQTB-U8GECM-BK6REE-0CKC71-9VG46Q-5DHM06


برچسب ها: دانلود ، نرم افزار ، رایگان ، کامل ، پاک ، اطلاعات ، محرمانه ، رایانه ، دریچه ، فناوری اطلاعات ، مجله خبری

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۶ فروردين ۹۲ ، ۱۵:۱۵
محمد ثقفی

ذکری برای رهایی از نگاه به نامحرم

به گزارش رجانیوز به نقل از جهان، جناب شیخ رجبعلی خیاط ذکر « یا خَیرَحَبیبٍ و مَحبوبٍ صَلِّ عَلی مُحمّدٍ و آلِه» را بعد از دیدن نامحرم موثر و کارساز می دانستند و بارها این ذکر را به اطرافیان توصیه می کردند تا از وسوسه شیطان در امان باشند، می گفتند:


«چشمت به نامحرم می افتد، اگر خوشت نیاید که مریضی! پس اگر خوشت آمد فورا چشمت را ببند و سرت را پایین بینداز و بگو: یا خیر حبیب... ؛ یعنی خدایا من تو را می خواهم، اینها چیه، این ها دوست داشتنی نیستند ، هر چه نپاید، دلبستگی نشاید...»

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۶ فروردين ۹۲ ، ۱۵:۰۷
محمد ثقفی

12 پیشنهاد طلایی برای شارژ کردن مغز شما

همانطور که رژیم غذایی سنگین شما را از کالری محروم می کند از هوش هم محروم می کند.تحقیقات نشان می دهد زنانی که کالری خیلی کمی دریافت کرده اند در آنالیز اطلاعات خیلی کند بودند. و زمان طولانی تر برای عکس العمل و مشکل بیشتری در بخاطر آوردن رویدادهانسبت به زنانی که رژیم غذایی ندارند داشته اند.
 به گزارش مجله شبانه باشگاه خبرنگاران، همه ما دوست داریم حافظه قوی با حضور ذهن بالایی داشته باشیم .گاهی اوقات که چیزهای ساده ای مثل نام یا شماره تلفن کسی را فراموش می کنیم به این فکر می کنیم که دچار فراموشی شده ایم و این باعث نگرانی بیش از حد ما نسبت به مسئله تحلیل حافظه مان می شود.

در این گزارش قصد داریم با راهکارهایی که در اختیارتان می گذاریم شما را با تقویت کننده های مغز آشنا کنیم.

با مغزتان بیشتر آشنا شوید

مغز یک بافت گرسنه است. اگر چه مغز 2 درصد از وزن بدن را تشکیل می دهد اما تا بیش از 30 درصد کالری (انرژی) روزانه را مصرف می کند. مشکل دیگراین که همه انرژی خود را از ئیدراتهای کربن کیفیت بالا جذب می کند.

مغز شما این سوخت سریع را می سوزاند حتی زمانیکه شما در خواب هستید. بنابراین خوردن صبحانه بهترین راه برای ذخیره دوباره سوخت (برای مغز) و کم کردن ضعف ذهنی است.

 بعد از اضافه کردن صبحانه به برنامه غذایی خود اگر قبلا برای تصمیم گیری در مورد کارهای روزانه مشکل داشتید اکنون یک برتری محسوس را مشاهده می کنید باید به انرژی و ارزش غذایی آنچه می خورید توجه داشته باشیدبه خصوص اگر وعده غذایی شامل حداقل یک میوه حبوبات و یک منبع پرتئینی غنی باشد بسیار خوب است وعده سالم برای صبحانه می تواند یک تکه نان با خمیر بادام زمینی  و پرتقال و یک لیوان شیر بدون چربی است. 

وعده های غذایی خود را به 4 یا 6 وعده کوچک به طوری که در طول روز توزیع شده باشد تقسیم کنید. این وعده های غذایی را سبک و کم حجم نگه دارید. از خوردن غذاهای سنگین و حجیم خودداری منید زیرا خون را به سمت دستگاه گوارش می کشاند و سهم کمتری به مغز می رسد که سبب تنبلی و خستگی می شود.

رژیم غذایی و دردسر های آن

همانطور که رژیم غذایی سنگین  شما را از کالری محروم می کند از هوش هم محروم می کند .تحقیقات نشان می دهد زنانی که کالری خیلی کمی دریافت کرده اند در آنالیز اطلاعات خیلی کند بودند.  و زمان طولانی تر برای عکس العمل و مشکل بیشتری در بخاطر آوردن رویدادهانسبت به زنانی که رژیم غذایی ندارند داشته اند.

اهمیت ویتامین B

کمبود هر کدام از ویتامینهای B1 , B2 , B6 , B12 و اسید فولیک باعث کمبود انرژی در مغز می شود که حاصل آن گیجی و کج خلقی و اختلال در تفکر، تمرکز، یادآوری و عکس العمل است.

غذاهای غنی از ویتامینهای B شامل شیر بدون چربی و ماست، سبوس گندم، موز، غذاهای دریایی، حبوبات کامل و نخود فرنگی هستند یک میزان متعادل از مواد معدنی و ویتامینها مصرف کنید.

ویتامینهای ضد تحلیل مغز

مغز بیشتر از هر عضوی از بدن اکسیژن مصرف می کند این سبب تولید مقدار زیاد رادیکالهای آزاد می شود که در نهایت سبب صدمه زدن به سلول های مغزی می شود. فرسودگی ناشی از رادیکالهای آزاد سبب از دست رفتن تدریجی حافظه شود. خوشبختانه بدن یک ضد رادیکال آزاد دارد که شامل ماده مغزی آنتی اکسیدانت که در رژیم دارای ویتامین E و C موجود است این رژیم غذایی رادیکالهای آزاد را غیر فعال می کند.

برای اینکه دفاع آنتی اکسیدانت را تقویت کنید هر روز 5 تای ( ترجیحاً هر 9 تای ) خوراکیهای زیر را مصرف کنید: آب پرتقال، توت فرنگیها، هویجها، اسفناج، طالبی و میوه و سبزیجات تازه دیگر.

12پیشنهادات طلایی برای تقویت مغز

 1- کاری انجام دهید

دانشمندان بر این باورند که نرمش های هوازی منظم می تواند ساده ترین و مهم ترین راه برای سلامتی طولانی مدت مغز باشد.در حالی که قلب و ششها واکنشی سریع نسبت به دویدن بر روی دستگاه دوی ثابت نشان می دهند، مغز هم به آرامی با هر قدم قعالیت میکند.

برای سلامت دائمی مغز، روزانه حداقل 30 دقیقه فعالیت جسمانی (دویدن و نرمش‌های هوازی) می تواند نقش شایان توجهی داشته باشد.

2- متعادل بخورید

انرژی بسیار زیاد یا انرژی بسیار کم خللی بزرگ در کارایی مغز ایجاد میکند. رژیم غذایی تشکیل شده از مواد قندی کم با فیبر بالا و چربی و پروتئین معمولی بسیارآرام تر از غذاهایی با میزان قند بالا (مانند شیرینی جات و نشاسته) در بدن تجزیه میشوند.

سرعت ثابت و ملایم هضم در روده مقدار انرژی بیشتری را به مغز می رساند، و باعث بهینه‏ سازی سوخت و ساز در ارگانهایی می‌شود که می تواند در سلامتی طولانی مدت نقش بسزایی داشته باشد.

3- مراقب رژیم غذاییتان باشید

در حالی که پرخوری فعالیت مغز را کند می کند و در طولانی مدت باعث فشار آمدن به مغز می‏شود، کمبود کالری هم می تواند اثر مشابهی را بر مغز گذارد.

رژیم های غذایی مفرط می تواند باعث طولانی شدن برخی دردها در بدن و در نتیجه سلب آسایش شوند، احساسی که باعث اعتیاد افراد به لاغر ماندن (anorexia) (ترس از چاق شدن) شود.

بسیاری از مطالعات رژیم های غذایی مفرط را با حواس پرتی ، اختلال در حافظه و پریشانی مرتبط می دانند.

4- مراقب بدن خود باشید

بسیاری از بیماری های قابل پیشگیری مانند دیابت نوع دوم، چاقی، فشار خون و… می توانند تاثیر بسزایی در پیر شدن مغز داشته باشند.
فعال و سالم نگه داشتن سیستم گردش خون با کارهایی از قبیل سیگار نکشیدن و عدم استفاده از چربی های اشباع شده مانع از پیری زودرس مغز میشود.

5- از استراحت و آرامش لذت ببرید

در زمان استراحت و رویا، خاطرات به آرامی مرور می شوند، بعضی دور ریخته و بعضی ذخیره می‌شوند.مطالعات نشان می‏ دهند وقتی دچار کمبود خواب هستیم، پروتئینی که سیناپس‏ها (محل تماس دو عصب) را شکل می دهد توانایی کافی برای تفکر و فراگیری را از دست می‏دهد، علاوه بر این خواب ناکافی با فراموشی در ایام کهولت رابطه مستقیم دارد.

6- از قهوه تان لذت ببرید

تحقیقات نشان داده است که استفاده منظم از کافئین از مغز محافظت می کند. بر اساس یک مطالعه علمی 2 الی 4 بار سرحال آمدن بعد از خستگی در یک روز می تواند به کاهش فراموشی کمک کند و 30 تا 60 درصد از بروز آلزیمر پیشگیری کند.

 اینکه آیا کافین موجود در چای و قهوه باعث رفع خستگی میشود یا آنتی اکسیدان موجود در آنها هنوز مشخص نیست اما قهوه باعث افزایش سطح هوشیاری در این بعد از ظهر و چند سال بعد می شود.

7- ماهی بخورید

براساس تئوری های جدید وجود ماهی در رژیم غذایی انسانها می تواند نقش بسزایی در تقویت حافظه انسانها داشته باشد. اسیدهای چرب مورد نیاز مانند امگا 3، برای ساختمان مغز مهم بشمار می آیند و تاثیر آنها برای درمان بیماری های مغزی بسیار موثر است.

مطالعات انجام گرفته بر روی تاثیر مکمل امگا 3 نتایج جالبی را به همراه داشت که نشان می داد امگا 3 دربرخی دیگر از منابع غذایی مانند تخم کتان، ماهی ها و برخی از حیوانات علف خوار نیز یافت می شود.

8- خونسرد باشید

استرس تاثیر بد و مخربی روی مغز می گذارد و با ترشح هورمون‏های خطرناکی در ناحیه‏ی هیپوکمپوس (hippocampus) و سایر قسمت های مغز، حافظه را تحت تاثیر قرار می‏دهد.

بعضی از دانشمندان بر این عقیده ‏اند که داشتن یک زندگی متعادل و دنبال کردن فعالیت های آرامش بخش مانند یوگا، حضور در اجتماع و انجام فعالیت‏های هنری می تواند روند فراموشی بر اثر کهولت سن و پیری مغز را به تاخیر بیاندازد.

9- از مکمل ها استفاده نکنید

اخیرا استفاده از مکمل ها وسیله ای برای جبران کاستی‏ها تبدیل شده اند، لطفاً از مواد طبیعی استفاده کنید.

10-زغال اخته بخورید

مصرف زغال اخته با افزایش سرعت عملکرد مغز باعث رشد سلول‌های هیپوکامپوس می‌شود. زغال را می‌توان همراه با غلات یا ماست مصرف کرد.

11-سودوکو حل کنید

حل جدول سودوکو که امروزه به پرطرفدارترین جدول در دنیا نیز مشهور شده است، سرعت انتقال و تصمیم‌گیری در مغز را به نحو عجیبی افزایش می‌دهد.علاوه بر این موارد، ورزش منظم بویژه ایروبیک و پیاده‌روی تاثیرات بسیار مثبتی بر عملکرد مغز داشته و سرعت و شفافیت تفکر را بالا می‌برد.

12-بادام بخورید

علاوه بر همه اینها باید گفت بادام حافظه را تقویت می‌کند و اگر در ترکیب با شیر قبل از رفتن به رختخواب یا پس از برخاستن از خواب به هنگام صبح مصرف شود، تاثیر بهتری دارد.
برچسب ها: مغز ، تقویت ، انسان ، پروتئین ، شیر ، ذهن ، انرژی ، غذا ، رژیم ، باشگاه ، شبانه
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۵ فروردين ۹۲ ، ۲۰:۵۸
محمد ثقفی

سقف افزایش حقوق کارمندان 25 درصد اعلام شد

هیئت دولت با تصویب پیشنهاد رئیس جمهور مبنی بر افزایش حقوق کارمندان از 20 درصد به 25 درصد در سال جدید موافقت کرد.
رحیم ممبینی معاون بودجه معاونت برنامه‌ریزی و  نظارت راهبردی در گفتگو با خبرنگار اقتصادی باشگاه خبرنگاران گفت: قبلا براساس مصوبه مورخ 27 اسفند هیئت وزیران که به امضای رحیمی معاون اول ریئس جمهور هم رسیده است برای حقوق کارمندان دولت و بازنشستگان در سال 92 افزایش 20 درصدی در نظر گرفته شده بود که با پیشنهاد ریئس جمهور در روزهای اخیر و تصویب این پیشنهاد از سوی هئیت وزیران این رقم از 20 درصد به 25 درصد افزایش یافت.
ممبینی تصریح کرد: مصوبه جدید هیئت وزیران طی روزهای شنبه 17 و یکشنبه 18 فروردین سال جاری به دستگاهها جهت اجرا ابلاغ می‌شود./ک
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۵ فروردين ۹۲ ، ۲۰:۵۷
محمد ثقفی

افزایش خیره کننده سرعت و عملکرد رایانه + دانلود نرم افزار

با دانلود نرم افزار PC Cleaner Pro 2013 سرعت رایانه خود را افزایش دهید.
به گزارش دریچه فناوری اطلاعات باشگاه خبرنگاران؛ متخصصان ما بر این باورند که این نرم افزار یعنی PC Cleaner Pro 2013 به طور شگفت آوری می تواند سرعت تمام قسمت های رایانه ی شما را بالا ببرد. بنابراین شما می توانید به کار دقیق و سریع تر دست یابید. به همین خاطر است که نرم افزار ما توانسته است لقب مهندسی PC Cleaner را کسب کند.



امکاناتی که این نرم افزار برای رایانه شما به ارمغان می آورد:
توسط این نرم افزار می توانید از داشتن آنتی ویروس ها و فایر وال های پر قدرت و و البته سنگین لذت ببرید.
توسط این نرم افزار می توانید ورودی های غیر مفید و بلا استفاده را از رجیستری ویندوز حذف کنید.
با نصب این نرم افزار ، فایل های قدیمی دیگر در رایانه ی شما جا خوش نمی کنند .
سریعترین راه برای تنظیم تنظیمات سیستم و بهینه سازی آن می تواند گزینه ای مانند این نرم افزار باشد.
حداکثر عملکرد و سرعت رایانه ی خود را مشاهده خواهید کرد.


برچسب ها: دانلود ، نرم افزار ، افزایش ، سرعت ، رایانه ، دریچه ، فناوری اطلاعات
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۵ فروردين ۹۲ ، ۲۰:۵۴
محمد ثقفی


اگر رئیس جمهور شوم تا یکسال آینده مشکل گرانی حل می‌شود

نایب رئیس جبهه پیروان خط امام و رهبری گفت: ائتلاف اکثریت اصولگرایان قبل از زمان ثبت نام کاندیداهای ریاست جمهوری به نظری واحد می‌رسد.

 به گزارش خبرنگار احزاب باشگاه خبرنگاران، "محمدرضا باهنر" دبیرکل جامعه اسلامی مهندسین در نشست خبری با اصحاب رسانه که صبح امروز پنج شنبه 15 فروردین برگزار شد در پاسخ به سوالی درباره ائتلاف اکثریت اصولگرایان اظهار داشت: این ائتلاف، ائتلافی باز است و هر فردی که خود را در معرض انتخاب شدن قرار بدهد و شرایط متصل شدن به جبهه اصولگرایی را داشته باشد می‌تواند برای اضافه شدن به ائتلاف ما درخواست بدهد و سپس درخواست وی بررسی خواهد شد.

وی ادامه داد: ما از ابتدا پیشنهادمان برای انتخابات ریاست جمهوری این بوده که اصولگرایان بنشینند و ائتلافی بزرگ تشکیل بدهند.

این کاندیدای انتخابات ریاست جمهوری آینده در پاسخ به سوال احتمال تجمیع دو ائتلاف گفت: ائتلاف 1+2 زود شروع کردند و فعلا نیز در را برای پیوستن کاندیداهای دیگر باز نکرده‌اند و پیشنهاد ما این است که جبهه اصولگرایی توسط مدیریتی واحد اداره شود.

نایب رئیس جبهه پیروان خط امام و رهبری تصریح کرد: اعضای ائتلاف 1+2 اعلام کردند که از میان خودشان یک نفر را بعنوان کاندیدا معرفی می‌کنند و ائتلاف ما نیز گفتیم که قبل از ثبت نام به نظری واحد می‌رسیم البته جبهه پایداری و دیگران نیز اگر بخواهند وارد این سازوکار شوند ما از آنان استقبال می‌کنیم.

باهنر درپاسخ به سوالی درباره اینکه آیا جبهه پیروان خط امام و رهبری برنامه مدونی برای دولت آینده دارد یا خیر گفت: این کار در جبهه پیروان به صورت جدی انجام نشده است اما ما معتقدیم توسعه کشور بر مبنای برنامه‌های 5 ساله است و دولتی که سرکار می‌آید مجری برنامه‌ای مصوب خواهد بود.

وی اظهار داشت: البته اگر دولتی بخش‌هایی از برنامه را قبول نداشته باشد مطابق قانون می‌تواند درخواست اصلاح آن را بدهد و مهم این است که دولت، سیاست‌های اجرایی خود را برای اجرای برنامه به صورت جدی دنبال کند.

نایب رئیس مجلس شورای اسلامی در پاسخ به سوالی درباره احتمال حضور خاتمی به عنوان کاندیدا در یازدهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری اظهار داشت: ما بارها گفته‌ایم که باید تمام گرایش‌هایی که در چارچوب قانون اساسی کشور فعالیت می‌کنند و آن را قبول دارند می‌توانند در انتخابات حضور داشته باشند البته این حضور نباید فقط در انتخابات باشد بلکه آنان باید در تمامی مسائل سیاسی حضور داشته باشند.

باهنر افزود: این جریان‌های سیاسی هم نیاز خودشان است که از صحنه حذف نشوند و هم نظام و مردم نیاز دارند که صداهای مختلف درچارچوب قانون اساسی فعال باشد.

وی تصریح کرد: براساس برخی اخبار و شنیده‌ها حاکی از نیامدن خاتمی است و ما نیز از دعوت‌هایی که اخیرا از وی شده اطلاع داریم اما این خود خاتمی است که باید سبک سنگین کند.

باهنر تأکید کرد: اگر بعضی از رؤسای جمهور گذشته تصور کنند که آمار سونامی وار 20 میلیونی برای آنان مجددا جمع می‌شود، به نظر ما این اتفاق نخواهد افتاد.

دبیرکل جامعه اسلامی مهندسین در پاسخ به سوال خبرنگاری مبنی براینکه آیا شعار انتخاباتی وی مشخص شده یا خیر اظهار داشت: ما اهل شعار نیستیم بلکه تلاش می‌کنیم برنامه داشته باشیم و نگاهمان به آینده است.

باهنر ادامه داد: به نظر ما مسئله معوق مانده حال حاضر اعتدال گرایی، عقل گرایی و خرد گرایی در نظام اجرایی و عملگرایی است.

باهنر تصریح کرد: دولت آینده باید در چارچوب و قوانین برنامه‌هایی پیش برود و براساس عقل گرایی، خرد گرایی، اعتدال و عملگرایی حرکت کند.

نایب رئیس مجلس شورای اسلامی در پاسخ به سوالی درباره اینکه اعضای جبهه پیروان از مدت‌ها قبل اعلام کرده بودند که با جامعتین هماهنگ و همراه هستند و جامعتین نیز از کاندیدای آنان حمایت خواهد کرد اما اخیرا برخی واکنش‌ها از سوی جامعتین مطرح شده است گفت: جبهه پیروان سه نفر را در معرض انتخاب قرار داد و سپس با دو نفر دیگر یعنی حجت‌الاسلام پورمحمدی و ابوترابی فرد مذاکره کردیم و آنان نیز به ما پیوستند، البته این دو شخص عضو جامعه روحانیت مبارز هستند اما کاندیدای آنان نیستند.

نایب رئیس جبهه پیروان خط امام و رهبری اظهار داشت: جامعه روحانیت مبارز سازوکاری را که ما برای انتخابات تعریف کردیم، پذیرفت؛ جامعتین تاکنون وارد مصداق‌ها نشده و بحث سازوکار مطرح است.

وی در پاسخ به سوال خبرنگار دیگری درباره انتخاب عنوان ائتلاف اکثریت اظهار داشت: نامگذاری‌ها به معنای نادیده گرفتن دیگران نیست و تاکنون ائتلاف ما با 5 نفر عضو بزرگترین ائتلاف است و جبهه پیروان نیز خود از 15 تشکل رسمی سابقه دار و ثبت شده در وزارت کشور تشکیل شده است و قاعدتا سایر ائتلاف‌ها حتی ائتلاف1+2 این ادعا را ندارند که آنان تشکل سیاسی دارند اما یکی از آقایان عضو این ائتلاف ستادهایی را در سطح کشور دارد.

دبیرکل جامعه اسلامی مهندسین در ادامه نشست خبری خود درپاسخ به خبرنگاری مبنی بر اینکه تشکیل ائتلاف‌های متعدد در یازدهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری به علت عدم وجود رقیب جدی در این عرصه برای اصولگرایان است، گفت: به نظر ما انتخابات آینده سه قطبی خواهد بود. یک قطب اصولگرایان، یک قطب اصلاح طلبان و در قطب دیگر دولت قرار خواهد داشت.

وی ادامه داد: بنابراین هر قطب با دو قطب دیگر رقیب خواهد بود، ما ادعا نداریم که همه کاندیداها اصولگرایان را زیر پوشش خودمان داریم اما تلاش می‌کنیم به سمت "مدیریت واحد" حرکت کنیم؛ بنابراین اینکه الزاما کاندیدای اصولگرایان یک نفر باشد را اعلام نمی‌کنیم.

باهنر در پاسخ به سوال خبرنگاری که درباره برنامه ائتلاف آنها برای سامان دادن به وضعیت اقتصادی کشور سوال پرسید عنوان کرد: ما در کشور با سه چالش اقتصادی روبرو هستیم یک گرانی، دو بیکاری و سه تولید. 

نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی اضافه کرد: قرار بود براساس برنامه توسعه پنجم مشکلات بیکاری حل شود اما دولت در تحقق این مسئله موفق نبود. 

وی با بیان اینکه بیکاری و گرانی دو چالش پیش روی خانواده‌های در سال 91 بود گفت: بنگاه‌های تولیدی نیز در این سال با مشکلات بسیاری برای فراهم کردن شرایط تولید و کسب و کار روبرو بودند؛ اینکه آیا این مشکلات اقتصادی سریعا قابل جبران است باید گفت: در مورد مسئله گرانی باید سریعا تلاش شود اما بعید می‌دانم به طور کامل در کوتاه مدت حل بشود.

دبیرکل جامعه اسلامی مهندسین درباره رفع مشکل گرانی اظهار داشت: نقدینگی کشور 7 برابر افزایش پیدا کرده است که این همچون یک انبار بزرگ پشت سد اگر به سمت تولید کشیده نشود به اتفاقاتی هم چون بورس‌بازی و مشکلات ارزی که شاهد آن بودیم منجر خواهد شد، ما در طول یک سال و یا شاید یک سال و نیم دیگر می‌توانیم این مشکل را حل کنیم.

نایب رئیس مجلس شورای اسلامی در مورد مسئله اشتغال نیز گفت: دولت قول داده بود 2 و نیم میلیون شغل ایجاد کند اما به یک میلیون شغل هم نرسید و حتی بعضی از بنگاه‌های اقتصادی از بین رفتند؛ فکر می‌کنم این مسئله نیز ظرف یکی دو سال بتواند به ریل خود بازگردد.

وی همچنین درمورد مسئله تولید تصریح کرد: نرم افزارهای رفع مشکلات تولیدی در برنامه قانون پنجم آمده است که انشاء الله دولت آینده براساس آن عمل خواهد کرد.

عضو ائتلاف اکثریت اصولگرایان در پاسخ به سوالی مبنی بر اینکه سران فتنه 88 فتنه گر هستند یا مفتون، عنوان کرد: به نظر من اتفاقات قبل و بعد از انتخابات 88 را باید از یکدیگر جدا کرد، من آن 13 میلیون رأیی که به کاندیدای مقابل احمدی نژاد داده شد را کاملا قبول دارم اما اتقافاتی که بعد از انتخابات رخ داد و ضربه سنگینی به نظام ما وارد کرد اتفاقاتی بود که فتنه نامیده شد و به معنای واقعی هم فتنه بود.

باهنر ادامه داد: مشکل ما در فتنه 88 با واژه‌ها نیست که چه کسی فتنه گر بود و چه کسی مفتون هر دوی اینها مقصر هستند و باید مسئولیت ضربه‌هایی که به کشور در آن دوره وارد شد را بپذیرد.

نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی همچنین عنوان کرد: البته بعد از فتنه 88 حماسه 9 دی رخ داد که مشکلات بوجود آمده را حل کرد اما کسانی که در این فتنه حضور داشتند باید خودشان را، هوای نفسشان را و مواضعشان را کنترل می‌کردند.

نایب رئیس جبهه پیروان خط امام و رهبری در ادامه این نشست خبری درپاسخ به سوال باشگاه خبرنگاران مبنی براینکه نظر شما درباره ایده تقسیم وظایف مربوط به "مسائل خارجی" و "مسائل داخلی" بین رئیس جمهور و معاون اول وی چیست گفت: ما درباره وظایف رئیس جمهور و معاون اول قانون شفاف و دقیقی داریم؛ بنابراین رئیس جمهور براساس اختیارات تعریف شده حق دارد یک نفر را بعنوان معاون اول انتخاب بکند و آن فرد به طور کامل در انجام وظایف با رئیس جمهور هماهنگ باشد. بنابراین این مسئله‌ای که شما مطرح می کنید نیاز به اصلاح قانون دارد و برای تحقق آن تغییراتی قانونی مورد نیاز است.

دبیرکل جامعه اسلامی مهندسین درپاسخ به سوال دیگری مبنی بر اینکه نظر شما درباره جریان انحرافی و فعالیت‌هایی که انجام می‌دهد چیست گفت: من داستانی را تحت عنوان "جریان انحرافی" قبول ندارم؛ جریان به گروهی گفته می‌شود که دارای سرمایه اجتماعی سنگین باشد بنابراین بهتر است این گروه را "حلقه انحرافی" بنامیم، فکر هم می‌کنم این گروه راضی نیستند به آنها جریان گفته شود.

وی در این باره افزود: رویکرد این گروه رویکرد اتحاد و انسجام نیست اینها به دنبال شهرت طلبی و مطرح شدن در رسانه‌ها و اذهان عمومی هستند به هردلیلی می‌خواهند مطرح شوند حتی اگر به آنها فحش داده شود؛ این را هم باید بگویم این گروه پشتوانه وسیع اجتماعی ندارد به همین دلیل نمی‌تواند کاری از پیش ببرد البته باید مراقب آنها بود.

نایب رئیس مجلس شورای اسلامی درباره برنامه‌های ائتلاف اکثریت اصولگرایان برای بهبود رابطه با آمریکا اظهار داشت: ما در چشم انداز 20 ساله جمهوری اسلامی ایران تصویب کرده ایم که در سال 1404 کشوری توسعه یافته و دارای تعامل با همه دنیا به استثنای رژیم اشغالگر قدس باشیم.

باهنر ادامه داد: چرا که ما این رژیم را مشروع نمی دانیم اما بقیه کشورها از نظر ما مشروع هستند.

دبیرکل جامعه اسلامی مهندسین با بیان اینکه ما با برخی از آنها اختلاف منافع داریم گفت: برای مثال جمهوری اسلامی ایران به عنوان یک کشور مسلمان در مورد مسائل مسلمانان جهان، شیعیان، صلاح‌های کشتار جمعی، و ... حساسیت دارد اما کشوری مثل آمریکا برعکس این موارد را حساسیت دارد بنا بر، این اختلافات آمریکا و دیگران هزینه‌هایی را {به کشور ما} تحمیل می کنند.

عضو ائتلاف اکثریت اصولگرایان در مورد این اختلاف منافع بین ایران و آمریکا گفت: ما برای این اختلافات هزینه‌هایی را می‌پردازیم اما در اینجا این نکته مطرح است که آیا مسئولین اجرایی حق دارند پاسخ این هزینه‌ها را با ادبیات غیر دیپلماتیک و غیراخلاقی بدهند.

وی اضافه کرد: همچنین تا وقتی آمریکا باید این پنجه بکس خود را از زیر دستکش حریر درنیاورد و وقتی صحبت از گفتگو می‌کند تحریم‌های دارویی که این چنین به مردم ما فشار آورده است را اعمال می‌کند؛ این چه درخواست رابطه‌ای است! 

نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی تصریح کرد: ما حاضریم گفتگویی که عادلانه و براساس یک بده بستان واقعی باشد را انجام دهیم.

این کاندیدای انتخابات ریاست جمهوری در پاسخ به سوالی مبنی براینکه شما چه تدابیری خواهید انجامید که در دولتتان به سفارت های سایر کشورها حمله نشود گفت: ما با رفتارهای غیرقانونی از هر دسته و گروهی که باشد مخالفیم و آنها را محکوم می‌کنیم؛ اگر کشوری در کشور ما سفارت دارد خاک آن کشور است و هیچ کس حق ندارد به آن تعدی کند مگر جرمی و یا جنایتی مرتکب شده باشد که در این صورت براساس قوانین موضوعه کشورمان عمل و با آن برخورد می‌کنیم، ما به حقوق سیاسی همه کشورها در نظام جمهوری اسلامی احترام می‌گذاریم.

باهنر در ادامه این نشست خبر در پاسخ به سوال خبرنگاری درباره مذاکرات کشورمان با گروه 1+5 اظهار داشت: به نظرم گروه 1+5 زمان را می خرد اما محور صحبت‌ها از قبل مشخص شده است و جمهوری اسلامی سوالات آنان را پاسخ داده است اما سوالات ما را پاسخ نداده‌اند.

وی ادامه داد: مسئله هسته‌ای کشورمان کاملا حقوقی است و تسلط بر فناوری غنی سازی جزو حقوق و اختیارات تمامی کشورها است.

باهنر تأکید کرد: جمهوری اسلامی از این فناوری استفاده غیرصلح‌آمیز نخواهد کرد و مقام معظم رهبری در این باره فتوا دادند و کشورهای غربی اگر جایگاه رهبری انقلاب را در میان مردم ایران بدانند مطمئنا درباره حقوق هسته ای کشورمان دچار اشتباه نخواهند شد.

نایب رئیس مجلس شورای اسلامی گفت باید فتوای مقام معظم رهبری درباره حرام بودن استفاده از سلاح‌های اتمی بعنوان سند بزرگ بین‌المللی به ثبت برسد چرا که ایشان بعنوان بزرگترین مرجع شیعه جهان اسلام راه را مشخص کرده‌اند.

نایب رئیس جبهه خط امام و رهبری با بیان اینکه جمهوری اسلامی در راستای شفاف سازی فعالیت هسته‌‌ای خود تاکنون همکاری‌های سازنده و خوبی را داشته است ادامه داد: ما به این همکاری‌ها ادامه می‌دهیم البته مشروع به اینکه آنان دست از این خصومت‌ها و ضد حقوق بشری خود علیه ملت ایران بردارند. ما تاکنون فعالانه در تمامی مذاکرات حضور داشته‌ایم و در آینده نیز حضور خواهیم داشت و امید داریم که گروه 1+5 به دنبال تلف کردن وقت نباشد.

وی در پاسخ به سوالی درباره احتمال عقب نشینی از مذاکرات اظهار داشت: ملت بزرگ ایران تحت هیچ شرایطی عقب نشینی از حقوق خود را نخواهد پذیرفت و جهان نیز ما را بعنوان کشوری هسته‌ای می‌شناسد. 

دبیرکل جامعه اسلامی مهندسین در پاسخ به سوالی درباره ایرانیان خارج از کشور اظهار داشت: معتقدم که ایرانیان خارج از کشور بعنوان سرمایه جدی برای جمهوری اسلامی تلقی می‌شوند و اگر انگ ضد انقلاب بودن را به آنها بچسبانیم واقعا بی‌انصافی است.

وی تصریح کرد: بسیاری از این ایرانیان در خارج از کشور در مراکز مهم و بزرگ علمی به فعالیت مشغولند و می‌توانند بعنوان سفیران جمهوری اسلامی در سطح جهان حضور داشته باشند.

باهنر تأکید کرد: معتقدم قیمت سرمایه نیروی انسانی ما از معادل نفتمان بیشتر است و باید ایرانیان خارج از کشور را به عنوان شهروند جدی ایرانی بحساب آورد.

وی در پاسخ به سوالی درباره بهداشت و درمان گفت: دولت‌های نهم و دهم خدمات زیادی داشتند و با گفتمان عدالت محوری سرکار آمدند اما در نهایت این گفتمان به یارانه نقدی تبدیل شد من معتقدم که می‌توانیم خدمات را با بهره‌وری بهتری به مردم ارائه دهیم.

نایب رئیس مجلس شورای اسلامی خاطرنشان کرد: ما می‌توانیم با یک چهارم یارانه ای که به مردم می‌دهیم درمان را در کشور مجانی کنیم البته انجام این اقدام کارهای اجرایی سنگینی لازم دارد؛ در کشور ما مقوله سلامت پیچیده است و شأن ملت ایران بالاتر از این است که بخواهند برای مسائلی همچون درمان درد و رنج بکشند.
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۵ فروردين ۹۲ ، ۲۰:۴۵
محمد ثقفی


با فلسفه "سیزده بدر" آشنا شویم

در بیشتر فرهنگها عدد 13 برخلاف عدد هفت، نامیمون و نحس است. اما ما معتقدیم که هیچ روزی نحس نیست.
به گزارش باشگاه خبرنگاران، امروز روز 13 فروردین است، و چه روزی بهتر از امروز که درباره فلسفه 13بدر کمی ‌فکر کنیم، نظرات متفاوتی در این باره وجود دارد. در بیشتر فرهنگها عدد 13 برخلاف عدد هفت، نامیمون و نحس است. اما ما معتقدیم که هیچ روزی نحس نیست. حال به به بررسی نظرات مختلف و مراسم 13بدر می‌پردازیم، تا بدانیم هیچ سنتی بدون فلسفه و ریشه‌های فرهنگی اینچنین نمی‌توانست پایدار بماند.
 
در مورد روز و عدد سیزده دو اعتقاد متضاد وجود دارد:
1.    این روز را نحس دانسته، به همین دلیل برای رفع بلا به دامان طبیعت پناه می‌بردند.
2.    این روز را خجسته پنداشته و برای گذراندن بهتر این روز از طبیعت یاری می‌جستند. 
ایرانیان چون در مورد این روز آگاهی کمتری دارند آن روز را نحس می‌دانند و برای بیرون کردن نحسی از خانه و کاشانهً خود کنار جویبارها و سبزه‌ها می‌روند و به شادی می‌پردازند. تا کنون هیچ دانشمندی ذکر نکرده که سیزده نوروز نحس است. بلکه قریب به اتفاق روز سیزده نوروز را بسیار مسعود و فرخنده دانسته اند. مثلا در صفحهً 266 آثار الباقیه جدولی برای سعد و نحس آورده شده که در آن سیزده نوروز که تیر روز نام دارد کلمهً (سعد) به معنی فرخنده آمده و به هیچ وجه نحوست و کراهت ندارد.  بعد از اسلام چون سیزدهً تمام ماه‌ها را نحس می‌دانند به اشتباه سیزده عید نوروز را نیز نحس شمرده اند. وقتی دربارهً نیکویی و فرخنده بودن روز سیزدهم نوروز بیشتر دقت و بررسی کنیم مشاهده  می‌شود موضوع بسیار معقول و مستند به سوابق تاریخی است. سیزدهم هر ماه شمسی که تیر روز نامیده می‌شود مربوط به فرشتهً بزرگ و ارجمندی است که "تیر" نام دارد و در پهلوی آن را تیشتر می‌گویند. فرشتهً مقدس تیر در کیش مزدیستی مقام بلند و داستان شیرینی دارد. ایرانیان قدیم پس از دوازده روز جشن گرفتن و شادی کردن که به یاد دوازده ماه سال است، روز سیزدهم نوروز را که روز فرخنده ایست به باغ و صحرا می‌رفتند و شادی می‌کردند و در حقیقت با این ترتیب رسمی‌ بودن دورهً نوروز را به پایان می‌رسانیدند.

 سبزه گره زدن 
افسانهً آفرینش در ایران باستان و مسئلهً نخستین بشر و نخستین شاه و دانستن روایاتی دربارهً کیومرث حائز اهمیت زیادی است. در اوستا چندین بار از کیومرث سخن به میان آمده و او را اولین پادشاه و نیز نخستین بشر نامیده است. گفته‌های حمزه اصفهانی در کتاب سنی ملوک الارض و انبیاء و گفته‌های مسعودی در کتاب مروج الذهب جلد دوم و بیرونی در کتاب آثار الباقیه بر پایهً همان آگاهی است که در منابع پهلوی وجود دارد. مشیه و مشیانه که پسر و دختر دوقلوی کیومرث بودند روز سیزده فروردین برای اولین بار در جهان با هم ازدواج نمودند. در آن زمان چون عقد و نکاحی شناخته شده نبود آن دو به وسیله گره زدن دو شاخه پایهً ازدواج خود را بنا نهادند. این مراسم را بویژه دختران و پسران دم بخت انجام میدادند و امروز هم دختران و پسران برای بستن پیمان زناشویی نیت می‌کنند و علف گره می‌زنند. این رسم از زمان کیانیان تقریباً متروک شد ولی در زمان هخامنشیان دوباره شروع شده و تا امروز باقی مانده است. در کتاب مجمل التواریخ چنین آمده "اول مردی که به زمین ظاهر شد پارسیان او را کل شاه گویند. پسر و دختری از او ماند که مشیه و مشیانه نام گرفتند و روز سیزدهً نوروز با هم ازدواج کردند و در مدت پنجاه سال هیجده فرزند بوجود آوردند و چون مردند جهان نود و چهار سال بی پادشاه بماند". چنانکه در بحث جشن نوروز اشاره شد کردهای ایران و عراق که زرتشت را از خود می‌دانند روز سیزدهم فروردین را جزو جشن نوروز به حساب می‌آورند.  دکتر نیک‌نام دربارة سابقة رسم گره زدن در روز سیزده به‌در می‌گوید: «برخی از آداب نوروز به آیین زرتشتی بازنمی‌گردد بلکه مربوط به باورهای مردمان آریایی است که پیش از زرتشت در سرزمین ایران زندگی می‌کردند. طبق یکی از این باورها، بارندگی به فرشته‌ای به نام تِشتر مربوط است که در آسمان‌ها به صورت اسب سپیدی در حال حرکت است و هرگاه با دیوی به نام اَپوش بجنگد و برنده شود، سالی پر از سبزی و خرمی‌و باران در پیش است. به همین دلیل ایرانیان روز سیزدهم فروردین کنار سبزه‌ها و جویبارها می‌روند و به‌ویژه زنان که نمایندة آناهیتا یعنی ایزدآب هستند با نوازش سبزه‌ها و گره زدن آنها حمایت خود را از فرشتة باران نشان می‌دهند.»
 
امّا دکتر وکیلیان می‌گوید: «در گذشته جامعة ما جامعة بسته‌ای بوده است. زن همیشه در خانه بوده و 
منتظر بوده تا به خواستگاری‌اش بروند. امروزه تغییراتی به‌وجود آمده اما در گذشته دختران نمی‌توانستند همسرشان را خودشان انتخاب کند. بنابراین مهم‌ترین آمال و آرزوهای هر دختری در گذشته این بود که شوهر خوبی بکند یا زودتر به خانه بخت برود. درباره دخترها این حرف وجود داشت که: دختر که رسید به 20، باید نشست و به حالش گریست. اینها جزء فرهنگ ما بوده است. دختر در 16، 17 سالگی باید به خانه بخت می‌رفت وگرنه مایه ننگ به حساب می‌آمد. اینها واقعیاتی بود که وجود داشت. به همین دلیل دخترها به امامزاده می‌رفتند، سبزه گره می‌زدند و سفره‌های نذری پهن می‌کردند تا شاید نیروهای غیبی کمک کنند و شوهری برایشان پیدا شود زیرا دختری که ازدواج نمی‌کرد جایگاهی در جامعه نداشت.»
 

درباره سیزده بدر
در کتابهای تاریخی و ادبی سده‌های گذشته، که رسم‌ها، آیین جشن‌های نوروزی کهن را یاد و یادداشت کرده اند، چون تجارب الامم، آثار الباقیه، التفهیم، تاریخ بیهقی، مروج الذهب، زین الاخبار و نیز در شعر شاعران به ویژه شاعران دورهً غزنوی که بیشترین توصیف جشن‌ها را در بر دارد اشاره ای به "سیزده بدر" نمی‌یابیم. پرسش اینجاست که اگر در کتاب‌های تاریخی و ادبی گذشته اشاره ای به سیزده بدر و هفت سین نمی‌یابیم آیا این رسم‌ها را باید پدیده ای جدید دانست و یا این که، رسمی‌کهن است، و به علت عام و عامیانه بودن در خور توجه نبوده و با معیارهای مورخان زمان ارزش و اعتبار ثبت و ضبط نداشته است؟  نگارنده حالت دوم را باور دارد. زیرا رسم و آیینی که بدین گونه در همه شهرها و روستاهای ایران همگانی است و در بین همهً قشرهای اجتماعی عمومیت دارد، نمی‌تواند عمری در حد دو نسل و سه نسل داشته باشد. دیگر این که می‌دانیم کتابهای تاریخی و شعرهای شاعران، رویدادها و جشن‌های رسمی ‌را که در حضور شاهان و خاصان دستگاه حکومتی بود، بیان و توصیف می‌کرد. ولی سیزده بدر، رسمی ‌خانوادگی و عام و به بیانی دیگر پیش پا افتاده و همه پسند (و نه شاه پسند) بود. از طرف دیگر، نوشتن رویدادهای روزی که رفتارها و گفتارهای خنده دار و غیر جدی، برای خود جایی باز کرده، تا "نحسی سیزده" آسانتر "در" برود، توجه مورخ و شاعر را به خود جلب نمی‌کرد. و شاید "نحس" بودن هم عاملی برای بیان نکردن بود. نحس و ناخوشایند بودن عدد 13 و دوری جستن از آن، در بسیاری از کشورها و نزد بسیاری از ملت‌ها، باوری کهن است. مسیحیان هیچ گاه سیزده نفر بر سر یک سفره غذا نمی‌خورند. در باور تازیان سیزدهمین روز هر ماه ناخوشایند است. ابوریحان بیرونی در جدول "روزهای مختار و مسعود و مکروه" در ایران کهن، روز سیزدهم ماه تیر را که (تیر نام دارد) منحوس ذکر کرده است. سالهای زیادی فروردین ماه اول تابستان بود. یکی از نویسندگان در خاطره‌های هفتاد ساله اش از باور مردم شهر خود، قزوین، دربارهً سیزده بدر می‌نویسد: روز سیزده بدر جایز نبود برای دید و بازدید، به یک خانه رفت، هم صاحب خانه به فال بد می‌گرفت و می‌گفت نحوست را به خانه من آوردند و هم رونده، نمی‌خواست مبتلا به نحوست آن خانه شود. روز سیزده باید به صحرا رفت. زیرا آنچه بلا در این سال بیاید، امروز مقدر و تقسیم می‌شود. پس خوب است ما در شهر و خانه خود نباشیم، شاید در تقسیم بلا، فراموش شده و از قلم بیفتیم.  شباهتی که بین سیزده بدر و برخی از رسم‌های کاتارها (بازماندگاه مانویان در اروپا، که ترکیبی از اندیشه‌های زردشتی، فلسفهً باستان و مسیحیت دارند) این پرسش را به ذهن می‌رساند که آیا هر دو ریشهً مشترک باستانی ندارند؟  کاتارها در روز عید "پاک" ( که برخی از سال‌ها به روز سیزده فروردین نزدیک است) از خانه بیرون آمده و روز را در دامن صحرا و کنار کشتزار می‌گذرانند، و برای ناهار با خود تخم مرغ می برند. در این روز پنهان کردن تخم مرغ در گوشه و کنار و پیدا کردن آنها سرگرمی ‌کودکان است. سه شباهت، یا سه ویژگی مشترک این دو عبارتند از:  
1- آغاز محاسبهً هر دو از آغاز بهار و اعتدال ربیعی است. 
2- در روز سیزده و عید پاک کاتارها به صحرا و دامان طبیعت می‌روند. 
3- بازی و سرگرمی ‌کودکان با تخم مرغ فقط در روزهای عید بهاری رسم است، نه فصلهای دیگر سال.  
شباهت دیگر دروغ‌های روز اول آوریل، با شوخی‌های سیزده بدر است. روز اول آوریل، هر چهار سال یکبار مصادف با روز سیزده فروردین است (و سه سال با 12 فروردین). پیشینه و انگیزهً برگزاری سیزده بدر، هر چه باشد، در همهً شهرها و روستاها و عشیره‌های ایران، سیزدهمین روز فروردین، رسمی‌است که باید از خانه بیرون آمد و به باغ و کشتزارها رو آورد و به اصطلاح نحسی روز سیزده را بدر کرد. خانواده‌ها در این روز به صورت گروهی و گاه چند خانواده با هم غذای ظهر را آماده کرده و نیز آجیل‌ها و خوردنی‌های سفرهً هفت سین را با خود برداشته، به دامان صحرا و طبیعت می‌روند و سبزهً هفت سین را با خود برده و به آب روان می‌اندازند. به دامن صحرا رفتن، شوخی و بازی کردن، دویدن، تاب خوردن و در هر حال جدی نبودن، از سرگرمی‌ها و ویژگی‌های روز سیزده است. گره زدن سبزه، به نیت باز شدن گره دشواری‌ها و برآورده شدن آرزوها، از جمله بیرون کردن نحسی است. این باور، معروف است که "سبزه گره زدن" دختران "دم بخت"، شگونی برای ازدواج و همسر یابی، می‌باشد. در فرهنگ اساطیر برای رسم‌های سیزده بدر، معنی‌های تمثیلی آورده:  شادی و خنده در این روز به معنی فروریختن اندیشه‌های تیره و پلیدی، روبوسی نماد آشتی و به منزله تزکیه، خوردن غذا در دشت نشانهً فدیه گوسفند بریان، به آب افکندن سبزه‌های تازه رسته - نشانه دادن هدیه به ایزد آب یا "ناهید" و گره زدن سبزه برای باز شدن بخت و تمثیلی برای پیوند زن و مرد برای تسلسل نسلها، رسم مسابقه‌ها به ویژه اسب دوانی - یادآور کشمکش ایزد باران و دیو خشکسالی است.   
این باور همگانی چنان است که اگر خانواده ای نتواند به علتی تمام روز را به باغ و صحرا برود، به ویژه با دگرگونی‌های جامعه شهر امروز در بعد از ظهر، هر قدر هم مختصر، "برای گره زدن سبزه و بیرون کردن نحسی سیزده" به باغ یا گردشگاه عمومی ‌می‌رود.  با دگرگونی‌های صنعتی، شغلی، بزرگ شدن شهرها، فراوانی وسیله‌های آمد و رفت سریع السیر، وسیله‌های ارتباط جمعی و... به ناگزیر شهرداری‌های شهرهای بزرگ، دشواریهای آمد و رفت را پیش بینی می‌کنند. فراوانی اتومبیل و دیگر وسیله‌های آمد و رفت موتوری و نیز وسعت خانه سازی‌ها و شهرسازی‌ها، باعث شده که خانواده‌ها، سال به سال راه دورتری را برای "سیزده بدر" پشت سر بگذارند، تا سبزه و کشتزاری بیابند. روز سیزدهم فروردین مانند شب آخرین چهارشنبة سال اهمیت ویژه‌ای دارد. اگر با چهارشنبه‌ سوری به استقبال نوروز می‌رویم، با سیزده به‌در نوروزمان را بدرقه می‌کنیم. 
 نوروز که مراسمش محفلی خانوادگی دارد، با دو حرکت اجتماعی و عمومی‌از خانه‌ها به خارج راه می‌یابد، با دو آیین سنتی که نشان از همبستگی جمعی دارند./ی2


برچسب ها: سیزده ، بدر ، نوروز


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۴ فروردين ۹۲ ، ۰۶:۳۰
محمد ثقفی


پکیج نرم افزارهای مذهبی + دانلود

قران کریم را به همراه ترجمه ، تفسیر و فایل صوتی آن ، همچنین بسیاری از نرم افزار های مذهبی دیگر را در این گزارش به صورت رایگان دریافت کنید.
به گزارش خبرنگار دریچه ی فناوری اطلاعات باشگاه خبرنگاران؛در پکیج نرم افزاری امروز ، صفر و یک نرم افزار های کاربردی مذهبی را گلچین کرده تا شما راحتر به آنها دسترسی داشته باشید.
 
1- نرم افزار ذکر
 
 این نرم افزار دارای امکانات فراوانی است که از جمله آن  می توان به قرات آیات با صوت بسیار زیبا و دلنشین و نیز ترجمه صحیح آیات به زبان های مختلف از جمله زبان فارسی اشاره کرد.
 در ضمن این نرم افزار یک نرم افزار بین المللی است و از زبانهای مختلفی مانند Arabic, Bosnian, Dutch, English, French, German, Hebrew, Indonesian, Kurdish, Malay, Persian, Pashto, Russian, Spanish, Tatar, Tatar (Turkish transliteration), Turkish, Urdu, Uzbek پشتیبانی می کند که شما برای استفاده از آن می توانید زبان فارسی را انتخاب کنید.
 


 
2- کتاب جامع الکترونیکی "حضرت محمد (ص)"
 
اولین کتاب جامع الکترونیکی اندروید "حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم" در ایران، حاوی بخش های ذیل است:

تاریخ زندگانی پیامبر (ص)
قرآن مجید معجزه بزرگ پیغمبر (ص)
حدیث کساء و اهل بیت پیامبر (ص)
پیامبر (ص) و ایرانیان
اخلاق و فضائل پیغمبر (ص)
سیره پیامبر (ص)
سخنان پیامبر (ص)
پیامبر (ص) ، زیارت و توسل
پیامبر اعظم (ص) در آیینه قرآن
پیامبر (ص) در کلام امیر المومنین (ع)
پیامبر (ص) از نگاه اندیشمندان غیر مسلمان
پیامبر (ص) در آینه ادب و هنر
به همراه متن و پخش صوتی :
زیارت نامه حضرت محمد (ص)

 

 
3- کلام خدا را بروی تلفن همراه خود داشته باشید 
 امروزه کمتر پیش می آید که تلفن های همراه را از خود دور کنیم ، به عبارتی بهتر ، این تلفن ها به یار همیشگی ما تبدیل شده است.
حال چه خوب است که در این تلفن های هوشمند مطالب ارزشمندی را ذخیره تا در هر زمانی با مراجعه کردن به آن اطلاعات از وقت خود به صورت بهینه استفاده کنیم. از جمله مطالب بسیار مفیدی که می توانیم بر روی تلفن های خود داشته باشیم قران کریم است. 
این نرم افزار مخصوص جاوا می باشد.



 
4- شرح "خطبه فدکیه" حضرت زهرا (س)
مرکز تحقیقات رایانه‌ای قائمیه اصفهان، مجموعه 55 سخنرانی آیت‌الله مصباح یزدی در شرح خطبه فدکیه را در قالب کتابی الکترونیک منتشر کرده است.


 
 
5- بیش از 110 روضه ایام فاطمیه برای گوشی همراه
 
گلچین بیش از صد و ده قطعه سینه زنی و روضه ایام فاطمیه سالهای 1381 تا 1391 با مداحی حاج سید مهدی میرداماد برای گوشی های اندروید آماده شده که شما میتوانید آن را اینجا دانلود کنید.



 
6- Muslim Pro 

نرم افزاری است که با آن در هر مکانی به خصوص در ایام نوروز خواهید توانست از زمان دقیق اذان و مکانی که هستید اطلاع یابید و با قطب نمای موجود در این نرم افزار قبله را مشخص وحتی آیات قرآنی را به راحتی در گوشی اندرویدی خود تلاوت یا به صوت آن گوش دهید.توجه کنید که قطب نما بروی شهر مکه تمرکز کرده وبا عکس مکه مکرمه قبله را نشان می دهد.


 
 
7- نرم افزار قران مجید به همراه فایل صوتی
 
iQuran نرم افزار کلام الله مجید است که علاوه بر قرآن در آن می توانید به ترجمه ی اساتید بزرگواری همچون آیت‌الله‌العظمی مکارم شیرازی را داشته باشید.
علاوه بر ترجمه ی فارسی قرآن در این نرم افزار می توانید از ترجمه ی اینگلیسی فرانسوی، آلمانی، اندونزیایی، اسپانیایی، ترکی، روسی، بوسنیایی، اردو، ایتالیایی، هلندی، آلبانیایی، رومانیایی، ژاپنی، بنگلادشی، آذربایجان، چینی، بلغاری، هندی، کره ای، چک، سوئدی، تایلندی، لهستانی، پرتغالی و نروژی نیز استفاده کنید.
امکان پخش متن قرآن با صوت و صدای قاریان قاریان معروفی همانند الشیخ مشاری بن راشد العفاسی، الشیخ سعد الغامدی، الشیخ محمود خلیل الحصری، الشیخ عبدالباسط عبدالصمد، الشیخ ابوبکر الشاطری از دیگر ویژگی های این نرم افزار محسوب می شود.
در داخل نرم افزار به تفسیر قران نیز دسترسی خواهید داشت.


 
 
 
برچسب ها: صفر و یک ، دریچه ، دانلود ، مذهبی ، رایگان
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۴ فروردين ۹۲ ، ۰۶:۲۱
محمد ثقفی

کودکان تلویزیونی مجرم می شوند

این روزها تماشای تلویزیون به یکی از مهمترین سرگرمی ها تبدیل شده است اما یافته های جدید نشان می دهد که تلویزیون سبب بروز رفتارهای ناهنجار در کودکان می شود.
به گزارش خبرنگار علمی باشگاه خبرنگاران به نقل از یاهو هلث تماشای تلویزیون بیش از حد کودکان را در معرض خطر رفتارهای ضد اجتماعی مجرمانه قرار می دهد.

محققان نیوزلندی یک گروه 1000 نفری از کودکان 5 تا 15 ساله را در یک دوره سه سال  مورد بررسی قرار دادند و دریافتند افرادی که در کودکی برنامه مشخصی برای تماشای تلویزیون ندارند و ساعات زیادی را به تلویزیون دیدن اختصاص می دهند در دوران بزرگسالان احتمال  محکومیت آن ها به علت انجام جرایم مجرمانه زیاد است.

نمی توان بگوییم تلویزیون عامل تمام رفتارهای ضد اجتماعی است اما نتایج نشان می دهند کاهش زمان تماشای تلویزیون در کودکی می تواند احتمال بروز این رفتارها را در بزرگسالی کاهش دهد به همین دلیل توصیه می شود ساعات تماشای تلویزیون را در کودکان محدود کنید و به  فرزندتان اجازه ندهید تنها برنامه های ویژه کودک را تماشا کنند./ح


برچسب ها: کودک ، تلویزیون ، مجرم
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۲ فروردين ۹۲ ، ۰۶:۲۷
محمد ثقفی


سایت نزدیک به دولت: درخواست جوانان برای عکس یادگاری با مشایی، مورد موافقت وی قرار گرفت! در جریان سفر سرزده دکتر احمدی­نژاد و هیئت همراه به استان خوزستان، جمعیت عظیمی از مردم که از سفر رئیس ­جمهور محبوب آگاه شده بودند، با حضور در نمایشگاه هوایی دزفول به استقبال از رئیس جمهوری و همراهان وی شتافتند. مردم و جوانان و نظامیان مستقر در نمایشگاه و بویژه خلبانان حاضر در نمایشگاه با مشاهده مهندس مشایی شروع کردند به ابراز علاقه و احساسات، و دور ایشان حلقه زدند. نظامیان با ادای احترام نظامی از ایشان نیز به گرمی استقبال کردند. شدت اشتیاق مردم برای دیدار با مهندس مشایی به اندازه ای بود که گروه محافظ دچار مشکل شد. بر اساس این گزارش، جوانان دزفولی و بازدیدکنندگان در حمایت از مهندس مشایی شعار «مشایی مشایی حمایتت می کنیم؛ زنده باد بهار» سر دادند. جوانان دزفولی، که از دیدار با مهندس مشایی به وجد آمده بودند، از مهندس مشایی درخواست کردند تا با ایشان عکس یادگاری بگیرند . با موافقت وی جمعیت زیادی از جوانان و نظامیان به گرفتن عکس یادگاری با ایشان اقدام ­کردند. دزفول از شهرهای بسیار مذهبی استان خوزستان است که در جنگ تحمیلی به پایتخت مقاومت ایران ­ملقب شد. این شهر از معدود شهرهایی است که بیشترین خانواده­های شهدا را در خود جای داده است. حمایت و استقبال دیروز جوانان، خانواده­ها و خلبانان دزفولی از فرزند ایران صحنه ­های به یادماندنی را به تصویر کشید. خلق این صحنه ­های به یادماندنی در حالی اتفاق می­افتاد که اردوگاه مخالفان دولت طی چند سال گذشته حمله های بی سابقه و ناجوانمردانه­ای را علیه مهندس مشایی انجام دادند. حمایت­های مردمی از مهندس مشایی این حقیقت را آشکار می­سازد که مردم بهاری ایران مرعوب تهدیدهای زمستانی نشده اند و می­رود که در روزهای آینده فصل بهار، استقبال از «مرد بهاری؛ مهندس مشایی» شهرهای دیگر کشور را نیز دربرگیرد. کد خبر:153977 -
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۲ فروردين ۹۲ ، ۰۶:۲۵
محمد ثقفی

سفید کردن دندان را اینجا بیاموزید

بسیاری از مردم در سراسر جهان لبخند زیبا و آراستگی فرد مقابل را آینه‌ای از وجود او می‌دانند.

به گزارش خبرنگار کلینیک باشگاه خبرنگاران؛همین مسئله موجب شده که بسیاری از مردم برای حفظ سلامت، زیبایی، سفیدی و براقی دندان‌های خود برای رفتن به کلینیک‌های دندان‌پزشکی و بلیج‌کردن یا سفیدکردن دندان‌های‌شان صف بکشند.

با جست‌و‌جویی کوتاه در سایت‌ها و مقالات منتشر شده در اینترنت به نسخه‌های متعددی برای سفیدکردن دندان‌ها یا بلیج‌کردن آن‌ها می‌رسید که در آن به استفاده از برخی مواد طبیعی از قبیل نمک، توت فرنگی، پرتقال، آبلیمو و سرکه برای پاکسازی و سفید‌کردن دندان اشاره شده است. در این مقالات عموما استفاده مکرر از این مواد و ماساژ آن‌ها روی دندان را بهترین روش سفید کردن دندان به شیوه طبیعی می‌دانند در حالی که اثرات مخرب این مواد بر مینای دندان‌ مشخص است. این مواد اگر چه طبیعی‌اند اما به‌دلیل بالا بودن میزان اسیدیته آن‌ها تاثیرات مخربی بر مینای دندان می‌گذارند به‌ویژه اگر به‌صورت مکرر بر مینای دندان ماساژ داده شوند.

بسیاری از مردم در سراسر جهان لبخند زیبا و آراستگی فرد مقابل را آینه‌ای از وجود او می‌دانند. همین مسئله موجب شده که بسیاری از مردم برای حفظ سلامت، زیبایی، سفیدی و براقی دندان‌های خود برای رفتن به کلینیک‌های دندان‌پزشکی و بلیج‌کردن یا سفیدکردن دندان‌های‌شان صف بکشند. اگر شما نیز قصد دارید، برای برطرف کردن تغییر رنگ دندان‌های خود که در بیشتر موارد به‌دلیل مصرف بیش از اندازه چای، قهوه و سیگار به‌وجود می‌آید به دندان‌پزشک مراجعه کنید، شاید بد نباشد پیش از آن نسخه‌های گیاهی درمانگران مکاتب درمانی طبیعی را برای از بین بردن رنگ دندان و سفیدکردن آن بدون مواد شیمیایی و ابزار پزشکی تجربه کنید.

سفید‌کننده‌ای به‌نام مریم گلی

جویدن برگ‌های تازه مریم گلی یکی از بهترین روش‌های طبیعی برای از بین‌بردن رنگ دندان به‌ویژه تغییر رنگ‌های ناشی از مصرف بیش از حد چای یا قهوه است. برای افزایش میزان اثرپذیری مریم گلی، کافی است چند برگ تازه مریم گلی را به‌خوبی بجوید و بعد میکس شده 5 گرم برگ مریم گلی تازه را روی دندان‌های خود ماساژ دهید. تکرار این ماساژ هر شب در مدت زمان کوتاهی کمک می‌کند تا سفیدی از دست رفته به دندان‌های‌تان باز گردد.

 خمیردندان گیاهی برای سفیدکردن دندان‌های شما

برخی از درمانگران شیوه‌های درمانی طب سنتی در جهان به‌ویژه در کشور هند استفاده از ترکیبی از پودر زردچوبه، روغن خردل و نمک را برای پاکسازی دندان‌ها و سفید‌کردن رنگ دندان موثر می‌دانند. آن‌ها برای تهیه این خمیر گیاهی سرقاشق چای‌خوری پودر زردچوبه را با یک قاشق چای خوری روغن خردل و مقدار اندکی نمک ترکیب می‌کنند و این مخلوط را برای مسواک کردن دندان‌ها توصیه می‌کنند. به اعتقاد این گروه این خمیر گیاهی هر نوع تغییر رنگ و زردشدگی دندان را برطرف می‌کند.

دهانشویه طبیعی چندکاره

اگر چه ممکن است عصاره یا اسانس گیاه دم اسب را در داروخانه‌های گیاهی یا برخی از عطاری‌ها پیدا کنید اما توصیه می‌کنیم این عصاره را خودتان در منزل تهیه کنید تا از تازه بودن آن مطمئن شوید. برای تهیه این دهانشویه طبیعی کافی است 10 گرم گیاه دم اسب را در 2 لیوان آب بجوشانید تا یک لیوان از آن باقی بماند. سپس هر بار به هنگام استفاده نصف استکان از این عصاره را با یک قاشق غذاخوری عسل ترکیب کنید و به‌عنوان دهانشویه از آن استفاده کنید. می‌توانید این دهانشویه را قرقره کنید یا آن را با کمک انگشت دست روی لثه و دندان‌تان ماساژ دهید. دهانشویه دم اسب علاوه‌بر برطرف شدن رنگ زرد دندان‌ها به تقویت و استحکام لثه‌ها نیز کمک می‌کند. دقت کنید که این دهانشویه را هر هفته 3‌بار و تنها برای یک دوره درمانی 2ماهه استفاده کنید.

 

جویدن برگ‌های تازه مریم گلی یکی از بهترین روش‌های طبیعی برای از بین‌بردن رنگ دندان به‌ویژه تغییر رنگ‌های ناشی از مصرف بیش از حد چای یا قهوه اس

 

لک‌زدایی با گل زنبق

قطعا تا امروز درباره لک‌های دندان شنیده‌اید که یک یا چند دندان با وجود آن‌که سفید و سالم هستند اما به‌دلیل داشتن لک و تغییر رنگ کوچکی جذابیت و زیبایی اولیه خود را ندارند. برای درمان این لک‌های کوچک که ناشی از مصرف مواد‌غذایی و نوشیدنی‌هایی مثل چای و قهوه است می‌توانید از گیاه زنبق و نعنا استفاده کنید. برای این کار لازم است گیاه تازه زنبق و نعنا را در مخلوط کن ریخته و آن‌ها را به‌خوبی مخلوط و ریز کنید. سپس از این مخلوط برای ماساژ دادن دندان لک شده استفاده کنید.


این توصیه‌ها را جدی بگیرید

اگر چه راهکارهایی متنوعی برای درمان تیرگی و لک شدن دندان و تغییر رنگ آن در طب مدرن و طب سنتی وجود دارد اما مراقبت‌های اولیه از دندان نیز در حفظ سلامت و تندرستی دندان و بازگرداندن سلامت و زیبایی آن نیز موثر است. بنابراین هرگز فراموش نکنید که حداقل 2 بار در روز دندان‌های‌تان را مسواک کنید. حتما پیش از خواب از نخ دندان برای از بین بردن مواد زائد باقی مانده در فواصل دندان‌ها استفاده کنید و از یاد نبرید که تنها زیبایی و آراستگی ظاهری دندان‌ها ملاک نیست. سعی کنید هر 6 ماه یک بار به دندان‌پزشک برای بررسی وضعیت دندان‌ها مراجعه کنید.

برچسب ها: دندان ، سفید ، مینا ، ماساژ ، اسید ، مخرب
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۲ فروردين ۹۲ ، ۰۶:۱۸
محمد ثقفی

احمدی‌نژاد سال ۲۰۰۶ هدف تیراندازی مامور آمریکایی قرار گرفت!

«مأمور اطلاعاتی آمریکا هنگامی که احمدی نژاد در نزدیکی هتل محل اقامت خود در جریان برگزاری اجلاس مجمع عمومی سازمان ملل بود، از سوی یک مأمور اطلاعاتی آمریکا هدف شلیک قرار گرفت... احمدی نزاد فقط برگشت و سوار ماشین شد». این بخش هایی از کتابی است که قرار است به زودی در آمریکا منتشر شود.
کد خبر: ۳۰۹۹۱۶
تاریخ انتشار: ۰۱ فروردین ۱۳۹۲ - ۲۲:۴۸
مامور سازمان اطلاعات آمریکا در جریان بازدید محمود احمدی نژاد، رئیس جمهور ایران از نیویورک برای شرکت در اجلاس مجمع عمومی سازمان ملل متحد در ماه سپتامبر سال 2006 میلادی بطور تصادفی به سوی وی تیراندازی کرده است. این مطلب را روزنامه «دیلی میل» روز پنج شنبه گزارش داده است.

به گزارش «تابناک»، این روزنامه می نویسد هنگامی که مامور اطلاعاتی آمریکا در خودروی متعلق به کاروان خودروهای «جرج دبلیو بوش»، رییس جمهور سابق آمریکا می خواست تفنگی را در جای خود بگذارد، این تفنگ بطور تصادفی تیراندازی کرد. گلوله به سوی احمدی نژاد شلیک شد که در آن زمان در حال سوار شدن در خودروی خود بود.

به نوشته دیلی میل، این رویداد در کتابی به نام "Deep State: Inside the Government Secrecy Industry" که در ماه آوریل به معرض فروش گذاشته خواهد شد، به طور مفصل شرح داده شده است. مولفان این کتاب «مارک امبیلدر» و «دی.بی گریدی» هستند.

بر اساس این گزارش، این رویداد فوراً طی یک یادداشت اداری به اطلاع تعدادی از مقامات عالی رتبه دولت آمریکا رسانده شده است. در این یادداشت نوشته شده «مامور اطلاعاتی آمریکا هنگامی که محمود احمدی نژاد در نزدیکی هتل "اینترکنتیننتال" در حال سوار شدن در خودروی خود بود، به وضوح به طور تصادفی از تفنگ به سوی  وی شلیک کرد».

به گزارش «دیلی میل»، در بخشی از این کتاب گفته می شود: «وقتی شلیک رخ داد همه متوقف شدند. ایرانی ها به ما و ما به ایرانی ها نگاه می کردیم. مأمور شروع به عذرخواهی کرد. احمدی نزاد فقط برگشت و سوار ماشین شد».

نویسندگان این کتاب همچنین گفته اند دولت رییس جمهور آمریکا به خاطر واکتش احتمالی رییس جمهور ایران نگران بوده و می ترسیده وی در مجمع عمومی سازمان ملل متحد که در ان زمان در حال بحث در خصوص اعمال تحریم ها علیه کشور وی بخاطر برنامه هسته ای بود، اعلام کند سرویس های اطلاعاتی آمریکا برای ترور وی تلاش کردند. اما احمدی نژاد از آن زمان اشاره ای به رویداد مذکور نکرده است.
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۲ فروردين ۹۲ ، ۱۰:۲۳
محمد ثقفی

در این رسم زیبا از رئیس جمهور درس بگیریم

اگر بخواهیم ویژگی های پسندیده نوروز را برشماریم، شاید دید و بازدید نوروزی در صدر آنها جای بگیرد اما با نگاهی به اقدام رئیس جمهور درخواهیم یافت که این رسم پسندیده قابلیت بسیار بالاتری نیز می‌تواند داشته باشد؛ قابلیتی که به دلالیل مختلف شایسته است در وام گرفتن آن از رئیس جمهور شتاب کنیم.
کد خبر: ۳۰۹۸۹۸
تاریخ انتشار: ۰۱ فروردین ۱۳۹۲ - ۱۷:۴۰
دکتر احمدی نژاد در اقدامی پسندیده و به غایت زیبا در دو سال اخیر حضور در بین کودکان بی سرپرست را به نشستن در کنار سفره هفت سین منزلش ترجیح داده است؛ این فرصت که گذشت اما هنوز برای پیامبرِ شادی شدن دیر نیست!

به گزارش «تابناک»، روز گذشته و در واپسین ساعات سال 1391، دکتر محمود احمدی نژاد، رئیس جمهور به همراه همسرش در مرکز بهزیستی شبانه روزی حضرت فاطمه (س) کرج حضور یافت و در فضایی عاطفی و صمیمی با کودکان خردسال و نونهال این مجتمع دیدار کرد.

در این دیدار که به مانند دیدار مشابه رئیس جمهور در سال گذشته، با شادی و خنده کودکان همراه بود، رئیس جمهور اسباب بازی هایی را به عنوان هدیه به این کودکان اهدا کرد و در آخر با قرار گرفتن در کنار سفره هفت سین نوروزی، از ایشان پذیرایی کرد.

این اقدام دست کم از چند منظر شایسته تقدیر است؛

نخست آنکه دکتر احمدی نژاد در شرایطی که آخرین تحویل سال را در قامت رئیس جمهور سپری می کرد، با حضور در جمع آینده سازانی که به هر دلیل از نعمت وجود پدر و مادر محروم مانده اند، نه به اندازه حضور یک فرد عادی، بلکه در قد و قواره ریاست جمهوری یک کشور بزرگ به عنوان حامی و پشتیبان این نوجوانان و نونهالان معرفی کرد تا بذر امید در دل کودکانی همانند ایشان، کارمندان مراکزی از این دست و غیره بکارد.

دوم آنکه این دیدار رئیس جمهور را می توان در راستای اقدامات پیشین وی گذاشت؛ آن زمان که تصمیم گرفت خودروی شخصی اش را برای دریافت کمک مالی به بهزیستی به حراج بگذارد -و البته سرانجام ماجرا دست کم از بعد فرهنگ سازی چنگی به دل نزد-، هنگامی که با کودکان بی سرپرست سال را تحویل کرد و پس از آن به کانون اصلاح تربیت سر زد و با نوجوانانِ در حال بازیابی خصایص نیکو دیدار کرد و یا همین اواخر که هدایای دریافتی از سران کشورهای مختلف را باز به منظور کمک به بهزیستی به حراج گذاشت.

اگر این دست کارها وقتی به صورت زنجیری و پیوسته در کنار یکدیگر قرار گیرند، حکایت از پشتوانه فکری رئیس جمهور در این باره داشته و نشان خواهد داد که دکتر احمدی نژاد دست کم فرصت جشن نوروز را به بهترین شکل ممکن برای جلب توجه اقشار مختلف جامعه نسبت به کودکان و نوجوانان محروم مورد استفاده قرار داده و برخلاف حراج هایی که بی شباهت به جشن های نیکوکاری و عاطفه ها نیست، این بار نه از دیدگاه مادی، که از دید معنوی و از منظر مهر و محبت موارد کمتر دیده شده را در معرض دید همگان قرار دهد.

شاید برای درک بهتر ماجرا بهتر باشد که اینگونه تصور کنیم که به عنوان مثال اگر رئیس جمهور برای دیدار با کودکان مرکز بهزیستی شبانه روزی وقتی اختصاص نمی داد، چه قصوری رخ داده و چه نکوهشی می توانست متوجه وی باشد؟ آیا غیر از این است که شنیدن خبر این رویداد ممکن است برای ما و شمایی که کمی احساس گرفتاری و ضیق وقت می کنیم، عامل تحرک بیشتر شده و در نهایت منجر به اقدامی نیک شود؟

اما سومین برآیند مثبتی که از این دیدارهای رئیس جمهور می توان متصور بود، بنا گذاشتن یک رسم نیک در ایام جشن باستانی نوروز است؛ آنجایی که با پیوستن ما و شما به اقدام شایسته رئیس جمهور، دایره مرسوم دید و بازدیدهای نوروزی مان آنقدر وسعت می یابد که از جمع اقوام، دوستان و آشنایان فراتر رفته و به نهادهای حمایتی کشیده می شود. کمترین خاصیتی که برای وقوع این مهم می توان متصور بود، رواج نیکی کردن به یکدیگر در روزگاری است که به هردلیل، اخلاقیات در شرایط خوبی قرار نگرفته و به عنوان مثال، گرانی ها سبب سقوط دومینوی تورم به دست خودمان بر سر خودمان شده است؛ زمانی که گرانی یک کالا به دست ما به سرعت به سایر کالاها تسری می یابد اما شاهدیم که هیچ موج محبتی این گونه تکثیر نمی شود.

اکنون حدود یک روز از آخرین بذر محبتی که رئیس جمهور کاشته می گذرد و البته فرصت تحویل سال در کنار اقشار کم توان تر که از دست رفته است اما تا پایان تعطیلات نوروزی فرصت برای نقش آفرینی ما هست؛ شاید بتوانیم با استفاده از فرصت طولانی تعطیلاتِ پیش رو، تبدیل به پیامبر شادی برای افرادی شویم که سهمشان از شادی کمتر از ماست.


برچسب ها: رئیس جمهور ، نوروز ، دیدار ، کودکان ، بهزیستی ، حراج ، تحویل سال ، دید و بازدید
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۲ فروردين ۹۲ ، ۱۰:۲۱
محمد ثقفی

کدام بخش از سخنان رهبر انقلاب در مطبوعات جهان بازتاب یافت؟

همان گونه که انتظار می رفت، بیانات مهم امروز مقام معظم رهبری در حرم حضرت امام رضا (ع) بازتاب بسیار گسترده ای در میان مطبوعات و رسانه های جهان پیدا کرده است؛ به ویژه با توجه به اینکه نکات مهمی درباره سیاست خارجی جمهوری اسلامی در سخنرانی ایشان مطرح شد. اما در انتشار سخنان رهبر انقلاب، مطبوعات بین المللی به دو دسته کلی تقسیم شده اند.
کد خبر: ۳۰۹۹۱۲
تاریخ انتشار: ۰۱ فروردین ۱۳۹۲ - ۲۲:۲۹
همان گونه که انتظار می رفت، بیانات مهم امروز مقام معظم رهبری در حرم حضرت امام رضا (ع) بازتاب بسیار گسترده ای در میان مطبوعات و رسانه های جهان پیدا کرده است؛ به ویژه با توجه به اینکه نکات مهمی درباره سیاست خارجی جمهوری اسلامی در سخنرانی ایشان مطرح شد. اما در انتشار سخنان رهبر انقلاب، مطبوعات بین المللی به دو دسته کلی تقسیم شده اند.

به گزارش «تابناک»، از اولین دقایق پس از سخنرانی مهم مقام معظم رهبری در حرم مطهر رضوی، مطبوعات گوناگون بین المللی اقدام به بازتاب نکات مورد اشاره ایشان کردند. در این میان، بخشی از مطبوعات و رسانه های جهان، بخش هایی از سخنان رهبر انقلاب که به اقدام متقابل ایران در صورت حمله احتمالی رژیم صهیونیستی اختصاص داشت را برجسته کرده اند و بخشی دیگر، از سخنان ایشان نشانه هایی مبنی بر آمادگی ایران برای مذاکره با آمریکا را یافته اند.


در میان دسته اول، می توان به خبرگزاری «رویترز» اشاره کرد که می نویسد آیت الله خامنه ای، رهبر ایران روز گذشته هشدار داده که در صورت حمله رژیم صهیونیستی به زیرساخت های هسته ای ایران، جمهوری اسلامی شهرهای اسرائیلی تل آویو و حیفا را نابود خواهد کرد. رویترز پس از اشاره به این سخنان، خاطرنشان ساخته که در حال حاضر باراک اوباما، رئیس جمهوری آمریکا در سرزمین های اشغالی به سر می برد و درباره تأمین امنیت رژیم اسرائیل به این رژیم تضمین داده است. 

سایت خبری «آروتز شوا» نیز به نقل قول بیانات رهبر انقلاب پرداخته و به نقل از ایشان می نویسد: «رهبران رژیم صهیونییستی هر از چندگاه ایران را به حمله نظامی تهدید می کنند. آن ها باید بدانند که اگر مرتکب چنین اشتباه بزرگی شوند، جمهوری اسلامی تل آویو و حیفا را نابود خواهد کرد». این سایت همچنین به سخنان روز قبل مقام معظم رهبری در جریان پیام نوروزی ایشان اشاره کرده که از مردم خواسته بودند آمادگی بیشتری در مقابل فشارهای غرب از خود نشان دهند. 

سایت شبکه خبری «ان بی سی نیوز» نیز تیتر تهدید ایران به نابودی شهرهای اسرائیلی در مسئله هسته ای را برای مطلب خود انتخاب کرده و همچون رویترز، تلاش کرده میان این سخنان و سفر باراک اوباما به سرزمین های اشغالی ارتباطی برقرار کند. این سایت همچنین به طور مختصر به آخرین تحولات مربوط به مذاکرات هسته ای ایران اشاره کرده است. 


روزنامه «تایمز هند» از دیگر مطبوعاتی است که با این خط خبری به بازتاب بیانات رهبر انقلاب پرداخته است. این روزنامه پس از انتشار بخش های مذکور از سخنان ایشان، اشاره کرده ایران دارای موشک هایی است که قابلیت رسیدن به قلمرو رژیم اسرائیل را دارد و همچنین دارای روابطی نزدیک با دشمنان این رژیم در منطقه، از جمله حزب الله لبنان و نیروهای مقاومت در غزه است. 

بلومبرگ، هاآرتص، خبرگزاری ترند، حریت، میدل ایست آنلاین، آیریش اگزمینر، خبرگزاری فرانسه، فاکس نیوز، یدیعوت آحارانوت و دیلی استار لبنان از جمله دیگر مطبوعاتی هستند که با این خط خبری به موضوع پرداخته و بیانات مقام معظم رهبری را از این جنبه مورد توجه قرار داده اند. 


اما در میان دسته دوم، روزنامه «واشنگتن پست» تیتر «رهبر ایران با مذاکرات هسته ای مخالف نیست» را برای مطلب خود انتخاب کرده و می نویسد آیت الله خامنه ای در یک سخنرانی طولانی و جامع، اشاره کرده با مذاکرات هسته ای (با آمریکا) مخالف نیست؛ هرچند نسبت به نتیجه آن نیز خوشبین نیست. این روزنامه همچنین می نویسد به گفته رهبر ایران، آمریکا باید ثابت کند مذاکرات صرفاً تاکتیکی برای فریب افکار عمومی نیست. 


سایت شبکه خبری «سی بی اس نیوز» نیز از همین جنبه به بیانات رهبر انقلاب پرداخته است. این سایت با اشاره به بخش های مذکور از سخنان مقام معظم رهبری، نکات مطرح شده در این سخنرانی را نشانه ای احتمالی از نرم شدن موضع ایران در رابطه با مذاکرات دوجانبه با آمریکا دانسته است. از سوی دیگر، این سایت اشاره می کند که یکی از مقامات ارشد دولت اوباما نیز در گفت و گو با خبرنگاران اظهار داشته اوباما نیز مخالفتی با مذاکرات دوجانبه با ایران ندارد. 

در نهایت، سایت شبکه خبری «الجزیره» نیز از همین دیدگاه به موضوع نگریسته و از عدم مخالفت، اما در عین حال عدم خوش بینی رهبر انقلاب به مذاکره با آمریکا سخن گفته است. این سایت اشاره می کند که به گفته آیت الله خامنه ای، تا زمانی که واشنگتن از اعمال تحریم ها علیه ایران دست برندارد، چنین مذاکراتی نتیجه نخواهد داشت. 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۲ فروردين ۹۲ ، ۱۰:۱۹
محمد ثقفی

بدهی 2 میلیارد دلاری «رویال داچ شل» به ایران

غول نفتی رویال داچ شل، که تنها به فاصله اندکی قبل از شروع تحریم اتحادیه اروپا بر علیه کشور، تجارت خود با ایران را قطع کرد، اکنون از بابت تحریم متضرر شده است و 2.3 میلیارد دلار به ایران بدهکار است.
کد خبر: ۳۰۹۷۷۲
تاریخ انتشار: ۰۱ فروردین ۱۳۹۲ - ۱۰:۱۸

غول نفتی رویال داچ شل، که تنها به فاصله اندکی قبل از شروع تحریم اتحادیه اروپا بر علیه کشور، تجارت خود با ایران را قطع کرد، اکنون از بابت تحریم متضرر شده است و 2.3 میلیارد دلار به ایران بدهکار است.

به گزارش تابناک، رویترز در مطلبی با اشاره به این موضوع نوشته است: جزئیات این موضوع که از سوی رگولاتوری بایگانی شل بدست داده شده است، اولین مورد از افشاگری ضرر تجاری این شرکت با ایران در سال 2012 است. در حالی که تا میانه سال میلادی قبل و قبل از شروع تحریم این شرکت به خرید نفت از ایران مشغول بوده است.

بر اساس آمار بخش تجاری این شرکت، خرید نفت ایران در سال 2012 توانسته است درآمد خالصی به مبلغ 481 میلیون دلار و زیان خالصی برابر با 6 میلیون دلار را برای شل رقم بزند. در همین حال خرید میعانات و محصولات پتروشیمی ایران از سوی شل درآمد ناخالص 631 میلیون دلاری و زیان 4 میلیون دلاری را رقم زده است.

مقامات این شرکت اذعان کرده اند که مبلغ هیچ یک از این قراردادها پرداخت نشده است و کلیه مراودات تا پیش از تحریم ها علیه ایران متوقف شده است.

مقامات این شرکت همچنین بیان کرده اند که: در حال حاضر شرکت شل در حدود 2336 میلیون دلار به شرکت ملی نفت ایران بدهکار است و 11 میلیون دلار طلبکار. این شرکت تمامی مراودات تجاری خود را همزمان با اعمال تحریم های اتحادیه اروپا با ایران به حال تعلیق درآورد اما موفق به تسویه حساب با شرکت ملی نفت ایران نشد. شرکت شل همچنین نمایندگی خود در تهران را نیز تعطیل کرده است.

معضل پرداخت بدهی و تهاتر با محصولات کشاورزی

از سویی شرکت شل و مقامات آن از ارائه جزئیات بیشتر در خصوص مراودات تجاری خود با ایران و چگونگی پرداخت بدهی های خود به ایران سرباز زده اند. پیش از این مقامات شرکت شل عنوان کرده بودند که به دنبال بررسی گزینه های متفاوت برای پرداخت بدهی ایران هستند که از جمله آنها بستن قرارداد تهاتر با کالاها و محصولات کشاورزی از طریق شرکت بزرگ آمریکایی کارگیل است.

شرکت شل از جمله منتقدان تحریم نفتی ایران بوده است و در همان اوایل شروع تحریم مدیر عامل این شرکت عنوان کرده بود که از دیدی صرفا تجاری تحریم نفتی ایران به معنی بازنده بودن مشتریان اروپایی است، زیرا این امر تنها منجر به بالا رفتن بهای نفت خواهد شد.

همچنین در ابتدای سال 2012 مدیر عامل رقیب اصلی شل، یعنی توتال نیز انتقاد خود را از اعمال تحریم بر علیه ایران ابراز کرده بود و گفته بود که تحریم منجر به روانه شدن نفت ایران به بازارهای دیگر میشود.

شرکت توتال که در سال 2011 49 میلیون بشکه نفت از ایران خریداری کرده بود و مجموع خرید این شرکت از محصولات پتروشیمی ایران برابر با 4.8 میلیون دلار بوده است، در ابتدای سال 2012مراودات خود با ایران را متوقف ساخت.
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۲ فروردين ۹۲ ، ۱۰:۱۸
محمد ثقفی

اظهارات جدید اوباما و نتانیاهو درباره برنامه هسته ای ایران

در پایان اولین روز سفر باراک اوباما، رئیس جمهوری آمریکا به سرزمین های اشغالی که با موضع گیری ها و اظهاراتی درباره برنامه هسته ای ایران نیز همراه بوده، مطالب اول مربوط به ایران در میان اکثر قریب به اتفاق مطبوعات جهان به این موضوع اختصاص یافته است. بازتاب بیانات مقام معظم رهبری در آستانه سال نو، از دیگر مطالب مربوط به ایران در مطالب امروز مطبوعات بین المللی است.
کد خبر: ۳۰۹۷۹۸
تاریخ انتشار: ۰۱ فروردین ۱۳۹۲ - ۰۹:۰۰
در پایان اولین روز سفر باراک اوباما، رئیس جمهوری آمریکا به سرزمین های اشغالی که با موضع گیری ها و اظهاراتی درباره برنامه هسته ای ایران نیز همراه بوده، مطالب اول مربوط به ایران در میان اکثر قریب به اتفاق مطبوعات جهان به این موضوع اختصاص یافته است. بازتاب بیانات مقام معظم رهبری در آستانه سال نو، از دیگر مطالب مربوط به ایران در مطالب امروز مطبوعات بین المللی است. 


به گزارش «تابناک»، در این رابطه، سایت شبکه خبری «الجزیره» از وعده اوباما به مقامات اسرائیلی برای جلوگیری از دستیابی ایران به سلاح هسته ای خبر داده است. این سایت می نویسد باراک اوباما، رئیس جمهوری آمریکا وعده داده از طریق همکاری نزدیک با رژیم اسرائیل، هر اقدام ممکن را برای جلوگیری از دستیابی ایران به سلاح هسته ای انجام دهد. وی که در جریان یک کنفرانس خبری مشترک با بنیامین نتانیاهو، نخست وزیر رژیم اسرائیل سخن می گفته، اظهار داشته هرچند ایالات متحده ترجیح می دهد موضوع ایران را از طریق دیپلماتیک حل و فصل کند، اما در صورت شکست اقدامات دیپلماتیک، همه گزینه ها روی میز خواهد بود. وی همچنین گفته تعهد آمریکا به امنیت رژیم اسرائیل بسیار سخت و شدید است. 


در همین زمینه؛ خبرگزاری «رویترز» نیز اظهارات بنیامین نتانیاهو را در کنفرانس خبری مذکور بازتاب داده که گفته به اعتقاد وی، اوباما نسبت به جلوگیری از دستیابی ایران به سلاح هسته ای مصمم است. با این حال، وی در بخش دیگری از اظهارات خود گفته رژیم اسرائیل نمی تواند حق دفاع از خود را به دیگران واگذار کند و به این ترتیب، گزینه حمله احتمالی این رژیم به صورت یکجانبه به تأسیسات هسته ای ایران را رد نکرده است. رویترز می نویسد اوباما نیز در بخش هایی از سخنان خود ضمن تأکید بر این موضوع گفته زمانی که پای تصمیمات مهم برای انجام اقدامات نظامی به میان بیاید، هر دولتی حق دارد تصمیم خود را به تنهایی بگیرد.


البته به جز این اظهارات، نتانیاهو بار دیگر ادعاهایی را نیز درباره ماهیت و سرعت برنامه هسته ای ایران مطرح کرده که در روزنامه «واشنگتن اگزمینر» بازتاب یافته است. به نوشته این روزنامه، نتانیاهو مدعی شده ایران کمتر از یک سال تا رسیدن به «مرحله مصونیت» هسته ای فاصله دارد. به ادعای وی، رسیدن ایران به این مرحله می تواند این کشور را در مقابل حمله نظامی مصون سازد. واشنگتن اگزمینر این اظهارات نشانگر آن است که نتانیاهو با زمان بندی ارائه شده در این زمینه از سوی اوباما موافقت ندارد. نتانیاهو گفته هرچند ایران برای ساخت سلاح هسته ای به یک سال زمان نیاز دارد، اما زمان موردنیاز رژیم اسرائیل برای جلوگیری از این امر، کمتر از یک سال است. 


اما در میانه این مباحث، سایت شبکه خبری «راشا تودی» گزارشی را به نقل از روزنامه اسرائیلی «هاآرتص» منتشر کرده که در آن ادعا شده ایالات متحده در حال حاضر برنامه ای را برای انجام «حملات نقطه ای» علیه ایران آماده کرده است. در این گزارش به نقل از یک مقام ارشد امنیتی رژیم اسرائیل آمده ایالات متحده به طور بسیار جدی برنامه هایی را برای انجام عملیات نظامی علیه ایران تهیه کرده است. این مقام اسرائیلی مدعی شده بر اساس طرح تهیه شده آمریکا، اگر این کشور در نهایت تصمیم به حمله به ایران بگیرد، قادر خواهد بود عملیات هایی را علیه تأسیسات هسته ای ایران انجام دهد، بدون آنکه ضرورتاً یک جنگ گسترده منطقه ای بروز کند. 


در نهایت، بیانات روز گذشته مقام معظم رهبری در پیام تبریک سال جدید، مورد توجه شماری از مطبوعات و رسانه های بین المللی قرار گرفته است. سایت خبری «آروتز شوا» در این زمینه می نویسد همزمان با آغاز سال جدید در ایران، آیت الله خامنه ای، رهبر ایران از مردم خواسته در مقابل تحریم های فزاینده غرب مقاوم و استوار باشند. این سایت همچنین به نامگذاری سال جدید از سوی رهبر انقلاب اشاره کرده و می نویسد به گفته رهبری ایران، در صورتی که مردم ایران آمادگی بیشتری در مواجهه با فشار غرب از خود نشان دهند، سال جدید به فصل نوینی از جنبه سیاسی و اقتصادی برای ایران تبدیل خواهد شد. 

سایت شبکه خبری «فرانس 24» نیز از دیگر رسانه هایی است که سخنان رهبر معظم انقلاب را بازتاب داده است.
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۲ فروردين ۹۲ ، ۱۰:۱۶
محمد ثقفی

اگر غلطی از رژیم صهیونیستی سر بزند ایران، تل آویو و حیفا را با خاک یکسان خواهد کرد/به مذاکره خوشبین نیستم،البته مخالفتی هم ندارم

حضرت آیت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب اسلامی در نخستین روز از سال 1392 ، عصر امروز در جمع گسترده و پرشور هزاران نفر از زائران و مجاوران حرم مطهر حضرت علی بن موسی الرضا (ع) در سخنان بسیار مهمی به ارزیابی دستاوردها و پیشرفتهای زیربنایی بزرگ ملت ایران در سال 1391 برغم ایجاد موانع عملی و تبلیغات گسترده و پرحجم از جانب بدخواهان ملت پرداختند.
به گزارش سرویس سیاسی باشگاه خبرنگاران به نقل از پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری؛حضرت آیت الله خامنه‌ای ضمن بیان نکات اساسی در خصوص موضوع مذاکره با آمریکا، همچنین الزامات حماسه اقتصادی به ویژه لزوم رهائی از وابستگی به نفت و توجه جدی به سیاست‌های کلان اقتصادی، و اقدام هوشمندانه پیش از اجرای نقشه دشمن را تبیین کردند و در خصوص حماسه سیاسی نیز انتخابات ریاست جمهوری را مظهر آن دانستند.
 
ایشان  تاکید کردند: در انتخابات باید همه سلیقه ها و جریان‌های سیاسی معتقد به نظام جمهوری اسلامی حضور داشته باشند و با عنایت پروردگار و همت ملت ایران، مشارکت گسترده ای نیز تحقق یابد زیرا انتخابات ریاست جمهوری در همه مسائل اصلی کشور تاثیر گذار است.
 
 حضرت آیت ا... خامنه ای در سخنان خود ضمن تبریک مجدد سال نو به ملت ایران ، ارزیابی نقاط قوت و ضعف کشور در سال گذشته و برنامه ریزی  بر اساس این ارزیابی کلان را یک ضرورت برشمردند و افزودند: همانگونه که انسان در مسائل فردی و شخصی نیازمند ارزیابی و محاسبه دائمی است ، در مسائل کشور نیز ارزیابی و محاسبه ملی ، کاری  با اهمیت است، زیرا قابل عبرت گرفتن وبهره گیری برای آینده است .

 ایشان با اشاره به زیرنظر بودن عملکرد و موفقیت های ملت ایران از جانب  ملتها و نخبگان کشورهای مختلف برای استفاده از تجارب آن و همچنین نگاه دقیق دشمنان ، به دستاوردها و احیاناً نقاط ضعف ایران خاطر نشان کردند: از این نظر نیز ملت ایران باید نگاهی کلان و واقع بینانه و ارزیابی صحیحی از شرایط کشور  داشته باشند .

رهبر انقلاب اسلامی، ارزیابی شرایط کشور با نگاه صرف به مسائلی همچون  گرانی ها ، کاهش تولید در برخی واحدهای تولیدی و فشارهای اقتصادی را  ارزیابی ناقص و نادرست خواندند و تاکید کردند : نگاه صحیح آن است که در میدان عظیم پرچالش ملت ایران ، در کنار نقاط ضعف ومشکلات ، پیشرفتها و دستاوردهای بزرگ نیز دیده شوند که در این صورت نتیجه ی چنین ارزیابی کلانی، سربلندی و قهرمانی ملت ایران است.
 
حضرت آیت ا... خامنه ای با اشاره به اظهارنظر صریح مقامات آمریکائی مبنی بر اعمال تحریم برای فلج کردن ملت ایران افزودند: در این صحنه پرچالش، ملت ایران توانسته است با هوشمندی و ظرفیت وقدرت بالا ، تهدیدها را تبدیل به فرصت کند و همانند قهرمانی ورزشی ، از یک هماوردی سخت و همراه با زحمت و تلاش وخستگی ، پیروز خارج شود و تحسین همگان را نیز برانگیزد . 
 
 ایشان خاطرنشان کردند : اگر چنین نگاهی به کشور و شرایط آن باشد ، قطعاً قهرمان این صحنه عظیم ، ملت ایران است .
رهبر انقلاب اسلامی افزودند : موفقیت ها و دستاوردهای ملت ایران در این عرصه پرچالش به گونه ای است که حتی تحسین هوشمندان نکته بین و نخبگان سیاسی و دانشگاهی دنیا در کشورهای مختلف از جمله کشورهای بدخواه ایران را نیز برانگیخته است .
 
حضرت آیت ا... خامنه ای به گروهی هم که همواره از پیشرفتهای ملت ایران ناخرسند هستند ، اشاره و تاکید کردند : این گروه که همان دشمنان ملت هستند از دو شیوه برای مقابله با پیشرفتها استفاده می کنند : 1-مانع تراشی عملی همچون تحریم وتهدید و مشغول کردن مسئولان ، نخبگان و ملت به کارهای فرعی وغیر اولویت دار 2- تبلیغات گسترده و پرحجم برای پنهان کردن پیشرفتهای ملت ایران و بزرگنمائی برخی نقاط ضعف.

 ایشان سال 91 را از این منظر یکی از پرکارترین سالها برای بدخواهان ملت ایران برشمردند و افزودند: آنها هدف خود را فلج کردن وبه زانو درآوردن ملت اعلام کرده اند ، بنابراین اگر ملت ایران در مقابل همه این فشارها ، سرپا و بانشاط بایستد و به پیشرفتهای بیشتری دست یابد ، آنها بی آبرو خواهند شد .

 رهبر انقلاب اسلامی سپس دو سوال را مطرح کردند:1- لانه اصلی توطئه برضد ملت ایران کجاست ؟ 2- دشمنان این ملت چه کسانی هستند ؟

حضرت آیت ا... خامنه ای در پاسخ به سوال اول تاکید کردند : مرکز اصلی توطئه ها بر ضد ملت ایران ، آمریکا است و امروز بعد از گذشت 34 سال ، هر گاه که نام دشمن برده  می شود ، ذهن ملت ایران به سرعت متوجه آمریکا می گردد . ایشان افزودند : مسئولان آمریکا باید در مورد این موضوع بدقت تامل کنند واز خود بپرسند که چرا ذهن ملت ایران در خصوص دشمن ، همواره متوجه  آمریکا است ؟
 
رهبر انقلاب اسلامی همچنین در خصوص دشمنان ملت ایران ، خاطرنشان کردند : علاوه بر آمریکا که دشمن درجه اول و مرکز توطئه است ، دشمنان دیگری هم وجود دارند ، که دولت انگلیس خبیث از جمله آنها است ، اما از خود استقلالی ندارد و با دنباله روی، نقش مکمل دولت آمریکا را دارد .
 
حضرت آیت ا... خامنه ای ، در این بخش از سخنان خود ، نکته ای را هم به  دولت فرانسه گوشزد کردند و افزودند: جمهوری اسلامی ایران با دولت و ملت فرانسه مشکلی نداشته است اما دولت فرانسه در سالهای اخیر و بویژه از زمان سارکوزی ، سیاست دشمنی آشکار با ملت ایران را در پیش گرفته است که این سیاست غلط همچنان ادامه دارد و این کار ، غیرمدبرانه و ناهوشمندانه است .
ایشان به رژیم صهیونیستی نیز اشاره و خاطر نشان کردند: رژیم غاصب صهیونیستی در حد و اندازه ای نیست که در صف دشمنان ملت ایران به حساب بیاید .
 
رهبر انقلاب اسلامی با اشاره به برخی تهدیدهای سردمداران رژیم صهیونیستی  مبنی بر حمله نظامی به ایران ، تاکید کردند : اگر غلطی از آنها سر بزند ، جمهوری اسلامی ایران ، تل آویو و حیفا را با خاک یکسان خواهد کرد .

حضرت آیت ا... خامنه ای خاطر نشان کردند :آمریکائیها دائماً برای این چند دشمن ملت ایران ، تعبیر نادرستِ "جامعه جهانی" را  بکار می برند در حالیکه " جامعه جهانی " بهیچ وجه درصدد دشمنی با ایرانی و ایران اسلامی نیست .
 
ایشان بعد از تبیین دشمنان واقعی و معدود ملت ، به تشریح اقدامات خصمانه آنها در سال 91 پرداختند و افزودند : آمریکائیها بر خلاف اظهار دوستی های ظاهری به ملت ایران ، از اوایل سال گذشته تحریم های شدید و گسترده نفتی و بانکی را برضد ایران آغاز کردند و اصرار دارند که با وجود این اقدامات خصمانه ، دشمن تلقی نشوند .

رهبر انقلاب اسلامی این سیاست را ادامه همان سیاست "پنجه چدنی زیر دستکش مخملی" دانستند و خاطرنشان کردند : آآنها بر خلاف این ظاهر فریبی ها ، حرکت برنامه ریزی شده ای را آغاز کردند و انتظار داشتند  بعد از چند ماه ، ملت ایران تسلیم زورگوئی آنها شود و دست از فعالیت ها ی فزاینده علمی خود بردارد اما آنچه که اتفاق افتاد خلاف خواسته و پیش بینی بدخواهان بود.

حضرت آیت ا... خامنه ای با اشاره به اظهار خرسندی مقامات آمریکائی از تاثیرگذاری تحریم ها و اظهارات برخی مقامات ایرانی در این ارتباط ، افزودند : تحریم ها اثر گذاشته اما آن اثری را که آنها بدنبال آن بودند ، نداشته است.

ایشان خاطر نشان کردند : اگر تحریم ها اثر گذاشته است ، علت آن اشکال اساسی در وابسته بودن اقتصاد کشور به نفت است و بر همین اساس باید اقتصاد بدون نفت از  برنامه های اصلی و اولویت های دولت آینده باشد .

رهبر انقلاب اسلامی با اشاره به سخنان چندین سال قبل خود مبنی بر لزوم رسیدن به شرایطی که امکان بستنِ درِ چاههای نفت و اداره کشور بدون نفت وجود داشته باشد، افزودند : درآن زمان برخی آقایانی که به تعبیر خودشان تکنوکرات هستند ، در مقابل این سخن لبخند
معنا داری زدند و گفتند مگر چنین چیزی امکان دارد ؟
حضرت آیت ا... خامنه ای تاکید کردند: رسیدن به اقتصاد بدون نفت امکان پذیر است اما شرط آن برنامه ریزی صحیح و اجرا ، است .
 ایشان بعد از تشریح اقدامات خصمانه دشمنان در عرصه اقتصادی  در سال 91 ، به تلاشهای آنها در عرصه سیاسی نیز اشاره کردند و افزودند : یکی از اقدامات بدخواهان ملت ایران در عرصه سیاسی ، تلاش برای منزوی کردن نظام اسلامی بود که برگزاری اجلاس سران عدم تعهد در تهران با حضور سران و مسئولان بلند پایه جنبش عدم تعهد و تحسین ایران بدلیل پیشرفتهای شگرف علمی و فناوری و اقتصادی ، طراحی دشمنان را با شکست کامل مواجه کرد .

رهبر انقلاب اسلامی ایجاد تردید در ملت ایران و جدائی آنان از نظام اسلامی را یکی دیگر از اقدامات بدخواهان در عرصه سیاسی برشمردند و تاکید کردند: حضور متراکم و پرشور و شوق مردم در راهپیمائی 22 بهمن و ابراز احساسات آنان به اسلام و انقلاب اسلامی مشت محکمی بر دهان دشمنان بود.

حضرت آیت ا... خامنه ای برخی تلاشهای ناموفق در عرصه امنیتی و کوشش برای کاهش نفوذ و قدرت منطقه ای جمهوری اسلامی ایران را از دیگر اقدامات خصمانه بدخواهان دانستند و افزودند : حضور قدرتمندانه ایران در پشت صحنه  جنگ هشت روزه غزه و به زانو درآمدن رژیم صهیونیستی در مقابل مبارزان فلسطینی و همچنین اقرار بدخواهان  به غیرقابل حل بودن مسائل منطقه ای بدون حضور ایران، موجب  بی نتیجه شدن دشمنی ها در این عرصه ها شد.

ایشان تاکید کردند : همه این فشارها و دشمنی ها بویژه تحریم ها در کنار برخی از آثار منفیِ آن، آثار مثبت بزرگی نیز داشته است که مهمترین آن ، فعال شدن نیروهای درونی و استعدادهای ملت ایران و تحقق کارهای عظیم و زیربنائی در سال گذشته است .
 حضرت آیت ا... خامنه ای سپس به برخی از پیشرفتها و دستاوردهای بزرگ و زیربنایی سال 91 که در شرایط تحریم ها تحقق یافته است اشاره کردند و افزودند: کشف منابع جدید نفت و منابع جدید اورانیوم ، ایجاد و توسعه نیروگاهها و پالایشگاهها ، اقدامات زیربنائی در بخش راه و در حوزه انرژی ، دستاوردهای مهم علمی و فناوری از جمله پرتاب ماهواره ناهید و پرتاب کاوشگر پیشگام به همراه موجود زنده ، ساخت جنگنده فوق پیشرفته ، تولید داروهای حساس و نوترکیب، کسب رتبه اول در حوزه نانو فناوری در منطقه ، کسب مقام های برجسته علمی ، افزایش سرعت پیشرفت علمی ، رشد تعداد دانشجویان در کشور ، موفقیت های علمی در سلول های بنیادی و انرژی های نو و انرژی هسته ای ، بخشی از پیشرفتهای شگرف جوانان و دانشمندان ایرانی در سالی است که قرار بود ملت ایران بر اثر تحریم ها فلج شوند .

ایشان تاکید کردند : درس بزرگ موفقیت ها و دستاوردهای سال 91 ، این است که یک ملت زنده هرگز بر اثر تحریم ، فشار و سخت گیری دشمن به زانو در نخواهد آمد .

رهبر انقلاب اسلامی خاطرنشان کردند : سال 91 ، در واقع یک میدان تمرین و رزمایشی بود که ملت ایران توانست توانائی ها و پیشرفت های خود را نشان دهد و در عین حال برخی نقاط ضعف را نیز بشناسد .

حضرت آیت ا... خامنه ای در بیان نقاط ضعف اقتصادی کشور در سال گذشته افزودند : وابستگی کشور به نفت ، بی اعتنائی به سیاستهای کلان اقتصادی و گرفتار شدن به سیاستهای روزمره از جمله نقاط ضعفی هستند که لازم است مسئولان کشور، بخصوص دولت آینده به آنها توجه کنند و بدانند که کشور باید سیاست اقتصادی کلان ، روشن ، برنامه ریزی شده و مدون داشته باشد .

ایشان یکی دیگر از درس های سال 91 را مشخص شدن بنیه قوی کشور دانستند و خاطر نشان کردند: هر اندازه که بنیه کشور قوی باشد و مسئولان با وحدت وهمدلی و بر اساس تدبیر عمل کنند ، تاثیر اقدامات خصمانه دشمنان به حداقل خواهد رسید .

 رهبر انقلاب اسلامی با تاکید بر اینکه علاوه بر اقتصاد ، موضوعات مربوط به امنیت ، سلامت مردم ، پیشرفتهای علمی ، استقلال و عزت ملی نیز از مسائل مهم کشور هستند ، افزودند : ملت ایران با موفقیت های خود در سال گذشته ثابت کرد که وابسته نبودن به آمریکا و قدرتهای بزرگ نه تنها موجب عقب ماندگی نیست بلکه موجب پیشرفت می شود .

حضرت آیت ا... خامنه ای بعد از ارائه ارزیابی کلان از شرایط واقعی کشور درسال 91، دو نکته معطوف به آینده را با درس گرفتن از مسائل سال گذشته ، مورد اشاره قراردادند .

 خواندن دست دشمن از پیش و اقدام فعال و هوشمندانه در مقابل طراحی های او اولین نکته ای بود که رهبر انقلاب اسلامی به آن اشاره کردند.
 
حضرت آیت ا... خامنه ای در این خصوص افزودند : اقدام دانشمندان جوان ایرانی در تامین سوخت غنی شده بیست درصد راکتور تحقیقاتی تهران بمنظور تولید رادیو دارو ، یک نمونه از این پیش دستی های هوشمندانه است که باید به همه         مسائل اساسی کشور تسّری یابد .

ایشان پیشدستی در کارهای عملی را وظیفه بزرگ اخلاقی و عاقلانه دولت ها ، صنعت گران ، کشاورزان ، سرمایه داران و کارآفرینان ، پژوهشگران،  طراحان  علمی و صنعتی ، استادان دانشگاهها، مدیران اقتصادی و پارک های علمی و فناوری دانستند و تاکید کردند:
وظیفه همه این است که کشور را در برابردشمنان، مستحکم ، غیرقابل نفوذ و غیرقابل تاثیرپذیر کنند
 .
رهبر انقلاب اسلامی خاطرنشان کردند : این موضوع ، یکی از اقتضائات اقتصاد مقاومتی است .
دومین نکته ای که حضرت آیت ا... خامنه ای در این بخش از سخنان خود  به آن اشاره کردند ، موضوع پیغام های مکرر و اظهارات مقامات آمریکائی برای مذاکره دوجانبه بود.

ایشان افزودند: آمریکائی ها مدتی است که از طرق گوناگون پیغام می دهند که خواهان مذاکره جداگانه با ایران در خصوص موضوع هسته ای هستند اما من بر اساس تجربه های گذشته به چنین گفتگوهائی خوشبین نیستم .

 رهبر انقلاب اسلامی با تاکید بر اینکه در دیدگاه آمریکائیها گفتگو به معنای مذاکره برای رسیدن به راه حل منطقی نیست ، خاطرنشان کردند: از نظر آمریکائیها گفتگو بمعنای  وادار کردن طرف مقابل برای قبول حرف آنها است ، بنابراین ما همواره این نوع گفتگو را تحمیلی می دانیم و جمهوری اسلامی ایران نیز زیر بار تحمیل نمی رود.

حضرت آیت ا... خامنه ای با تاکید مجدد بر خوشبین نبودن به چنین گفتگوئی افزودند : البته من مخالفتی هم ندارم.
 
ایشان سپس چند موضوع را برای آمریکائیها ، به صراحت بیان کردند.
 موضوع اولی که رهبر انقلاب اسلامی به آن اشاره کردند ، پیغام های مکرر آمریکائیها مبنی بر نداشتن قصد تغییر حکومت ایران بود .
حضرت آیت ا... خامنه ای در این خصوص تاکید کردند : ما هیچگاه نگران قصد تغییر نظام جمهوری اسلامی از جانب شما نیستم زیرا آن زمانی که این قصد را داشتید و به صراحت هم می گفتید ، هیچ کاری نتوانستید انجام دهید و بعد از این هم نخواهید توانست .
 
ایشان به موضوع دوم ، یعنی تاکید آمریکائیها مبنی بر صداقتشان در پیشنهاد مذاکره اشاره و خاطر نشان کردند : ما بارها گفته ایم که بدنبال سلاح هسته ای نیستیم اما آمریکائیها می گویند باور نمی کنیم. در این شرایط چرا ما باید حرف آمریکا را در مورد صادقانه بودن پیشنهاد مذاکره ، باور کنیم .

رهبر انقلاب اسلامی افزودند : برداشت ما این است که پیشنهاد مذاکره یک تاکتیک آمریکائی برای فریب افکار عمومی دنیا و مردم ایران است و اگر اینگونه نیست ، باید آمریکائیها این موضوع را در عمل ثابت کنند.

حضرت آیت ا... خامنه ای در همین بخش به یکی از تاکتیک های تبلیغاتی آمریکائیها اشاره و خاطرنشان کردند : آنها در مواردی گفته اند که برخی افراد از طرف رهبر ایران با آمریکا مذاکره کرده اند ، در حالیکه این سخن ، دروغ محض است و تاکنون هیچ کس از طرف رهبری با آمریکا مذاکره نکرده است .

 ایشان افزودند : فقط در چند مورد ، دولتهای مختلف ، در برخی موضوعات مقطعی ، با آمریکا مذاکراتی انجام دادند که در همان مذاکرات هم دولت موظف به رعایت خطوط قرمز رهبری بود و امروز نیز ، باید این خطوط قرمز رعایت شود .
موضوع سومی که رهبر انقلاب اسلامی در مورد مذاکره با آمریکا ، به آن اشاره کردند ، تمایل نداشتن آمریکائیها برای به نتیجه رسیدن و پایان مذاکرات هسته ای بود .

حضرت آیت ا... خامنه ای افزودند : اگر آمریکائیها واقعاً تمایل به حل موضوع هسته ای ایران دارند ، راه حل آن نیز آسان است و باید به حق غنی سازی هسته ای ایران برای اهداف صلح آمیز اعتراف کنند .
 
ایشان با تاکید بر اینکه اجرای مقررات نظارتی آژانس بین المللی انرژی اتمی نیز می تواند نگرانی ها را  از بین ببرد ، خاطرنشان کردند : تجربیات و شرایط صحنه نشان می دهد که آمریکائیها بدنبال حل این موضوع نیستند و می خواهند با باقی ماندن آن، بهانه ای برای فشار به ملت ایران و به قول خودشان فلج کردن ملت داشته باشند اما به کوری چشم دشمنان، ملت ایران فلج نخواهد شد .
نکته آخر رهبر انقلاب اسلامی در این موضوع، ارائه یک راه حل به آمریکائیها بود.
 
حضرت آیت ا... خامنه ای گفتند : اگر آمریکائیها صادقانه می خواهند ، قضایا تمام شود ، راه حل پیشنهادی ما این است که در گفتار و عمل ، دست از دشمنی با ملت ایران بردارند .

ایشان با یادآوری سیاست های خصمانه آمریکا بر ضد ملت ایران در 34 سال گذشته و شکست آن سیاستها تاکید کردند ، اگر این سیاستها ادامه پیدا کند باز هم شکست خواهند خورد.

رهبر انقلاب اسلامی در بخش پایانی سخنان خود به موضوع بسیار مهم انتخابات ریاست جمهوری در 24 خردادماه اشاره کردند و افزودند : انتخابات مظهر حماسه سیاسی، اقتدار نظام اسلامی، مردم سالاری اسلامی، اراده ملی و آبروی نظام است .
 
حضرت آیت ا... خامنه ای مشارکت گسترده مردم در انتخابات را با اهمیت برشمردند و تاکید کردند: حضور گسترده مردم و شور انتخاباتی علاوه برتامین امنیت کشور ، تهدیدهای دشمنان را بی اثر و آنان را نا امید خواهد کرد.

ایشان با تاکید بر ضرورت حضور همه جریانها و سلیقه های سیاسی معتقد به نظام اسلامی در انتخابات ریاست جمهوری افزودند: انتخابات مخصوص یک جریان و سلیقه خاص سیاسی نیست بلکه وظیفه و حق همه کسانی که دل در گرو منافع ملی و استقلال کشور دارند ، حضور در انتخابات است .

رهبر انقلاب اسلامی تاکید کردند: روی گردانی از انتخابات مناسب کسانی است که با نظام اسلامی مخالفند .

حضرت آیت ا... خامنه ای ، رأی مردم را تعیین کننده نهائی در انتخابات دانستند و افزودند :تشخیص مردم در شناخت اصلح مهم است و مردم باید با تحقیق از افراد مورد اطمینان و دقت در کاندیداها ، به فرد اصلح برسند .
 
ایشان با تاکید بر اینکه رهبری در انتخابات یک رای بیشتر ندارد و کسی هم از این رای اطلاع نخواهد داشت ، خاطر نشان کردند : هرگونه سخن یا اظهار نظر ی مبنی بر اینکه رهبری به فرد خاصی نظر دارد ، نادرست است .

 رهبر انقلاب اسلامی به مردم توصیه کردند : مراقب باشند تا در شناخت فرد اصلح تحت تاثیر نسبت ها و اظهارات در رسانه های گوناگون از جمله پیامک های انبوهی که رواج پیدا کرده ،قرار نگیرند .

حضرت آیت ا... خامنه ای با تاکید بر لزوم تمکین همه در برابر قانون خاطر نشان کردند : حوادث سال 88 از آنجا آغاز شد که عده ای نخواستند به قانون و رأی مردم تمکین کنند و در مقابل، مردم را به شورش های خیابانی دعوت کردند که یکی از خطاهای جبران ناپذیر بود.
ایشان افزودند : خوشبختانه سازوکارهای قانونی برای رفع هرگونه شبهه ای وجود دارد بنابراین همه باید به انتخاب اکثریت مردم ، تمکین کنند .
رهبر انقلاب اسلامی در خصوص ویژگیهای رئیس جمهور آینده تاکید کردند : رئیس جمهور آینده باید ضمن اینکه دارای امتیازات رئیس جمهور قبلی باشد ، از نقاط ضعف او نیز به دور باشد .

حضرت آیت ا... خامنه ای افزودند : باید انتخاب مردم در انتخابات ریاست جمهوری نشانگر پیشرفت و تکامل و انتخاب بهترین ها در هر دوره نسبت به دوره های قبل باشد .

ایشان در پایان خاطرنشان کردند : کسانی که وارد عرصه انتخابات ریاست جمهوری می شوند باید پایبند به انقلاب اسلامی وارزشها، پایبند به منافع ملی ومعتقد به اداره کشوربا عقل جمعی و تدبیر باشند.

پیش از سخنان رهبر انقلاب ، آیت ا... واعظ طبسی نماینده ولی فقیه در خراسان و تولیت آستان قدس رضوی ضمن خوش آمد گویی به زائران امام رضا (ع) به نامگذاری امسال اشاره کرد و گفت : در سال " حماسه سیاسی و حماسه اقتصادی" ملت هوشیار و بصیر ایران در عرصه های مختلف سیاسی و اقتصادی به موفقیت های بزرگی دست خواهد یافت و مشکلات را با تلاش و همدلی پشت سرخواهد گذاشت.
برچسب ها: رهبر ، انقلاب ، رضوی ، امام رضا
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۲ فروردين ۹۲ ، ۰۹:۵۴
محمد ثقفی

زلزله 4.9 ریشتری مازندران را لرزاند+جزئیات

زلزله ای به بزرگی 4.9 ریشتر دقایقی پیش کیاسر واقع در استان مازندران را لرزاند.
به گزارش گروه علمی باشگاه خبرنگاران، به نقل از موسسه ژئوفیزیک دانشگاه تهران زلزله ای به بزرگی 4.9 ریشتر ساعت 23:07:04 کیاسر واقع در استان مازندران را لرزاند.



تاریخ وقوع زلزله:    

پنجشنبه، 1 فروردین 1392 در 23:07:04
(وقت محلی - تهران)

2013-03-21 19:37:04
 (UTC)
بزرگی زلزله:    

۴.۹
نوع بزرگی:    

MN
موقعیت رومرکز زلزله:     ۳۶.۱۳ شمالی و ۵۳.۷۲ شرقی
عمق:     ۱۰ کیلومتر
عدم قطعیت مکانی:     ۱.۷۴+/- کیلومتر در جهت شمالی - جنوبی
۱.۱۱+/-  کیلومتر  در جهت شرقی - غربی
منطقه:    

استان مازندران
فاصله‌ها:    

20 کیلومتری کیاسر، مازندران
53 کیلومتری شهمیرزاد، سمنان
56 کیلومتری مهدی شهر، سمنان
214 کیلومتری تهران، تهران/س
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۲ فروردين ۹۲ ، ۰۹:۵۳
محمد ثقفی
آب پاکی اوباما روی دست نتانیاهو:

اسرائیل در موقعیتی متفاوت از آمریکا است / هر کشوری تصمیمات خود را می‌گیرد

رئیس جمهور آمریکا در سفر خود به سرزمین‌های اشغالی در خصوص تصمیم کشورش برای اقدام نظامی علیه ایران گفت: هر کشوری تصمیمات خود را می‌گیرد و اسرائیل در موقعیتی متفاوت از آمریکا است.
به گزارش سرویس بین الملل باشگاه خبرنگارانبه نقل از شبکه بی‌بی‌سی ؛ باراک اوباما در کنفرانس خبری مشترک با بنیامین نتانیاهو در سرزمین‌های اشغالی گفت: درباره تصمیم خطیری همچون دست زدن به اقدام نظامی، هر کشوری تصمیمات خود را می‌گیرد و اسرائیل در موقعیتی متفاوت از آمریکا است.
                                        

وی در ادامه با تکرار و اعلام چندین باره حمایت کشورش از صهیونیست‌ها خاطر نشان کرد: آمریکا همیشه در کنار اسرائیل باقی خواهد ماند و اتحاد ما ابدی و برای همیشه است.

در همین حال "بنیامین نتانیاهو"، نخست‌وزیر رژیم صهیونیستی هم در کنفرانس خبری مشترک با رئیس جمهور آمریکا با تکرار ادعاهای گذشته خود گفت: دیپلماسی و تحریم‌ها تاکنون برنامه هسته‌ای ایران را متوقف نکرده‌اند، باید تهدیدی معتبر و روشن برای اقدام نظامی علیه ایران هم وجود داشته باشد. 

                                              

برچسب ها: اوباما ، نتانیاهو ، سفر ، اسرائیل
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۲ فروردين ۹۲ ، ۰۹:۵۱
محمد ثقفی

50 جمله تاریخی از 50 شخصیت سیاسی جهان در سال1391

در این خبر 50 جمله تاریخی و مهمی که شخصیت های سیاسی دنیا در سال 1391 اظهار داشتند را می توانید بخوانید .
به گزارش سرویس بین‌ الملل باشگاه خبرنگاران-

1-بشار اسد: مخالفان مسلح اکنون در وضعیتی به سر می برند که بیشتر شبیه تلاش برای باقی ماندن است؛ اکنون این اطمینان وجود دارد که توطئه در مراحل پایانی است.

2-اوباما: گزینه نظامی برای ایران نداریم.جنگ با ایران راه حل مشکل نیست.

3-محمد مرسی: من متعهد می‌شوم تا به آرمان‌های انقلاب 25 ژانویه و خون شهدای این کشور که راه را برای به وجود آمدن این حادثه تاریخی هموار کردند، پایبند باشم.

4-هوگو چاوز: من نمی‌خواهم بمیرم، لطفا نگذارید من بمیرم.

5-محمود عباس: دولت اسرائیل سعی کرده عامدانه بافت تاریخی بیت المقدس را تغییر دهد تا  یک پاکسازی نژادی علیه فلسطینیان انجام شود.

 6-فرانسوا اولاند:حمله نظامی فرانسه به مالی به تأیید شورای امنیت سازمان ملل نیز رسیده است، 

7-دیوید کامرون: پاپ «فرانسیس» در اشتباه است!

8-حامد کرزای: آمریکا آمده ونمیرود،برادران خواست های خودرا از آن بخواهید.

9-آصف علی زرداری: بدون رهنمود رهبر ورئیس جمهور ایران خط لوله صلح اجرا نمی شد.

10-بان کی مون: به عنوان رهبر معظم و همچنین رهبر مذهبیِ نه تنها ایران بلکه این منطقه، شما می‌توانید نقش بسیار مهمی ایفا نمائید.

11-اخضر ابراهیمی :طرح جدید برای حل بحران سوریه ندارم.

12-ولادیمیر پوتین: زندانیان در گوانتانامو شکنجه و افراد به مدت طولانی در این زندان نگهداری می‌شوند. مقامات آمریکایی می‌گویند این زندان تعطیل خواهد شد اما تعطیل نشد، آمریکا زندان‌های مخفی زیادی در جهان دارد.


13-کوفی عنان: پس از کناره‌گیری از سمت دبیرکلی تصور می‌کردم بازنشستگی آسان‌تر از این باشد، اما فهمیدم کار سختی است. در واقع باید آن کاری را که نلسون ماندلا گفت انجام دهم و یک روز از بازنشستگی، بازنشست شوم.

14-حسنی مبارک: از تظاهرات خشونت آمیز بر علیه مرسی ناراحتم!

15-خالد مشعل: ایران به مقاومت، کمک تسلیحاتی و مالی کرد.

16-کیم جونگ اون: اوباما بهم زنگ بزن!

17-رجب طیب اردوغان: در هر دوره‌ای از بحران سوریه، آمریکا یک موضع اتخاذ کرده و هنوز موضع واحدی در باره سوریه در پیش نگرفته است.

18-اسماعیل هنیه: فلسطین از نهر تا بحر نه حتی یک وجب کمتر.

19-شیمون پرز: اسرائیل مایل به مذاکره با حماس است.

20-میت رامنی: ما با همکاری اسرائیل و ترکیه تلاش داریم شرایط را در سوریه به گونه ای تغییر دهیم که حکومت بشار اسد سرنگون شود.

21-بنیامین نتانیاهو: تحریم‌ها برنامه هسته‌ای ایران را متوقف نخواهد کرد.

22-اوو مورالس: هوگو چاوز رئیس جمهور ونزوئلا مانند یاسر عرفات وسیمون بولیوار مسموم شده است.

23-هنری کیسینجر: آمریکا می‌خواهد تهران همپیمان واشنگتن باشد!

24-منصف المرزوقی: پافشاری عربستان در تحویل ندادن بن علی فراری، پذیرفتنی نیست و در واقع پناه دادن به یک دزد و قاتل فراری سیاست اسلامی نیست.

25-فیدل کاسترو: آمریکا 50 سال مردم کوبا را تحریم کرده اما به اهداف خود نرسیده است.

26-سرگئی لاوروف: هر کسی که می خواهد [بشار] اسد از سمت خود استعفا دهد نزد وی برود و او را برای این کار متقاعد کند.

27-الهام علی اف: من در سال 2006 در آمریکا نیز حمایت خود از برنامه هسته ای ایران را اعلام کرده و از این پس نیز حمایت خواهم کرد.

28-حمد بن جاسم: امیدوار بودیم با دادن سلاح به مخالفان سوریه ناآرامی‌ها در این کشور پایان یابد.

29-تونی بلر: 10سال بعد از جنگ عراق مردم هنوز از من متنفرند.

30-نوری المالکی: فتنه طائفی به پشت دروازه های عراق رسیده است و اگر برخی بر آتش فتنه و طائفه ای در عراق بدمند دوران طائفه ای در کشور بازخواهد گشت.

31-سیلویو برلوسکنی: به گواردیولا ویلای کنار دریاچه پیشنهاد دادم اما باز هم سرمربی گری میلان را قبول نکرد !

32-ملک عبدالله بن عبدالعزیز: خون فرزندان امت اسلامی به دلیل تفرقه ریخته می شود.

33-آنگلا مرکل: در حال حاضر دنیا با شدیدترین بحران اقتصادی خود پس از بحران بزرگ دهه 1920 روبروست.

34-زین العابدین بن علی: عینک و داروهای خود را به عربستان نبردم، فکر میکردم به تونس باز میگردم!

35-هیلاری کلینتون: موضوع ایران دشوارترین موضوع دوران ۴ ساله وزارتم بود. 

36-گوئیدو وستروله: مسلح ساختن مخالفان سوری آتش جنگ را در منطقه شعله‌ور می‌کند.

37-نیکلاس مادورو: پنتاگون و سیا در چهارچوب سیاست قتل های هدفمند مقام های آن دسته از کشورهای مستقل دنیا را که در برابر زیاده خواهی های آمریکا ایستادگی می کنند، به قتل می رسانند.

38-نبیل العربی: ایست های بازرسی ، دیوار حائل ، عملیات نظامی و محاصره نوار غزه از نتایج صلح خاورمیانه است!

39-یوکیا آمانو : به مذاکرات با ایران درباره یک رویکرد ساختاری برای حل کلیه مسائل باقی مانده ادامه خواهیم داد.

40-سید حسن نصرالله: ایران با وجود تمامی توطئه‌ها قدرتمند است و به آرمان‌های خود درباره مسئله فلسطین و قدس پایبند است و پایبندی ایران به موضوع فلسطین فراتر از چانه‌زنی‌های سیاسی است.

41-ویلیام هیگ : سوریه به مقصد شماره یک گروه‌های تندرو تبدیل شده است.

42-عمر البشیر: هیچ خیانتکار، مزدور و یا شیطان پرستی بر سودان حکومت نخواهد کرد.

43-ولید المعلم: قطار گفتگو با معارضین سوری راه افتاده است،اصلاحات از طریق سلاح نیست، از طریق گفتگو است.

44-راشد الغنوشی: عادی‌سازی روابط تونس و اسرائیل ناممکن است.

45-نیکولا سارکوزی: مسئولیت کامل شکست خود در انتخابات ریاست جمهوری را می پذیرم.

46-جان کری: آمریکا آماده گفتگو با ایران است.

47-ملک عبدالله دوم"پادشاه اردن": من واقعا نسبت به تکه تکه شدن سوریه نگرانم، چرا که این کشور در ماه‌های گذشته شاهد افزایش موج خشونت‌های قبیله‌ای بوده است.

48-کاترین اشتون: مذاکرات با ایران واقعی و دقیق است.

49-احمد داود اوغلو: ما بدون جنگ ، بدون اعلام دشمنی با هیچ کس و بدون بی احترامی به کشوری، مجددا بوسنی را به دمشق و بنغازی را به ارزروم وصل خواهیم کرد.

50-هو جین تائو: در اصلاحات سیاسی از غرب پیروی نمی کنیم.


برچسب ها: سیاسی ، جمله ، تاریخ
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۲ فروردين ۹۲ ، ۰۹:۵۰
محمد ثقفی

"اکبر عبدی"، "محمدرضا شریفی نیا" را "رسوا" کرد

"اکبر عبدی" در برنامه ی تحویل سال شبکه سه "محمدرضا شریفی نیا" را به قول خودش "رسوا" کرد.
به گزارش خبرنگار حوزه رادیو  تلویزیون باشگاه خبرنگاران، روز گذشته در برنامه تحویل سال شبکه سه به اجرای "سیدعلی ضیاء"، "محمدرضا شریفی نیا" گفت: سالی پر از برکت شادی و نشاط در زندگی را برای مردم آرزو می کنم و 5 فیلم سینمایی "رسوایی"، "حوض نقاشی"، "تهران 1500"، "رژیم طلائی" و "قاعده تصادف" برای اکران نوروزی در نظر گرفته شده است که امیدوارم همه آنها را در این ایام تماشا کنید.


بعد از حضور "مسعود ده نمکی"، "سردار مومنی" با آرزوی سالی توأم با موفقیت برای مردم در راستای خواستن محمدرضا شریفی نیا برای جریمه ها و حل مشکل طرح ترافیک برای آنان وی گفت: درصورت رعایت نشدن قانون از سوی هنرمندان آنها دو برابر جریمه می شوند.
"ده نمکی" در خصوص بازی نکردن شریفی نیا در نقش روحانی به شوخی گفت: "شریفی نیا" حاضره جون به عزرائیل بده اما لاغر نشه.
بعد با ورود "اکبر عبدی"به استودیو وی عنوان کرد: شریفی نیا اینقدر چاخان نکن چشم من را دور دیده ای من این نقش روحانی را از چنگ عقاب در آوردم یک مقدار صبر کن رسوایت می کنم.


وی رو به "سردار مومنی" به شوخی عنوان کرد: این برگه های جریمه در دستان مأموران شما به حتم باید پر شود و به همین خاطر است که آنها پشت درخت قایم می شوند.
عبدی در ادامه اظهار داشت: من حاضرم از کوه بالا بروم اما هنگام رانندگی از یک تاکسی عقب نیفتم امیدوارم مردم درسال جدید همراه با شادی و صلح باشند و سیل، زلزله و تصادف رخ ندهد.
بنابراین گزارش؛ با ورود دختر عبدی، "المیرا عبدی" به استودیو و تعریف از پدرش و گفتن این جمله که او را بسیار دوست دارد، "اکبر عبدی" عنوان کرد: با این تعاریف 20 درصد به عیدی ات اضافه شد.
ده نمکی در ادامه بیان کرد: شریفی نیا به نقش خود در رسوایی اعتقاد نداشت اما برای درآمدن نقش مثبت باید نقش منفی خوب ایفا شود مردم هم با نکته سنجی با مفهوم معنوی فیلم ارتباط خوبی برقرار کردند ای کاش با دیدن این فیلم به جای مچ گیری از همدیگر دست یکدیگر را بگیریم.
شریفی نیا در پایان خاطرنشان کرد: ماهرانه ترین بازی خود را اکبرعبدی در رسوایی کرد بازی بسیار زیبایی که از چشم داوران جشنواره دور ماند./ص


برچسب ها: عبدی ، شریفی نیا ، ده نمکی
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۲ فروردين ۹۲ ، ۰۹:۴۷
محمد ثقفی

این کامپیوتر 200 گرم است!

با این کامپیوتر به راحتی اطلاعات خود را در هر کجا که به تلویزیون با قابلیت HDMI دسترسی دارید، اجرا کنید.

به گزارش خبرنگار  اورژانس itباشگاه خبرنگاران: rikomagic یک کامپیوتر است که به شکل یک فلش و یک رایانه کوچک آندرویدی است که سیستم عامل آن مبتنی بر android 4/0 است.

Rikomagic mk 802 همچنین دارای یک جک است که می توان کارت های micro sd تا 32 ghz را به آن برای انتقال اطلاعات وصل کرد. همچنین این رایانه ی جیبی دارای یک پورت usb خور با قابلیت usb 2/0 host port است از دیگر ویژگی های این دستگاه شگفت انگیز قابلیت اتصال آن به کی بورد و موس به وسیله ی امواج wireless است.  


                       

این رایانه ی 200 گرمی تنها با یک کابل hdmi به تلویزیون هایی با قابلیت hdmi، وصل می شود و تمامیه ویژگی های یک رایانه را در صفحه ال سی دی یا ال ای دی تلویزیون شما، پیاده می کند.

از آنجایی که این وسیله یک رایانه بر پایه allwinner a10 است، شما به راحتی می توانید آن را با نصب یک مایکرو اس دی به سیستم های مبتنی بر لینوکس خود در اختیار بگیرید.

از دیگر ویژگی های فیزیکی این رایانه، اندازه ی آن است که 8/8×3/5×1/2 سانتی متر بوده و همانطور که اشاره شد، این وسیله 200 گرم است.

از دیگر خصوصیت های این رایانه ی جیبی 8 سانتی متری پردازنده ی مالی 400، رم 512mb و حافظه ی داخلی 4 gb است.

این رایانه قابلیت اتصال به وسیله ی wifi را به اینترنت داراست.

به گفته ی شرکت سازنده ی این محصول، قرار است که رایانه ی 200 گرمی در این ماه با قیمت احتمالی کمتر از 200 دلار به بازار عرضه شود.

این رایانه ارزان قیمت قرار است پیش از مدل fxi techs cot ton candy به بازار روانه شود، techs cot ton candy یک مدل گرانتر از riko magic cnx soft است که ویژگی بارز آن نسبت به مدل پیشین قابلیت اتصال این دستگاه به تلویزیون های hdmi بدون نیاز به کابل است.

از دیگر ویژگی های این مدل arm دو هسته ای cpu 4 هسته ای 200 mp و رم 1 gb است.

و در پایان این وسیله قابلیت اتصال به smart phone ها، pc ها، نوت بوک ها، تبلت و سیستم عامل های مکینتاش را دارد و از رسانه هایی که پشتیبانی می کند قابلیت ذخیره سازی انبوه به وسیله پورت usb را داراست./ع2


برچسب ها: کامپیوتر ، آندروید ، رایانه
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۲ فروردين ۹۲ ، ۰۹:۴۵
محمد ثقفی
متن پیام نوروزی پر از بهار احمدی نژاد

رییس جمهور در پیام نوروزی به مناسبت حلول سال 1392 با تبریک فرا رسیدن بهار و سال جدید به ملت سرافراز ایران و مقام معظم رهبری با بیان اینکه سال 92 سالی سرشار از عزت و برکت خواهد بود و روند سازندگی و پیشرفت همه جانبه کشور با سرعت بیشتری ادامه خواهد یافت اظهار داشت: تلاش ملت ایران تا یأس کامل و شکست دشمنان و رسیدن به قله های آرمانی و تحقق عدالت جهانی ادامه خواهد داشت و این ملت با پرکردن نقاط ضعف خود و با درایت ، تلاش و همبستگی، مسیر رو به کمال را در همه عرصه‌ها با شتاب بیشتر ادامه خواهد داد و رودخانه زلال ملت به اقیانوس نزدیک تر خواهد شد. بدون شک پیروزی از آن ملت بزرگ خواهد بود.

متن کامل پیام نوروزی رییس جمهور به شرح زیر است:

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم عجل لولیک الفرج و العافیة و النصر واجعلنا من خیر انصاره و اعوانه والمستشهدین بین یدیه

فرا رسیدن بهار عزیز و نوروز سرافراز را به بهار حقیقی انسان ها، امام عصر(ع)، رهبری معظم انقلاب،‌ ملت بزرگ ایران در هر کجای جهان که هستند، ‌خانواده گرانقدر شهیدان و ایثارگران، همه مردان و زنانی که در حوزه جغرافیای نوروز و ایران فرهنگی زندگی می کنند و بالاخره به جامعه بشری صمیمانه تبریک عرض می‌نمایم.

سال 91 سالی مهم و سرشار از شادکامی ها و شیرینی ها و پیروزی ها برای ملت و جامعه بشری و در برخی موارد هم همراه با تلخکامی ها بود.

حرکت پرشتاب ملت در عرصه های گوناگونِ علمی، صنعتی، کشاورزی، فنآوری، سیاسی و فرهنگی و اقتصادی و ورزشی ادامه پیدا کرد و هر روز دستآورد جدیدی در اختیار ملت ایران قرار گرفت. برای اولین بار موجود زنده به فضا فرستاده شد و صدها ابتکار و نوآوری ثبت شد، که انشاء‌الله گزارش پیشرفت ها را در وقت مناسب تری به استحضار شما مردم عزیز خواهم رساند.

جایگاه و عظمت ملت شایسته ایران که سهم اول را در خلق تمدن و فرهنگ جهانی دارد ارتقاء پیدا کرد و یک بار دیگر بر مسئولیت تاریخی او در تحولات جهانی و برای استقرار عدالت و صلح تاکید شد.

در نقطه مقابل، بدخواهان ملت ایران با یک هماهنگی آشکار از خارج و داخل و به دلیل ایستادگی ملت و دولت بر حقوق اساسی، آنها را تحت فشار کم نظیر اقتصادی و جنگ روانی قرار دادند تا پیروزی¬ها و دستاوردهای تاریخی در دوره دولتهای نهم و دهم را مخدوش کنند.

از یک سو با اقدامات یک جانبه سیاسی و اقتصادی و ایجاد محدودیت های گسترده در مبادلات خارجی کشور و تحمیل شوک های متعدد، به تصور خام خود تلاش کردند انسجام اقتصادی کشور را بر هم بزنند و از سوی دیگر با تبلیغات گسترده عامل مشکلات را خود ملت و دولت برآمده از ملت معرفی نمایند.

گرچه فشارهای سنگین و کم سابقه به بخش هایی از اقتصاد کشور و برخی از اقشار عزیز اجتماعی وارد شد لیکن بدخواهان نیز به اهداف غیرانسانی خود نرسیدند. با ایستادگی و هوشمندی ملت و تلاش شبانه روزی خادمان آنان در دولت ریشه های اقتصاد کشور مستحکم تر شد و با غلبه بر محورهای اصلی برنامة دشمنان، برنامه پیشرفت کشور مسیر اصلی خود را بازیافت. بدخواهی ها ادامه دارد و البته تلاش ملت نیز تا یأس کامل و شکست دشمنان و رسیدن به قله های آرمانی و تحقق عدالت جهانی ادامه خواهد داشت. بدون شک پیروزی از آن ملت بزرگ خواهد بود.

در عرصه بین المللی نیز تحولات به نفع ملت ایران در حرکت است. بیداری عمومی و عدالت خواهی جهانی رو به گسترش است و ملت ایران هر روز والاتر و عزیزتر می شود.

به فضل الهی و ایمان و پاکی ملت، سال 92 سالی سرشار از عزت و برکت خواهد بود و روند سازندگی و پیشرفت همه جانبه کشور با سرعت بیشتری ادامه خواهد یافت. ملت با پرکردن نقاط ضعف خود و با درایت و تلاش و همبستگی، قله های علمی، فنآوری و اقتصاد و فرهنگ و سیاست را یکی پس از دیگری فتح خواهد کرد.ملت بزرگ مسیر رو به کمال را در همه عرصه ها با شتاب بیشتر ادامه خواهد داد و رودخانه زلال ملت به اقیانوس نزدیک تر خواهد شد.

دولت نیز تا آخرین لحظه مسئولیت با همان تعهد و شتاب گذشته در جهت خدمت به مردم و به نتیجه رساندن طرحها و پروژه ها و رفع مشکلات تلاش خواهد کرد.

اینجانب از همه ملت عزیز به ویژه جوانان به خاطر بزرگواری، صبوری، هوشمندی و استقامت کم نظیر و لطف بی پایان به فرزندان و خادمان خودشان و از رهبری معظم انقلاب اسلامی و کسانی که رفاه و آسایش خود را وقف آسایش و رفاه مردم کردند سپاسگزاری می کنم. امسال یک فراز مهم از عزت آفرینی ملت ایران، عرصه انتخابات است. انتخابات صحنه اعمال اراده ملت و متعلق به ملت است که قانون اساسی به عنوان مهمترین میثاق ملی آن را به رسمیت شناخته است. کشور باید با تکیه بر اراده ملت اداره شود.کشور متعلق به ملت و میزان رأی ملت است.

انتخابات ریاست جمهوری بالاترین نماد مردم‌‌سالاری و نقطه اوج آن است. اراده آحاد ملت برای انتخاب یک نفر، به عنوان نماینده همه ملت، متجلی و متمرکز می شود.

یک انتخابات پرشور و با مشارکت نزدیک به صددرصدی و انتخاب یک رییس جمهور با رأی قاطع و بالای ملت است که همه معادلات داخلی، منطقه ای و بین المللی را به نفع ملت ایران و دیگر ملتها و به نفع عدالت و صلح و محبت و آزادی دگرگون خواهد کرد. از این جهت یک مسئولیت تاریخی و تعیین کننده بر عهده مردم و مسئولین است.

انرژی عظیم ملت که تجلی قدرت خداست به طور متحد و هدفمند آزاد می شود و همه مناسبات را اصلاح و موانع و فشارها و مشکلات را برطرف خواهد کرد. بطور طبیعی در نوع نگاه و برنامه و سلایق داوطلبان و گروههای مختلف تفاوت وجود دارد.

تصمیم گیر نهایی ملت است. همه سلایق و برنامه ها عرضه می شود، اما ملت تصمیم می گیرد و با انتخاب خود راه آینده را معین می کند.همه باید تابع تصمیم ملت باشند.

امام راحل عظیم الشأن فرمودند که فقط یک رأی دارند و حق انتخاب با ملت است. مقام معظم رهبری نیز فرموده اند که فقط یک رأی دارند و حق انتخاب با ملت است. همه باید به حق ملت احترام بگذارند. دولت به عنوان برگزار کننده انتخابات، بدنبال انتخاباتی پرشور و شکوه و حداکثری و نهایت سلامت است.

همه برای تحقق این هدف مسئولند و باید از یک سو انگیزه های سازنده را تقویت کنند و از سوی دیگر از هر سخن و اقدامی که موجب کاهش انگیزه آحاد ملت می شود به شدت اجتناب نمایند.

اینجانب شخصاً نهایت حساسیت را به کار خواهم برد و همچنان که بارها و بارها به مسئولین استانی و غیر استانی گفته ام از کوچکترین تخلفی اغماض نخواهم کرد.

من به آینده بسیار امیدوارم و مطمئنم که ملت بزرگ قله افتخار دیگری را فتح و عظمت خود را بار دیگر آشکار خواهد کرد.اما کلام آخر درباره بهار و نوروز است.

بهار آیت بزرگ خداوند و نشانی از حیات طیبه است. انسان برای زندگی بهاری و در بهار سرشار از زیبایی، بهار توحید و عبودیت و آزادی و بهار عدالت و عشق و کرامت خلق شده است.

همه پیامبران الهی و صالحان به دنبال شکوفایی حقیقت انسان و رساندن او به انسانیت اصیل و بالاترین مدارج هستی بوده اند.

متاسفانه تا کنون آنچه بوده عموما زمستان بی عدالتی و بداخلاقی و جهل و تحقیر انسانها بوده است.

بشریت هنوز طعم بهار انسانی را که در قامت بلند و نورانی انسان کامل، امام عصر(ع) متجلی است نچشیده اند. هر نوروز یک میعاد و تجدید میثاق موحدان و عاشقان با بهار، البته در سطحی بالاتر و افقی وسیع‌تر است. شادی همگانی و نرمی قلوب و جوشش محبت و عشق در لحظه تحویل سال بهترین نشانه از حضور و عنایت گل سرسبد هستی و عینیت عشق و محبت، یعنی امام زمان علیه السلام به همه نوروزیان و بهاریان و همه ملت ها، اقوام و نژادها است.

ملت ایران هزاران سال به دنبال بهار حقیقی بشریت بوده است و با برپایی جشن آسمانی و انسانی نوروز هر ساله در فضایی از ایمان و عطر گل نرگس و قرآن و عشق، عهد خود را با بهار و برای رسیدن به بهار تجدید می کند.

هفت سین ایرانی و رنگ و مشخصات پرچم ایران هم جلوه ای از بهار حقیقی و خواست تاریخی ملت ایران برای رسیدن به بهار است.

نوروز یک سرود است، سرود زیبائی. نوروز یک ترانه است، ترانه مهربانی . نوروز یک سروش است، سروش آسمانی . نوروز یک درود است، درود بر بهار انسانی:

سلام بر تو ای بهار انسان ها سلام بر تو ای خرّمی دوران ها

توسرآمدی، سَروَری، سَیّدی، سالاری چهار"سین" از هفت "سین" ایرانی

تو سبزی، تو سرخی، تو سپید تو خود بهار عشقی و هفت"سین" امید

"سین"، سبز، ریزش خزانه، رویش جوانه؛ در پایش زمینه، در زایش زمانه

"سین"، سپید، زلال جلوه "بود"؛ نمایش هَمایش هستی، عشوه "وجود"

"سین"، سرخ، روی گونه، پای لب؛ بوسة‌ یک جان عاشق، جسمِ تب

تو رنگِ سرخِ حسینی ، ترانه وفا؛ سپید چو روی ماه، مدیحه‌ زهرا(س)

تو رنگ "علی" را دوست می داری؛ منم کنار سبزینه دلت جاری

توسرخی، سفیدی، سبز می مانی تورنگ رایت مردمان ایرانی

زمانه ترا صدا می کند بشنو! به قصیده فریاد و غزل های پنهانی!

السلام علیک یا رَبیَع الاَنام و نَضْرَةَ الاّیام

بار دیگر فرا رسیدن نوروز دل انگیز باستانی را تبریک عرض می کنم. پاسداشت آئین الهی - انسانی نوروز، فریاد"زنده باد زندگیِ" ملت هایی است که در پرتو معرفت ایرانی، حقیت توحید الهی و مهر محمدی(ص) را جستجو می کنند. لحظه تحویل سال، لحظه تجدید میثاق با تک سوار عشق و حقیقی ترین بهار هستی، موعود امم و منجی بشر است. غریو بلندی که زمین و زمان از زمزمه انسان پژواک می دهند که

" می آید بهار" که؛ زنده است یار، که؛ "زنده باد بهار"

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۱ فروردين ۹۲ ، ۲۱:۱۱
محمد ثقفی
عکس/ رهبر معظم انقلاب در حرم حضرت زینب(س)

 رهبر معظم انقلاب در حرم حضرت زینب(س) درسال 1363

منبع:حیات

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۱ فروردين ۹۲ ، ۲۱:۰۹
محمد ثقفی
عادات آقا مجبتی تهرانی در هنگام تحویل سال

فرزند مرحوم آیت‌الله آقا مجتبی تهرانی درباره عادات این استاد اخلاق هنگام تحویل سال می‌گوید: ایشان بعد از لحظه سال تحویل مقیّد بودند اولین چیزی که میل می‌کنند، تربت امام حسین‌ علیه‌السلام باشد.
 
به گزارش  فارس، حجت‌الاسلام حسین تهرانی، فرزند مرحوم آیت‌الله آقا مجتبی تهرانی اخیراً به نقل چند خاطره از پدر خود پرداخت که گویای سیره عملی این استاد اخلاق در ساعات تحویل سال شمسی است. وی در این باره می‌گوید:

حاج‌آقا مقیّد بودند که حتماً برای لحظه سال تحویل در مشهد مقدس باشند. چون زیارت امام رضا‌ علیه‌السلام از زیارت بقیه اهل‌بیت به‌حسب ظاهر سهل‌الوصول‌تر بود، دوست داشتند که ابتدای سال را در حرم ایشان باشند. البته بعضی سال‌ها که لحظه تحویل سال نیمه‌های شب بود، ممکن بود که به حرم نروند، ولی مقیّد بودند که در مشهد باشند.

ایشان همیشه قبل از تحویل سال، مقیّد بودند که 365 مرتبه دعای «یا مقلّب القلوب» را به‌طور کامل بخوانند و برای اینکه این دعاها تا لحظه تحویل سال تمام شود، از یک ساعت قبل از اعلام عید، شروع می‌کردند و مشغول خواندن این دعای شریف بودند.

ایشان بعد از لحظه سال تحویل مقیّد بودند اولین چیزی که میل می‌کنند، تربت امام حسین‌ علیه‌السلام باشد. یعنی حضرت استاد در دو روز از سال، مقیّد بودند که اوّلین چیزی که می‌خورند، تربت امام حسین(ع) باشد؛ یکی عید فطر بود که در ابتدای روز با تربت کربلا افطار می‌کردند و یکی هم نوروز که بعد از تحویل سال، کمی از آن را میل می‌کردند.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۱ فروردين ۹۲ ، ۲۰:۵۹
محمد ثقفی
عکس: کشف 150کیلوگوشت بوفالو غیر بهداشتی

کشف 150کیلو گوشت بوفالو غیر بهداشتی وغیر ذبح اسلامی در جزیره قشم کشف و ضبط شد.

 

کد خبر:153459 -
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۱ فروردين ۹۲ ، ۲۰:۵۶
محمد ثقفی

نسخه‌‌های خوشبختی خانمانسوز در کمین خانواده‌ها/ اعدام در انتظار "رمالان"

لایحه جدید قانون مجازات اسلامی در حال حاضر مراحل نهایی تصویب خود را در مجلس شورای اسلامی طی می‌کند و در این لایحه جدید رمالی، بدعت در دین محسوب شده و فالگیری هم در زمره جرایم شناخته شده و اعدام به عنوان اشد مجازات برای آن در نظر گرفته شده است.
به گزارش خبرنگار حقوقی قضائی باشگاه خبرنگاران؛ "فالگیری" از جمله جرایمی است که در اکثر مناطق کشور به ویژه در شهرهای بزرگ رواج دارد و براساس قانون نیز مجازات سنگینی برای عاملان آن تعیین شده است.
 
نگاهی اجمالی به صفحات حوادث روزنامه‌ها نشان می‌دهد، فالگیری یک معضل اجتماعی است که افراد و خانواده‌های زیادی قربانی پیامدهای اقتصادی و اجتماعی آن می‌شوند. کلاهبرداری رمالان و فالگیران نه تنها هزینه‌های هنگفتی را با شیوه‌هایی نظیر فالگیری، دعانویسی، جادوگری و کف بینی بر افراد تحمیل می‌کند، بلکه در موارد بسیار، کانون گرم خانواده‌ها را نیز متلاشی می‌کند.
 
 برخی گزارش‌ها نشان می‌دهد حدود 5 درصد از طلاق‌ها با موضوع فالگیری و جادوگری در جامعه ارتباط دارد. علاوه بر این، جرایم متعدد  دیگری مانند سوءاستفاده جنسی، کلاهبرداری و سرقت نیز توسط رمالان رخ می‌دهد و پرونده‌های بسیاری در این زمینه در محاکم دادگستری به ویژه در شهرهای بزرگ تشکیل شده است.
 
نوشتن نسخه‌های خوشبختی، فروش مهره و روغن مار، بخت‌گشایی با نعل اسب ، پیدا کردن دزد با آینه‌بینی و یافتن کار پر درآمد برای مشتریان و حتی درمان برخی بیماری‌های صعب‌العلاج از جمله شیوه‌های رمالان است که با فریب افراد ساده دل، گاه بازار پررونقی را نیز برای خود ایجاد می‌کنند.
 
برخی از فالگیران حتی دارای دفتر و تشکیلات و منشی هستند و مبالغ گزافی را از مردم می‌گیرند تا مشکلات آنان را رفع کرده یا آینده آن‌ها را پیش‌بینی کنند. گاهی حتی این سادگی تا جایی پیش می‌رود که افراد مراجعه کننده خود را در معرض تعرض شیادان بخت گشا و آینده‌نگر قرار می‌دهند و بعد دست به دامان قانون می‌شوند. این افراد سودجو مستقیما کانون خانواده و باورهای مردم را هدف گرفته‌اند. در این زمینه علاوه برضرورت فرهنگسازی برای مردم، ضرورت‌های وجود قانون مشخص و مدون برای برخورد با سوء استفاده‌کنندگان ازناآگاهی مردم غیرقابل انکار است.
 
 براساس قانون مجازات فعلی کشور برای برخورد با رمال و جنگیر و ...مجازاتی برابر با کلاهبرداری درنظر گرفته شده و پلیس و دستگاه قضا براساس آن با این افراد برخورد می‌کند.
 
مروری بر جایگاه حقوقی فالگیری
 
در این زمینه برخی کارشناسان حقوقی بر این باورند که عزم جدی برای برخورد با دعانویس‌ها وجود ندارد.
 
براساس ماده یک قانون تشدید مجازات مرتکبین ارتشاء و اختلاس وکلاهبرداری، هرکس که از راه حیله و تقلب مردم را به داشتن اختیارات واهی فریب دهد یا به امور غیرواقع امیدوار کند و به یکی از این وسایل وجوه و اموال آنها را تحصیل کرده و از این راه مال دیگری را ببرد به مجازات مقرر محکوم می‌شود.
 
 
طبق این قانون افرادی که به این پدیده مذموم دست بزنند محاکمه و مجازات می‌شوند، هرچند براساس رویه معمول، برخی قضات از ماده 2 قانون استفاده کرده و رفتار مرتکبین اینگونه اعمال را منطبق با عنوان مجرمانه تحصیل مال از طریق نامشروع می‌دانند.
 
برخی هم معتقدند در قانون مجازات اسلامی فعلی عناوین مجرمانه تحت عنوان رمالی، دعانویسی و فال گیری وجود ندارد، اما قانون تشدید مجازات مرتکبین ارتشاء و اختلاس مصوب 1367 مجمع تشخیص مصلحت نظام با وجود مواد 588 به بعد قانون مجازات در خصوص کلاهبرداری همچنان به قوت خودش باقی است.
 
با استناد به قانون تشدید مجازات مرتکبین ارتشاء و اختلاس، ماده یک این قانون می‌گوید: هر کس از راه حیله و تقلب مردم را به امیدها و اتفاقات واهی فریب دهد و یا مسایل و حوادثی را پیش بینی کند، کلاهبرداری است و وسایل بکار گرفته از سوی آنها وسایل متقلبانه است.
 
 مجازات قانونی جرم فالگیری
 
فالگیری از جمله جرایمی است که از 66 سال پیش به وضوح در قوانین کیفری کشور از آن سخن به میان آمده اگرچه مجازات آن در طول دوره‌های مختلف با تغییراتی همراه بوده است.
 
مطابق قانون مصوب سال 1324، هرگونه اقدام به رمالی، جن‌گیری و فالگیری جرم محسوب می‌شود و مطابق بند 18 ماده 3 آیین نامه همین قانون، فرد یا افرادی که از طریق رمالی و پیشگویی در منزل یا مغازه اقدام به فریب مردم کنند و این کار را به عنوان کسب و پیشه خود قراردهند مرتکب جرم شده و قانون برای این افراد مجازات یک تا 7 سال حبس و جزای نقدی را پیش‌بینی کرده است.
 
علاوه بر این، موضوع رمالی و مجازات آن از ابعاد دیگری نیز در قوانین جزایی کشور قابل بررسی و پیگیری است و قضات دادگاه‌های کیفری معمولا افراد متهم به رمالی و فال‌گیری را با استفاده از قوانین مربوط به کلاهبرداری و تحصیل مال نامشروع مجازات می‌کنند و اگر این افراد جرم مستقل دیگری نیز مرتکب شده باشند به مجازات آن جرم محکوم می‌شوند.
 
قضات دادگاه‌های کیفری بعضا با استناد به ماده 2 قانون تشدید مجازات مرتکبان اختلاس، ارتشاء و کلاهبرداری که در مورد تحصیل مال به طریق نامشروع است، رمالان و فال گیران را مجازات می‌کنند.
 
بر اساس این ماده، هر رمالی که از طریق غیر مشروع به دست آمده باشد یا مشروعیت قانونی و شرعی نداشته باشد، مرتکب آن مجرم شناخته می شود و مجازات آن سه ماه تا دو سال حبس یا جریمه نقدی دو برابر مال به دست آمده است.
 
 همچنین بر اساس ماده یک قانون یاد شده، هر کس از راه حیله و تقلب مردم را به داشتن اموال و اختیارات واهی فریب دهد یا به امور غیر واقع بترساند و از این طریق مالی تحصیل کنند کلاهبردار محسوب می‌شود و علاوه بر رد اصل مال صاحبش به حبس از یک تا هفت سال و پرداخت جزای نقدی معادل مالی که اخذ کرده است محکوم خواهد شد.
 
برای اینکه فال‌گیری یا دعانویسی، کلاهبرداری تلقی شده و مورد پیگرد قانونی قرار بگیرد سه شرط 'متقلبانه بودن وسایلی که از آنها برای اغفال دیگران استفاده می‌شود'، ' اغفال شدن و فریب خوردن قربانی که مستلزم عدم آگاهی وی نسبت به متقلبانه بودن وسایل مورد استفاده مجرم است' و 'پرداخت مال یا وجه نقد' باید با یکدیگر جمع شود ؛ همچنین فال‌گیری و جادوگری به عنوان جرم مستقل در قوانین کنونی شناخته نشده است.
 
"رمالی و جادوگری" جرائمی که جرم محسوب نمی‌شود
 
اما در همین زمینه بهمن کشاورز رئیس سابق اتحادیه سراسری کانون‌های وکلای دادگستری ایران گفت: رمالی، جادوگری جرم محسوب نمی‌شود لذا این لایحه در قانون مجازات اسلامی که با بررسی نهایی به عمل آمده ابتدا جرم تلقی و سپس در متن نهایی قانون جدید مجازات اسلامی حذف شد.
 
تسریع قوه قضاییه در تصویب قوانین برخورد با رمالی و جادوگری
 
همچنین طالع ،‌وکیل پایه یک دادگستری در گفتگو با باشگاه خبرنگاران اظهار داشت: قوه قضاییه با تهیه لوایحی و ارسال آن به قوه قضاییه نسبت به تصویب قوانین مربوط به رمالی و جادوگری در قوه مقننه اقدامات بهینه و مفیدی را انجام دهد.
 
گفتنی است؛ لایحه جدید قانون مجازات اسلامی در حال حاضر مراحل نهایی تصویب خود را در مجلس شورای اسلامی طی می‌کند و در این لایحه جدید رمالی، بدعت در دین محسوب شده و فال‌گیری هم در زمره جرایم شناخته شده و اعدام به عنوان اشد مجازات برای آن در نظر گرفته شده است.
 
گزارش: زهرا اسماعیلی مطلق
 

برچسب ها: گزارش ، رمالان ، اعدام ، کمین
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۱ فروردين ۹۲ ، ۱۳:۱۸
محمد ثقفی

پیامک تبریک سال 1392

دریچه امروز برای شما تعدادی پیامک نوروزی آماده کرده است. شما هم پیامک های خود را برای ما بفرستید.
پیامک های نوروزی برای تبریک آغاز سال 1392



بنگر به رستاخیز طبیعت که چه زیباست . و هر سال رستاخیزی دیگر را تجربه می کنیم و چه زیباتر رستاخیز انسان در این عصر آهن وتباهی

.

.

من به صد خواهش و منت ز خدا خواسته ام

که در این ساعت خیر

مرغ آمین به سراغت آید

و دعایی که تو بر لب داری ، به اجابت ببرد !

سال نو مبارک

.

.

شیشه عطر بهار، لب دیوار شکست و همه جا پر شد از بوی خدا، همه جا آیت اوست !

نوروزتان مبارک

.

.

لحظات از آن توست ؛ آبی ، سبز، سرخ، سیاه، سفید

رنگهایی را که بایسته است بر آنها بزن، روزهایت رنگارنگ !

سال نو مبارک

.

.

بهار تکرار گل است و بهشت تکرار بهار

.

.

توی این روزای آخرسال ۲تا جمله هست که باید بگم :

اول تشکر برای بودنت توی سال گذشته

دوم آرزو برای داشتنت توی سال آینده

سال نومبارک

.

.

بهار ، فصل غنچه‌ها ، فصل شکفتن است

لبهایتان همیشه بهاری باد !

.

.

اینک بهار تا دروازه هاى شهر رسیده و رستاخیز دوباره در گیتى دمیده و من در دعایی خاضعانه به درگاه مدبر هستی احسن الحال را برای شما آرزو میکنم !

نوروز مبارک

.

.

دوباره معجزه آب و آفتاب و زمین

شکوه جادوی رنگین کمان فروردین

شکوفه و چمن و نور و رنگ و عطر و سرود

سپاس و بوسه و لبخند و شادباش و درود

.

.

بهار ثانیه ثانیه پیشتر می آید و اینجا کسی هست که به اندازه‌ی تمام شکوفه های بهاری برایت آرزوهای خوب دارد

.

.

بهار نزدیک است و هوا پر شده از "دوستت دارم” هایی که به بادها سپرده ام، کاش پنجره ات باز باشد

.

.

بر ما سالی گذشت و بر زمین گردشی و بر روزگار حکایتی ، امید آنکه کهنه رفته باشد به نیکویی و این نو همی آید به شادی

سال نو مبارک !

.

.

یک عالمه عطر بید تقدیم تو باد

تبریک بسی شدید تقدیم تو باد

تنها دل و قلوه ایست دارایی ما

این هم دم صبح عید تقدیم تو باد

.

.

با آرزوی ۱۲ ماه شادی

۵۲ هفته پیروزی

۳۶۵ روز سلامتی

۸۷۶۰ ساعت عشق

۵۲۵۶۰۰ دقیقه برکت

۳۱۵۳۰۰۰ ثانیه دوستی !

سال نو مبارک

.

.

آرزو دارم این نوروزی که پیش رو داری

آغاز اون روزایی باشد که آرزو داری

.

.

نرم نرمک می رسد اینک بهار، خوش بحال روزگار، خوش بحال چشمه ها و دشت ها، خوش بحال دانه ها و سبزه ها، خوش بحال غنچه های نیمه باز

.

.

بهار بهترین بهانه برای آغاز و آغاز بهترین بهانه برای زیستن است.

آغاز بهار بر شما مبارک

.

.


امروز دو نفر از من آدرس و شماره تورو از من میخاستن منم بهشون دادم یکیشون خوشبختی و اون یکی سعادت

سال 92 میاد سراغت

.

.

مثل ماهی زنده مثل سبزه زیبا مثل سمنو شیرین مثل سمبل خوشبو مثل سیب خوشرنگ و مثل سکه با ارزش باشید

.

.

بر سر سفره احساس اگر جایی بود/ سخن ساده تبریک مرا جا بدهید/ سین هشتم سخن ساده ی تبریک من است/ جا سر سفره اگر نیست/ به دلها بدهید

سال نو مبارک

.

.

سال نومی شود.زمین نفسی دوباره می کشد.برگ ها به رنگ در می آیند و گل ها لبخند می زند

و پرنده های خسته بر می گردند و دراین رویش سبز دوباره...من...تو...ما...

کجا ایستاده اییم.سهم ما چیست؟..نقش ما چیست؟...پیوند ما در دوباره شدن با کیست؟...

زمین سلامت می کنیم و ابرها درودتان باد و

چون همیشه امیدوار وسال نومبارک...

.

.

یادم باشد که زیبایی های کوچک را دوست بدارم حتی اگر در میان زشتی های بزرگ باشند

یادم باشد که دیگران را دوست بدارم آن گونه که هستند ، نه آن گونه که می خواهم باشند

یادم باشد که هرگز خود را از دریچه نگاه دیگران ننگرم

که من اگر خود با خویشتن آشتی نکنم هیچ شخصی نمی تواند مرا با خود آشتی دهد

یادم باشد که خودم با خودم مهربان باشم

چرا که شخصی که با خود مهربان نیست نمی تواند با دیگران مهربان باش

.

.

عمری با حسرت و انده زیستن نه برای خود فایده ای دارد و نه برای دیگران باید

اوج گرفت تا بتوانیم آن چه را که آموخته ایم با دیگران نیز قسمت کنیم . . .

.

.

درشکفتن جشن نوروز برایت در همه ی سال سر سبزی جاودان و شادی

و برخورداری از همه نعمتهای خدادادی آرزومندم . . .

.

.

نوروز یعنی هیچ زمستانی ماندنی نیست . . .

.

.

نوروز پیام آور مهر است که مرا وامی دارد تنها به خاطر تو دوست داشتن را یاد بگیرم . . .

.

.

نوروز شعر بی غلطی است که پایان رویاهای ناتمام را تفسیر می کند . . .

.

.

زندگی وزن نگاهی است که در خاطر ما می ماند

نوروز جشن نکوداشت نگاه تو ست پس نوروز بر تو فرخنده باد

.

.

چه افسانه ی زیبایی... زیباتر از واقعیت .. راستی مگر هر شخصی احساس نمیکند

که نخستین روز بهار گویی نخستین روز آفرینش است؟

نوروز مبارک

.

.


و باز نسیم گوارای گیسوان مشک بوی بته های گلاب را با آهنگ موزون تکان می دهد

تا با لاله خوش عذار و نرگس و ریحان و گل های دشتی همزمان جوانه زنند

و ترانه عشق را به گوش عشاق برسانند و آنگاه در چمنها و دشت و دمن طوفان برپا کنند . . .

.

.

رونق عهـــد شبابست دگــر بوستان را / میرسد مـــژده گل بلبل خوش الحان را

ای صبا گر به جوانان چمـن بـاز رسی / خدمت ما برسان سرو گل ریحـــان را

.

.

ای نو بهار خنـــدان از لامکان رسیـــــدی / چیزی به یار مانی از یـــار ما چه دیـــدی

خندان و تازه رویی سر سبز و مکشبویی / همرنگ یار مایی یا رنگ از او خریــدی

.

.

بهار یک نقطه دارد نقطه آغاز بهار زندگیتان بی انتها باد سال نو مبارک

.

.

با خوبی ها و بدی ها، هرآنچه که بود؛ برگی دیگر از دفتر روزگار ورق خورد،

برگ دیگری از درخت زمان بر زمین افتاد، سالی دیگر گذشت روزهایت بهاری و بهارت جاودانه باد

.

.

ای خدای دگرگون کننده دلها و دیده ها ای تدبیر کننده روز و شب ای دگرگون

کننده حالی به حالی دیگر حال مارا به بهترین حال دگرگون کن سال نو مبارک

.

.

عید نوروز را به

گلهای یاس بهشت آرزوهایم ،پدر و مادر عزیزم

که عطرشان پایدار ومهرشان ستودنی است

تبریک می گویم

.

.

با سلام-در آستانه فرا رسیدن "عید نوروز باستانی" و طمطراق پیک بهاران و آغاز سال نو تبریک

و تهنیت صمیمانه را تقدیم شما و خانواده محترمتان داشته و در پرتو الطاف بیکران خداوندی

، سلامتی و بهروزی، طراوت و شادکامی، عزت و کامیابی را آرزومندیم.

.

.

بهار ثانیه ثانیه می آید

و اینجا کسی هست که به اندازه شکوفه های بهاری برایت آرزوهای خوب دارد

.

.

و بر آمد بهاری دیگر

مست و زیبا و فریبا ، چون دوست

سبدی پیدا کن ،

پر کن از سوسن و سنبل که نکوست

همره باد بهاری بفرست :

پیک نوروزی و شادی بر دوست !

.

.

کاش میتونستم ماهی قرمز تنگ شیشه ای دلت باشم تاسال تحویل تونگام کنی ومن توتنگ شادی کنم؛اون وقت سال تحویلم رو به هیچکی تحویل نمیدم!

.

.

پیشاپیش ( ‘ ; ‘ ) می بوسمت (‘; ‘ ) یکی این ور ( ‘ ;’) یکی اون ور یادت باشه اولین روبوسی عیدو من کردم…پیشاپیش سال نومبارک.

.

.

ای خدای دگرگون کننده دلها و دیده ها

ای تدبیر کننده روز و شب

ای دگرگون کننده حالی به حالی دیگر

حال مارا به بهترین حال دگرگون کن

سال نو مبارک

.

.

بهار ثانیه ثانیه می آید ….

و اما اینجا کسی هست که به اندازه تمام شکوفه های بهاری برایتان آرزوهای خوب دارد ….

سال نو مبارک

.

.

تبریک سال نو با سبک طنز:

می‌دونم اگه بگم سال نو مبارک حالت از شنیدن این جمله کلیشه ای بهم می خوره. پس سال نو مبارک!

.

.

هرروزتان نوروز، نوروزتان پیروز، پسوردتان مرموز، اینباکستان پرسوز

ماشینتان لکسوز، لکسوزتان کم سوز، ناهارتان قارپوز، اوقاتتان محضوض

.

.

اطلاعیه شماره ۱ نوروزی :

هر کس عیدی من را قبل از تحویل سال بدهد

از ۲۰ درصد جایزه خوش حسابی برخوردار میشود !

هر ۵ هزار تومان ۱ امتیاز !

.

.

نظر به اینکه عید دیدنی به صورت رفت و برگشت انجام میشه

جهت رفاه حال مردم ، سال ۹۲ عید دیدنی به صورت حذفی برگذار میشود !

.

.

اونقدر که آیفون تصویری در ایام عید کارائی داره

تلویزیون و ماهواره و غیره کارائی نداره

جهت یاد آوری گفتم !

مهمان حبیب خداست !

.

.

تذکر جدی به عیدی بگیران

عیدی خود را در جیب خود نگه دارید !

ما هنوز سر اون عیدی هایی که ازمون میگرفتن

و میرفتن واسم حساب بانکی باز میکردن، اما هیچ وقت ندیدمشون

با خانوادمون درگیرم !

.

.

اینایی که عید میرن مسافرتای طولانی

هم به خودشون حال میدن هم یه لشکر آدمو از دید و بازدید معاف میکنن

خدا عوضشون بده ،اصن آدم نمیدونه چجوری ازشون تشکر کنه !

.

.

بیانیه صنف عیدی بگیران در سال ۹۲

با توجه به افزایش نرخ دلار و افزایش تورم و گرانی مخارج

تعرفه عیدی در سال ۹۲ به شرح زیر است :

اقوام درجه ۱ : ۲۰ تا ۲۵ هزار تومان

اقوام درجه ۲ : ۲ تا ۵ هزار تومان

اقوام درجه ۳ : هرچه کَرَمِشون بود !

تذکر : عیدی امسال هم در دید و هم در بازدید دریافت میشود !

پرداخت فقط نقد !



برچسب ها: پیامک ، تبریک ، سال ، نوروز ، دریچه ، فناوری اطلاعات


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۱ فروردين ۹۲ ، ۱۳:۱۷
محمد ثقفی

شلیک دو فروند موشک از غزه به مناطق صهیونیست نشین

منابع خبری از اصابت دو فروند موشک از غزه به مناطق صهیونیست نشین خبر دادند .
به گزارش سرویس بین الملل باشگاه خبرنگارانبه نقل از شبکه تلویزیونی المنار لبنان ؛ این شبکه لحظاتی پیش از شلیک دو فروند موشک از غزه به مناطق صهیونیست نشین در جنوب فلسطین اشغالی خبر داد .

میکی روزنفلد، سخنگوی پلیس رژیم صهیونیستی با اشاره به شهری که به مرز غزه بسیار نزدیک است گفت :  یک راکت به سدیروت اصابت کرد و خساراتی وارد کرد، راکت دوم نیز به یک زمین خالی اصابت کرد. اوباما در سفر قبلی خود به اسرائیل در سال 2008، وقتی که سناتور بود، از این شهر دیدن کرده بود.

اوباما چهارشنبه برای نخستین بار از زمان انتخاب به سمت ریاست جمهوری آمریکا وارد اسرائیل شد. وی قرار است پنجشنبه صبح به وقت محلی برای گفتگو با محمود عباس، رئیس تشکیلات خودگردان فلسطین به رام الله سفر کند. 

این دومین حمله راکتی به فلسطین اشغالی از زمان پایان درگیری هشت روزه بین اسرائیل و مبارزان جنبش مقاومت اسلامی فلسطین (حماس) در ماه نوامبر محسوب می شود. درگیری اسرائیل و حماس در ماه نوامبر با برقراری آتش بس به میانجیگری مصر که تقریبا تاکنون رعایت شده است، پایان یافت.  

مبارزان فلسطینی بیست و ششم فوریه نیز یک راکت شلیک کردند که نزدیک شهر ساحلی عسقلان در جنوب فلسطین اشغالی اصابت کرد. مبارزان فلسطین حمله راکتی را واکنشی به شهادت یک زندانی فلسطینی پس از بازجویی توسط اسرائیلی ها دانستند. 

            
                                            


برچسب ها: موشک ، غزه ، اوباما
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۱ فروردين ۹۲ ، ۱۳:۱۵
محمد ثقفی
با نصب نرم افزار آراستگی بر روی گوشی های اندرویدی می توانید راز و رمز جذابتر بودن را فرا بگیرید.
به گزارش دریچه ی فناوری اطلاعات باشگاه خبرنگاران؛  آراستگی چیزی سوای زیبایی است. شخصی می تواند زیبا باشد ولی هرگز جذاب و آراسته نباشد و همچنین می تواند جذاب باشد ولی زیبا نباشد طرز سلوک آدمی، انتخاب لباسها, حالت های روانی و … در این امر, موثر است.
آنچه مهم است تمیز و مرتب بودن در عین سادگی است.


در این برنامه سعی شده است تا راهکارهایی مفید و عملی برای زیباتر و جذابتر شدن ارائه گردد. فراموشتان نشود شما زیبا و جذاب هستید و این برنامه به شما کمک میکند که زیباتر و جذابتر شوید.

برای دانلود نرم افزار آراستگی برای گوشی های اندروید اینجا را کلیک کنید.
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۱ فروردين ۹۲ ، ۱۳:۱۴
محمد ثقفی

نرخ تعرفه های موبایل + جدول

نرخ تعرفه های موبایل در اپراتورهای مختلف براساس نرخ ریال در روزهای تعطیل و ساعات مختلف




منبع: مشرق
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۱ فروردين ۹۲ ، ۱۳:۱۳
محمد ثقفی
بانویی از جنس «ام وهب» و «خنساء»/ مادر و پسری که رهبر انقلاب را به تجلیل واداشتند

گروه فرهنگی: قریب هزار و چهارصد سال از ظهر روز دهم محرم سال 61 هجری می‌گذرد و اینهمه سال فرصتی کافی در اختیار بشریت گذاشته است تا تاثیرگذاری همه زیبایی‌های آن روز را سالهای بعد به چشم خود ببیند.

دو روز پیش، در روز میلاد بانوی صبر و وقار، پیامبر کربلا، زینب کبری(س) زنی چشم از جهان فرو بست که اگرچه «مریم فرحات» نام داشت اما به القابی چون «ام وهب فلسطین» و «خنساء فلسطین» مفتخر شده بود.

کسی که با دست خود پسر هفده ساله‌اش را بدرقه می‌کند تا با انجام عملیات استشهادی عروج کند، چه کم از ام وهب دارد؛ و کسی که سه پسرش به شهادت رسیده‌اند و یکی دیگر 11 سال است که در اسارت رژیم صهیونیستی‌ست چرا نباید به نام «خنساء» -یکی از زنان صدر اسلام  که دو برادر و چهار فرزند او به دست کفار به شهادت رسیدند و خنساء این شهادتها را برای خود افتخار می‌دانست- خوانده شود.

27 اسفند چنین زنی، پس از چندی تحمل بیماری، به فرزندان شهیدش پیوست.

 

این ملت پیروز می‌شود

جمعه 17 اسفند ماه 1380 ام فرحات یکی دیگر از فرزندانش را برای انجام عملیات شهادت طلبانه آماده می کرد. مادر و فرزند در مقابل دوربین قرار می گیرند. پسر چند قدمی را با اسلحه ای در دست و پیشانی بندی بر سر و لباس نظامی بر تن راه می رود. آنگاه در کنار مادر قرار می‌گیرد و مادر او را می بوسد و در کنار فرزند آمادگی خود را برای شهادت پسر 17 ساله اش اعلام می کند.

پسری که اینچنین با مادر وداع می‌کرد، محمد فتحی فرحات بود که در تاریخ 17 اسفند ماه 1380 طی عملیات شهادت طلبانه در شهرک صهیونیست نشین عتصمونه در جنوب نوار غزه پس از کشتن حدود 7 اشغالگر و زخمی کردن دهها تن دیگر، طی یک درگیری به شهادت رسید.

آخرین وداع ام فرحات با فرزند شهیدش (محمد)

 

چهار روز بعد از آن بود که رهبر انقلاب در درس خارج فقه خود به این حماسه اشاره کرده و فرمودند:

«...بنده‌ منظره‌ اون‌ مادری‌ که‌ با پسرش‌ وداع‌ می‌کرد، دیروز در تلویزیون‌ دیدم‌. بسیار هم‌ دلم‌ پر از غم‌ شد هم‌ دلم‌ پر از امید شد. غم‌ بخاطر اینکه‌ انسان‌ ببیند که‌ دنیای‌ اسلام‌ چه‌ گوهرهای‌ ارزنده‌ای‌ را دارد و نمی‌شناسد مثل‌ اون‌ مادر و دارد و قدردانی‌ نمی‌کند مثل‌ اون‌ پسر. اون‌ مادر می‌گفت‌ اگر صد تا پسر مثل‌ این‌ فرزندم‌ داشته‌ باشم‌ همه‌ را در این‌ راه‌ می‌دهم‌. اینها را نمی‌شناسد دنیای‌ اسلام.‌ این‌ گوهرهای‌ گرانبها را قدر نمی‌داند. غم‌ از این‌ جهت‌ و امید از این‌ جهتی‌ که‌ ملتی‌ که‌ این‌ روحیه‌ درش‌ هست،‌ روحیه‌ آن‌ مادر و آن‌ پسر که‌ می‌آیند جلوی‌ تلویزیون‌ و خودشان‌ را نشان‌ می‌دهند و با هم‌ خداحافظی‌ می‌کنند و این‌ مادر می‌داند که‌ این‌ بچه‌ بناست‌ برود تا دو ساعت‌ دیگر به‌ قتل‌ برسد، این‌ جوان‌ رعنا را می‌فرستد بطرف‌ میدان‌ جنگ‌. ملتی‌ که‌ این‌ شجاعت‌ را دارد این‌ ملت‌ قابل‌ این‌ است‌ که‌ بماند قابل‌ این‌ است‌ که‌ پیروز شود...»

ام فرحات همچنین یکی از اعضای حماس در مجلس قانونگذاری فلسطین بود. فعالیت، رشادت و حماسه آفرینی این مادر فلسطینی چون خاری در چشم صهیونیستها بود تا آنجا که آنها چهار بار منزل وی را بمباران کردند.

 

 

راهی که خون دل مادران فلسطینی بر پای آن ریخته شده است

به همین مناسبت اتحادیه بین المللی امت واحده بیانیه‌ای بدین شرح صادر کرده است:

 

بسم الله الرحمن الرحیم

یا ایتها النفس المطمئنة ارجعی الى ربک راضیة مرضیة فأدخلی فی عبادی وادخلی جنتی

جناب آقای دکتر خالد قدومی

نماینده محترم حرکت مقاومت اسلامی فلسطین (حماس) در ایران

سلام علیکم؛

با خبر شدیم روز گذشته، امّ الشهدا مریم فرحات ـ مادر سه مجاهد شهید فلسطینی ـ پس از مبارزه ای سخت و طولانی با بیماری، جان به جان آفرین تسلیم کرد. بی شک پیروزی هایجریان مقاومت در فلسطین، مدیون شیر زنانی چون «ام نضال مریم فرحات» بوده است که حمیت و غیرت اسلامی را همراه با شیره ی جان خود به فرزندان شان اهدا کردند تا نسل های جدید مجاهدان چون اسلاف صالح خود راه روشن آزادی قدس عزیز را از یاد نبرند. برای ملت سربلند ایران مریم فرحات یاد آور شیر زنانی است که در راه آرمان های انقلاب اسلامیایران، از جان و مال و عزیزترین عزیزانشان گذشتند و اگرچه زیر بار مصیبت کمر خم کردند لکن خم بر ابرو نیاوردند.

آن زمان که رهبر معظم انقلاب تصاویر خداحافظی «مریم فرحات» و محمد  ـ فرزندش ـ را قبل از عملیات استشهادی دیدند، بحق پیش بینی کردند که چنین ملتی شایسه پیروزی است.امروز نیز بارقه های پیروزی بر دشمن صهیونیستی ثمره مجاهدت های چنین زنانی است که حتی در آخرین لحظات پیش از مرگ خود نیز جوانان فلسطینی را به تبعیت از راه مقاومتدعوت می کنند.

اتحادیه بین المللی امت واحده ضمن عرض تسلیت به شما به نمایندگی از ملت مبارز فلسطین در ضایعه از دست دادن این کوه مقاومت و استقامت، یاد آور می شود رحلت «ام نضال»در شرایطی که برخی بی شرمانه سخن از ارائه تضمین به رژیم صهیونیستی برای ممانعت از شکل گیری انتفاضه سوم سر می دهند، یک بار دیگر یادآور آن است که تنها راه آزادی قدسشریف راه مقاومت مسلحانه و پرهیز از سازش و مذاکره با رژیم سفاک صهیونیستی است؛ راهی که خون پاک شهیدان و خون دل مادران فلسطینی بر پای آن ریخته شده است.

والعاقبه للمتقین

اتحادیه بین المللی امت واحده
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۱ فروردين ۹۲ ، ۱۳:۱۰
محمد ثقفی